Ferdinand de Saussure introdujo conceptos fundamentales para el estudio de la lingüística como la distinción entre lengua y habla. Definió la lengua como un sistema de signos lingüísticos estructurados por relaciones diferenciales. Saussure sostuvo que el valor y significado de los signos depende de su posición relativa dentro del sistema de la lengua. Además, estableció la distinción metodológica entre sincronía y diacronía para el estudio de la lengua.

1. 4to. Teórico:
Ferdinand de Saussure (2da. Parte)
Mg. Fernanda Spada

2. Ferdinand de Saussure
Conceptos fundamentales:
-Definición a priori del objeto de la lingüística: la lengua
como un recorte de la realidad de los hechos del lenguaje.
-Método: dicotomías cuyo funcionamiento regula la teoría.
-Primera dicotomía: lengua- habla
-Signo: aborda el estudio del signo internamente y no en
relación con la cosa.
-Relaciones del pensamiento saussureano respecto de las
tradiciones : representación-representante-representado.
Distancia del modelo saussureano-Principio de inmanencia.

3. Principios
 A) Carácter arbitrario del signo lingüístico.
 B) Naturaleza inmutable y mutable de la lengua.
 Inmutabilidad en su sincronía- Relaciones con el principio de
arbitrariedad.
 Mutabilidad: el tiempo y los hablantes. Manifestaciones en el
plano diacrónico.

4. Noción de valor del signo
 Noción de sistema: no como sumatoria de elementos sino como la
totalidad de la cual se parte para analizar los elementos que lo
componen (ejemplo del ajedrez).
 La capacidad de producir sentido de un signo (su valor) está
derivada de su posición en el sistema de la lengua.
 El valor no es una cualidad intrínseca del signo, lo adquiere en el
sistema.
 En el sistema el signo tiene un modo:
 Relacional: en tanto los signos se relacionan entre sí dentro del sistema en
un juego de relaciones de equivalencia-oposición-diferencia.
 Diferencial: la capacidad de valor está en la oposición diferencial de un
signo respecto del resto de los signos en el sistema.
DE PRODUCIR SENTIDO
 Los valores son relativos.

5. Sdo
Ste.
Sdo
Ste.
Sdo.
Ste
Sdo.
Ste.
Concepto como contraparte de la imagen acústica al
interior del signo.
El signo como opuesto a
Otros signos de la lengua
-al interior del sistema-
La lengua es un sistema donde los términos son solidarios y
donde el valor de cada uno es posible por la presencia de los otros.

6.  En el plano del significado:
 Pescado-pez
 En el plano del significante:
 l-d
En la linealidadlinealidad del signo -relaciones sintagmáticas- cada
término adquiere su valor (semántico o gramatical)
por la presencia de otros en la cadena:
 “ El día es caluroso”
 “Él partió”
 DIVISIÓN DE CARÁCTER METODOLÓGICO:
sincronía/diacronía.

7. SEMIOLOGIA SAUSSUREANA
 Ciencia que estudia la vida de los signos en
el seno de la vida social. Estudiará en qué
consisten los signos y cuáles son las leyes
que los gobiernan.
 La lingüística será una parte de la
semiología; las leyes de la semiología serán
aplicables a la lingüística.
 La lengua es el sistema de signos más
importante. Otros sistemas: el alfabeto de
los sordomudos; las señales militares, las
señales de tránsito, etc.

8.  Semiótica y Cs. sociales: nociones
saussureanas en relación con otros
objetos.
 “La cocina del sentido” (Barthes, R.
en ‘La aventura semiológica’).
Encontrar el sistema que se esconde
detrás de los conjuntos significantes
(Barthes).

9. Relaciones Saussure/Peirce- ejes de
discusión:
 1-Pensamiento binario-terciario.
 2-Materialidad del sentido
 3-Construcción social de lo real
 4-Alcances de la noción de signo.

10. Relaciones Saussure/Peirce- ejes de
discusión:
 1-Pensamiento binario-terciario.
 2-Materialidad del sentido
 3-Construcción social de lo real
 4-Alcances de la noción de signo.