¿Qué es Taichi?

Por Samuel Zamora Gutiérrez. Información extraída de: Wikipedia, taichisalud.blogspot,
enbuenasmanos.com, elmundoalinstante, etc.
¿Qué es el Tai Chi?
El Tai Chi o Tai Chi Chuan, nacido como un arte marcial o método de
autodefensa, es cada vez más practicado como un ejercicio integrado para el
cuerpo, la mente y el espíritu, que mejora las aptitudes físicas,
tales como la flexibilidad, la fuerza, el equilibrio, la resistencia, la
agilidad y la coordinación. Relaja la mente y ayuda a manejar el
estrés causado por el estilo de vida.Los ejercicios
de TaiChi relajan el cuerpo y le devuelven la vitalidad, en vez de
consumir nuestra energía. Diversos estudios realizados en China
han demostrado que promueve la sanación tanto física como
mental.
No solamente fortalece el cuerpo y la mente, sino que también tiene
diversos efectos positivos sobre el sistema inmunológico. En China, su país
de origen, el Tai Chi se utiliza normalmente en muchos hospitales, donde se
enseña a los pacientes a practicarlo con el fin de colaborar en la curación de
sus síntomas o para acelerar la recuperación.
En resumen el Tai Chi Chuan constituye una gimnasia sana y terapéutica
que conserva la salud general a nivel físico, mental, emocional y espiritual,
así como ayudar en la curación de numerosas enfermedades. Para obtener
estos beneficios, es de destacar lo que enseñan los maestros: en la práctica
del Tai Chi Chuan debemos tener disciplina, perseverancia y paciencia.
Los beneficios son demasiado numerosos para referirlos brevemente, pero
a grandes rasgos incluyen reducción de estrés, mayor equilibrio tanto físico
como mental y emocional;además de experimentar un aumento de la
flexibilidad, así como notables mejorías en enfermedades de tipo crónico y
patologías de espalda.

Debido a su gran abanico de movimientosde bajo impacto, lo que pone
mínimo estrés en los músculos y articulaciones, el Tai Chi es atractivo para
muchos enfermos y adultos mayores. Por esas mismas razones, si tiene una
afección como artritis o se está recuperando de una lesión, puede
encontrarlo útil.
Ha sido estudiado por su efecto para ayudar a mejorar la capacidad
aeróbica, el colesterol, la presión arterial alta, la ansiedad, la depresión...
Frente a todos estos aspectos, su aspecto de arte marcial ha ido perdiendo
importancia con el paso de los años.

¿Qué más puedes contarme del Tai Chi?
Los datos referidos a la historia del desarrollo del Tai Chi Chuan son en
parte muy contradictorios. La mayoría de los que hoy practican el Tai Chi
Chuan se refieren a la existencia de antecesores o raíces del Siglo XV o más
tempranamente. Por lo demás los antecedentes y raíces habrían sido
transmitidos solamente dentro de un círculo estrecho de personas, un
monasterio o una familia.
Como fundador legendario de las artes marciales internas y por tanto
también del Tai Chi Chuan suele considerarse al
monje taoísta e inmortal Zhang Sanfeng, que
según se afirma vivió entre los siglos X y XIV. Sin
embargo su existencia histórica no ha sido
comprobada. Según la leyenda descubrió los
principios de las artes marciales internas en
los montes Wudang, después de haber observado la lucha entre una
serpiente y una grulla blanca.
No existe un sistema de grados, como lo son por ejemplo los cinturones de
colores en karate o Judo. Tampoco existe una vestimenta estandarizada
para los practicantes, aunque es usual llevar zapatos de suela plana y
delgada, así como ropa liviana y cómoda.
En el Tai Chi Chuan hay numerosos estilos y variantes diferentes y no
existe una organización internacional que abarque a los maestros,
instructores y practicantes de todos los estilos, por lo que tampoco existe un
sistema internacional único para la preparación y evaluación de instructores.
En los diferentes estilos y escuelas se practican diferentes ejercicios básicos
tales como movimientos individuales, ejercicios de postura y de respiración,
así como de meditación. Estos sirven al aprendizaje del Tai Chi Chuan, para
soltar las articulaciones, relajar el cuerpo entero y modificar poco a poco la

postura con el fin de evitar sobrecargas inconvenientes de las articulaciones.
Para ello con frecuencia se utilizan ejercicios de los sistemas del “Qi Gong”.
El principio fundamental del Tai Chi Chuan es la suavidad: el practicante
debe moverse de manera natural, relajada, suelta y fluida.Se exige que los
movimientos se efectúen con un mínimo de fuerza. A diferencia de muchas
otras artes marciales, se ejercita de manera lenta, para poder aplicar las
técnicas de la manera más correcta posible. Algunos estilos o formas del Tai
Chi se practican de manera más rápida (en especial las formas con armas),
o bien incluyen determinados movimientos aislados muy rápidos y
explosivos.

