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ALUMNO: RUBI GOMEZ
PSICOPEDAGOGIA
IBARRA 2014
LA DIVERSIDAD DEL AULA
 Cada niño tiene características, intereses, capacidades

y necesidades que le son propias, si el derecho a la
educación significa algo, se deben diseñar los sistemas
educativos y desarrollar los programas de modo que
tengan en cuenta toda la gama de esas características y
necesidades.
 Debemos valorar la diversidad como un elemento que
enriquece el aprendizaje con un proyecto educativo
que atienda debidamente las diferencias a través de un
currículo flexible en cada aula.
Perjuicios, discriminación, estereotipos, pedagogía
intercultural, y educación multicultural.
 En el ambiente escolar vemos asociados vivencias de

rechazo y marginación, entre ellas por:
 Genero, etnia, nivel sociocultural, orientación sexual,
variedad lingüística, apariencia física, aptitud para los
deportes, etc.
 Con todos estos aspectos estamos consientes que debemos
crear aulas que sean de respaldo y soporte para los niños y
de aceptación de la diversidad.
 Hacemos énfasis en las fortalezas de los niños y las
diferencias son vistas como una parte positiva del ambiente
de aprendizaje ya que los niños aprenden a compartir y
experimentar perspectivas diversas.
 La educación intercultural implica una inclinación a

favor de la diversidad de las expresiones de la vida
humana y la cultura propia. La educación intercultural
descansa sobre un concepto humanista basado sobre
un capital de dinamismo de la diversidad. Este capital
eta destinado a ayudar a los estudiantes a elegir lo
mejor posible de los modelos y oportunidades que
ofrecen las diferentes culturas. La educación
intercultural demanda un acto pedagógico que
reconozca la diversidad y la heterogeneidad de las
frecuencias, valores, perspectivas y practicas que
deben explicarlas para aprender y construir un nuevo
saber.
 Requerimos maestro que estimulen el conocimiento y

sobre todo en zonas indígenas, donde los niños tienen
un caudal filosófico, histórico, geográfico
impresionante de descubrir.
 Necesitamos fomentar la creatividad y construcción
del niño en base a sus conocimientos, no prohibirle
hablar de lo que el es, sino fomentarlo en un ejercicio
de inter-aprendizaje como base del conocimiento
escolar.
 Necesitamos maestros dispuestos a escuchar, no
imponer abiertos al cambio y a descubrir los
potenciales y saberes de los alumnos.
 Maestros que estimules, faciliten, impulsen el dialogo,
la escuela debe mostrar las indoamericanas tan vivas a
pesar de las múltiples agresiones durante 5 siglos.
La educación intercultural
 Principales recomendaciones en los siguiente 5 aspectos o








dimensiones:
Integración de contenidos: utilizar ejemplos y contenidos de diferentes
culturas.
Una pedagogía de la equidad: ajustar los estilos de enseñanza con los
estilos de aprendizaje para favorecer el rendimiento académico de los
alumnos.
El proceso de construcción del conocimiento: ayudar a los estudiantes
comprendan la manera en que los supuestos culturales implícitos
dentro de una disciplina afecten la manera en que el conocimiento se
construye dentro de ella.
Redacción de los perjuicios: identificar las características de las
actitudes raciales de los estudiantes.
Una cultura escolar y estructura social incluyentes: examinar las
practicas de grupo y de clasificación, la participación de los deportes, y
la interacción entre el personal y los estudiantes.
Diversidad de sexo o genero: niñas y niños.
 Desde el punto de vista especifico de las diferencias sociales y







culturales, en oposición a las bilógicas existentes entre hombres
y mujeres.
Cada persona dentro de su autoconcepto general desarrolla la
identidad de genero, o imagen de si a partir de sus características
masculinas o femeninas.
Culturalmente se esperan determinados rasgos y
comportamientos en hombres y mujeres siendo reforzados los
que se aproximan y desalentados los que se alejan de lo
esperable.
Corresponde a estas expectativas el que las niñas juegan con
muñecas y los niños con aviones, o que las mujeres sean mas
sensibles y los hombres no lloren.
A partir de la niñez mas temprana el sistema total de normas,
tradiciones y valores va moldeando determinadas formas de
comportamiento y maneras de ser.
Orientación sexual
 Se suele definir el rol sexual como el comportamiento

de cada individuo, como hombre o mujer y la
orientación sexual, el objeto hacia cual se dirige de
impulso sexual y esta determinada por el deseo
natural, tanto físico como amoroso y erótico, hacia
otras personas.
 Esta conciencia apremiante de la sexualidad es un
aspecto importante en la formación de la identidad,
que influye profundamente en la imagen personal y en
las relaciones, aunque este proceso lo rige la biología,
su expresión la define en parte la cultura.
En lo referente a orientación sexual:
 Son heterosexuales quienes son atraídos por personas

del otro sexo.
 Homosexuales: quienes se sienten atraídos por
personas del mismo sexo (en el caso especifico de las
mujeres suele llamarse lesbianismo)
 Bisexuales: les atraen ambos sexos.
 Transexuales: son personas hombres o mujeres, que se
sienten del otro sexo, mediante procedimientos
médicos, psicológicos y sociales.
Mitos y verdades
MITOS

VERDAD

La homosexualidad y la transexualidad son
una elección.

