SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 1
METODISMO - A ORIGEM
Igreja Metodista teve seu início há mais de duzentos e sessenta anos, na
Inglaterra. Era uma época em que a sociedade inglesa passava por rápidas
transformações. Milhares de pessoas saíam da zona rural que era controlada por
grandes proprietários, para procurar trabalho nas novas indústrias das cidades.
Era um época em que o povo vivia na miséria trabalhando longas horas e só
ganhando o mínimo necessário para sua sobrevivência. As pessoas moravam em
cortiços, sem as mínimas condições e não tinham acesso a médicos quando
ficavam doentes.
As crianças não iam à escola porque em geral trabalhavam para ajudar
seus pais. Havia grande número de viciados, especialmente de alcóolicos. O povo
estava frustrado e desiludido.
A Igreja Anglicana era a igreja principal da época. Mas, não se preocupava
com o sofrimento do povo e estava acomodada na prática de cultos alienados.
Havia outras igrejas pequenas e grupos religiosos promovendo a renovação, mas
quase todas essas igrejas, se mantinham na piedade individual, sem qualquer
compromisso com a sociedade. As igrejas tentavam salvar o indivíduo sem,
entretanto, lutar por uma sociedade mais justa.
Neste contexto de sofrimento do povo e de igrejas alienadas, um jovem
sacerdote chamado John Wesley teve sua vida radicalmente mudada através de
uma experiência religiosa (24 de maio de 1738). Sentindo-se amado por Deus, e
desafiado a criar um movimento para renovar a Igreja Anglicana ajudando as
pessoas a conhecerem o amor de Deus e a trabalharem por um mundo melhor.
Através de pequenos grupos, John Wesley organizou milhares de pessoas em
equipes, procurando ser fiel a Deus através de uma vida santificada.
John Wesley sentia que ser apenas convertido não era suficiente. Para ser
cristão verdadeiro, a pessoa precisava ter fé em Cristo, sentir o amor de Deus e
por em prática essa fé. Por isso, desde o começo os Metodistas além de
evangelizar, visitavam os presos, criavam escolas e desenvolviam obras sociais.
Ser Metodista significava refletir o amor de Cristo em todas as dimensões da vida.
O povo metodista do passado não limitava sua prática da fé com crenças, ou com
projetos assistencialistas, mas também lutando contra a escravidão. Wesley
entendia que tanto satanás como o pecado, vivia no coração das pessoas, e
também nas estruturas sociais. Assim, a unidade da conversão individual e a
transformação da sociedade sempre foram características da Igreja Metodista.
Para John Wesley não era correto, nem bíblico criar uma Igreja separada.
Na sua visão, a divisão da família cristã não pertencia ao projeto de Deus. Por isso
o movimento metodista sempre teve um grande interesse na unidade cristã. A
Igreja Metodista começou como um movimento de renovação, sem qualquer
pretensão de criar uma nova igreja. Só depois da morte de John Wesley é que
surgiu a Igreja Metodista, quando já não havia mais possibilidade de continuar
dentro da Igreja Anglicana.
fonte: Momentos Decisivos do Metodismo
Prof. Duncan Alexander Reily - Imprensa Metodista

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Pequena história-do-povo-chamado-metodista
Pequena história-do-povo-chamado-metodistaPequena história-do-povo-chamado-metodista
Pequena história-do-povo-chamado-metodista
Paulo Dias Nogueira
 
Vida, obra e influência de John Wesley
Vida, obra e influência de John WesleyVida, obra e influência de John Wesley
Vida, obra e influência de John Wesley
Jean Francesco
 
Lendo a bíblia hoje
Lendo a bíblia hojeLendo a bíblia hoje
Lendo a bíblia hoje
Kaio Felipe
 
O destino-do-homem-na-escatologia-de-wesley
O destino-do-homem-na-escatologia-de-wesleyO destino-do-homem-na-escatologia-de-wesley
O destino-do-homem-na-escatologia-de-wesley
Paulo Dias Nogueira
 
