SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 6
Downloaden Sie, um offline zu lesen
ÚNETE A NÓS CONTRA A VIOLENCIA DE XÉNERO
1. A desigualdade como raíz da violencia de xénero
As raíces da violencia de xénero están nunha
cultura e organización social que asume a
superioridade do masculino sobre o feminino,
que despreza e desvaloriza ás mulleres e tamén
o mundo e a cultura feminina, as súas formas
de relación, de comportamento e de existir.
A violencia contra as mulleres nace dun sistema
de relacións de xénero que ao longo da historia
postulou que os homes son superiores ás
mulleres, que teñen diferentes cualidades e que
exercen diferentes roles. Estes roles
estereotipados asignaban dominación, poder e
control aos homes e submisión, dependencia e
aceptación indiscutible da autoridade masculina
ás mulleres. Neste contexto, tolerábase
socialmente que os homes utilizasen a violencia
no seo da súa familia para afianzar a súa
autoridade.
En definitiva, existen dous factores
fundamentais que se sitúan na base mesma da
violencia de xénero:
- a desigualdade entre homes e mulleres e
- o poder tamén desigual entre ambos os dous,
establecendo relacións de sometemento,
control e subordinación.
Os maltratadores queren manter esta situación
de poder, control e subordinación e para iso
empregan distintas formas de violencia.
As agresións sufridas polas mulleres como
consecuencia das condicións socioculturais que
actúan sobre o xénero masculino e feminino e
que sitúan as mulleres nunha posición de
subordinación respecto do home maniféstanse
nos tres ámbitos básicos de relación da persoa:
- Agresión sexual na vida social,
- Acoso no eido laboral,
- Maltrato nos seo das relacións de parella
A reflexión da semana:
A IGUALDADE FAINOS MÁIS LIBRES
COMO PERSOAS
2. Esteriotipos e roles
Imaxen fonte: Instituto nacional das mulleres
3. Linguaxe sexista versus linguaxe inclusiva
Roles de xénero
• O rol de xénero (do inglés gender
role) alude ao conxunto de normas
sociais e comportamentais
xeralmente percibidas como
apropiadas para os homes e as
mulleres nun grupo ou sistema social
dado en función da construción
social que se ten da masculinidade e
feminidade.
Esteriotipos de xénero
• Están constituídos por ideas,
prexuicios, actitudes, crenzas e
opinións preconcibidas, impostas
polo eido social e cultural, que se
aplican de forma xeral a todas as
persoas pertencentes a unha
categoría, nacionalidade, etnia,
idade, sexo, orientación sexual,
procedencia xeográfica, etcétera.
linguaxe sexista
• É a expresión que se
emprega para referirse ao
sexismo asociado ao uso da
linguaxe. Diversos
organismos e lexislacións
recomendan usar unha
linguaxe non sexista, a cuxo
fin editan guías e
desenvolven políticas
lexislativas.
linguaxe inclusiva
•A linguaxe inclusiva, é un estilo que intenta asegurar
que todos os membros da sociedade son tratados co
mesmo respecto e que ningún individuo ou grupo é
pasado por alto ou denigrado. A linguaxe inclusiva evita
os termos que poden ser considerados ofensivos, ou en
cuxos estereotipos algunhas persoas se concentran
para ver en que se diferencian dos demais. Por
exemplo, a linguaxe que fai suposicións sobre os
individuos baseándose na súa raza, discapacidade,
sexualidade ou xénero podería non ser considerada
inclusiva.
4.Corresponsabilidade e coeducación
QUE É?
QUE SIGNIFICA A CORRESPONSABILIDADE?
É a responsabilidade compartida dunha situación ou actuación determinada entre dúas ou máis
persoas. As persoas corresponsables posúen os mesmos deberes e dereitos na súa capacidade de
responder polas súas actuacións nas situacións ao seu cargo.
Ás mulleres asignáronselle tradicionalmente tarefas e responsabilidades relacionadas coa familia e o
fogar, e aos homes tarefas e responsabilidades de tipo laboral, cultural e político. Esta distribución
respondía á aplicación de dúas lóxicas ben diferenciadas: dun lado a lóxica masculina e patriarcal da
produción, doutro a lóxica feminina e maternal da reprodución, producíndose históricamente unha
subordinación da lóxica reprodutiva á lóxica produtiva.
Nos últimos anos tense producido un avance considerable no acceso das mulleres ao ámbito público,
á formación, ao emprego e ao lecer; con todo continúa pendente o acceso dos homes ao ámbito do
fogar. No ámbito persoal sitúanse unha boa parte dos elementos que configuran a fronteira da
desigualdade, máis concretamente no fogar e a familia e ao redor das tarefas que esixe o seu correcto
mantemento.
A corresponsabilidade doméstica configúrase como o contrapunto necesario para conseguir a
igualdade completa no mundo laboral, posto que non cabe falar dunha igualdade real mentres a
muller desempeñe unha dobre ou triples xornada que a obrigue a renunciar ao seu tempo de lecer.
O obxectivo é conseguir unha situación de plena corresponsabilidade doméstica e dunha plena
paternidad, que implique que tanto homes como mulleres asuman por igual a responsabilidade e as
tarefas que supoñen o mantemento do fogar e o coidado dos/as fillos/as, e que termine coa
tradicional división sexista das funcións.
Consiste, así pois, nunha distribución equitativa e democrática das responsabilidades e actividades
domésticas, que se traducirá nun reparto equitativo entre os dous sexos dos tempos de produción,