Nadie elige su orientación sexual o identidad
de genero, uno es lo que es.

La homosexualidad y la transexualidad son
enfermedades que pueden ser curables

No son una enfermedad. Son naturales como
la heterosexualidad.

La homosexualidad y la transexualidad solo
se da en personas adultas.

Las personas saben que son homosexuales
desde niños al igual que los heterosexuales.

La homosexualidad y la transexualidad son
contagiosas.

Ninguna orientación sexual se contagia ni
tampoco se influye.

La homosexualidad y la transexualidad son
producto de conflictos familiares, de
ausencia de figura materna o paterna.

Ninguno de estos elemento determina que
una persona sea homosexual.

La homosexualidad y la transexualidad son
mas propensos a cometer delitos de tipo
sexual.

Los delitos no tienen ninguna relación con la
orientación sexual.
DIVERSIDAD Y VALORES: PLURALISMO, RELATIVISMO
 Pluralismo: valorar la diversidad, apreciar la riqueza

que suponen la variedad y las diferencias. Es aceptar o
reconocer la pluralidad de doctrinas o posiciones .
 El relativismo: todo vale, todo hay que aceptar como
es.
MENTES:
 LA MENTE RESPETUOSA: siempre a sido deseable educar a las

personas para que por lo menos sean tolerantes con quienes tienen un
aspecto diferente, actúan de una manera destina, si no podemos
aprender a convivir con los demás el planeta pronto quedara
despoblado. A menos que nos respetemos mutuamente y valoremos
nuestras diferencias.
 LA MENTE ETICA: mas allá de un mundo que nos destruya existe el
mundo en el que realmente nos gustaría vivir, este mudo esta habitado
por personas honradas, consideradas y constructivas, dispuestas a
sacrificar sus propios intereses a favor de las necesidades de la
comunidad. El respeto se da entre las personas, la ética se ocupa de la
forma de la sociedad, debemos educar a los jóvenes para que deseen
vivir en un mundo marcado por la integridad y guiado por el desinterés,
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  • 2. LA DIVERSIDAD DEL AULA  Cada niño tiene características, intereses, capacidades y necesidades que le son propias, si el derecho a la educación significa algo, se deben diseñar los sistemas educativos y desarrollar los programas de modo que tengan en cuenta toda la gama de esas características y necesidades.  Debemos valorar la diversidad como un elemento que enriquece el aprendizaje con un proyecto educativo que atienda debidamente las diferencias a través de un currículo flexible en cada aula.
  • 3. Perjuicios, discriminación, estereotipos, pedagogía intercultural, y educación multicultural.  En el ambiente escolar vemos asociados vivencias de rechazo y marginación, entre ellas por:  Genero, etnia, nivel sociocultural, orientación sexual, variedad lingüística, apariencia física, aptitud para los deportes, etc.  Con todos estos aspectos estamos consientes que debemos crear aulas que sean de respaldo y soporte para los niños y de aceptación de la diversidad.  Hacemos énfasis en las fortalezas de los niños y las diferencias son vistas como una parte positiva del ambiente de aprendizaje ya que los niños aprenden a compartir y experimentar perspectivas diversas.
  • 4.  La educación intercultural implica una inclinación a favor de la diversidad de las expresiones de la vida humana y la cultura propia. La educación intercultural descansa sobre un concepto humanista basado sobre un capital de dinamismo de la diversidad. Este capital eta destinado a ayudar a los estudiantes a elegir lo mejor posible de los modelos y oportunidades que ofrecen las diferentes culturas. La educación intercultural demanda un acto pedagógico que reconozca la diversidad y la heterogeneidad de las frecuencias, valores, perspectivas y practicas que deben explicarlas para aprender y construir un nuevo saber.
  • 5.  Requerimos maestro que estimulen el conocimiento y sobre todo en zonas indígenas, donde los niños tienen un caudal filosófico, histórico, geográfico impresionante de descubrir.  Necesitamos fomentar la creatividad y construcción del niño en base a sus conocimientos, no prohibirle hablar de lo que el es, sino fomentarlo en un ejercicio de inter-aprendizaje como base del conocimiento escolar.  Necesitamos maestros dispuestos a escuchar, no imponer abiertos al cambio y a descubrir los potenciales y saberes de los alumnos.  Maestros que estimules, faciliten, impulsen el dialogo, la escuela debe mostrar las indoamericanas tan vivas a pesar de las múltiples agresiones durante 5 siglos.