Emrc 8º aula 13
Emrc 8º aula 13Emrc 8º aula 13
Emrc 8º aula 13
jv26
 
A atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDS
A atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDSA atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDS
A atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDS
Rodrigo F Menegatti
 
I tema reestruturação
I tema reestruturaçãoI tema reestruturação
I tema reestruturação
igrejahoje
 
O Calvinismo
O CalvinismoO Calvinismo
O Calvinismo
Petedanis
 

Was ist angesagt? (18)

Apresentação texto base
Apresentação texto baseApresentação texto base
Apresentação texto base
 
Pequena história-do-povo-chamado-metodista
Pequena história-do-povo-chamado-metodistaPequena história-do-povo-chamado-metodista
Pequena história-do-povo-chamado-metodista
 
Vida, obra e influência de John Wesley
Vida, obra e influência de John WesleyVida, obra e influência de John Wesley
Vida, obra e influência de John Wesley
 
Lendo a bíblia hoje
Lendo a bíblia hojeLendo a bíblia hoje
Lendo a bíblia hoje
 
Perseguidos e Esquecidos?
Perseguidos e Esquecidos?Perseguidos e Esquecidos?
Perseguidos e Esquecidos?
 
Igreja e Cultura/Sociedade
Igreja e Cultura/SociedadeIgreja e Cultura/Sociedade
Igreja e Cultura/Sociedade
 
Elementos de um paradígma missionário bosch, david. missão transformadora
Elementos de um paradígma missionário   bosch, david. missão transformadoraElementos de um paradígma missionário   bosch, david. missão transformadora
Elementos de um paradígma missionário bosch, david. missão transformadora
 
China
ChinaChina
China
 
Calvinismo - Prof. Altair Aguilar
Calvinismo - Prof. Altair AguilarCalvinismo - Prof. Altair Aguilar
Calvinismo - Prof. Altair Aguilar
 
Conferencia
ConferenciaConferencia
Conferencia
 
O destino-do-homem-na-escatologia-de-wesley
O destino-do-homem-na-escatologia-de-wesleyO destino-do-homem-na-escatologia-de-wesley
O destino-do-homem-na-escatologia-de-wesley
 
Emrc 8º aula 13
Emrc 8º aula 13Emrc 8º aula 13
Emrc 8º aula 13
 
A atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDS
A atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDSA atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDS
A atuação da igreja católica no combate e prevenção a AIDS
 
O Quadrilátero Wesleyano
O Quadrilátero WesleyanoO Quadrilátero Wesleyano
O Quadrilátero Wesleyano
 
I tema reestruturação
I tema reestruturaçãoI tema reestruturação
I tema reestruturação
 
ÍNDIA E IRÃ
ÍNDIA E IRÃÍNDIA E IRÃ
ÍNDIA E IRÃ
 
Campanha da Fraternidade 2015
Campanha da Fraternidade 2015Campanha da Fraternidade 2015
Campanha da Fraternidade 2015
 
O Calvinismo
O CalvinismoO Calvinismo
O Calvinismo
 

Ähnlich wie Metodismo a origem

Genio e espirito_do_metodismo_wesleyano
Genio e espirito_do_metodismo_wesleyanoGenio e espirito_do_metodismo_wesleyano
Genio e espirito_do_metodismo_wesleyano
Paulo Dias Nogueira
 
Metodismo oxford, geórgia e londres (em marcha)
Metodismo   oxford, geórgia e londres (em marcha)Metodismo   oxford, geórgia e londres (em marcha)
Metodismo oxford, geórgia e londres (em marcha)
Paulo Dias Nogueira
 
As crencas fundamentais dos metodistas
As crencas fundamentais dos metodistasAs crencas fundamentais dos metodistas
As crencas fundamentais dos metodistas
Paulo Dias Nogueira
 
Um Pouco De HistóRia Das Ce Bs No Brasil
Um Pouco De HistóRia Das Ce Bs No BrasilUm Pouco De HistóRia Das Ce Bs No Brasil
Um Pouco De HistóRia Das Ce Bs No Brasil
Pastoral da Juventude
 

Ähnlich wie Metodismo a origem (20)

