Estudios

1. AIN - 03 - 12 - PREGUNTA - SOBRE LA GUERRA ESPIRITUAL?
PREGUNTA: En un grupo judío mesiánico observamos que en un taller de guerra espiritual
usaron el Talit para liberación espiritual. Ustedes también lo usan de esta forma? Shalom.
RESPETADO AMIGO Rafel S (Ca). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle
lo siguiente:
Primeramente vamos a comentar sobre lo referente acerca del Talit. El Talit es una prenda
que usan los varones judíos y judío-mesianicos. En los eventos judío-mesiánicos se usan en
momentos de oración o cuando asisten a la Sinagoga mesiánica. Ellos afirman que:
1.- Es para cumplir con el mandamiento de poner franjas en las esquinas de las prendas.
Ellos afirman que la ropa de hoy no tiene esquinas, y que por lo tanto no es aplicable usar
Tzit-tzit en ropa moderna (que no sea cuadrada o rectangular).
2.- Ellos los usan también en un Talit-katan, un talit pequeño, que se coloca debajo de la
ropa exterior en el cual talit colocan las franjas.
3.- Ellos afirman que el único propósito del Talit o las franjas es para recordar el mandato en
Números 15: 39 que dice:
< “Y os servirá de franja, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos
de Adonay, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos,
en pos de los cuales os prostituyáis.” >.
4.- Según algunos grupos judío-mesiánicos otro propósito del Talit es que sirva como
cobertura para proteger al varón de los ataques del enemigo. Pero esto es una interpretación
( halaja) rabínica. Ellos citan este pasaje:
< Jeremías 29:11 dice: “Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice
Adonay, pensamientos de Shalom, y no de mal, para daros el fin que esperáis.” >.
Por lo tanto, según la enseñanza de ellos, usar el talit es estar bajo la cobertura de “Adonay”.
Y cubrirse de los ataque del “enemigo”.
NOTA: Vamos a ver el pasaje que trata sobre los Tsit-tsit:
< Núm 15:37 Yahweh le dijo a Mosheh lo siguiente: Núm 15:38 “Háblale al pueblo yisraelita y
dale instrucciones de que se hagan flecos en los bordes de sus vestidos, a través de las
edades; que pongan un cordón azul en el fleco de cada esquina. Núm 15:39 Ese será su
fleco; mírenlo y recuerden los mandamientos de Yahweh y obsérvenlos, para que no sigan
sus propios pensamientos y deseos en su impulso lujurioso. Núm 15:40 Así se acordarán de
observar todos mis mandamientos y de estar consagrados a su Elohim.>.
Observemos lo siguiente:
A) Es una orden directa dada por el Todopoderoso a ««“los hijos de Israel”.»>