coidado das persoas, tarefas domésticas e tempo de descanso.
Suxestións audiovisuais
* Conoce el rap "Ni más ni menos" para fomentar la igualdad de género en el que han participado alumnos y alumnas
del IES Avempace, IES Valdespartera, IES Miralbueno, CEIP Doctor Azúa, CEIP José María Mir y El Espartidero. La
iniciativa se ha gestado en unos talleres de Rap Creativo que se han impartido en los centros aragoneses
QUE É?
A coeducación é un método de intervención educativo que parte do principio da igualdade entre
sexos e a non discriminación por razón de sexo. Coeducar é educar a nenos e nenas do mesmo xeito,
e non facelo de modo diferente segundo o seu sexo. Por exemplo, non pensar que as nenas por ser
nenas son máis sensibles ou máis tranquilas, e os nenos máis movidos e fríos polo simple feito de ser
nenos.
QUE PODEMOS FACER PARA COEDUCAR?
Principalmente tratar de non etiquetar nin condicionar segundo o sexo, algo difícil ás veces polo noso
pasado, pero non imposible. E como se fai isto? Aquí deixámosvos uns cantos exemplos de
coeducación:
- Analizando os nosos comentarios: Un exemplo de coeducación sería tratar de non alabar sempre a
beleza nas nenas (xa chega coa publicidade e os medios), e a forza, rapidez ou valentía nos nenos.
- Non agrupando por sexos: Isto refórzalles a idea de que as súas diferenzas (porque cada un é único
e diferente) átopanse no seu sexo, e non na súa personalidade, capacidades, gustos, etc. Isto axudará
a non perpetuar estereotipos.
- Organizando espazos e actividades de xeito igualitaria: A coeducación tamén debe estar presente
en xogos e actividades, sexa a idade que sexa procurando que todo o mundo teña oportunidade para
todo tipo de xogo, que proben todos, aínda que non sexan bos en algo, ou non lles atraia. E
dialogando pódeselles explicar que non hai xogos de nenos ou de nenas, nin cores, nin gustos. A
coeducación aposta pola elección libre de cada un en base ás súas preferencias únicas. Todo isto é
algo que, por suposto, non debe ser transmitido de xeito puntual, senón de xeito continuado ao longo
do tempo.
- Revisando a nosa linguaxe e os materiais que usamos habitualmente, en especial a literatura
infantil: Adquirir novos títulos que rompan estereotipos e facer uso dos clásicos de xeito correcto. Un
clásico guiado pode dar para moito debate e traballo.
- Realizando actividades de concienciación en coeducación: Por exemplo, coa publicidade, cos
medios de comunicación, cas revistas...
MONÓLOGO:
"NO SOLO DUELEN LOS GOLPES"
De Pamela Palenciano
CURTAMETRAXE:
"Despierta Raymundo, despierta"
De Alfredo Alves
"La cenicienta que no quería comer perdices"
De Nunila López e Miriam Cameros
(ilustracións)
"NI MÁS NI MENOS"
RAP creación colectiva*
E un poema:
Me dijeron:
No te pongas ese vestido tan corto.
Y después violaron a una mujer cuando llevaba sus vaqueros favoritos.
Me dijeron:
No te quedes hasta muy tarde.
Después arrancaron la ropa y tocaron los pechos de una chica a plena luz del día en
unas fiestas populares
Me dijeron:
No viajes sola por la noche.
Y después violaron y mataron de día a dos mujeres, cuando descubrían el mundo,
acompañadas la una de la otra.
Me dijeron:
No cojas el transporte público por la noche.
Luego manosearon a una chica en el metro, sin que nadie hiciera nada, de camino a
la universidad.
Me dijeron:
Pídele a algún amigo que te acompañe a casa.
Y luego señalaron y llamaron calientapollas a una chica cuando lo hizo.
Me dijeron:
No sonrías a extraños.
Y luego gritaron borde, puta y quiéntecreesqueeres a una mujer por pasar de largo.
Me dijeron:
No bebas mucho.
Y después pusieron droga a una chica en su bebida.
Me dijeron:
Ten siempre el teléfono a mano.
Y luego una mujer recibió en ese mismo teléfono un vídeo de todas las cosas que le
habían hecho la noche anterior.
Me dijeron:
Vuelve por calles iluminadas.
Y aun así violaron a una chica en su portal.
Me dijeron:
No te vayas con desconocidos.
Y luego una mujer fue violada por un amigo. Una pareja. O un familiar.
Me dijeron:
Escríbeme cuando llegues.
Luego nadie la creyó.
Me dijeron:
Denuncia.
Y después le preguntaron qué llevaba puesto, cuánto bebió y por qué se fue con él.
Me dijeron. Me dijeron. Me dijeron.
Ten cuidado, ten cuidado, ten cuidado.
Lo tuve. Lo tengo. Lo tendré.
Hice todo lo que me dijeron.
Ahora explícame qué es lo que hice mal.
Estoy de acuerdo: no todos los hombres sois así.
Pero entiéndelo tú.
¿Lo empiezas a entender?
No me digas a mí lo que tengo que hacer.
Díselo a ellos.
Enséñales consentimiento.
Enséñales que NO significa NO.
Enséñales respeto.
Enséñales que las mujeres no somos un juguete, ni un objeto, ni una propiedad.
Enséñales a ser responsables.
Enséñales a no violar.
A veces me pregunto si nos odiáis.
A veces me pregunto por qué nos odiáis.
De forma lógica. De forma emocional. Diciendo. Preguntando. Rogando.
Lo hemos intentado todo.
Ya no sé qué más decirte.
Ya no sé cómo explicarlo.
Ya no sé cómo pedirlo.
Qué coño queda por hacer.
No queda nada.
Excepto dolor.
Y rabia.
Este texto es una traducción y adaptación del increíble texto que Vitika Roy publicó en su
muro de Facebook, desde BuzzFeed España nos pusimos en contacto con ella, que accedió
a que lo tradujésemos y adaptásemos a España para que pudiera llegar a más gente.