Pequena história-do-povo-chamado-metodista
Pequena história-do-povo-chamado-metodistaPequena história-do-povo-chamado-metodista
Pequena história-do-povo-chamado-metodista
 
Historia II - MIII
Historia II - MIIIHistoria II - MIII
Historia II - MIII
 
John Wesley
John WesleyJohn Wesley
John Wesley
 
13 o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aula
13   o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aula13   o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aula
13 o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aula
 
Genio e espirito_do_metodismo_wesleyano
Genio e espirito_do_metodismo_wesleyanoGenio e espirito_do_metodismo_wesleyano
Genio e espirito_do_metodismo_wesleyano
 
Joao wesley o_evangelista
Joao wesley o_evangelistaJoao wesley o_evangelista
Joao wesley o_evangelista
 
80561 apostila-igreja-em-celulas-ivo-gomes-do-prado
80561 apostila-igreja-em-celulas-ivo-gomes-do-prado80561 apostila-igreja-em-celulas-ivo-gomes-do-prado
80561 apostila-igreja-em-celulas-ivo-gomes-do-prado
 
PG-Na História do Adventismo-Cap6.pptx
PG-Na História do Adventismo-Cap6.pptxPG-Na História do Adventismo-Cap6.pptx
PG-Na História do Adventismo-Cap6.pptx
 
Metodismo oxford, geórgia e londres (em marcha)
Metodismo   oxford, geórgia e londres (em marcha)Metodismo   oxford, geórgia e londres (em marcha)
Metodismo oxford, geórgia e londres (em marcha)
 
Instituições Religiosas de Bom Jardim - MA
Instituições Religiosas de Bom Jardim - MAInstituições Religiosas de Bom Jardim - MA
Instituições Religiosas de Bom Jardim - MA
 
IBADEP MÉDIO - MISSIOLOGIA AULA 1
IBADEP MÉDIO - MISSIOLOGIA AULA 1IBADEP MÉDIO - MISSIOLOGIA AULA 1
IBADEP MÉDIO - MISSIOLOGIA AULA 1
 
(10) teologia da libertação
(10) teologia da libertação(10) teologia da libertação
(10) teologia da libertação
 
Campanha da Fraternidade 2015
Campanha da Fraternidade 2015Campanha da Fraternidade 2015
Campanha da Fraternidade 2015
 
nova versãoFTM do Serviço Social (Documento A4).pdf
nova versãoFTM do Serviço Social (Documento A4).pdfnova versãoFTM do Serviço Social (Documento A4).pdf
nova versãoFTM do Serviço Social (Documento A4).pdf
 
História da Igreja II: Aula 14: Pentecostalismo, Ecumenismo e Vaticano II
História da Igreja II: Aula 14: Pentecostalismo, Ecumenismo e Vaticano IIHistória da Igreja II: Aula 14: Pentecostalismo, Ecumenismo e Vaticano II
História da Igreja II: Aula 14: Pentecostalismo, Ecumenismo e Vaticano II
 
LBJ Lição 7 - A igreja na reforma protestante
LBJ Lição 7 - A igreja na reforma protestanteLBJ Lição 7 - A igreja na reforma protestante
LBJ Lição 7 - A igreja na reforma protestante
 
História da Igreja II: Aula 10: Movimentos Espiritualistas pós-Wesley
História da Igreja II: Aula 10: Movimentos Espiritualistas pós-WesleyHistória da Igreja II: Aula 10: Movimentos Espiritualistas pós-Wesley
História da Igreja II: Aula 10: Movimentos Espiritualistas pós-Wesley
 
Identidade Nazarena - M1
Identidade Nazarena - M1 Identidade Nazarena - M1
Identidade Nazarena - M1
 
As crencas fundamentais dos metodistas
As crencas fundamentais dos metodistasAs crencas fundamentais dos metodistas
As crencas fundamentais dos metodistas
 
Um Pouco De HistóRia Das Ce Bs No Brasil
Um Pouco De HistóRia Das Ce Bs No BrasilUm Pouco De HistóRia Das Ce Bs No Brasil
Um Pouco De HistóRia Das Ce Bs No Brasil
 