2. B) Se pueden consultar diferentes versiones. Se habla de vestiduras, no da
especificaciones. Si la orden es tan general, se entiende que son las vestiduras de uso
diario.
C) Esta orden es durante toda la vida del “hijo de israel”. Dato Curioso: Cuando el
Todopoderoso da instrucciones para los varones, la orden es específica para los
varones. Cuando el Todopoderoso da instrucciones para los sacerdotes, la orden es
específica para los sacerdotes. Cuando el Todopoderoso da instrucciones para las
mujeres, la orden es específica para las mujeres, etc. Y los textos especifican el target
o el destinatario de la orden. En este caso la orden es general, no específica. No
especifica que es para los varones sólo. Nos dice que es para “ el pueblo de Israel”.
Quiere decir para TODOS los integrantes del pueblo de Israel. Y ojo. Esto incluye a las
mujeres.
Pero cuidado!. El propósito de esta orden es claro y contundente. Veamos:
< Núm 15:37 …………….. mírenlo y recuerden los mandamientos de Yahweh y obsérvenlos,
para que no sigan sus propios pensamientos y deseos en su impulso lujurioso. Núm 15:40
Así se acordarán de observar todos mis mandamientos y de estar consagrados a su
Elohim.>.
¿Acaso esta orden es sólo para los varones? Solo los varones deben ser obedientes? ¡No!
La orden es: para TODO el pueblo de Israel de TODA edad. Desde temprana edad un
israelita, sea hombre o mujer debe guardar TODOS los mandamientos de YHWH. Y los
Tsit-Tsit es un recordatorio de esta orden, PARA TODOS.
Pero Atención: Allí NO SE HABLA DE UN TALIT. Un talit es una prenda inventada por los
rabinos varones, que les otorga ciertos derechos y deberes dentro de su grupo. Es una
HALAJA, ley judia. En algunos grupos judío-mesianicos las mujeres no pueden usar el talit.
En este enlace puede encontrar todo acerca del talit:
https://aishlatino.com/las-leyes-de-los-tzitzit/
Cuando el verso, la orden habla de los flecos, habla de las vestiduras DIARIAS, porque
TODO EL DÍA debemos estar ALERTAS en recordar, observar y obedecer SUS
mandamientos. Lo dice el texto:
< Núm 15:39 Ese será su fleco; mírenlo y recuerden los mandamientos de Yahweh y
obsérvenlos, para que no sigan sus propios pensamientos y deseos en su impulso lujurioso.
Núm 15:40 Así se acordarán de observar todos mis mandamientos y de estar consagrados a
su Elohim.>.
Podemos concluir acerca de este tema lo siguiente:
1. El talit es una prenda inventada por los rabinos.
2. Los flecos son una orden dada por el Todopoderoso de Israel PARA EL PUEBLO DE
ISRAEL.
3. El uso de los flecos debe ser DIARIO, porque a diario debemos recordar, observar y
obedecer los mandamientos.

3. 4. El uso de los flecos es para TODO israelita, de todas las edades, DURANTE TODA LA
VIDA, SIN DISCRIMINAR SEXO.
5. Es incómodo? SI. Pero de eso se trata. Por medio de esta incomodidad se nos está
recordando que MAS INCOMODO SERA ESTAR EN DESOBEDIENCIA. Y sus
consecuencias.
6. ¿Estamos observando este mandamiento?
Si somos obedientes sin necesidad de FLECOS, ¡qué bueno! Pero realmente lo somos?
Recordamos siempre los mandamientos? Y peor. ¿Los cumplimos? ¿Perderé la “salvación”
si no uso los flecos? Sabemos que la “salvación es por gracia”. Pero recordemos que:
< Apo 14:12 ¡Aquí se requiere la perseverancia de los santos, quienes guardan los
mandamientos de Yahweh y la fe de Yahoshúa!”>.
Y por último: ¿Cuáles mandamientos?
Con respecto a la “guerra espiritual” comentamos lo siguiente:
Si usted observa la Halaja judía, es posible que no encuentre este tema. Temas afines a “
guerra espiritual” la encuentra en libros apócrifos, o escritos que no han sido incluidos en el
canon de ningún concilio o reunión. Por Qué no han sido incluidos?
Sin embargo, algunas denominaciones “ cristianas”, tales como los pentecostales, hacen
especial énfasis en este tema, y es más, basan casi todo su espacio, reuniones o cultos en
la “liberación de demonios”. Algunas personas de estos grupos y de otros, han encontrado
respuestas en “Raíces hebreas”. Pero al aplicar los principios básicos, no pueden despojarse
de estas viejas doctrinas. Recordemos este pasaje del discípulo Shaul:
< 1Ti 4:7 Desecha las fábulas profanas y de viejas, y ejercítate para la piedad.>.
< 1Ti 4:8 Porque el ejercicio físico para poco aprovecha; pero la piedad para todo aprovecha,
pues tiene promesa para la vida presente y para la venidera.>
Mucha gente, denominaciones y congregaciones se acostumbraron a que esos son los
temas principales de conversación o de estudio o de cultos, estos de brujas, demonios,
espantos y posesiones demoníacas. Y hasta disfrutan relatando casos y cosas.
Si bien aparecen casos ESPECIALES, en los Escritos Nazarenos, este NO ES el principal
tema de las Buenas Nuevas. Estos relatos que aparecen allí son para demostrar a los
incrédulos acerca del Mesías, que este SI era el verdadero Mesías que estaban esperando y
que se estaban cumpliendo en él las profecías de los profetas. ( es válida la redundancia).
La verdadera guerra espiritual que vive el hijo del Todopoderoso es con la mala inclinación
que vive dentro de cada ser humano, dentro de nosotros mismos. Esta “inclinación al mal”
es la que nos presiona y rodea, la cual nos quiere llevar a pecar contra El Todopoderoso
cada día. Es esta lucha interna con la que vivimos cada día de nuestras vidas. La victoria

