ética y actitudes ante la diversidad cultural

1. UNIVERSALISMO Y COMUNITARISMO ACTITUDES ANTE LA DIVERSIDAD CULTURAL

3. ACTITUDES ANTE LA DIVERSIDAD CULTURAL ETNOCENTRISMO: Es la actitud que mantienen aquellos que analizan otras culturas desde la propia, convirtiéndola en la medida para valorar las restantes. El etnocentrista no intenta comprender las razones o sentimientos ajenos. Entiende que su cultura es mejor, más válida y que otras están menos civilizadas o evolucionadas. Intentan preservar sus valores culturales e imponerlos a otros. Sus consecuencias son la xenofobia, el racismo, el chovinismo y la aporofobia. Cuando aquellos que culturalmente son ajenos son más pobres son automáticamente denostados.

4. RELATIVISMO: Propone analizar las diferentes culturas desde ellas mismas, desde sus propios valores, y recomienda la tolerancia. Cada cultura es importante y valiosa y por ello hay que preservarla y mantenerla como está. Esta actitud lleva a la supresión del diálogo entre culturas, a la tolerancia pero no al entendimiento. Muchas veces lleva al romanticismo, exagerando los aspectos positivos, conservando las tradiciones y provocando la parálisis cultural. Otras muchas veces conduce al racismo. Promueve la tolerancia y el respeto hacia otras realidades culturales pero en su lugar, es decir, en el país o territorio donde mayoritariamente la población tenga esa cultura pero no defienden la convivencia y el intercambio, sino la separación que lleva a la marginación.

6. El comunitarismo se opone al individualismo en el que se originan los derechos humanos. El individualismo produce individuos desarraigados, sin vínculos, sin sentimiento de comunidad, deshumanizados. A diferencia del liberalismo clásico, que construye a las comunidades como originadas por actos voluntarios de individuos anteriores a las mismas, remarca el papel de la comunidad en la tarea de definir y formar a los individuos. Los comunitaristas son relativistas y entienden que ninguna cultura es superior a otra, y que por lo tanto no deben interferir unas en los asuntos de las otras. También defienden los derechos de los pueblos a la autodeterminación y a establecer sus propios valores, reglas y derechos independientes.

7. El universalismo cree también que las comunidades son indispensables para el desarrollo individual, pero considera que los seres humanos somos valiosos como individuos. Por lo tanto los derechos humanos, aunque individuales son universales. La auténtica solidaridad es la universal. “Somos humanos y nada de lo humano puede sernos ajeno”. La ética debe ser universal, los valores de libertad, igualdad y solidaridad a la vez que la Declaración Universal de los derechos humanos entienden que hay algo humano que nos une a todos, que nos lleva hacia una sociedad mundial que se construirá mediante el diálogo. El cosmopolitismo defiende que la patria es el planeta Tierra, y que no debe haber fronteras. Defiende la solidaridad entre ciudadanos del mundo y el fin de las guerras.