8. CONFUCIANISMO Confucio (Kung Tsé), vivió en el siglo V AC. Era un funcionario estatal del reino de Chou. Buscaba reformar la ética y la moral del pueblo chino antes que fundar una religión. Pero posteriormente sus enseñanzas se fusionaron con las demás filosofías y religiones hasta llegar al “Neoconfucianismo”, o sea, el pensamiento predominante en China actualmente. Buscaba tener a cargo un ministerio en algún reino con tal de emprender una moralización general de la sociedad. No lo consiguió, pero aún así se dedicó a enseñar hasta el final de sus días. Su obra es el Lun Yu, o disertaciones, que contiene 4 libros (Los 4 Clásicos Confucianos).
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10. “ Si deseas ordenar el mundo, ordena tu nación. Si quieres ordenar tu nación, empieza por ordenar tu familia. Para ordenar tu familia, regula tu vida personal. Para tu vida personal, ordena tu corazón. Para ordenar tu corazón, procura la sinceridad de tu voluntad. Para la sinceridad de voluntad, aumenta tu conocimiento. El aumento del conocimiento depende de la investigación de las cosas. Cuando se investigan las cosas, aumenta el conocimiento, cuando aumenta el conocimiento, la voluntad se vuelve sincera. Cuando la voluntad es sincera, el corazón está en orden. Así, se regula la vida personal. Cuando se consigue regular la vida personal, se regula la familia. Cuando se regula la vida familiar, se ordena la nación. Cuando se ordena la nación, hay paz en el mundo.” Confucio
11. Budismo en China Tiene su origen en las enseñanzas de Siddharta Gautama, Buddha Sakyamuni. Fue introducido en China en el siglo IV DC, por Bodhidharma, vigésimo octavo patriarca en línea discipular directa. Tuvo problemas para adaptarse al pensamiento de los chino, hombres prácticos. Sin embargo, tenía ciertas semejanzas doctrinales con el Taoísmo, por las cuales caló en el los chinos. Los chinos llegaron a generar sus propias escuelas budistas.
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14. Wu-Ti: ¿Cuál es el principio fundamental del Budismo? Bodhidharma: Un vacío inmenso. Un cielo claro. Un cielo en el que no se distinguen los iluminados de los ignorantes. El mundo mismo tal y como es. “Es una transmisión especial, fuera de las escrituras, apunta directamente a la mente humana. Ve en tu propia naturaleza Y conviértete en Buddha”. Bodhidharma