2.  Os Romanos, habitantes da
Península Itálica, chegaram no
séc. III a.C. à Península Ibérica ou
Hispânia, como então se chamava
a estas terras, através do
Mediterrâneo.
 Rapidamente, ocuparam quase
sem resistência a região sul, onde
já anteriormente fenícios, gregos e
cartagineses tinham estabelecido
no litoral alguns portos
comerciais.

3.  À ocupação romana da
península opuseram-se,
sobretudo, algumas tribos
que habitavam as regiões
mais montanhosas, de mais
fácil defesa e de mais difícil
acesso e ocupação:
 a norte, os Galaicos de
origem celta e na região
centro, os Lusitanos, tribo
de Celtiberos que teve em
Viriato o seu mais célebre
líder.

4.  Estas tribos aproveitavam as
montanhas, o conhecimento que
tinham dos desfiladeiros e
ravinas para montarem
armadilhas e emboscadas às
legiões romanas.
 Outras vezes surgiam, saltando
das árvores, e de surpresa,
atacavam rapidamente, fugindo
de seguida.
 Desta forma impediram durante
200 anos o domínio completo da
Península pelos Romanos.

6.  Se procuramos uma primordial
identidade territorial e cultural ,ela
encontra-se mais na Lusitânia romana
e na sua civilização do que na
Lusitânia celtibera.
 Geograficamente compreendida entre
o douro e sudoeste peninsular, a
Lusitânia romana confundia-se em
grande parte com o actual território
português apesar de invadir também
algumas regiões hoje espanholas.

7.  E apesar de todo o fervor
nacionalista, em torno dos
Lusitanos e da figura de Viriato,
de que se alimentaram os regimes
autoritários em Portugal e
Espanha na época de todos os
fascismos, somos muito mais
devedores da herança romana e
muçulmana que da herança celta.
Não só porque estes se
estabeleceram no nosso actual
território durante mais tempo
mas sobretudo pela superioridade
da sua cultura e pela influencia
que sobre nós exerceram e
continuam a exercer.

8. Somos, para concluir, o resultado do cruzamento de diferentes povos e
civilizações. Iberos, Celtas, Romanos , Judeus e Árabes .que em diferentes alturas
se estabeleceram na Península Ibérica e influenciaram , ao longo do tempo , o
nosso modo de vida . Os Celtas estiveram cá mas somos sem dúvida mais
Mediterrânicos .
E finalmente corre-nos ainda no sangue um pouco da Africa da Ásia e da
América que colonizamos .
Falar de uma raça Lusitana ou Portuguesa é pois historicamente um disparate.
Estatueta Celta Ruínas de Conímbriga Astrolábio Árabe

9.  Com o assassinato de Viriato, morto
pelos seus próprios homens a soldo
de Roma, de acordo com o mito,
anunciava-se o domínio completo da
Península Ibérica pelos Romanos
ainda antes do séc. I d.C.
 Novas teses, defendidas por
historiadores espanhóis, dão-nos, no
entanto, de Viriato e da sua morte um
retrato bem diferente.
 Viriato teria, nesta nova versão da
História, sido morto não por
traidores, mas por resistentes
lusitanos que teriam descoberto que
este se tinha vendido a Roma, em
troca de terras no litoral já
romanizado, prometendo sabotar ou
afrouxar a resistência dos Lusitanos…

10.  Curiosamente, será Sertório, um
general romano dissidente que
procurava na Península a ajuda das”
tribos bárbaras” para combater Roma,
que assegurará nos próximos tempos o
comando da resistência Lusitana.
 Encurralada nas montanhas, cercada
cada vez mais de perto pelas regiões e
populações romanizadas e, lentamente
esgotada ou seduzida pelos novos
costumes, a resistência vai - se
esbatendo em toda a Península até
desaparecer sem grande barulho.

11.  Recorrendo a um forte e
disciplinado exército,
espalhando pelas regiões
ocupadas uma civilização que a
todos prometia maiores
confortos e vantagens, em
pouco tempo, os Romanos
dominavam grande parte dos
territórios que se estendiam à
volta do Mediterrâneo.
 E por isso o chamaram de Mare
Nostrum,( O nosso mar).

12.  Este vasto império com
capital em Roma e cuja
figura máxima era o
imperador, assegurava aos
Romanos o domínio de todo
o comércio mediterrânico, o
acesso à mão-de-obra
escrava e às matérias-
primas de que
necessitavam.

