1. APRENDIZAJES ESPERADOS
Reconoce el origen histórico de los
conceptos de: política , ciudadanía y
República , confrontándolos con su
significado en el presente.
Valora la democracia ateniense a la vez que
identifica sus limitaciones, en relación a los
derechos ciudadanos de las mujeres , y al
carácter esclavista de la sociedad.

2. CIVILIZACION Solo se conoce a través a través de hallazgos arqueológicos y por los poemas
MICENICA de Homero: “Ilíada y Odisea”. Su origen es una mezcla de la civilización
Micénica y los Aqueos y desaparecen producto del desgaste bélico entre sí.
PERIODO Fueron 4 siglos de una profunda crisis, existe muy poca información.
OSCURO
PERIODO Durante este período se construyeron las POLIS. Las distintas ciudades se
ARCAICO empezaron a expandir por el mar Mediterráneo fundando COLONIAS.
PERIODO Es el período de máximo esplendor. Se destacan dos Polis: Atenas y Esparta.
CLASICO En este período florece en Atenas durante el gobierno de Pericles: Teatro,
Historia y Filosofía.
Grecia es sometida por Macedonia, liderada por Alejandro Magno. Conquisto las
HELENISMO antiguas civilizaciones de Egipto, Mesopotamia e India. La mezcla de la cultura
griega y las resto dio como origen a la Civilización Helenística. Finaliza con la
conquista romana de Macedonia y Grecia.

3.  La polis era una ciudad-estado independiente,
por lo general, pequeña, donde no vivían más
de 15.000 personas.
 Para los griegos tenía un doble significado: era
el espacio urbano en su dimensión física, pero,
por sobre todo, representaba un grupo de tribus
y fratrías que habían convenido en unirse,
compartiendo una forma de culto y una
organización política que asegurara su
convivencia y su bienestar. La polis comprendía
la ciudad y el área rural que la rodeaba.

6. POLIS
ACROPOLIS ASTY ÁGORA
•ES LA CIUDAD ALTA •ES LA CIUDAD BAJA •SE ENCONTRABA
•SE SITUABAN EN Y LOS TERRENOS EN LA PARTE
LA CIMA DE LA QUE RODEABA LA CENTRAL DEL ASTY.
COLINA Y ESTABA POLIS. •ERA UNA PLAZA
AMURALLADA. •ERA EL LUGAR PÚBLICA DONDE SE
•ERA LA SEDE DE DONDE VIVÍA LA DESARROLLABA LA
GOBIERNO Y POBLACIÓN. VIDA POLÍTICA Y
CONFORMABA UN ECONOMICA DE LA
ESPACIO POLIS.
RELIGIOSO DONDE
SE CONCENTRABAN
LOS TEMPLOS.
•ERA UN LUGAR DE
REFUGIO EN CASO
DE PELIGRO.

9.  Causas de la Colonización Griega en el mar
Mediterráneo
• Producto de la poca actividad de la península de los
Balcanes, los griegos se vieron obligados en
transformar al mar como medio de comunicación y base
del comercio.
• Durante el siglo VII a. C las Polis habían experimentado
un fuerte crecimiento poblacional.
• Existían fuerte disputas entre los dueños de la tierras en
Grecia (terratenientes) y los campesinos.

10.  Cada colonia era independiente de su polis
(Metrópolis). El único elemento de conexión
entre ambas era el vínculo filial, religiosos y
comerciales.
 La mayoría de las colonias se construyeron en
las costas del mediterráneo. (Posibilidad de
crear Acrópolis).
 Se crearon 2 tipos de polis coloniales: Plazas
Comerciales y Plazas Agrarias.
 Se identifican 4 zonas geográficas en el
mediterráneo donde se emplazaron las colonias
griegas:
• Colonias fundadas en Asia Menor e islas próximas.
• Colonias en las riberas del Mar Negro.
• Colonias del Mediterráneo occidental: península itálica,
Sicilia, Galia e Hispania.
• Colonias en África.

12. Monarquía Gobierno legitimo de un solo hombre, el rey,
que tenía todo el poder en sus manos.
Oligarquía Gobierno de unos pocos aristócratas que
manejaban todos los asuntos de la ciudad.
Tiranía Gobierno de un hombre que toma el poder en
sus manos, normalmente de forma violenta
Forma más compleja, en la cual el gobierno
estaba en las manos de la mayoría de los
Democracia ciudadanos, el demos, que podía decidir
sobre todos los asuntos importantes de la
polis. El caso más conocido es el de Atenas.

13.  La polis de Esparta.
 Ubicación: Península del
Peloponeso, extremo sur de
Grecia.
 Composición étnica: Dorios
(indoeuropeos)
 Forma de gobierno:
Oligarquía (diarquía).
 Constitución Consuetudinaria
(Licurgo).
 Fuerte presencia estatal.
 Afán expansionista
 Educación para la Guerra.
Agogé

14. ESPARTANOS.
 Únicos ciudadanos.
 Función exclusivamente política y
militar.
Espartanos
PERIECOS.
 Comerciantes y artesanos
 Pago de impuestos. Periecos
ILOTAS.
 Condición de esclavitud.
 Eran propiedad del estado.
 Trabajaban la tierra. Ilotas

15. Batalla de las
Termopilas .

16. Ancianos elegidos para
vigilar a los reyes,
Gerusía y Apella
Vitalicios y hereditarios.
Cargo vitalicio. Función
Dirección ejército, culto
legislativa. Presidido por
religioso y Gerusía.
los reyes
Compuesta por ciudadanos
mayores de 30 años. Votación de
proyectos de ley

17.  La polis de Atenas.
 Ubicación. Península del
Ática, al sur-oriente de
Grecia.
 Composición étnica : Jonios
(indoeuropeos)
 Forma de Gobierno: Transito
desde monárquico,
oligárquico, tiránico y
democrático.
 Educación, formación
integral. (Paideia).

