Tarabajo 2 primer corte comprimido (2)

HISTORIA DE LA TECNOLOGIA
PREHISTORIA - MESOPOTAMIA - EGIPO
A R Q U I T E C T U R A
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO “SANTIAGO MARIÑO”
EXTENSIÓN BARINAS
Barinas, Abril de 2019
Alumno: Luis Ramírez
C.I: 26 057 190

P R E H I S T O R I A
ARQUITECTURA
Se entiende como un medio de expresión y construcción primitivo que
empezó a generar pensamientos de creencias sobre las culturas primitivas. Se
denomina a los primeros hitos conservados de la incipiente arquitectura
-Las construcciones megalíticas, del griego megas, grande y lithos piedra; constan de
enormes losas pétreas sin tallar, o escasamente desbastadas, verticales y horizontales,
adinteladas, apoyadas, nunca unidas con mortero, o con algún tipo de aparejo.
-Las construcciones ciclópeas. Así llamadas por haberlas atribuido los antiguos griegos
a unos gigantes fabulosos llamados cíclopes; se constituyeron con aparejo sencillo de
piedras, en parte escuadradas, o sin escuadrar, aunque desbastadas, y de menor
volumen que las megalíticas, utilizando algunas veces mortero arcilloso para conformar
muros y paramentos.

ARQUITECTURA
Las primeras surgieron en el Neolítico, continuado en las primeras épocas de la edad
del cobre. Las segundas pertenecen a las edades del cobre, bronce o del hierro.
-Pertenecientes a la primitiva arquitectura popular se conocen diversas construcciones
que sirvieron de casa, o morada temporal, a nuestros antepasados desde los tiempos
más remotos. Tales son:
• la cabaña o choza, formada por entramados de ramaje,
• la gruta o caverna, artificial o natural pero acomodada por la mano del hombre a sus propios usos,
• los palafitos o habitaciones lacustres de madera levantados sobre pilotes clavados en el fondo de
un lago o zona pantanosa,
• los crannógs, propios de Irlanda, habitáculos lacustres a modo de islotes, sin dejar pasar el agua
por debajo de ellas,
• los terramaras, descubiertos en Italia, chozas de madera y arcilla en sitios pantanosos. Con dichas
construcciones que se relacionan en los paraderos o kiokenmodingos (voz danesa que significa
restos de hogar) que son montículos conformados por depósitos de conchas, restos de ceniza,
carbón, huesos, piedras y fragmentos de cerámica tosca, muy abundantes en Dinamarca, también
hallados en otras regiones

ARQUITECTURA
Los palafitos son viviendas
donde los pilares o simples
estacas o casas en el agua,
son construidas sobre
cuerpos de aguas tranquilas
como lagos, lagunas y caños
(cursos irregulares y lentos
por los que desaguan los ríos
y lagunas de las regiones
bajas), aunque también son
construidas en tierra firme y a
orilla del mar, como es el caso
en algunas zonas de Chile.

ARQUITECTURA
Es una isla fortificada, construida
de forma parcial o totalmente
artificial en tiempos prehistóricos en
lagos, ríos y aguas estuarinas en
Escocia, Gales e Irlanda.5 El nombre
también designa las plataformas de
madera construidas en las aguas
poco profundas de los lagos,
principalmente durante el Neolítico y
a menudo se usa, por metonimia,
para designar las construcciones
hechas sobre ellas. A diferencia de
los sitios palafíticos prehistóricos de
los Alpes que se construyeron en las
riberas y solo más tarde se
inundaron, los crannogs se
construyeron sobre el agua,
formando así islas artificiales. No son
exclusivos de esos países, ya que se
han descubierto viviendas similares
en países escandinavos y en otros
lugares de Europa.