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie Proposta semana 2

Manual perspectiva de xénero docentes 2
Manual perspectiva de xénero docentes 2Manual perspectiva de xénero docentes 2
Manual perspectiva de xénero docentes 2educacionenigualdade
 
Repaso tema 1
Repaso tema 1Repaso tema 1
Repaso tema 1marcendon
 
A socialización diferencial
A socialización diferencialA socialización diferencial
A socialización diferencialmarcendon
 
Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...
Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...
Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...esthermatomendez
 
Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.
Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.
Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.MaraJosAbad2
 
Guia xogos e xoguetes para a igualdade
Guia xogos e xoguetes para a igualdadeGuia xogos e xoguetes para a igualdade
Guia xogos e xoguetes para a igualdadeChelo Alvarez Veira
 
Revoluciona a educación
Revoluciona a educaciónRevoluciona a educación
Revoluciona a educaciónale last
 
Folleto familias acoso escolar
Folleto familias acoso escolarFolleto familias acoso escolar
Folleto familias acoso escolarEDLGVILAVERDE
 
Tema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismo
Tema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismoTema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismo
Tema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismomarcendon
 
Relacións entre mozas e mozos.
Relacións entre mozas e mozos.Relacións entre mozas e mozos.
Relacións entre mozas e mozos.Luisa
 

