1. Plan Global del CELAM
2011- 2015

2. Las Conferencias Generales del Episcopado
Latinoamericano, a partir de Medellín, han sido
convocadas por el Santo Padre para que la Iglesia que
peregrina en América Latina y El Caribe se renueve
interiormente, en la dinámica del Concilio Vaticano II,
y pueda así responder a los nuevos desafíos de cada
época.

3. • Ya en la Conferencia de Río
de Janeiro (1955) se veía la
urgencia de impulsar la
“instrucción religiosa” con
agentes evangelizadores
debidamente preparados

4. I Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
RIO DE JANEIRO (1955)
VOCACIONES E INSTRUCCIÓN RELIGIOSA
I II III IV V VI VII VIII IX X XI
Vocaciones Organiza- Medios Misiones Inmi
Protestan- Problemas Consejo
y Clero noReligiosos yAuxiliares ción Indios ygración
Especialestismo y Mov. sociales Episcopal
formación Nacional Religiosas del Clero de la cura gente dey gente
de Anti-Católicos Latino-
del de color de mar
Propaganda americano
Clero almas
Secular
Preserva
1. Vocaciones 1.Apostolado ción y 1. Inmi-
para el Clero de los laicos defensa gración
Secular de la fe
2..Diversas
formas 2. Gente
2. Formación
de acción de mar
en el Seminario
católica
3. Apostolado
3.Conservación Social y
y mejora de la Respon-
formación del sabilidad
Sacerdote del cristiano
en la vida
cívico -
política

5. • En Medellín (1968) se hizo
énfasis en la aplicación del
Concilio desde una óptica
de liberación integral de la
persona y de la sociedad.

6. II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
MEDELLÍN (1968)
LA IGLESIA EN LA ACTUAL TRANSFORMACIÓN
DE A.L. A LA LUZ DEL CONCILIO
PROMOCIÓN EVANGELIZACIÓN Y IGLESIA VISIBLE
HUMANA CRECIMIENTO DE LA FE Y SUS ESTRUCTURAS
Justicia Pastoral Popular Mov. de Laicos
Sacerdotes
Paz Pastoral de Elites Religiosos
Formación del Clero
Familia Catequesis Pobreza de la Iglesia
Pastoral de Conjunto
Educación Liturgia Medios de
Comunicación
Juventud Social

7. • 1975
• PRIMER PLAN
GLOBAL DEL CELAM

8. • En Puebla (1979) se
profundizó en la urgencia de
una evangelización liberadora
y de una liberación
evangelizadora, centrada en la
comunión y en la participación

9. III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
PUEBLA (1979)
LA EVANGELIZACIÓN EN EL PRESENTE Y EL FUTURO
DE AMÉRICA LATINA
VISIÓN PASTORAL DESIGNIO DE DIOS SOBRE LA EVANGELIZACIÓN IGLESIA MISIONERA BAJO EL
DE LA REALIDAD SOBRE LA REALIDAD DE EN LA IGLESIA DE AL SERVICIO DE LA DINAMISMO
LATINOAMERICANA AMÉRICA LATINA AMÉRICA LATINA. EVANGELIZACIÓN DEL ESPÍRITU.
Comunión y Participación Opciones Pastorales
CONTENIDO DE LA CENTRO DE COMUNIÓN
EVANGELIZACIÓN Y PARTICIPACIÓN OPCIÓN PREFERENCIAL
1. Familia
Iglesia: Sacramento
VISIÓN HISTÓRICA 1. LA VERDAD SOBRE JESUCRISTO POR LOS POBRES
2. Cebs de comunión
2. LA VERDAD SOBRE LA IGLESIA
3. LA VERDAD SOBRE EL HOMBRE 3. Parroquia
4. Iglesia particular
QUÉ ES EVANGELIZAR AGENTES
1. Evangelización, dimensión
universal y criterios
VISIÓN 2. Evangelización de la cultura 1. Ministerio jerárquico OPCIÓN PREFERENCIAL Iglesia servidora
SOCIO-CULTURAL 3. Evangelización y religiosidad 2. Vida consagrada POR LOS JÓVENES
popular 3. Laicos
4. Evangelización, liberación y 4. Pastoral Vocacional
promoción humana
5. Evangelización, ideologías y política
MEDIOS ACCIÓN DE LA IGLESIA
1. Liturgia, oración piedad popular CON LOS
REALIDAD ECLESIAL 2. Testimonio CONSTRUCTORES DE
3. Catequesis LA SOCIEDAD PLURALISTA EN
Iglesia Misionera
4. Educación AMÉRICA LATINA
5. Comunicación Social
TENDENCIAS
ACCIÓN DE LA IGLESIA POR Camino práctico:
ACTUALES Y
LA PERSONA EN LA SOCIEDAD Acción pastoral
EVANGELIZACIÓN DIÁLOGO NACIONAL E INTERNACIONAL planificada
EN EL FUTURO

10. Plan Global 1983- 1986
• Compromiso de una renovada evangelización
1.
• Que busque, mediante la liberación integral, la
2. síntesis entre fe y vida
• Que dinamice la presencia de la Iglesia en el
3. mundo

11. Plan Global 1987 - 1991
Promover una nueva
Evangelización de
nuestros pueblos
Con énfasis en la
evangelización de la
cultura
Y enfrentar el desafío de
la inculturación del
Evangelio y del diálogo
intercultural

12. En Santo Domingo (1992), frente a los desafíos de la
modernidad se optó por la inculturación del Evangelio en
los nuevos ambientes y situaciones del Continente, a los
500 años de la llegada de la evangelización a nuestras
tierras.

13. IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
SANTO DOMINGO (1992)
NUEVA EVANGELIZACIÓN, PROMOCIÓN HUMANA Y
CULTURA CRISTIANA
JESUCRISTO JESUCRISTO EVANGELIZADOR VIVIENTE EN SU IGLESIA
EVANGELIO DEL NUEVA
PADRE EVANGELIZACIÓN PROMOCIÓN HUMANA CULTURA CRISTIANA
Iglesia convocada a la Promoción Humana:
Santidad:
•Palabra *Eucaristía Dimensión privilegiada Valores Culturales: Cristo,
•Religiosidad Popular *Contemplación de la Nueva Evangelización medida de nuestra conducta
•Compromiso moral
•Derechos Humanos
Comunidades •Ecología
•PROFESIÓN DE FE Eclesiales •Tierra Unidad y pluralidad de
Vivas y Dinámicas: •Empobrecimiento y Solidaridad
•Iglesia Particular Nuevo •Trabajo culturas indígenas,
•Parroquia s •Movilidad Humana afroamericanas y
•CEBs Signos •Orden Democrático mestizas
•Familia : •Nuevo Orden Económico
•Integración Latinoamericana
•Ministerios Ordenados
•Vocaciones Nueva Cultura•Cultura Moderna
Unidad y •Vida Consagrada •Ciudad
•A LOS 500 AÑOS •Educación
Diversidad: •Laicos Familia y Vida
DE LA PRIMERA •Las Mujeres •Comunicación
Social
EVANGELIZACIÓN •Adolescentes Jóvenes
•Misión Ad Gentes
Anuncio •Bautizados Alejados
del •Ecumenismo
Reino •Religiones no cristianas
•Sectas Fundamentalistas
•Nuevos Mov. Religiosos
•Ateos e Indiferentes

14. Plan Global 1991 - 1995
• Una nueva
evangelización que
responda al avance de
la secularización, al
crecimiento de las
sectas y defienda la
vida en un continente
signado por la cultura
de la muerte.

15. Plan Global 1995 - 1999
• Jesucristo, Vida plena
para todos.
• Se trata de anunciar a
Jesucristo, en la aurora
del Tercer Milenio,
promoviendo una
Iglesia misionera y
una sociedad
solidaria.

16. Plan Global 1999 - 2003
• Encuentro con
Jesucristo Vivo, en el
horizonte del Tercer
Milenio:
• Camino de
conversión,
comunión y
solidaridad, fuente
vital y marco
inspirador de la acción
evangelizadora
inculturada

17. Plan Global 2003 - 2007
 Hacia una Iglesia Casa y
Escuela de Comunión y de
solidaridad en un mundo
globalizado.
 Humanizar la globalización
y globalizar la solidaridad.

18.  En Aparecida (2007),
en el contexto de una
cultura posmoderna,
 se fortaleció la
identidad del cristiano en
el mundo como discípulo
misionero,
 llamado a vivir y a
comunicar la vida plena
de Jesucristo a nuestros
pueblos.

19. APARECIDA
DISCÍPULOS Y MISIONEROS DE JESUCRISTO
PARA QUE NUESTROS PUEBLOS, EN ÉL, TENGAN VIDA
“Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14,6)
INTRODUCCIÓN LA VIDA DE NUESTROS LA VIDA DE LA VIDA DE CONCLUSIÓN
PUEBLOS HOY JESUCRISTO JESUCRISTO
EN LOS DISCÍPULOS PARA NUESTROS
MISIONEROS PUEBLOS
1. Los Discípulos 3. La alegría de 7. La MISIÓN
V Conferencia anunciar el
Misioneros de los discípulos Gran impulso
en un Santuario EVANGELIO al servicio de la misionero
Mariano a nuestros Pueblos vida plena.
Luces y sombras 8. Reino de Dios Iglesia en
de la primera 4. La VOCACIÓN y promoción
2. La vida de estado
Evangelización de los discípulos
nuestros pueblos misioneros a la de la dignidad humana . permanente
de MISIÓN
hoy. santidad.
Ser de nuevo
5. La COMUNIÓN Evangelizados y
Objetivos de los Discípulos 9. Familia,
fieles discípulos
de Aparecida Misioneros en la personas y vida
del Señor
Iglesia.
Continuidad 6. El itinerario María
FORMATIVO 10. Nuestros pueblos discípula
con las
de los discípulos y la cultura nos ayuda a
Conferencias
anteriores misioneros en la ponernos
Iglesia. en camino

20. Plan Global 2007 - 2011
 Discípulos y misioneros
de Jesucristo
 Para que nuestros
pueblos, en Él, tengan
vida.
 “Yo soy el Camino, la
Verdad y la Vida”