A brief presentation of the french revolution in spanish, based on the chapter The French Revolution on The Era of Revolutions, by Eric Hobsbawm

1. La revolución francesa
Bibliografía principal:
Hobsbawm, Eric, “La Revolución Francesa”, Cap. III, Las revoluciones burguesas
(The Age of Revolutions)…

2. Los antecedentes de la Revolución Francesa
Fue fundamental el
movimiento de la
Ilustración, el cual fue
encabezado en Gran
Bretaña por John Locke,
Isaac Newton y Adam
Smith.

3. Los antecedentes de la Revolución Francesa
• En Francia por
Jacques Rousseau,
Voltaire y
Montesquieu.
• Así como en Estados
Unidos por Benjamin
Franklin y Thomas
Jefferson, entre
otros.

4. Los antecedentes
La revolución de
Independencia de
los Estados
Unidos (EU),
entre 1776 y
1883, la cual
logró la
independencia de
las trece colonias.

5. Los antecedentes
• La monarquía francesa,
por órdenes del rey Luis
XVI, apoyó de manera
decidida a los
revolucionarios
estadounidenses.
• Los apoyó con miles de
soldados, armas y dinero.
• El objetivo francés era
debilitar al imperio
británico.

6. Los antecedentes
Pintura del Tratado de
París en septiembre de
1783. La delegación
británica se negó a posar
para el retrato.
Aunque la independencia de EU se logró (con el
Tratado de París de 1783) el costo de dicha ayuda
resultó muy oneroso para el gobierno de Luis XVI.

7. La ayuda a la
independencia de los EU en
el mediano plazo resultó
contraproducente a la
monarquía francesa
porque:
•Debilitó sus finanzas.
•Favoreció las tendencias
políticas liberales en el
mundo.
•Impulsó a la Ilustración.
•Distanció más al gobierno
francés del británico.
Luis XVI, rey de Francia.

8. En Francia se
presentaba
una gran
concentración
de la riqueza
en la que la
aristocracia y
la Iglesia se
beneficiaban
de los
mayores
privilegios.

9. Su trascendencia
La Revolución Francesa se inició con la Toma de la Bastilla
el 14 de julio de 1789, si bien dicho acontecimiento fue
sólo el inicio de una larga, compleja y a veces violenta
sucesión de acontecimientos que se extendió hasta 1799.
Aunque también influyó sobre acontecimientos posteriores
en Francia y el mundo.

10. Su trascendencia
La Revolución Francesa fue importante porque
se asocia con:
•El fin de las monarquías absolutas.
•El origen popular del movimiento.
•La búsqueda de la libertad.
•La modernización de los sistemas de gobierno.
•La legalidad y los derechos humanos.

11. 1. El declive de las monarquías absolutas en
el mundo.
Otras monarquías
despóticas habían
caído pero de forma
excepcional. La
Revolución Francesa,
en cambio, inició un
proceso sin retorno en
el que la oligarquía, la
aristocracia y la Iglesia
dejaron de detentar el
poder.

12. 2. Tuvo un origen popular.
Otras revueltas habían sido espontáneas y sin objetivos. Pero la
francesa fue el inicio de un proceso de evolución de las ideas.
Grabado sobre el levantamiento popular

13. 3. Significó cambios a favor de la libertad no
sólo en Francia, sino en todo el mundo.
Inspiró a varios
movimientos contra
el autoritarismo y
por la independencia
en todo el mundo.

14. 4. La modernización de los sistemas de
gobierno.
Ocasionó que éste adquiriera nuevas características:
•La elección de los gobernantes conforme a normas
establecidas en la ley.
•El equilibrio de poderes (o sistema de contrapesos).
•El sistema representativo en las asambleas
legislativas.
•La separación entre la Iglesia y el Estado.
•El poder ejecutivo se organizó en ministerios
especializados en áreas específicas de actividad.

15. 5. La legalidad
como forma de
vida.
La legalidad se conforma
por una serie de normas
para propiciar el bien
común o la convivencia
entre los seres humanos.
Estos conceptos se
sintetizan en la
Declaración Universal de
los Derechos del Hombre
y el Ciudadano.

16. Los derechos humanos
Se resumen en los siguientes:
•La igualdad de derechos entre todos los seres humanos.
•La igualdad de todos ante la Ley,
•La soberanía del pueblo,
•La abolición de la esclavitud,
•El concepto de libertad con todos sus componentes: de
pensamiento, de expresión y de ocupación.

17. Su carácter universal o ecuménico
Dicha Declaración tuvo un carácter ecuménico,
es decir con carácter internacionalista y autónomo
respecto a las nacionalidades, las religiones y las
razas de las religiones, ya que se redactó con el
objetivo de aplicarse en todo el mundo además de
Francia.