Ähnlich wie Proposta semana 2 (20)

28 xunho ud_secundaria
28 xunho ud_secundaria28 xunho ud_secundaria
28 xunho ud_secundaria
 
Manual perspectiva de xénero docentes 2
Manual perspectiva de xénero docentes 2Manual perspectiva de xénero docentes 2
Manual perspectiva de xénero docentes 2
 
Repaso tema 1
Repaso tema 1Repaso tema 1
Repaso tema 1
 
Muller con i de igualdade
Muller con i de igualdadeMuller con i de igualdade
Muller con i de igualdade
 
Muller escríbese con «i» de igualdade
Muller escríbese con «i» de igualdadeMuller escríbese con «i» de igualdade
Muller escríbese con «i» de igualdade
 
Xornada contra homofobia
Xornada contra homofobiaXornada contra homofobia
Xornada contra homofobia
 
A socialización diferencial
A socialización diferencialA socialización diferencial
A socialización diferencial
 
Linguaxe sexista power point
Linguaxe sexista   power pointLinguaxe sexista   power point
Linguaxe sexista power point
 
Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...
Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...
Igualdade de xénero. Materia de libre configuración autonómica [DOG nº 174 - ...
 
Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.
Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.
Ti es quen crea o xogo, DESLIGATE. Paramos o xogo.
 
Publicación paxina web quérote (1)
Publicación paxina web quérote (1)Publicación paxina web quérote (1)
Publicación paxina web quérote (1)
 
Guia xogos e xoguetes para a igualdade
Guia xogos e xoguetes para a igualdadeGuia xogos e xoguetes para a igualdade
Guia xogos e xoguetes para a igualdade
 
Ollos de aula. nº 10
Ollos de aula. nº 10Ollos de aula. nº 10
Ollos de aula. nº 10
 
Revoluciona a educación
Revoluciona a educaciónRevoluciona a educación
Revoluciona a educación
 
Folleto familias acoso escolar
Folleto familias acoso escolarFolleto familias acoso escolar
Folleto familias acoso escolar
 
Tema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismo
Tema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismoTema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismo
Tema 2. Detección, sensibilización e respostas contra o machismo
 
3º eso ppt apoio fichas
3º eso ppt apoio fichas3º eso ppt apoio fichas
3º eso ppt apoio fichas
 
Relacións entre mozas e mozos.
Relacións entre mozas e mozos.Relacións entre mozas e mozos.
Relacións entre mozas e mozos.
 
Equidade de xénero 4º
Equidade de xénero 4ºEquidade de xénero 4º
Equidade de xénero 4º
 
Equidade de xénero 4º
Equidade de xénero 4ºEquidade de xénero 4º
Equidade de xénero 4º
 

Mehr von satelite1

Dossier escolar pacc 2019
Dossier escolar pacc 2019Dossier escolar pacc 2019
Dossier escolar pacc 2019satelite1
 
Convocatoria concurso-letras-galegas-2021
Convocatoria concurso-letras-galegas-2021Convocatoria concurso-letras-galegas-2021
Convocatoria concurso-letras-galegas-2021satelite1
 
Revista ef novembro comprimido
Revista ef novembro comprimidoRevista ef novembro comprimido
Revista ef novembro comprimidosatelite1
 
Monografico monfero solidario
Monografico monfero solidarioMonografico monfero solidario
Monografico monfero solidariosatelite1
 
Ccg ac 2020_xxii-encontros_normalizacion
Ccg ac 2020_xxii-encontros_normalizacionCcg ac 2020_xxii-encontros_normalizacion
Ccg ac 2020_xxii-encontros_normalizacionsatelite1
 
1 revista ef movete xa
1 revista ef  movete xa1 revista ef  movete xa
1 revista ef movete xasatelite1
 
O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)
O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)
O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)satelite1
 
Feira do grelo 2020 andrea rivera.
Feira do grelo 2020 andrea rivera.Feira do grelo 2020 andrea rivera.
Feira do grelo 2020 andrea rivera.satelite1
 
Magosto 2020
Magosto 2020Magosto 2020
Magosto 2020satelite1
 
Bases premio-galego-ep cg
Bases premio-galego-ep cgBases premio-galego-ep cg
Bases premio-galego-ep cgsatelite1
 