ARQUITECTURA
La cultura de las
Terramaras es una cultura
prehistórica que se sitúa
geográficamente en la
llanura del río Po, en Emilia-
Romaña, al norte de la
península itálica. Fue el
fenómeno más característico
de la península itálica en el
panorama arqueológica de
la Edad del Bronce.
Terramara es un sistema de
construcción sobre pilotes
que se levanta sobre tierra
firme, de forma similar a los
palafitos

M E S O P O T A M I A
ARQUITECTURA
La arquitectura de Mesopotamia hace referencia a las características comunes de las
construcciones desarrolladas en la cuenca de los ríos Tigris y Éufrates desde el
asentamiento de los primeros pobladores hacia el VII milenio a. C. hasta la caída del
último Estado mesopotámico, Babilonia.
Los mesopotámicos construían sin mortero, y cuando un edificio ya no era seguro o no
cumplía su tarea se derribaba y se volvía a construir en el mismo emplazamiento, o se
rellenaba y se construía encima. A lo largo de los milenios esta práctica dio lugar a que las
ciudades mesopotámicas se encontrasen elevadas en suaves colinas sobre el territorio
que las circundaba; a estos promontorios se les llama tells
Utilizaron muy poco la piedra y la madera ya que sólo podían obtenerse de los países
limítrofes. El suelo es arcilloso, fangoso, y esto los llevó a utilizar el barro como material
constructivo. Primero lo emplearon en bloques o adobes de barro con mezcla de paja y
colocados humedecidos de modo que secaba la pared entera. Luego, los secaron al sol,
adobe por adobe. Inventaron después los ladrillos de arcilla pura, colocados al horno; y,
posteriormente, para preservarlos mejor de la humedad, los sometieron al
procedimiento del esmaltado y vidriado.

ARQUITECTURA
Dada la importancia de la vida terrenal así como la preocupación por la muerte, las
edificaciones más representativas eran el templo y el palacio. Sin embargo, como en toda
sociedad tenían gran importancia las viviendas, urbanas o no, y los sistemas de defensa.
-El templo era un centro religioso, económico y político. Tenía tierras de cultivo y rebaños reglados
por funcionarios propios (algunos de los mar bani), almacenes para guardar las cosechas y talleres
donde fabricar utensilios, estatuas de cobre y de cerámica. Los sacerdotes organizaban el comercio
y empleaban a campesinos, pastores y artesanos, quienes recibían como pago parcelas de tierra
para cultivo de cereales, dátiles o lana. Solían ser edificios de una planta, con varios patios y una
secuenciación de salas en laberinto o bien ordenadas en hilera en torno a un patio.
-El zigurat (ziqurat en algunos textos) era una edificación monumental ligado al templo y dedicado a
una divinidad. Se utilizaba también como observatorio astronómico. Estaban compuestos por una
serie de pisos a cada cual de menores planta y altura, y pintados de distintos colores. Unas
escalinatas permitían la ascensión hasta los pequeños templetes que los coronaban. Se convirtieron
en los edificios más representativos de Mesopotamia, de modo que el zigurat de Marduk en
Babilonia (Etermenanki, en sumerio Casa del cielo y de la tierra) ha sido identificado como la bíblica
Torre de Babel.

ARQUITECTURA
En los sellos cilíndricos
sumerios aparecen cabañas
construidas con juncos. Los
juncos, doblados en una
parábola invertida, funcionan
como pórticos y sirven de base
para atar a ellos otros juncos
rectos que los arriostran.
Resulta una estructura
abovedada que se recubre con
esteras de juncos o barro. Este
tipo de arquitectura, a pesar
de ser prehistórico, sigue
utilizándose por las tribus
árabes nómadas.

ARQUITECTURA
Las casas colmena,
habitualmente realizadas en
adobe o piedra, son casas
formadas por dos cuerpos;
uno principal circular o
cónico al que se le adosa un
segundo cuadrado más bajo.

