1. Baile del Palo Volador, Cubulco, Baja Verapaz.
Este baile es presentado durante los días de la feria titular que se celebra desde el 14 al 22 de diciembre, y
consiste en que en la punta del árbol se coloca una estructura de tal manera que pueda girar, se enrollan dos
cuerdas de los cuales dos de los bailadores se sujetan y a manera que se va desenrollando, éstos llegan
hasta el suelo, constituyéndose en un atractivo para todo el público.
Cada uno de los bailadores se viste de mono y con movimientos chistosos baila al compás de una marimba
de tecomate, mientras se preparan los lazos o las cuerdas, también se puede invitar al publico que quiera
arriesgarse o demostrar valentía subiendo al palo volador.
Baile del Palo Volador La historia de este baile se encuentra en el libro sagrado de los Kichés, el Popol Wuj en
el que se relata que dos hermanos llamados jun Batz y Jun Ch’owen trataron de matar a sus hermanos
Junajpu e Ixb’alanque pero finalmente éstos salieron victoriosos al convertir a aquellos en monos.
Otro aspecto importante es que para escoger el árbol que será utilizado para el palo volador, los bailadores
realizan ceremonias y penitencias para conocer cuál es el perfecto, además al sembrarlo realizan ceremonias
y necesitan del apoyo de varias personas
Baile del Venado
Durante el período de la conquista de Guatemala, los españoles que visitaban algún lugar, miraban
la fauna que atravesaba los caminos, encantados por la silvestre locomoción de
la diversidad cuadrúpeda, se dirigían a los Mayas u otros nativos, preguntando los nombres de los
animales, ellos respondían que se llamaban: “venados”. El cuadro de la tradición oral, base de este
“baile”, sigue de esta forma:
Los españoles volvían a preguntar el porque no mataban a los venados para comérselos, ellos
contestaban que no tenían armas para hacerlo, a demás indicaron a los españoles, que en un cerro
vivía un cazador, este tenía permiso para cazar con cerbatana. Luego los nativos fueron en busca
del viejo cazador y le pidieron permiso a Tzuultaq’a, Dios del cerro. Los españoles consiguieron un
arma de fuego para cazar a 0los venados. Luego el cazador y sus acompañantes al intentar cazar a
los venados se dieron cuenta que estos animales eran rabiosos, por lo que prepararon un baile.
Todos acompañaron al viejo cazador; los venados también eran acompañados por el tigre, el mico,
el león y otros. Cuando el viejo cazador termina la caza, es cargado por los micos, el león, el tigre y
2. el perro para que ya no siga cazando más a la orilla del río. Los acompañantes del viejo cazador
bailan con alegría puesto que a este no le pasó nada cuando se enfrentó al venado rabioso. Con el
arma en mano el cazador le dice a los españoles: “Ya les traigo al venado muerto” luego lo
destazaron, al terminar de comer bailan con el viejo cazador de alegría.
Alta Verapaz
Se celebra el 26 de noviembre, con esta danza se festeja la llegada de la étnia Garífuna al territorio
guatemalteco y recientemente según decreto 83-96, también se declara como Día Nacional del
Garífuna.
Baile del Venado
Durante el período de la conquista de Guatemala, los españoles que visitaban algún lugar, miraban
la fauna que atravesaba los caminos, encantados por la silvestre locomoción de
la diversidad cuadrúpeda, se dirigían a los Mayas u otros nativos, preguntando los nombres de los
animales, ellos respondían que se llamaban: “venados”. El cuadro de la tradición oral, base de este
“baile”, sigue de esta forma:
Izabal
El lugar donde se presentan danzas garifunas es en Livingston.
El lugar de las danzas, por excelencia, es Livingston, y la más populares
son El Yancunú, El Sambai, La Punta, la Zumba,el Jungujugu, El
Gunjae, El Abai-i, El Majani y El Chip, la del cortez en poblaciones como Livingston y El Estor.
El Yancunú
Es una representación de una batalla contra los ingleses. También es una danza guerrera, con traje y
máscaras de mujer, que es bailada únicamente por varones, pero esto no quiere decir que de vez en cuando
la baile una mujer.
Esta danza recuerda un hecho del siglo XVII suscitado en la Isla de Roatán, cuando los ingleses la habían
posesionado, y que los garifunas, vistiéndose de mujer, la recuperaron en una batalla memorable.
3. El Jungujugu
(se baila en grupo, alrededor de los instrumentos de forma espontánea).El rito por excelencia de los garifunas.
Es una variante del vado haitiano, pero que ellos llaman Chugu.
El Samba
Es una forma musical brasileña de origen africano que se ha hecho mundialmente famosa por el carnaval de
Río de Janeiro.
Estas son modalidades de un baile colectivo y espontáneo en torno a los garaones (tambores), y sísiras
(sonajas) construidos por ellos mismos; siendo la punta el más popular.
Punta
Es la danza tradicional de la etnia Garífuna, el baile Punta se caracteriza por su ritmo sinigual con el sonido de
tambores (Garajü) marracas (sinsira).El baile Punta representa la alegría de nuestros pueblo.
Guatemala
Son de la Chávela:
Esta danza es de origen precolombino y es procededente del municipio de Cahabón,departamento
de Alta Verapaz. Su sello característico se manifiesta en un toro elaborado delmaterial denominado
³petate´.
Baile de los Micos:
Es una danza dedicada al Patrono San Antonio del municipio de Senahú, departamento deAlta
Verapaz. Esta danza está acompaña de una hermosa melodía con marimba.
Danza de los Diablos:
El origen de esta danza no se ha podido establecer, pero en la actualidad la dedican al Santode
Cristiandad, principalmente en los municipios de San Pedro Carchá, Lanquín y SanCristóbal
Verapaz. Todos del departamento de Alta Verapaz.
5. INSTITUTO COOPERATIVO MIXTO DE EDUCACIÓN BÁSICA
I.C.M.E.B
Hugo Rolando Sopón Vargas
2do. Básico
“E”
“22-21”
Amarilis
Danza
Baile de los departamentos
de Guatemala
I.C.M.E.B
07/08/12
6. CONCLUSIÓN
Estos bailes han logrado sobrevivir con el pasar de los tiempos, ya
que las personas han olvidado las tradiciones de cada
departamento de Guatemala.
7. INTRODUCCIÓN
Los bailes como: el son de la chávela, el baile de los micos, son
bailes folklóricos en Guatemala. Que se bailan en los diferentes
departamentos de Guatemala.