Invitacion cafe coruna 2020
Invitacion cafe coruna 2020Invitacion cafe coruna 2020
Invitacion cafe coruna 2020satelite1
 
Xornadas becreativa 2020_borrador_03
Xornadas becreativa 2020_borrador_03Xornadas becreativa 2020_borrador_03
Xornadas becreativa 2020_borrador_03satelite1
 
Entrevista sobre o cancioneiro de monfero
Entrevista sobre o cancioneiro de monferoEntrevista sobre o cancioneiro de monfero
Entrevista sobre o cancioneiro de monferosatelite1
 
8 marzo actividades.docx
8 marzo actividades.docx8 marzo actividades.docx
8 marzo actividades.docxsatelite1
 
8 maio de ninas-a-leyendas
8 maio de ninas-a-leyendas8 maio de ninas-a-leyendas
8 maio de ninas-a-leyendassatelite1
 
A voz do xestal
A voz do xestalA voz do xestal
A voz do xestalsatelite1
 
Calendarioescolar20202021
Calendarioescolar20202021Calendarioescolar20202021
Calendarioescolar20202021satelite1
 
Asamblea cierre 2020
Asamblea cierre 2020Asamblea cierre 2020
Asamblea cierre 2020satelite1
 
Marcos areosa volta ao cole
Marcos areosa volta ao coleMarcos areosa volta ao cole
Marcos areosa volta ao colesatelite1
 
Perfect ed sheeran, xiana mosquera
Perfect ed sheeran, xiana mosqueraPerfect ed sheeran, xiana mosquera
Perfect ed sheeran, xiana mosquerasatelite1
 

Mehr von satelite1 (20)

Dossier escolar pacc 2019
Dossier escolar pacc 2019Dossier escolar pacc 2019
Dossier escolar pacc 2019
 
Convocatoria concurso-letras-galegas-2021
Convocatoria concurso-letras-galegas-2021Convocatoria concurso-letras-galegas-2021
Convocatoria concurso-letras-galegas-2021
 
Revista ef novembro comprimido
Revista ef novembro comprimidoRevista ef novembro comprimido
Revista ef novembro comprimido
 
Monografico monfero solidario
Monografico monfero solidarioMonografico monfero solidario
Monografico monfero solidario
 
Ccg ac 2020_xxii-encontros_normalizacion
Ccg ac 2020_xxii-encontros_normalizacionCcg ac 2020_xxii-encontros_normalizacion
Ccg ac 2020_xxii-encontros_normalizacion
 
1 revista ef movete xa
1 revista ef  movete xa1 revista ef  movete xa
1 revista ef movete xa
 
O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)
O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)
O grelo como sinal de identidade la voz galicia 4 nov 20 (1)
 
Feira do grelo 2020 andrea rivera.
Feira do grelo 2020 andrea rivera.Feira do grelo 2020 andrea rivera.
Feira do grelo 2020 andrea rivera.
 
Magosto 2020
Magosto 2020Magosto 2020
Magosto 2020
 
Bases premio-galego-ep cg
Bases premio-galego-ep cgBases premio-galego-ep cg
Bases premio-galego-ep cg
 
Invitacion cafe coruna 2020
Invitacion cafe coruna 2020Invitacion cafe coruna 2020
Invitacion cafe coruna 2020
 
Xornadas becreativa 2020_borrador_03
Xornadas becreativa 2020_borrador_03Xornadas becreativa 2020_borrador_03
Xornadas becreativa 2020_borrador_03
 
Entrevista sobre o cancioneiro de monfero
Entrevista sobre o cancioneiro de monferoEntrevista sobre o cancioneiro de monfero
Entrevista sobre o cancioneiro de monfero
 
8 marzo actividades.docx
8 marzo actividades.docx8 marzo actividades.docx
8 marzo actividades.docx
 
8 maio de ninas-a-leyendas
8 maio de ninas-a-leyendas8 maio de ninas-a-leyendas
8 maio de ninas-a-leyendas
 
A voz do xestal
A voz do xestalA voz do xestal
A voz do xestal
 
Calendarioescolar20202021
Calendarioescolar20202021Calendarioescolar20202021
Calendarioescolar20202021
 
Asamblea cierre 2020
Asamblea cierre 2020Asamblea cierre 2020
Asamblea cierre 2020
 