18. Cabe recordar que el slogan o
grito de batalla de la
revolución francesa fue
liberté, égalité, fraternité
(libertad, igualdad,
fraternidad).
Slogan de la República
Francesa

19. El sistema métrico decimal
Una aportación de la Revolución Francesa al
mundo es la adopción del sistema métrico
decimal como sistema universal de pesos y
medidas.

20. Un aspecto que contribuyó a la trascendencia de este
movimiento histórico fue la importancia de Francia como la
segunda nación más grande de Europa tanto en población
como en territorio.

21. El materialismo histórico y la
Revolución Francesa
Los historiadores de la
corriente del materialismo
histórico atribuyen los
cambios históricos
particularmente a fenómenos
en la estructura productiva, y
conflictos entre las clases.

22. El materialismo histórico y la Revolución
Francesa
Por lo cual el protagonismo de
los distintos personajes
históricos es consecuencia de
los intereses de clase por lo que
sólo tiene una relevancia
menor.

23. La tendencia al radicalismo
• La Revolución Francesa
legó varios aspectos
luminosos, sin embargo
contó con aspectos
oscuros.
• Un fenómeno que analiza
Hobsbawm es la tendencia
de una revolución al
Sello de la República Francesa en
radicalismo. 1794

24. La Etapa del Terror
Se le llamó así a la
época gobernada
por la Convención
Nacional, porque
incurrió en excesos
de radicalismo e
intolerancia, e
incluso fanatismo.
Ejecución de María Antonieta

25. La Etapa del Terror
Los líderes más radicales
de la Convención Nacional
ganan fama y autoridad.
Georges Danton
(1759-1794)
Eran quienes lograban la
fama de ser los más
radicales, audaces y
carentes de escrúpulos
para imponer sus ideas, así
como para juzgar y
condenar a sus enemigos.
Maximilien Robespierre
(1758 - 1794)

26. El culto del Ser Supremo
Su urgencia de cambio condujo incluso a que se
fundara una nueva religión: la del Culto del Ser
Supremo.

27. El Calendario Republicano
• Se inició con una “nueva
era” para la cual se
empezaron a contar los
años nuevamente.
• Se establecieron 12 meses
de 30 días exactos.
• Cada mes con tres semanas
de 10 días cada una.
• Restaban 5 días “de ajuste”
que aumentaban a 6 en
caso de año bisiesto.

28. El horario republicano
También se
implantó un
nuevo horario
con diez en vez
de 24 horas
diarias.

29. El fenómeno de los caudillos revolucionarios
Finalmente varios de dichos dirigentes suscitaron
reacciones que también los condujeron a ser
condenados a muerte.

30. La tendencia al radicalismo
En cambio los líderes
moderados son
desdeñados por su
afán de atenuar las
contradicciones y
evitar la Revolución.
Quien asumía una
actitud de
moderación perdía
autoridad.
Louis Antoine de
Saint-Just
(1767 - 1794)

31. Debieron su autoridad y su popularidad al asumirse
como representantes de las clases sociales
mayoritarias y defensores de los intereses de éstas;
su habilidad política que los llevó a tomar decisiones
rápidas y sin escrúpulos.

32. La intolerancia se
evidencia mediante su
propensión a juzgar sin
compasión a sus
“enemigos de clase” y no
titubear incluso en
condenarlos a muerte; el
encabezar propuestas
novedosas y que implican
cambios radicales y el
patriotismo a ultranza con
características de
chauvinismo.
Marianne, con el gorro frigio.

33. El fin de la Etapa del Terror
Terminó cuando
Robespierre y Saint Just
también fueron
ejecutados.

34. La lucha de clases y la revolución
• La revolución francesa sin
duda fue un conflicto
entre clases sociales; el
enemigo común fue la
monarquía y en general la
aristocracia.
• La clase social más radical
fue la de los artesanos
urbanos y proletarios
urbanos, conocidos como
los sans coulottes.

35. El nombre sans coulottes
se debe a que no usaban
una prenda que estaba
de moda que se llamaba
coulotte, un pantalón
ajustado que dejaba al
descubierto las
pantorrillas.
En cambio usaban un
pantalón holgado.

36. La pacificación interna tras las
etapas más violentas de la
revolución
La solución a los continuos conflictos
e inestabilidad de la revolución
consistió en la identidad nacional
resultante de la necesidad de
mantener una cohesión territorial y
cultural como respuesta a las
circunstancias internacionales
adversas que enfrentaba el país ante
diversas agresiones extranjeras.