Cuéntame más sobre Tai Chi y Salud
Los efectos benéficos concretos del Tai Chi Chuan sobre los diversos
sistemas del cuerpo se pueden resumir de la siguiente manera:
Sistema Nervioso
Es bien sabido que el sistema nervioso, en especial el cerebro, rige y
controla todos los órganos y sistemas del cuerpo.Por medio de reacciones
condicionadas y espontáneas, el hombre se adapta a cualquier circunstancia,
aun al cambio de ambiente.Al iniciarse la práctica del Tai Chi Chuanes
necesario agudizar la concentración y no utilizar la fuerza para lograr un
buen entrenamiento de las células cerebrales y los movimientos.
El trabajo relajado y alerta del cerebro hace que el sistema nervioso tenga
una buena influencia sobre el resto del organismo. Por eso, con la práctica
de Tai Chi Chuanse tendrá una sensación de plenitud y bienestar en todo el
cuerpo que producirá un mejoramiento de la circulación de la sangre y una
mayor facilidad en la inspiración del aire.
Sistema Cardiovascular
La práctica de Tai Chi Chuandemuestra
que al introducir y al exhalar mayor
cantidad de aire en cada ciclo respiratorio
se incrementa el cambio de presiones
dentro del tórax. De esta manera la circulación coronaria es más libre y
eficaz; aumenta la capacidad de los capilares y se refuerza el proceso de
oxigenación y de reducción del anhídrido carbónico en el cuerpo. Así se
mejora la nutrición del músculo cardíaco y se previene la arteriosclerosis y
las distintas enfermedades cardíacas.

Sistema Respiratorio
La respiración es nuestra fuente de vitalidad, a través de ella la naturaleza
nos brinda la energía más rica.
El dominio de una buena técnica respiratoria, no tiene como única meta el
control y dominio del ritmo y frecuencia respiratoria, sino muy
especialmente conseguir una carga energética del organismo.
El Tai Chi Chuan exige una suave y profunda respiración, con la atención
concentrada en que el aire llegue al hipogastrio. Las contracciones y
relajaciones del diafragma y de los músculos abdominales, además de
realizar un verdadero masaje de los órganos contenidos en el abdomen,
también asegura una buena circulación favoreciendo los procesos digestivos
y una correcta evacuación intestinal.
Volviendo a la parte respiratoria, cabe agregar que la utilización de los
pulmones en forma completa es la mejor manera de mantenerlos sanos y
fuertes sin permitir su prematura degeneración por un defecto. El aumento
en la capacidad respiratoria, o sea de la cantidad de aire que se moviliza en
cada ciclo respiratorio, mejora la función pulmonar de oxigenación de la
sangre y en consecuencia la de todos los tejidos y órganos, lo que trae
aparejado un aumento de la resistencia corporal, la disminución de la fatiga
y mejoras en la fisiología orgánica.
Cuando se realizan los movimientos físicos se ejerce un drenaje importante
de las vías respiratorias que mejora el estado de insuficiencia respiratoria
crónica obstructiva o restrictiva como el asma bronquial, la bronquitis
crónica, sinusitis, catarros y alergias nasales.
Metabolismo
Muchas enfermedades de la vejez están relacionadas con la reducción del
metabolismo. Por ejemplo la arteriosclerosis es causada por una dificultad en
el proceso de oxidación celular y en el aumento de los lípidos y en colesterol.