Marcos areosa volta ao cole
Marcos areosa volta ao coleMarcos areosa volta ao cole
Marcos areosa volta ao cole
 
Perfect ed sheeran, xiana mosquera
Perfect ed sheeran, xiana mosqueraPerfect ed sheeran, xiana mosquera
Perfect ed sheeran, xiana mosquera
 

Kürzlich hochgeladen

a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfA memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfNon penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfTraballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónO Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónRemoeaLinguaLinguaGa
 
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfResistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxGUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxAgrela Elvixeo
 
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfIZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfRevista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfAntonio Gregorio Montes
 
O Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdf
O Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdfO Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdf
O Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdfRemoeaLinguaLinguaGa
 

Kürzlich hochgeladen (12)

Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+
Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+
Mobilidade de alumnado a Polonia Erasmus+
 
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
 
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdfRosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
Rosalia de Castro. traballo sobre a memoria da choivapdf
 
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdfA memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
A memoria da choiva - Uxía Iglesias (1).pdf
 
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdfNon penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
Non penses nun elefante rosa antía yáñez.pdf
 
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdfTraballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
Traballo Ruido,Relatos de Guerra por Daniel Carcamo Avalo..pdf
 
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensiónO Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
O Hobbit.pdf_20240504_162323_0000.pdf recensión
 
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdfResistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
Resistencia (Unha historia tenra e dramática que non te defraudará (1).pdf
 
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docxGUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
GUIÓN DA XIMCANA CAIÓN SOLUCIONARIO.docx
 
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdfIZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
IZAN O DA SACA de Xabier Quiroga_traballo de análise.pdf
 
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdfRevista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
Revista Chío Maio 2024, n-30 artigo de A G M.pdf
 
O Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdf
O Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdfO Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdf
O Cemiterio de barcos Felipe 1ºBAC C.pdf
 