13.  Mesmo antes de pacificada a
Península, os Romanos
transportavam para os territórios
ocupados não apenas as suas
legiões e equipamentos, mas
também a sua mentalidade e modo
de vida
 A este processo chamamos
Romanização e foi, na maior parte
dos casos, pacificamente aceite.
 Viver “à romano” era para os
habitantes locais uma aspiração, e
não algo a recear.

15.  As estradas, pontes, construções
variadas, o latim, o sistema numérico,
as leis, a religião, os divertimentos e a
cultura, em geral, aproximavam
cidades e populações de origem e
costumes muito diferentes.
 Os Romanos eram politeístas.
Adoravam vários deuses, protectores
dos vários aspectos da vida
quotidiana e da natureza.
 No entanto, eram tolerantes. Desde
que os impostos fossem pagos e as
leis romanas cumpridas, as
populações ocupadas podiam praticar
livremente os seus cultos em privado.

16.  A edificação das cidades
romanas obedecia a um
plano. Um plano divino.
 Confiadas à protecção dos
deuses, só se construíam
depois de sacralizadas pelos
augures (adivinhos) através
da “leitura” das vísceras de
um animal.
Assim se consagrava o sítio
escolhido, que desta forma,
passava a estar sobre a
protecção dos Deuses.
CERIMÓNIA DE AUGURES

17. A sua área era delimitada por dois
eixos que se cruzavam: O Cardus e
o Decomanus. que determinavam a
forma rectangular, sempre repetida
das cidades romanas.
FÓRUM ROMANO
Depois erguiam-se os edifícios do
costume:
As Basílicas, os Templos, os
Pórticos que circundavam o centro
- o Fórum - o lugar onde tudo
acontecia…
PLANTA DA ROMA IMPERIAL

18.  No “Fórum “ , a Praça pública, os
cidadãos sabiam das novidades,
ouviam os discursos de místicos,
políticos e filósofos, faziam compras
nas lojas que os pórticos abrigavam,
frequentavam os templos, ou
simplesmente conviviam.
 Nos teatros de forma semi - circular,
representavam-se cenas da sua
Mitologia e Religião. Todos os actores
usavam máscaras que representavam
os personagens que interpretavam:
Deuses, Heróis, Demónios e outras
personagens lendárias.

19. As termas ou balneários públicos, e a prática do desporto
garantiam a higiene e saúde da população livre. No meio de
tanto divertimento, o trabalho era, principalmente,
assegurado por servos e escravos que não gozavam destes
privilégios.

20. Nos limites das maiores cidades , em área não
sacralizada, situavam-se os Coliseus e
Hipódromos, edifícios destinados às práticas e
diversões mais violentas que implicavam o
derramamento de sangue.

21.  As cidades feitas à imagem de
Roma competiam entre si na
grandiosidade dos edifícios
públicos. Os coliseus, os templos,
as estátuas, as fontes e as termas
sobressaíam das ruas ladeadas de
casas de vários andares (as
insulae) onde residia a população
mais pobre.
 Estas construções monumentais
ladeavam o fórum ou praça
pública, e a sua grandeza era a
medida da importância da cidade.

22.  No entanto, a arte romana com toda a
sua monumentalidade, dominada
pela busca matemática da harmonia e
da perfeição das formas, era também
estruturalmente muito repetitiva,
rígida e, sobretudo, sem qualquer
originalidade.
 De facto, a arte, a religião e a cultura
romana, em geral, reproduziam quase
fielmente, os princípios e os modelos
sociais e culturais, em torno dos quais,
séculos atrás, os Gregos construíram a
mais pujante e avançada civilização
do seu tempo: a Civilização Helénica.
 Estas semelhanças uniram
culturalmente, estas duas civilizações
numa mesma designação: Civilização
Greco-Romana.

23.  No campo, dividiram a propriedade
em villas rústicas .
 Fizeram trabalhar a terra por
escravos, introduziram novos
produtos agrícolas (vinho, azeite e
trigo), novos materiais de construção
(a telha) e exploraram novas minas.
 Desenvolveram ainda algumas
indústrias como a salga do peixe, a
olaria e a tecelagem.
 Também a construção naval e a pesca
beneficiaram dos seus contributos.
 Os grandes proprietários erguiam nas
suas terras as suas villae com várias
divisões, pátios, fontes, jardins,
pórticos…à imagem da paisagem e
dos edifícios romanos.