ARQUITECTURA
La casa patio (bītu en idioma
acadio), típica mesopotámica desde
los tiempos de la hegemonía de Ur, es
una casa de planta dispuesta en torno
a un patio. En el caso de que fueran
circulares se construía a uno o dos
lados y se acondicionaba el patio al
continuarse las paredes exteriores a
modo de muro de cerramiento del
patio. Se construían de adobe con
vigas de madera, con una disposición
bastante ortogonal de las
habitaciones. Desde la entrada se
accedía a un vestíbulo que
comunicaba con el patio,
compartiendo la planta baja con la
cocina, los almacenes y a veces con
una pequeña cámara. En la planta alta
y última se encontraban las
habitaciones, a veces una sala mayor
que hacía las veces de salón. La
cubierta era plana y transitable, y se
utilizaba para secar las cosechas o
tomar el aire. Los cerramientos subían
hasta formar un parapeto que
impedía la caída desde la azotea

ARQUITECTURA
Las granjas eran edificaciones
especiales por su actividad.
Suponían una serie de
estancias y muros
entrecruzados que dejaban
patios abiertos para la
realización de las actividades
agrícolas. En algunos de ellos
se excavaban pozos como silos
y cisternas, recubriéndose sus
paredes con fábrica de piedra
o adobe. Algunas granjas,
como la del Tell Hassuna,
formaban pequeños pueblos,
típicos del final del Neolítico.

ARQUITECTURA
SISTEMA ABOVEDADO La arquitectura mesopotámica ha pasado a la Historia como un sistema de
muros de carga. Utilizaban arcos y bóvedas que construían sin cimbra, apaisando los ladrillos para que
no cayeran al ser colocados, o rellenando el espacio entre dos muros de barro y paja hasta que la
bóveda estuviera terminada; este sistema daba lugar a espacios estrechos y largos. Para esto
utilizaban en ladrillo, que inventaron al igual que el arco, y el adobe. Esmaltaban los ladrillos para
grandes ocasiones, y componían mosaicos pintados en vivos colores. Los muros portantes no
permitían ventanas, y la luz era cenital.
SISTEMA ADINTELADO No obstante, también construyeron con vigas y pilares, siendo habituales en
construcciones monumentales las columnas del apreciado cedro de las montañas del Líbano. Se
conoce de las culturas mesopotámicas el capitel eolio, una de las influencias de los órdenes griegos.
Con este sistema se construía la estructura basándose también en un muro portante y de cerramiento
exterior, apoyando las vigas en él y en unos pilares de madera interiores, que se aprovechaban para
situar el perímetro del patio. La repetición de este método creaba el edificio, rellenándose los huecos
y la cubierta o techo de adobe.

ARQUITECTURA
El urbanismo regulado estuvo presente en algunas ciudades, como la Babilonia de Nabucodonosor II,
mayoritariamente en damero. Puede dividirse en tres grupos distintos, asociados a su vez a tres tipos culturales. En
cualquiera de ellos hay que distinguir unos elementos planeados y otros (el grueso residencial, dividido en barrios)
que no. Se han observado grandes diferencias entre las parcelas y las viviendas de un mismo barrio, planteándose la
hipótesis de que algunos barrios pueden responder antes una determinada vivienda, de mayor posición, o servirla.
SUMERICO Típico urbanismo presente en el sur de Mesopotamia, las poblaciones Ur, Uruk, Lagash y otras se
convirtieron en poco tiempo en ciudades estado. Estas parecen nacer de Una ciudad templo primitiva con un
contorno ovalado y un trazado ortogonal, Protegida por torres defensivas con fosos en ella. El dominante de toda la
ciudad era normalmente un ziggurat, situado al centro de la ciudad.
ACADIO Es el urbanismo presente en la zona central de Mesopotamia, parece que sus cualidades urbanísticas vienen
del norte y del sur, a la vez. Los palacios y fortalezas normalmente están colocados al lado de las murallas y el templo
en el centro de la ciudad. La ciudad se ordena mediante una serie de calles principales, como la Avenida de las
Procesiones de Babilonia, estas calles principales delimitan unos barrios cuyo crecimiento aún no está planeado.
ASIRIO Urbanismo típico del norte de Mesopotamia, el más riguroso de todos. Las ciudades, amuralladas y con fosos
navegables, los edificios públicos como palacios y templos están colocados en los lados en forma de torres o
fortalezas. Un ejemplo de ello es el complejo palaciego de Sargón II en Dur Sharukin.