Proposta semana 2

  • 1. ÚNETE A NÓS CONTRA A VIOLENCIA DE XÉNERO 1. A desigualdade como raíz da violencia de xénero As raíces da violencia de xénero están nunha cultura e organización social que asume a superioridade do masculino sobre o feminino, que despreza e desvaloriza ás mulleres e tamén o mundo e a cultura feminina, as súas formas de relación, de comportamento e de existir. A violencia contra as mulleres nace dun sistema de relacións de xénero que ao longo da historia postulou que os homes son superiores ás mulleres, que teñen diferentes cualidades e que exercen diferentes roles. Estes roles estereotipados asignaban dominación, poder e control aos homes e submisión, dependencia e aceptación indiscutible da autoridade masculina ás mulleres. Neste contexto, tolerábase socialmente que os homes utilizasen a violencia no seo da súa familia para afianzar a súa autoridade. En definitiva, existen dous factores fundamentais que se sitúan na base mesma da violencia de xénero: - a desigualdade entre homes e mulleres e - o poder tamén desigual entre ambos os dous, establecendo relacións de sometemento, control e subordinación. Os maltratadores queren manter esta situación de poder, control e subordinación e para iso empregan distintas formas de violencia. As agresións sufridas polas mulleres como consecuencia das condicións socioculturais que actúan sobre o xénero masculino e feminino e que sitúan as mulleres nunha posición de subordinación respecto do home maniféstanse nos tres ámbitos básicos de relación da persoa: - Agresión sexual na vida social, - Acoso no eido laboral, - Maltrato nos seo das relacións de parella A reflexión da semana: A IGUALDADE FAINOS MÁIS LIBRES COMO PERSOAS
  • 2. 2. Esteriotipos e roles Imaxen fonte: Instituto nacional das mulleres 3. Linguaxe sexista versus linguaxe inclusiva Roles de xénero • O rol de xénero (do inglés gender role) alude ao conxunto de normas sociais e comportamentais xeralmente percibidas como apropiadas para os homes e as mulleres nun grupo ou sistema social dado en función da construción social que se ten da masculinidade e feminidade. Esteriotipos de xénero • Están constituídos por ideas, prexuicios, actitudes, crenzas e opinións preconcibidas, impostas polo eido social e cultural, que se aplican de forma xeral a todas as persoas pertencentes a unha categoría, nacionalidade, etnia, idade, sexo, orientación sexual, procedencia xeográfica, etcétera. linguaxe sexista • É a expresión que se emprega para referirse ao sexismo asociado ao uso da linguaxe. Diversos organismos e lexislacións recomendan usar unha linguaxe non sexista, a cuxo fin editan guías e desenvolven políticas lexislativas. linguaxe inclusiva •A linguaxe inclusiva, é un estilo que intenta asegurar que todos os membros da sociedade son tratados co mesmo respecto e que ningún individuo ou grupo é pasado por alto ou denigrado. A linguaxe inclusiva evita os termos que poden ser considerados ofensivos, ou en cuxos estereotipos algunhas persoas se concentran para ver en que se diferencian dos demais. Por exemplo, a linguaxe que fai suposicións sobre os individuos baseándose na súa raza, discapacidade, sexualidade ou xénero podería non ser considerada inclusiva.
  • 3. 4.Corresponsabilidade e coeducación QUE É? QUE SIGNIFICA A CORRESPONSABILIDADE? É a responsabilidade compartida dunha situación ou actuación determinada entre dúas ou máis persoas. As persoas corresponsables posúen os mesmos deberes e dereitos na súa capacidade de responder polas súas actuacións nas situacións ao seu cargo. Ás mulleres asignáronselle tradicionalmente tarefas e responsabilidades relacionadas coa familia e o fogar, e aos homes tarefas e responsabilidades de tipo laboral, cultural e político. Esta distribución respondía á aplicación de dúas lóxicas ben diferenciadas: dun lado a lóxica masculina e patriarcal da produción, doutro a lóxica feminina e maternal da reprodución, producíndose históricamente unha subordinación da lóxica reprodutiva á lóxica produtiva. Nos últimos anos tense producido un avance considerable no acceso das mulleres ao ámbito público, á formación, ao emprego e ao lecer; con todo continúa pendente o acceso dos homes ao ámbito do fogar. No ámbito persoal sitúanse unha boa parte dos elementos que configuran a fronteira da desigualdade, máis concretamente no fogar e a familia e ao redor das tarefas que esixe o seu correcto mantemento. A corresponsabilidade doméstica configúrase como o contrapunto necesario para conseguir a igualdade completa no mundo laboral, posto que non cabe falar dunha igualdade real mentres a muller desempeñe unha dobre ou triples xornada que a obrigue a renunciar ao seu tempo de lecer. O obxectivo é conseguir unha situación de plena corresponsabilidade doméstica e dunha plena paternidad, que implique que tanto homes como mulleres asuman por igual a responsabilidade e as tarefas que supoñen o mantemento do fogar e o coidado dos/as fillos/as, e que termine coa tradicional división sexista das funcións. Consiste, así pois, nunha distribución equitativa e democrática das responsabilidades e actividades domésticas, que se traducirá nun reparto equitativo entre os dous sexos dos tempos de produción, coidado das persoas, tarefas domésticas e tempo de descanso.