4. sólo se obtiene resistiendo en Santidad ( recordar, observar y obedecer ( Núm 15:37-40)) y
en Emuna (Fe) manteniéndonos en oración y conectados con las cosas de arriba.
Muchos dicen pero que de estos versículos?:
< Efesios 4:27: ni deis lugar al diablo ( acusador, adversario). >.
La palabra Hasatan ( el diablo, en las traducciones) aplica un sentido de personalidad. En la
idiomática hebrea el término Hasatan no solo habla de ese ángel caído que se rebeló contra
el Todopoderoso, sino también puede referirse a todo aquello que está en adversidad con el
Eterno.
Un ejemplo es nuestros deseos carnales. Esto es una adversidad en contra de lo espiritual.
Aplicando la mentalidad hebraica con la que se escribieron los “Escritos “Nazarenos”, los
versículos se pudieran aplicar de esta forma:
< Efesios 6:11: Vestíos de toda la armadura de El Todopoderoso , para que podáis estar
firmes contra las asechanzas de la adversidad. >.
< Jacobo (Santi) 4:7: Someteos, pues, a El Todopoderoso ; resistid la adversidad, y huirá de
vosotros.>
El adversario Ha-satan y sus demonios, según los escritos nazarenos andan en las esferas
espirituales que nos rodean. Pero es más fuerte el que está con nosotros que el que puede
estar en contra. No es deber de los líderes andar persiguiendo o reprendiendo al adversario
en donde no les incumbe. Pero veamos:
< Mat 10:8 Sanen enfermos, resuciten muertos, limpien leprosos, echen fuera demonios. De
gracia recibieron; den de gracia.>.
¿A quién les fue dada esta orden? ¿A los rabinos? ¿A los pastores de iglesias? ¿A
cualquiera que niega al mesías? ¿A cualquiera que dice que la Torá fue abolida y que no
aplica? ¿Quiénes eran estos varones?
Eran discípulos del Mesías. Testigos de su presencia. Israelitas, judios, observantes de la
Torah. Varones justos. Justos en los cuales “ no hay engaño”. Personas con estas
características, ya no volvieron a existir. Personas que tenían que dar testimonio de que
aquel personaje que fue sacrificado en un madero SI era el Mesías que estaban esperando.
Este era el mensaje. Esta era la Buena Nueva.
La verdadera Guerra espiritual que tenemos está dentro de nosotros mismos. Veamos:
< Romanos 7: 14-21: “Porque sabemos que la Torah es espiritual; mas yo soy carnal,
vendido al pecado. 15 Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino
lo que aborrezco, eso hago.16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la Torah es
buena.17 De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí.
18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en

5. mí, pero no el hacerlo.19 Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso
hago.20 Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí. 21 Así
que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí.”>.
La mayoría de las veces el ser humano busca en quien descargar su culpa. Y precisamente
está allí como chivo expiatorio el tal personaje. Se escuchan frases como “ el diablo me
tentó…”. Cuando la tentación vino de su propia inclinación pecaminosa.
Este es el concepto del Yetzer-Tov y el Yetzer-hara que son la buena inclinación y la mala
inclinación. La verdadera guerra es la que tenemos contra nuestra carne y es esta lucha que
tenemos a diario contra nuestra naturaleza pecaminosa que solo puede ser vencida
afirmando nuestra relación con El Todopoderoso cada día metiéndonos en su palabra
manteniéndonos en oración y siendo obedientes a su palabra.
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Amigo Rafael, para servirle.
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JAIME LOPEZ QUIROZ ( Jaim Ben Yisrael) ( Colombia)
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ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA
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