ARQUITECTURA
En cuanto a las obras de ingeniería, destaca la extensísima y antigua red de canales que unían los ríos Tigris, Éufrates y sus
afluentes, propiciando la agricultura y la navegación. Los mesopotámicos remontaron la construcción de los primeros a las
épocas previas al Diluvio, cuando la Tierra estaba ocupada por los "dioses" Ea-Enki.
Otras obras destacables son los puertos fluviales, como los de la ciudad de Ur, remetidos en las murallas y la forma de la
ciudad, y los puentes, como el que unía los dos lados de la Babilonia caldea.

E G I P T O
ARQUITECTURA
La arquitectura del Antiguo Egipto era un sistema muy constructivo adintelado de
sólidas columnas. Todos estos monumentos eran hechos por los campesinos
cumpliendo con un tributo hacia el Faraón. Para entender su magnificencia hay que
tener en cuenta los siguientes condicionantes:
IDEOLÓGICOS
-Poder político fuertemente centralizado y jerarquizado.
-Concepto religioso de inmortalidad del faraón en la "otra vida".
TECNICOS
-Conocimientos matemáticos y técnicos, a veces desconcertantes para la época.
-La existencia de artistas y artesanos muy experimentados.
-Abundancia de piedra fácilmente tallable.
Las construcciones más originales de la arquitectura egipcia monumental son los
«complejos de las pirámides», los templos y las tumbas (mastabas, speos e hipogeos)

E G I P T O
ARQUITECTURA
Debido a la escasez de
materiales, los dos materiales
de construcción
predominantemente usados
en el antiguo Egipto eran el
adobe (ladrillos de barro) y la
piedra, fundamentalmente
piedra caliza, también piedra
arenisca y granito en
cantidades enormes. Del
imperio antiguo en adelante,
la piedra fue reservada
generalmente para tumbas y
templos, mientras que los
ladrillos fueron utilizados en
viviendas, incluso en los
palacios reales, fortalezas,
muros de los recintos de los
templos y de las ciudades, y
para edificios en los
complejos de los templos.

E G I P T O
ARQUITECTURA
La vivienda egipcia estaba
constituida por varias
habitaciones, alrededor un gran
salón con columnas y luz cenital;
disponía de terrazas, bodega
subterránea y un jardín, al fondo.
Muchas viviendas disponían de
patios interiores, de donde
provenía la luz, con todas las
habitaciones dispuestas entorno
al mismo, y sin ventanas al
exterior, por la necesidad de
protegerse contra el calor.
Las casas egipcias se construían
como las de los campesinos
fellahs del siglo XX: muros de
ladrillo de adobe y terrazas
planas de troncos de palmera
unidos. La arquitectura popular
se caracterizó por su buena
adaptación al clima seco y cálido
de Egipto.

E G I P T O
ARQUITECTURA
Los templos egipcios son la
imagen de la casa del dios. En la
época predinástica eran simples
capillas de techo arqueado,
construidas con elementos
vegetales. Durante las primeras
dinastías pudieron surgir los
primeros templos de adobe. En el
Imperio Antiguo, Imhotep erige el
primer complejo funerario
monumental con piedra labrada,
presidido por una pirámide
escalonada, surgiendo los
primeros templos en piedra,
imitando las capillas de
estructura vegetal aunque
simbólicos, como un decorado,
pues no se podía acceder a ellos;
en Guiza perduran restos pétreos
de templos de Keops, Kefrén y
Micerino, faraones de la cuarta
dinastía, formado parte de
ambiciosos complejos funerarios
presididos por inmensas
pirámides. Posteriormente surge
el Templo Solar, bajo el reinado
de Userkaf, el primer faraón de la
dinastía V, para representar los
rituales de sacerdotes de
Heliópolis al dios Ra.