  • 6. La educación intercultural  Principales recomendaciones en los siguiente 5 aspectos o      dimensiones: Integración de contenidos: utilizar ejemplos y contenidos de diferentes culturas. Una pedagogía de la equidad: ajustar los estilos de enseñanza con los estilos de aprendizaje para favorecer el rendimiento académico de los alumnos. El proceso de construcción del conocimiento: ayudar a los estudiantes comprendan la manera en que los supuestos culturales implícitos dentro de una disciplina afecten la manera en que el conocimiento se construye dentro de ella. Redacción de los perjuicios: identificar las características de las actitudes raciales de los estudiantes. Una cultura escolar y estructura social incluyentes: examinar las practicas de grupo y de clasificación, la participación de los deportes, y la interacción entre el personal y los estudiantes.
  • 7. Diversidad de sexo o genero: niñas y niños.  Desde el punto de vista especifico de las diferencias sociales y     culturales, en oposición a las bilógicas existentes entre hombres y mujeres. Cada persona dentro de su autoconcepto general desarrolla la identidad de genero, o imagen de si a partir de sus características masculinas o femeninas. Culturalmente se esperan determinados rasgos y comportamientos en hombres y mujeres siendo reforzados los que se aproximan y desalentados los que se alejan de lo esperable. Corresponde a estas expectativas el que las niñas juegan con muñecas y los niños con aviones, o que las mujeres sean mas sensibles y los hombres no lloren. A partir de la niñez mas temprana el sistema total de normas, tradiciones y valores va moldeando determinadas formas de comportamiento y maneras de ser.
  • 8. Orientación sexual  Se suele definir el rol sexual como el comportamiento de cada individuo, como hombre o mujer y la orientación sexual, el objeto hacia cual se dirige de impulso sexual y esta determinada por el deseo natural, tanto físico como amoroso y erótico, hacia otras personas.  Esta conciencia apremiante de la sexualidad es un aspecto importante en la formación de la identidad, que influye profundamente en la imagen personal y en las relaciones, aunque este proceso lo rige la biología, su expresión la define en parte la cultura.
  • 9. En lo referente a orientación sexual:  Son heterosexuales quienes son atraídos por personas del otro sexo.  Homosexuales: quienes se sienten atraídos por personas del mismo sexo (en el caso especifico de las mujeres suele llamarse lesbianismo)  Bisexuales: les atraen ambos sexos.  Transexuales: son personas hombres o mujeres, que se sienten del otro sexo, mediante procedimientos médicos, psicológicos y sociales.
  • 10. Mitos y verdades MITOS VERDAD La homosexualidad y la transexualidad son una elección. Nadie elige su orientación sexual o identidad de genero, uno es lo que es. La homosexualidad y la transexualidad son enfermedades que pueden ser curables No son una enfermedad. Son naturales como la heterosexualidad. La homosexualidad y la transexualidad solo se da en personas adultas. Las personas saben que son homosexuales desde niños al igual que los heterosexuales. La homosexualidad y la transexualidad son contagiosas. Ninguna orientación sexual se contagia ni tampoco se influye. La homosexualidad y la transexualidad son producto de conflictos familiares, de ausencia de figura materna o paterna. Ninguno de estos elemento determina que una persona sea homosexual. La homosexualidad y la transexualidad son mas propensos a cometer delitos de tipo sexual. Los delitos no tienen ninguna relación con la orientación sexual.
  • 11. DIVERSIDAD Y VALORES: PLURALISMO, RELATIVISMO  Pluralismo: valorar la diversidad, apreciar la riqueza que suponen la variedad y las diferencias. Es aceptar o reconocer la pluralidad de doctrinas o posiciones .  El relativismo: todo vale, todo hay que aceptar como es.
  • 12. MENTES:  LA MENTE RESPETUOSA: siempre a sido deseable educar a las personas para que por lo menos sean tolerantes con quienes tienen un aspecto diferente, actúan de una manera destina, si no podemos aprender a convivir con los demás el planeta pronto quedara despoblado. A menos que nos respetemos mutuamente y valoremos nuestras diferencias.  LA MENTE ETICA: mas allá de un mundo que nos destruya existe el mundo en el que realmente nos gustaría vivir, este mudo esta habitado por personas honradas, consideradas y constructivas, dispuestas a sacrificar sus propios intereses a favor de las necesidades de la comunidad. El respeto se da entre las personas, la ética se ocupa de la forma de la sociedad, debemos educar a los jóvenes para que deseen vivir en un mundo marcado por la integridad y guiado por el desinterés, para que estén dispuestos a asumir la responsabilidad de lograr ese objetivo.