Mehr von Paulo Dias Nogueira

Sermão pedro - um homem em busca de compromisso
Sermão   pedro - um homem em busca de compromissoSermão   pedro - um homem em busca de compromisso
Sermão pedro - um homem em busca de compromisso
Paulo Dias Nogueira
 
Sermão ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermão
Sermão   ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermãoSermão   ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermão
Sermão ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermão
Paulo Dias Nogueira
 
Sermão o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)
Sermão   o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)Sermão   o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)
Sermão o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)
Paulo Dias Nogueira
 
Sermão jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)
Sermão   jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)Sermão   jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)
Sermão jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)
Paulo Dias Nogueira
 
Sermão jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexão
Sermão   jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexãoSermão   jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexão
Sermão jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexão
Paulo Dias Nogueira
 
Sermão eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17
Sermão   eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17Sermão   eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17
Sermão eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17
Paulo Dias Nogueira
 

Mehr von Paulo Dias Nogueira (20)

Em Jesus os opostos se atraem
Em Jesus os opostos se atraemEm Jesus os opostos se atraem
Em Jesus os opostos se atraem
 
O Senhor é meu Pastor e Hospedeiro -
O Senhor é meu Pastor e Hospedeiro - O Senhor é meu Pastor e Hospedeiro -
O Senhor é meu Pastor e Hospedeiro -
 
Plano de Ação Pastoral - aula e exemplo
Plano de Ação Pastoral - aula e exemploPlano de Ação Pastoral - aula e exemplo
Plano de Ação Pastoral - aula e exemplo
 
Boletim Mensageiro - 05 06 2016
Boletim Mensageiro - 05 06 2016Boletim Mensageiro - 05 06 2016
Boletim Mensageiro - 05 06 2016
 
Sermão - Não Temais... Sou Eu - Mt 14:22-33
Sermão - Não Temais... Sou Eu - Mt 14:22-33 Sermão - Não Temais... Sou Eu - Mt 14:22-33
Sermão - Não Temais... Sou Eu - Mt 14:22-33
 
Sermão - O maior Mandamento - Mt 22 34-40
Sermão - O maior Mandamento - Mt 22 34-40Sermão - O maior Mandamento - Mt 22 34-40
Sermão - O maior Mandamento - Mt 22 34-40
 
Liturgia - Da Páscoa Judaica à Páscoa Cristã
Liturgia - Da Páscoa Judaica à Páscoa CristãLiturgia - Da Páscoa Judaica à Páscoa Cristã
Liturgia - Da Páscoa Judaica à Páscoa Cristã
 
SERMÃO: Natal - as mensagens dos anjos
SERMÃO: Natal  - as mensagens dos anjosSERMÃO: Natal  - as mensagens dos anjos
SERMÃO: Natal - as mensagens dos anjos
 
SERMÃO - Natal: as mensagens dos anjos
SERMÃO - Natal: as mensagens dos anjosSERMÃO - Natal: as mensagens dos anjos
SERMÃO - Natal: as mensagens dos anjos
 
POV 2016 - Carta de orientação e ficha da CLAM
POV 2016 - Carta de orientação e ficha da CLAMPOV 2016 - Carta de orientação e ficha da CLAM
POV 2016 - Carta de orientação e ficha da CLAM
 
Gaivota 183 encarte
Gaivota 183 encarteGaivota 183 encarte
Gaivota 183 encarte
 
Gaivota 183
Gaivota 183Gaivota 183
Gaivota 183
 
Liturgia - da páscoa judaica à páscoa cristã - grupo de comunhão do campos el...
Liturgia - da páscoa judaica à páscoa cristã - grupo de comunhão do campos el...Liturgia - da páscoa judaica à páscoa cristã - grupo de comunhão do campos el...
Liturgia - da páscoa judaica à páscoa cristã - grupo de comunhão do campos el...
 