“La relación entre el Tai Chi Chuan y la salud…”
…porFrancisco Clemares.Fragmento extraído de la Revista Medicinas
Alternativas.
La energía que fluye por nuestro cuerpo y nos
mantiene vivos parte de lo que los orientales
denominan Tan Tien, situado tres centímetros debajo
del ombligo, normalmente el centro de gravedad. En
este lugar es donde se encuentra el centro vital que permite realizar
cualquier movimiento sin el empleo de la fuerza, sin provocar tensión de
ningún tipo, lo que contribuye a que con el tiempo los gestos cotidianos se
realicen de forma natural, sin posibilidad de dolor por una mala postura o el
giro brusco de alguna articulación.
En el Tai Chi Chuan se aprenden unos movimientos muy suaves, muy
lentos que, combinados con la respiración adecuada, generan más energía
consiguiendo un equilibrio total del cuerpo.
Es un arma ideal para recuperar la salud, un método de acupuntura natural
y un arte marcial de defensa no competitivo. En definitiva, un sentimiento de
totalidad.
Para aprender a utilizar la energía no es necesario utilizar la fuerza, sino
repetir cada movimiento del Tai Chi Chuan hasta hacerlo propio. Se trata de
educar al cuerpo en el aprovechamiento de su propia energía, algo que a los
occidentales nos cuesta bastante, ya que nuestra filosofía de vida es
totalmente diferente a la de un oriental.
Uno de los postulados que manejan es que cuanto más tiempo se puede
retener el aliento, mayor será el volumen de aire inspirado. Este incremento
representa un aumento del poder del chi (energía). El método para
concentrar el chi es una característica que identifica al Tai Chi Chuan y es lo
que la diferencia de otros tipos de ejercicios.

El Tai Chi Chuan es una gimnasia terapéutica que conserva la salud.Es de
gran importancia en la prevención y cura de enfermedades. Al eliminar el
estrés, permite controlar todas las patologías que él provoca. A diferencia de
otras gimnasias o deportes el Tai Chi Chuan:
Reunifica toda la energía que habitualmente está dispersa y se malgasta. El
primer efecto será una sensación de bienestar en todo el cuerpo, los
músculos trabajarán sin rigideces produciendo una verdadera des-
contracción muscular que hará desaparecer poco a poco las tensiones
nerviosas, favoreciendo el buen funcionamiento de las glándulas internas.
Aumenta y procura una respiración profunda y abdominal, que produce un
efecto benéfico sobre los órganos internos. La rotación continua de las
caderas y la cintura, aporta gran elasticidad a los músculos abdominales
que, al contraerse, efectúan un verdadero masaje sobre el hígado, bazo,
intestinos, etc. lo que trae aparejado un mejoramiento de los procesos
nutritivos y digestivos, previniendo la aparición de úlceras.
Tonifica el corazón y regulariza su ritmo, mejorando la circulación de la
sangre, como así también la presión arterial alta, enfermedades cardíacas,
tuberculosis pulmonar, reumatismo articular, anemia, obesidad y otras
dolencias en especial crónicas. Está indicado para prevenir y hacer
desaparecer tanto dolores lumbares como cualquier otra patología de
columna vertebral, elemento primordial del cuerpo que se refuerza y
flexibiliza con la práctica constante del Tai Chi Chuan.
Otorga un carácter estable y apacible, dando una serena energía para
enfrentar los problemas cotidianos.Moviliza las
articulaciones y grupos musculares sin
dañarlos.Concentra al máximo la atención con
el consiguiente beneficio del sistema
central.Mejora otros órganos y sistemas.

¿Qué es el “Qi Gong”?
El Qigong,pronunciado “Chi Kung” en lengua castellana, y escrito tal cual en
ocasiones, es una terapia de la Medicina Tradicional China que sana
mediante posturas, movimientos y gestos. El término está formado por dos
ideogramas, el primero representa claramente la idea de Qi o Energía Vital y
el segundo ideograma representa la idea de Gong o la acción de trabajar o
cultivar; por lo que el término Qigong se puede interpretar y traducir como -
cultivo de la Energía Vital o Interna-, de hecho esta terapia de la Medicina
Tradicional China utiliza posturas y ejercicios físicos para optimizar la
eficiencia y la eficacia en la producción, incremento, almacenamiento,
circulación, refinamiento y conservación de la Energía Vital, además de
corregir desequilibrios energéticos en el interior del cuerpo con el fin de
aumentar nuestro bienestar físico, emocional y mental.
En Qigong existen dos maneras diferentes de cultivar la
Energía Vital: una interna y otra externa. El cultivo
interno trabaja la Energía Vital en el bajo abdomen o
Dantian Inferior para, posteriormente, hacerla fluir hacia
las extremidades. Mediante posturas estáticas, en las que
la relajación y la respiración abdominal juegan los
factores clave, se produce y acumula Energía Vital. La
piedra angular del Qigong, el ZhanZhuang, ejercicios consistentes en
posturas estáticas, es un claro ejemplo de cultivo interno. En el cultivo
externo la intención mental y conciencia se focaliza en los grupos
musculares de las extremidades, brazos y piernas, en los que se ejerce una
suave tensión y distensión, lo cual favorece un incremento de potencial de
Energía Vital en esas zonas; la diferencia de potencial que se origina es la
que mueve la Energía Vital por los meridianos desde las extremidades hacia
el tronco para alimentar a los órganos, es decir, la Energía Vital fluye de las

