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RED-ACTOR
ROSENDO GARCIA DEGANTE.
La Teoría del Actor-Red −también conocida como ANT (de sus siglas en inglés Actor-
Network Theory), Sociología de la traducción o, más recientemente, Ontología del
Actante-Rizoma− es un enfoque sociológico característico de teoría social y de investigación
originado en el campo de los estudios sociales de la ciencia en los años 1980. Fue iniciada
por Bruno Latour, Michel Callon y otros investigadores del Centro de sociologia de la
innovación de Mines ParisTech, en Francia. También han colaborado en su elaboración
investigadores anglosajones como John Law, Arie Rip, Susan Leigh Star y Geoffrey Bowker.
IDEAS CLAVE DE LA TEORÍA
DEL ACTOR-RED
Descajanegrización: se aborda la importancia de que
todos los actantes que forman parte de un proceso, es
decir no estudiar simplemente el producto terminado,
sino también el cómo se ha llegado hasta él
[anacoluto, frase ininteligible]. En el laboratorio por
ejemplo, a esto se refiere la idea desarrollada como
seguir a los investigadores en el proceso constructivo,
observando las negociaciones y los actantes que
participan en este proceso.
el quehacer científico se caracteriza por las referencias circulantes. los
científicos no crean la realidad ni describen algo que "está ahí". lo que hacen
es crear sistemas de referencias (podríamos decir aproximadamente,
"representaciones) que permiten referirse a un fenómeno generando un
esquema descriptivo. estos esquemas, que una vez consolidados sirven de
base a la creación de nuevas representaciones, permiten transitar entre el
fenómeno y sus sucesivas representaciones, en ambos sentidos, y son parte
fundamental del campo de operación de las disciplinas.
La estructura social no es un sustantivo sino un
verbo. La estructura no es independiente de la
sociedad que sustenta, si no que a la vez genera y
regenera. "Ninguna versión del orden social, ninguna
organización, y ningún agente resulta jamás completo,
autónomo y final" (Law, 1992: 385-386).
Rompe la dicotomía micro y macro: propone seguir
y examinar a los actores y productos de la tecnociencia
en el momento mismo de sus acciones.
Rompe la dicotomía dimensión social-dimensión
cognitiva: la sociedad es producto de un entramado
de relaciones heterogéneas.
Los elementos sociales en el pensamiento social
no son dimensiones causales, son otro producto
de las interacciones entre los actores. Son un
problema, no una solución.
Críticas a la Teoría del Actor-Red
 A la ANT se le ha acusado de deshumanizar a los humanos
cuando los iguala a los actores no-humanos.
 Se ha cuestionado acerca del mismo nombre de la teoría siga
haciendo referencia a aquello que se pretendía superar. "Actor"
es humano masculino.
 Esta teoría no resulta muy útil a la hora de estudiar fenómenos
por su bajo nivel de concreción. Es decir, la conceptualización de
red y de que los actantes no pueden excluirse de las
explicaciones puede llevarnos a perder el foco original.
Complejiza excesivamente el fenómeno, lo cual dificulta su
estudio. Para llevarlos a término de aplicación, no deja claro el
punto donde se debe incidir.

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Red-actor

  • 2. La Teoría del Actor-Red −también conocida como ANT (de sus siglas en inglés Actor- Network Theory), Sociología de la traducción o, más recientemente, Ontología del Actante-Rizoma− es un enfoque sociológico característico de teoría social y de investigación originado en el campo de los estudios sociales de la ciencia en los años 1980. Fue iniciada por Bruno Latour, Michel Callon y otros investigadores del Centro de sociologia de la innovación de Mines ParisTech, en Francia. También han colaborado en su elaboración investigadores anglosajones como John Law, Arie Rip, Susan Leigh Star y Geoffrey Bowker.
  • 3. IDEAS CLAVE DE LA TEORÍA DEL ACTOR-RED
  • 4. Descajanegrización: se aborda la importancia de que todos los actantes que forman parte de un proceso, es decir no estudiar simplemente el producto terminado, sino también el cómo se ha llegado hasta él [anacoluto, frase ininteligible]. En el laboratorio por ejemplo, a esto se refiere la idea desarrollada como seguir a los investigadores en el proceso constructivo, observando las negociaciones y los actantes que participan en este proceso.
  • 5. el quehacer científico se caracteriza por las referencias circulantes. los científicos no crean la realidad ni describen algo que "está ahí". lo que hacen es crear sistemas de referencias (podríamos decir aproximadamente, "representaciones) que permiten referirse a un fenómeno generando un esquema descriptivo. estos esquemas, que una vez consolidados sirven de base a la creación de nuevas representaciones, permiten transitar entre el fenómeno y sus sucesivas representaciones, en ambos sentidos, y son parte fundamental del campo de operación de las disciplinas.
  • 6. La estructura social no es un sustantivo sino un verbo. La estructura no es independiente de la sociedad que sustenta, si no que a la vez genera y regenera. "Ninguna versión del orden social, ninguna organización, y ningún agente resulta jamás completo, autónomo y final" (Law, 1992: 385-386).
  • 7. Rompe la dicotomía micro y macro: propone seguir y examinar a los actores y productos de la tecnociencia en el momento mismo de sus acciones.
  • 8. Rompe la dicotomía dimensión social-dimensión cognitiva: la sociedad es producto de un entramado de relaciones heterogéneas.
  • 9. Los elementos sociales en el pensamiento social no son dimensiones causales, son otro producto de las interacciones entre los actores. Son un problema, no una solución.
  • 10. Críticas a la Teoría del Actor-Red  A la ANT se le ha acusado de deshumanizar a los humanos cuando los iguala a los actores no-humanos.  Se ha cuestionado acerca del mismo nombre de la teoría siga haciendo referencia a aquello que se pretendía superar. "Actor" es humano masculino.  Esta teoría no resulta muy útil a la hora de estudiar fenómenos por su bajo nivel de concreción. Es decir, la conceptualización de red y de que los actantes no pueden excluirse de las explicaciones puede llevarnos a perder el foco original. Complejiza excesivamente el fenómeno, lo cual dificulta su estudio. Para llevarlos a término de aplicación, no deja claro el punto donde se debe incidir.