E G I P T O
ARQUITECTURA
El speos es un templo de
carácter funerario, tallado en la
roca, siguiendo el tipo de
hipogeo.
Los más sobresalientes son los
de la época de Ramsés II en
Abu Simbel, compuestos de
grandes estatuas al exterior y
una gran sala con pilares, el
santuario y la cripta.
Ramsés aparece representado
como un dios más, sentado
entre ellos en el santuario, más
grande adosado a las pilastras
de la sala principal y en tamaño
colosal a la entrada, cuatro
esculturas gigantes rodeadas
por las minúsculas figuras de su
familia. .

E G I P T O
ARQUITECTURA
Para llegar a entender este tipo de arquitectura, es importante entender también
la relación de los egipcios con sus muertos. Según sus creencias, el cuerpo era una
parte esencial, debía conservarse para asegurar la vida del fallecido en el “más allá”;
esto explica el surgimiento de las momificaciones. Pero realizar estos difíciles
procesos, sin un lugar estable y seguro donde guardar la momia, no tenía sentido.
Por ende, las estructuras funerarias sufrieron una evolución constante en base a tres
objetivos principales: facilitar el viaje del difunto, aludir a algún mito religioso y
evitar las entradas de los saqueadores a los que los tesoros y ajuares les resultaban
muy apetecibles.
En un origen, (períodos predinástico y protodinástico) las tumbas eran simples
hoyos de forma ovalada, a menudo forrados con pieles, donde se depositaba el
cuerpo junto con un pequeño ajuar en vasijas; y finalmente se cubría con un túmulo
de arena (alusión a la colina primigenia). Poco a poco, dicho túmulo comenzó a
sustituírse por una estructura de ladrillo llamada Mastaba.

E G I P T O
ARQUITECTURA
La mastaba Surge
en el periodo protodinástico y constituye la
tipología arquitectónica asociada a la nobleza
por excelencia. Su forma básica consiste en
una superestructura con forma de pirámide
truncada, de base rectangular realizada en
ladrillos de adobe y paja crudos. La entrada
daba acceso a una capilla donde los familiares
del difunto depositaban ofrendas al muerto,
tras la que había una falsa puerta decorada
con relieves que constituía una alusión a la
“entrada del más allá”. Dentro de la
superestructura había también una sala
llamada Serdab, la cual guardaba una estatua
que representaba el “Ka” del difunto. Bajo la
superestructura, un pozo, normalmente
sellado con cantos, daba paso a la cámara
funeraria que guardaba el sarcófago. Con el
paso del tiempo, estas estructuras fueron
haciéndose cada vez más complejas, se
anexaban más salas subterráneas,
revestimientos más nobles, algunos cuerpos
se realizaron con piedra caliza en lugar de
ladrillo... Las decoraciones interiores solían
representar tanto temáticas de la vida
cotidiana del fallecido como textos sagrados,
todo en post de garantizar la prosperidad en
el más allá.

E G I P T O
ARQUITECTURA
Las pirámides
Si bien las mastabas
constituían las tumbas reales
por excelencia, las pirámides
son, sin duda, el elemento
funerario más característico
del faraón. Estas colosales
arquitecturas nacen en el
Imperio Antiguo, como un
deseo de representar la
escalera (o rampa,
posteriormente) celestial
conformada por rayos de sol,
por la que el faraón debería
ascender al cielo. Así mismo,
su cumbre se propone como
una representación de la colina
primigenia, al igual que lo eran
las mastabas y los
enterramientos más arcaicos.

E G I P T O
ARQUITECTURA
El hipogeo
Cuando la capital se trasladó a
Tebas, durante el Imperio
Nuevo, los faraones mandaron
excavar sus tumbas en el Valle
de los Reyes y las separaron del
resto del complejo funerario.
Eran galerías abiertas en la roca,
con recintos anexos al pasillo
central, que conducen a la
cámara del sarcófago. Las
paredes estaban pulidas,
encaladas y policromadas con
diferentes escenas, como las del
Libro de los Muertos o los Textos
de las Pirámides. En el Tercer
periodo intermedio, los
dignatarios de la dinastía XXI, ya
se hacen enterrar debajo del
propio templo de Amón, en
Tanis, nueva capital, pues la
necrópolis tebana sufría
continuos expolios.

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