zonas de mayor a menor concentración para equilibrarse. También los
movimientos de tensión y distensión que se ejercen sobre determinadas
zonas actúan sobre el tejido conjuntivo y la fascia que conecta todo el
cuerpo, favoreciendo una mejor circulación de la Energía Vital alrededor y
dentro de los órganos internos. Existen varias series de ejercicios que
cultivan externamente la Energía Vital, Los Cinco Animales, clásico para el
fortalecimiento del Músculo y Tendón, o el popular Ba DuanJin, Los 8
Tejidos/Brocados de Seda o también conocida por Las 8 Joyas.

¿Qué es eso del “Chi”?
Por su estrecha relación con el taoísmo filosófico, el Tai Chi Chuan, como
todos los artes marciales internos, le asigna gran significación al concepto
del chi. No obstante, ni el propio pueblo chino es capaz de arrojar una
descripción clara de su naturaleza, en gran parte debido a que demuestran
no tener interés alguno en profundizar en definiciones. “Sencillamente
existe, y el lenguaje humano es incapaz de representarlo con verdadera
exactitud”; un claro ejemplo de esta siempre mística y exótica cultura,
cargada de antiguos conceptos, totalmente aceptados, e imposibles de
explicar con verdadera precisión. “Tan solo pueden intuirse a través de la
práctica, y el peculiar estilo de la filosofía oriental, y más concretamente
Taoísta”.
En occidente a veces se discute acerca de la naturaleza del Qi, si acaso se
trata de una especie de materia sutil, o bien de un concepto útil que ayuda a
desarrollar la práctica. Es irrelevante la opinión o creencia del practicante al
respecto, sin embargo se dará por hecho la misma, pues es la mejor senda
para el aprendizaje.
En los movimientos se debe permitir que el chi fluya, relajando en lo
posible los músculos y las articulaciones y realizándolos de manera suelta y
fluida. A través de los ejercicios se debe «aumentar el chi en el cuerpo» y el
practicante debe llegar a estar crecientemente en condiciones de percibir y
finalmente controlar al chi. Muchos practicantes describen la sensación que
surge al hacerlo como una especie de flujo energético, que se puede hacer
circular en el cuerpo y enviar a determinadas partes de éste. Esto se
sostiene que por una parte sirve a la salud y al control corporal, y por otra
sería aplicable en combate.

Relajación corporal, respiración y concentración
Al ejercitar, el cuerpo debe estar «relajado». Eso no significa que todos los
músculos del cuerpo deban estar «adormecidos», sino que sólo aquellos
músculos que realmente se necesitan para un determinado movimiento o
postura se tensan, mientras que el resto de los músculos muestran un tono
muscular distendido.
La respiración debe ser profunda, relajada y fluir de manera natural. A
través de que se procura una respiración abdominal, la frecuencia
respiratoria es notoriamente más baja que en
la respiración torácica usualmente empleada. En tanto que los principiantes
en la mayoría de los casos deben aprender primero a dejar fluir libremente
la respiración o adaptarla a los movimientos, el ritmo respiratorio de los
practicantes avanzados se ajusta de manera natural al movimiento. Sin
embargo, los diferentes estilos de Tai Chi Chuanmanejan de manera distinta
el aspecto de la respiración, de modo que no es posible hacer afirmaciones
generales al respecto.
Los movimientos del Tai Chi Chuandeben ser conscientes y atentos. En esto
no se anima, sin embargo, a la concentración exclusiva en los procesos en el
cuerpo del practicante, sino que debe distribuirse de manera pareja entre la
percepción de los movimientos propios y los del entorno.