  • 4. Suxestións audiovisuais * Conoce el rap "Ni más ni menos" para fomentar la igualdad de género en el que han participado alumnos y alumnas del IES Avempace, IES Valdespartera, IES Miralbueno, CEIP Doctor Azúa, CEIP José María Mir y El Espartidero. La iniciativa se ha gestado en unos talleres de Rap Creativo que se han impartido en los centros aragoneses QUE É? A coeducación é un método de intervención educativo que parte do principio da igualdade entre sexos e a non discriminación por razón de sexo. Coeducar é educar a nenos e nenas do mesmo xeito, e non facelo de modo diferente segundo o seu sexo. Por exemplo, non pensar que as nenas por ser nenas son máis sensibles ou máis tranquilas, e os nenos máis movidos e fríos polo simple feito de ser nenos. QUE PODEMOS FACER PARA COEDUCAR? Principalmente tratar de non etiquetar nin condicionar segundo o sexo, algo difícil ás veces polo noso pasado, pero non imposible. E como se fai isto? Aquí deixámosvos uns cantos exemplos de coeducación: - Analizando os nosos comentarios: Un exemplo de coeducación sería tratar de non alabar sempre a beleza nas nenas (xa chega coa publicidade e os medios), e a forza, rapidez ou valentía nos nenos. - Non agrupando por sexos: Isto refórzalles a idea de que as súas diferenzas (porque cada un é único e diferente) átopanse no seu sexo, e non na súa personalidade, capacidades, gustos, etc. Isto axudará a non perpetuar estereotipos. - Organizando espazos e actividades de xeito igualitaria: A coeducación tamén debe estar presente en xogos e actividades, sexa a idade que sexa procurando que todo o mundo teña oportunidade para todo tipo de xogo, que proben todos, aínda que non sexan bos en algo, ou non lles atraia. E dialogando pódeselles explicar que non hai xogos de nenos ou de nenas, nin cores, nin gustos. A coeducación aposta pola elección libre de cada un en base ás súas preferencias únicas. Todo isto é algo que, por suposto, non debe ser transmitido de xeito puntual, senón de xeito continuado ao longo do tempo. - Revisando a nosa linguaxe e os materiais que usamos habitualmente, en especial a literatura infantil: Adquirir novos títulos que rompan estereotipos e facer uso dos clásicos de xeito correcto. Un clásico guiado pode dar para moito debate e traballo. - Realizando actividades de concienciación en coeducación: Por exemplo, coa publicidade, cos medios de comunicación, cas revistas... MONÓLOGO: "NO SOLO DUELEN LOS GOLPES" De Pamela Palenciano CURTAMETRAXE: "Despierta Raymundo, despierta" De Alfredo Alves "La cenicienta que no quería comer perdices" De Nunila López e Miriam Cameros (ilustracións) "NI MÁS NI MENOS" RAP creación colectiva*
  • 5. E un poema: Me dijeron: No te pongas ese vestido tan corto. Y después violaron a una mujer cuando llevaba sus vaqueros favoritos. Me dijeron: No te quedes hasta muy tarde. Después arrancaron la ropa y tocaron los pechos de una chica a plena luz del día en unas fiestas populares Me dijeron: No viajes sola por la noche. Y después violaron y mataron de día a dos mujeres, cuando descubrían el mundo, acompañadas la una de la otra. Me dijeron: No cojas el transporte público por la noche. Luego manosearon a una chica en el metro, sin que nadie hiciera nada, de camino a la universidad. Me dijeron: Pídele a algún amigo que te acompañe a casa. Y luego señalaron y llamaron calientapollas a una chica cuando lo hizo. Me dijeron: No sonrías a extraños. Y luego gritaron borde, puta y quiéntecreesqueeres a una mujer por pasar de largo. Me dijeron: No bebas mucho. Y después pusieron droga a una chica en su bebida. Me dijeron: Ten siempre el teléfono a mano. Y luego una mujer recibió en ese mismo teléfono un vídeo de todas las cosas que le habían hecho la noche anterior. Me dijeron: Vuelve por calles iluminadas. Y aun así violaron a una chica en su portal. Me dijeron: No te vayas con desconocidos. Y luego una mujer fue violada por un amigo. Una pareja. O un familiar. Me dijeron: Escríbeme cuando llegues. Luego nadie la creyó. Me dijeron: Denuncia. Y después le preguntaron qué llevaba puesto, cuánto bebió y por qué se fue con él. Me dijeron. Me dijeron. Me dijeron. Ten cuidado, ten cuidado, ten cuidado. Lo tuve. Lo tengo. Lo tendré. Hice todo lo que me dijeron. Ahora explícame qué es lo que hice mal. Estoy de acuerdo: no todos los hombres sois así. Pero entiéndelo tú.
  • 6. ¿Lo empiezas a entender? No me digas a mí lo que tengo que hacer. Díselo a ellos. Enséñales consentimiento. Enséñales que NO significa NO. Enséñales respeto. Enséñales que las mujeres no somos un juguete, ni un objeto, ni una propiedad. Enséñales a ser responsables. Enséñales a no violar. A veces me pregunto si nos odiáis. A veces me pregunto por qué nos odiáis. De forma lógica. De forma emocional. Diciendo. Preguntando. Rogando. Lo hemos intentado todo. Ya no sé qué más decirte. Ya no sé cómo explicarlo. Ya no sé cómo pedirlo. Qué coño queda por hacer. No queda nada. Excepto dolor. Y rabia. Este texto es una traducción y adaptación del increíble texto que Vitika Roy publicó en su muro de Facebook, desde BuzzFeed España nos pusimos en contacto con ella, que accedió a que lo tradujésemos y adaptásemos a España para que pudiera llegar a más gente.