24. Em Portugal, para além
das pontes, aquedutos,
estradas, templos e
ruínas várias, a língua, a
numeração, a
arquitectura, as leis, a
administração e a
cultura em geral são
ainda devedoras da
presença romana.

27.  Antes da ocupação da Península
Ibérica, os Romanos já
dominavam vastas regiões do
Próximo Oriente. Uma delas era
a Palestina com capital em
Jerusalém, terra onde se erguia o
sagrado templo do rei Salomão.
 Aí, Cristo nasceu, pregou e foi
crucificado deixando uma marca
profunda em todos os que o
conheceram.
 Tido pelos seus seguidores como
o Messias, ensinava o amor, a
liberdade e proclamava a
existência de um único Deus,
criador de todas as coisas.

28.  Com a morte de Cristo emerge uma
nova religião monoteísta – o
Cristianismo. Ou melhor uma nova
seita religiosa como muitas outras
que pululavam a região.
 Uma seita que não sendo sequer a
mais popular era sem dúvida a mais
perigosa para o Poder.
 Nos próximos 300 anos, os seus
seguidores serão perseguidos e
mortos pelos Romanos nos Coliseus e
Arenas como divertimento popular.
 O seu principal “crime” era não
reconhecerem qualquer autoridade
divina ou espiritual ao Imperador
Romano.

29.  Depois do martírio, os Cristãos verão,
finalmente, a sua religião reconhecida
no início do séc. IV, com a conversão
do imperador Constantino. De
pequena seita, o Cristianismo
tornava-se de um dia para o outro,
por vontade de um homem que
afirmou ter tido uma visão, na
religião oficial do Estado
 A “ visão de uma cruz”, que lhe terá
permitido obter, quando tudo parecia
correr mal, uma improvável vitória
militar sobre Maxêncio, o outro
candidato ao título de Imperador, na
batalha de Ponte Mívia. Uma visão
que vinha mesmo a calhar.

30.  Numa altura em que o império se
dividia e afundava lentamente,
nada melhor que uma nova
religião que a todos prometia
arrependimento e conforto, para
unir e reanimar o povo.
 Muitos dizem no entanto que
Constantino permaneceu
secretamente Pagão até à morte.
 O Cristianismo iria no entanto,
por sua única vontade ,tornar-se
na religião oficial de todo o
Império Romano.
O “ Baptismo “ de Constantino

31.  Para tal, Constantino
reuniu-se com os mais
importantes líderes Cristãos
e, no Concílio de Niceia, em
325 d.C.. analisaram um
conjunto de textos Cristãos,
escolhendo uns e excluindo
outros.
 Aos textos seleccionados,
anónimos, mas aos quais
foram dados os nomes dos
12 discípulos de Cristo,
chamamos o Novo
Testamento.

32.  Ao tornar o Cristianismo a religião do
Império, abandonando
definitivamente o politeísmo,
Constantino pretendia pacificar,
unindo em torno de uma só religião,
toda a população do Império
devastado por um longo período de
conflitos internos (revoltas,
assassinatos) e externos.
 De facto, era cada vez maior a pressão
das tribos bárbaras que cercavam o “
Limes “, a fronteira do Império.
 À unidade, disciplina, organização e
ordem que afirmaram durante
séculos, sucediam agora a divisão, as
revoltas e a a corrupção.

34.  Esta situação é aproveitada
pelas tribos bárbaras que
arrasam as legiões romanas,
destruindo e pilhando tudo o
que encontram.
 Em 410, Alarico, o Godo,
conquista, arrasa e, pouco
tempo depois ,a troco de um
resgate, abandona Roma. De
pé, ficaram apenas as ruínas
que ,em parte, ainda hoje
perduram.

36.  Também a Península Ibérica será,
como aliás todas as áreas
romanizadas do ocidente, vítima da
mesma devastação por parte das
tribos bárbaras.
 Primeiro pelos Suevos e, depois pelos
Visigodos, que vencendo aqueles
acabarão por dominar toda a
Península até ao ano de 711.
 No entanto, ao pouparem os
monges, as igrejas e conventos,
pouparam também parte da cultura
mais avançada dos povos vencidos,
acabando por assimilar alguns dos
seus costumes, incluindo a religião
dominante na Península - o
Cristianismo.

37.  Os novos ocupantes - os
Visigodos - introduzirão na
Península uma nova forma
de poder - a Monarquia
Hereditária - e uma nova
forma de organização social
e económica - o Feudalismo
que perdurará por séculos,
aqui e em toda a Europa.