Apresentação do pov 2015
Apresentação do pov 2015Apresentação do pov 2015
Apresentação do pov 2015
 
Sermão pedro - um homem em busca de compromisso
Sermão   pedro - um homem em busca de compromissoSermão   pedro - um homem em busca de compromisso
Sermão pedro - um homem em busca de compromisso
 
Sermão ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermão
Sermão   ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermãoSermão   ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermão
Sermão ouvir a deus ou aos homens - 2 cr 18 1-27 - sermão
 
Sermão o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)
Sermão   o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)Sermão   o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)
Sermão o senhor é meu pastor e hospedeiro - salmo 23 (2012)
 
Sermão jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)
Sermão   jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)Sermão   jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)
Sermão jesus o bom pastor - joão 10 11-18 (2012)
 
Sermão jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexão
Sermão   jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexãoSermão   jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexão
Sermão jesus nos chama ao compromisso - lucas 14 25-33 - reflexão
 
Sermão eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17
Sermão   eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17Sermão   eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17
Sermão eliseu e a mulher sunamita - 2 reis 4 8-17
 

Metodismo a origem

  • 1. METODISMO - A ORIGEM Igreja Metodista teve seu início há mais de duzentos e sessenta anos, na Inglaterra. Era uma época em que a sociedade inglesa passava por rápidas transformações. Milhares de pessoas saíam da zona rural que era controlada por grandes proprietários, para procurar trabalho nas novas indústrias das cidades. Era um época em que o povo vivia na miséria trabalhando longas horas e só ganhando o mínimo necessário para sua sobrevivência. As pessoas moravam em cortiços, sem as mínimas condições e não tinham acesso a médicos quando ficavam doentes. As crianças não iam à escola porque em geral trabalhavam para ajudar seus pais. Havia grande número de viciados, especialmente de alcóolicos. O povo estava frustrado e desiludido. A Igreja Anglicana era a igreja principal da época. Mas, não se preocupava com o sofrimento do povo e estava acomodada na prática de cultos alienados. Havia outras igrejas pequenas e grupos religiosos promovendo a renovação, mas quase todas essas igrejas, se mantinham na piedade individual, sem qualquer compromisso com a sociedade. As igrejas tentavam salvar o indivíduo sem, entretanto, lutar por uma sociedade mais justa. Neste contexto de sofrimento do povo e de igrejas alienadas, um jovem sacerdote chamado John Wesley teve sua vida radicalmente mudada através de uma experiência religiosa (24 de maio de 1738). Sentindo-se amado por Deus, e desafiado a criar um movimento para renovar a Igreja Anglicana ajudando as pessoas a conhecerem o amor de Deus e a trabalharem por um mundo melhor. Através de pequenos grupos, John Wesley organizou milhares de pessoas em equipes, procurando ser fiel a Deus através de uma vida santificada. John Wesley sentia que ser apenas convertido não era suficiente. Para ser cristão verdadeiro, a pessoa precisava ter fé em Cristo, sentir o amor de Deus e por em prática essa fé. Por isso, desde o começo os Metodistas além de evangelizar, visitavam os presos, criavam escolas e desenvolviam obras sociais. Ser Metodista significava refletir o amor de Cristo em todas as dimensões da vida. O povo metodista do passado não limitava sua prática da fé com crenças, ou com projetos assistencialistas, mas também lutando contra a escravidão. Wesley entendia que tanto satanás como o pecado, vivia no coração das pessoas, e também nas estruturas sociais. Assim, a unidade da conversão individual e a transformação da sociedade sempre foram características da Igreja Metodista. Para John Wesley não era correto, nem bíblico criar uma Igreja separada. Na sua visão, a divisão da família cristã não pertencia ao projeto de Deus. Por isso o movimento metodista sempre teve um grande interesse na unidade cristã. A Igreja Metodista começou como um movimento de renovação, sem qualquer pretensão de criar uma nova igreja. Só depois da morte de John Wesley é que surgiu a Igreja Metodista, quando já não havia mais possibilidade de continuar dentro da Igreja Anglicana. fonte: Momentos Decisivos do Metodismo Prof. Duncan Alexander Reily - Imprensa Metodista