Medicina China Tradicional
En la medicina china tradicional los ejercicios de movimiento, Chi Kung, Tai
Chi Chuan y los demás artes marciales internos, juegan un rol central,
teniendo por objetivo aumentar el Qi y mejorar su flujo a través del cuerpo
por los “Meridianos”, los cuales se consideran un invisible sistema de canales
cuyo recorrido está perfectamente definido, y del que se sirven los
acupuntores para estimular el flujo energético en los mismos, tratando así
dolencias y enfermedades.
Los ejercicios se emplean principalmente de forma preventiva, para el
mantenimiento general de la salud espiritual y física del ser humano, más
que como tratamiento para determinadas enfermedades o dolencias. Sin
embargo, los efectos positivos del ejercicio sobre la salud se conciben de
manera esencialmente más amplia que por ejemplo los efectos de la
actividad deportiva en la medicina occidental.
Las investigaciones clínicas realizadas en los marcos de la medicina
occidental han evidenciado que la práctica regular del Tai Chi Chuan y el Qi
Gong tiene diversos efectos positivos sobre variados aspectos de la salud
física y psíquica, como por ejemplo el sistema circulatorio, el sistema
inmunitario, la percepción del dolor, el equilibrio y en general sobre el
control corporal, la movilidad y la fuerza.Son especialmente recomendados
para enfermedades de tipo crónico, junto al recetario tradicional chino de
medicina natural.

El Cuento de La Copa de Champaña
A la tienda del señor Sufí llegó una mujer profundamente religiosa, estaba
muy preocupada por el significado de las escrituras, quería llevar una vida
dedicada a sus seres queridos. Con voz temblorosa y lágrimas en los ojos
dijo:
- Sufí, dime cómo lograr que todos mis seres queridos estén felices.
Y agregó: - Esto es lo que más anhelo en mi vida, cuando lo logre, podré
dedicarme a mí y estar en paz. El Sufí la escuchó en silencio y luego le dijo:
- Siéntate que te contaré una historia.
Sufí comenzó su relato:
- En el mundo de las cosas, vivía allá hace mucho tiempo y allá a los lejos,
una copa llamada Quierememucho. Era una copa muy buena y un día
organizó una fiesta. Estaban invitadas todas las copas de la comarca. A la
fiesta llegaron todas. Entre ellas estaban sus amigas más queridas:
Copafeliz, Coparrota y Dadavuelta. Dadavuelta era, según la opinión de
todas, directamente un ser negativo. Era como si todo lo viese al revés.
Nada le parecía bien. Es más, afirmaba que el mundo estaba "dado vuelta".
Ella, si bien era consciente que no lo podía enderezar sola, estaba dispuesta
a protestar durante toda la vida, si hiciera falta. De este modo, finalmente el
mundo entraría en razones. Pero, a pesar de todo, Quierememucho la había
invitado. En el fondo era una más de la familia. Al llegar el momento del
brindis, Quierememucho tomó una botella de champaña y la descorchó
alegremente. Todas las copas se acercaron y ella comenzó a llenarlas.
Comenzó por aquellas copas que creyó que necesitaban estar más alegres.
Primero con Coparrota. Pero por más que Quierememucho se esforzaba por
llenarla, el líquido no podía contenerse. Este se escapaba por el agujero y se