37. En tal contexto se consolidó la conciencia
respecto a los componentes de la identidad
nacional como el Estado, los símbolos
nacionales y el ejército.
Bandera revolucionaria de 1792
Fuente:
French School/The Bridgeman Art Library/
Getty Images

38. • Sin embargo, aunque Hobsbawm es afín a dicha corriente,
excepcionalmente le otorga importancia significativa al
fenómeno de Napoleón, se deja seducir por la personalidad
del personaje e incluso sin duda pierde cierta objetividad.

39. El fenómeno de
Napoleón (15 ago.
1769 – 5 mayo
1821)
La última parte del
texto de
Hobsbawm se
dedica a analizar
el fenómeno de
Napoleón
Bonaparte.

40. Bonaparte vio la luz por
primera vez en Ajaccio,
Córcega, cuando ésta había
obtenido su independencia de
Génova (parte ahora de
Italia) un año antes y su
lengua familiar era el italiano.
Su apellido original era
Buonaparte (buen lugar),
originario de la Toscana, al
norte de Italia.

41. El autor destaca algunos
aspectos novedosos de
este liderazgo. Uno de
ellos es que a diferencia
de otros caudillos y
líderes de la época
histórica, Napoleón era
un plebeyo que a pesar
de ello llegó a ser el
hombre más poderoso
de Europa.

42. Destaca su gran
habilidad
política, ya que
de haber sido un
artillero del
ejército del rey
Luis XVI tras el
inicio de la
Revolución
cambió de
bando para
acercarse al líder
en turno.

43. • Napoleón fue un
excelente gobernante,
quizá el mejor que ha
tenido Francia, por
organizar el gobierno
en ministerios
encabezados por
especialistas, por su
énfasis en su
eficiencia y en el
cumplimiento de
metas específicas; por
su énfasis en el orden
y la disciplina, así
como por su
promoción de la
ciencia y la educación.

44. Cabe
destacar
que gran
parte del
mundo
debe a
Napoleón
el uso del
sistema
métrico
decimal.

45. • Destaca que el talento
militar de Napoleón
residía en la rapidez y la
audacia con la que
movilizaba a sus tropas.
Más que la estrategia o
el uso de armamento
sofisticado o abundante
el sello característico de
las milicias
napoleónicas fue la
valentía y arrojo en el
campo de batalla. El
concepto de
patriotismo conformó
un instrumento
fundamental.

46. • Hobsbawm sí menciona el hecho de que el
régimen militar de Bonaparte tuvo un
carácter tiránico y que costó la vida a
alrededor de medio millón de franceses.

47. No menciona algunos aspectos objetivos de
la trayectoria militar de Napoleón:
•Todos los territorios que Napoleón
conquistó los perdió cuando todavía
conservaba el poder gubernamental y años
antes de morir.

48. • Se maneja que el
mayor error de
Napoleón fue su
campaña para
dominar Rusia y el
imperio zarista. Pero
previo al desastre ante
el “general invierno”
su estrategia errada
consistió en su
obsesión por el control
de Europa cuando
pudo haber dominado
territorios en otros
continentes.

49. Los errores de Napoleón
El primer gran error de Napoleón fue la venta de
la Luisiana en 1803 por 15 millones de dólares,
con objeto de financiar sus campañas militares
en Europa, y quizá invadir Gran Betaña.

50. Los errores de Napoleón
El segundo error fue su
eurocentrismo, ya que
tras la ocupación de
España en 1808
prácticamente ignoró las
inmensas posesiones
españolas en América,
por las que no manifestó
interés alguno.

51. Los errores de Napoleón
• Más fácil hubiera sido establecer el control
francés sobre dichas colonias, poco pobladas, sin
una identidad nacional todavía definida y mal
defendidas, y que estuvieron indirectamente bajo
su control.
• Pero Napoleón prefirió concentrarse en dominar
militarmente países europeos densamente
poblados, con identidades nacionales
consolidadas y con ejércitos organizados.

52. La obra napoleónica
Sin embargo Hobsbawm concluye con un
veredicto contundente sobre la obra
napoleónica:

53. La obra napoleónica
“Napoleón sólo destruyó una cosa: la revolución
jacobina, el sueño de libertad, igualdad y fraternidad y
de la majestuosa ascensión del pueblo para sacudir el
yugo de la opresión.
Sin embargo, éste era un mito más poderoso aún que
el napoleónico, ya que, después de la caída del
emperador, sería ese mito, y no la memoria de aquél,
el que inspiraría las revoluciones del siglo XIX, incluso
en su propio país”. (p. 143)