desparramaba sobre la mesa. Intentó luego con Dadavuelta. Pero ésta,
como siempre, estaba muy sanita y con las patas para arriba. Era como si
no quisiera recibir la champaña. Por supuesto todo intento de llenar a
Coparrota y a Dadavuelta resultó inútil. Cuando Quierememucho se dio
cuenta ya era tarde: no quedaba champaña para llenar las otras copas, ni
pensar siquiera en llenar la suya. Quierememucho era tan buena y
considerada que tomó otra botella e hizo lo mismo, volvió a tratar de llenar
de champaña a Coparrota y a Dadavuelta. El resultado fue el mismo, no le
quedó ni una sola gota para las demás. Volvió a buscar otra botella y se dio
cuenta de que ésta era la única que le quedaba para brindar. Un enorme
desafío se le planteaba: ¿cómo hacer para llenar todas las copas con la única
botella que le quedaba para esa fiesta? Mañana podría conseguir más
champaña, pero hoy ya no, era imposible. Tendría que arreglarse de algún
modo con su única botella. Mientras pensaba y pensaba, muchas ideas se le
cruzaban por la mente. Algunas, como la siguiente, las descartó por
considerarlas totalmente egoístas: "quizás yo debo tomar el líquido, pues en
definitiva no es culpa mía que la copa de los demás esté rota o dada vuelta".
Quiso cambiar de pensamiento y se encontró con otro que la angustió:
"quizás yo no me merezco tener la copa llena". Finalmente el rostro de
Quierememucho se iluminó: la solución le apareció claramente en su mente.
Había tenido una idea feliz. Tomó la botella de champaña, se paró sobre una
silla alta y le pidió a todas las presentes que la rodearan formando un
círculo. Ahí estaban a su lado todos sus seres queridos: Copafeliz, Coparrota
y Dadavuelta. Quierememucho estaba allí, arriba de la silla, parada bien alta
y a su alrededor todas sus amigas. Entonces descorchó la botella y comenzó
a llenar su copa. Por supuesto enseguida se completó y comenzó a
desbordarse. Nunca se había sentido tan feliz mientras seguía derramando el
contenido de la botella sobre su copa y el líquido continuaba desbordando
por sus costados. Éste caía naturalmente sobre sus amigas que estaban

debajo. Quierememucho ya no necesitaba hacer ningún esfuerzo ni sacrificio
para darle el líquido a las demás, éste fluía naturalmente hacia los otros.
Coparrota recibió el líquido y no pudo contenerlo, sele escapaba por el
agujero de su base. Dadavuelta enojada como siempre, sintió el líquido que
la hacía cosquillas a su alrededor pero no permitió que ni una gota entrara
en su interior; en cambio, Copafeliz lo recibía con alegría y su copa se llenó
rápidamente, desbordando a su vez. El objetivo se había cumplido.
Quierememucho estaba desbordando de alegría, lo mismo que Copafeliz.
Coparrota ya sin líquido, empezaba a preguntarse si la vida necesariamente
tendría que ser así: "no poder retener los momentos felices". Dadavuelta
seguía tan cascarrabias como siempre, ¡pero era tan querible! Algún día
cambiará y se permitirá llenar su copa.
El Sufí, una vez terminado el cuento, guardó silencio por unos minutos y
luego tomó a la mujer de las manos, la miró firmemente a los ojos y le dijo:
- Hija mía, busca entender el significado de las escrituras. Ellas dicen que
quieras a los demás como a ti mismo, no primero a ti, ni tampoco primero a
los demás.
Y agregó:
- Si quieres la felicidad de los demás, primero busca la felicidad dentro de
ti.
Luego el Sufí la acompañó hasta la puerta y le dijo:
- Hija, ve en paz y llénate de amor y cuidados, luego, naturalmente
desbordarás sobre los otros ese amor y cuidado. La mujer salió, miró el sol
de frente y sintió sus cálidos rayos en la piel. Dejó que los perfumes de las
flores del lugar se impregnaran en su cuerpo, y tomó consciencia de que
llegaba la primavera.
Luego con un andar tranquilo se perdió en el horizonte.
Iba con su corazón en paz.

El Cuento de ElZorro Inválido
Una vez un hombre vio a un zorro inválido y se preguntó cómo haría para
estar tan bien alimentado. Decidió pues, seguirlo y descubrió que se había
instalado en un lugar donde solía ir un gran león a devorar a sus presas.
Cuando el león terminaba de comer, se alejaba y entonces el zorro iba y se
alimentaba a placer.
El hombre se dijo:
-Yo también quiero que el destino me ofrezca de igual manera.
Y se marchó a un pueblo y se sentó en una calle cualquiera a esperar. Pasó
el tiempo y no sucedió nada, excepto que cada vez estaba más hambriento y
débil. Entonces, en su debido momento, escuchó una voz interior que le
dijo:
-¿Porqué quieres ser como un zorro que busca la manera de beneficiarse de
otros?, ¿por qué no ser como un león para que otros se beneficien de ti?

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