18. CIUDADANOS.
 Hombres libres.
 Nacidos en Atenas.
 Únicos con derechos políticos.
Ciudadanos
METECOS.
 Hombres libres.
 Extranjeros que vivían en
Atenas. Metecos
 Comerciantes y artesanos.
 Pago de impuestos.
 Sin derechos políticos.
ESCLAVOS. Esclavos
 Propiedad del dueño.
 Sin derechos políticos.

19.  La constitución ateniense sufrió variadas
transformaciones a lo largo de su evolución
política.
 Entre 620 y 593 a. C, Atenas recibió sus primeras
leyes fundamentales, primero con Dracón y luego
con Solón. A partir los atenienses fuesen
gobernados por los “nomos” (Norma), sino que
eran leyes necesarias para convivir en la polis.
 Una Polis cuando es organizada por sus leyes, a
eso se le llama politeia (Política)
 Antes de llegar a la democracia, Atenas pasó por
diferentes formas de gobierno, las cuales fueron
evolucionando de acuerdo con los cambios
económicos y sociales que enfrentó la ciudad.

20. Monarquía Aristocracia Oligarquía Tiranía Democracia

21.  Durante el S. VIII a. C, fue gobernada por
un Basileus (monarca).
 Era asesorado por un grupo de nobles
(eupatridas), que eran los dueños de las
tierras, por ser las familias más antigua de
la ciudad.

22.  En el S. VII a. C, la figura del Basileus es
reemplazado por el Arcontado, un gobierno
colectivo.
 Los arcontes cumplían diversas funciones en el
gobierno de la ciudad y su labor era apoyada por el
Areópago, integrado por los ex arcontes y por
representantes de la aristocracia terrateniente. Su
poder político fue más tarde recortado en beneficio
de la Bulé, y mantendría solo atribuciones
judiciales.
 Finalmente se encontraba la Asamblea o
Ecclesia, donde participaban los ciudadanos con
menos poder, es decir, aquellos que poseían
menos extensiones de tierra.

23.  Debido a la colonización griega y al incremento que la
actividad comercial tuvo a partir de ella, los comerciantes,
grupo social dominante, y poseedor de riquezas, exigió
mayores cuotas de participación política en la administración
de las Polis, la cual hasta entonces había estado en manos
de la aristocracia terrateniente.
 En este contexto, en el año 594 a.C., un arconte de Atenas
llamado Solón, con el objetivo de evitar una rebelión social,
llevó a cabo una serie de reformas políticas y sociales. La
más importante de ellas fue la clasificación de la
población según su riqueza, conforme a lo cual les
otorgó derechos políticos.
 Así se instauró un régimen político, en que la oligarquía, es
decir, los habitantes más ricos de la ciudad, pasaron a
ser ciudadanos con derechos políticos plenos.

25.  La Tiranía es un régimen que concentraba el poder en
manos de una sola persona, las reformas a favor del
pueblo realizadas por los tiranos, especialmente por
Pisístrato, que gobernó Atenas entre los años 546 y
527 a.C., permitieron sentar las bases para el
establecimiento de regímenes democráticos.
 Durante la época de Pisístrato se implementaron
medidas que buscaron aminorar los problemas sociales:
se repartieron tierras entre los habitantes más pobres de
la polis, incentivando el cultivo de olivos y viñas, que
eran productos de gran valor comercial.
 Además, durante su gestión se codificaron los poemas
homéricos y se organizó una poderosa escuadra naval.

26.  En el año 509 a.C., Clístenes, otro arconte,
llevó a cabo una serie de reformas
destinadas a modificar la estructura política
de Atenas, permitiendo el acceso a las
magistraturas de gobierno a todos los
ciudadanos, independientemente de su
condición socioeconómica.
 Las reformas democráticas de Clístenes se
manifestaron en dos ámbitos: Territorial y
Administrativo.

27. Territorial Administrativo
 División del Ática en diez tribus, en las  La Bulé o el Consejo de los 400 de Solón
cuales se enmarca toda la población, fue reemplazado por el Consejo de los
reemplazando a las cuatro anteriores 500, con lo que la representación política
que habían agrupado solo a la de la población aumentó.
aristocracia.
 Se elegían 50 representantes por cada
 Cada tribu fue dividida, a su vez, en tribu.
diez demos, unidad territorial que
agrupaba a la población campesina. El  La Bulé mantuvo su función legislativa,
estar inscrito o pertenecer a un demo pero se convirtió en un órgano de
conllevaba el derecho de ciudadanía. administración superior que limitaba el
poder de los arcontes.
 Los extranjeros o metecos
pertenecientes a un demo, si bien no  La Ecclesia o Asamblea Popular
tenían el rango de ciudadanos, estaban Soberana se convirtió en la instancia de
protegidos de cualquier intento de participación de todos los ciudadanos.
esclavización. Ejercía funciones consultivas y
legislativas, asesorando a la Bulé.

29.  Complementó las reformas democráticas, haciendo posible el
acceso a los más altos cargos del Estado –especialmente al
arcontado– a los sectores populares.
 Estableció que la gestión de estos cargos fuera remunerada, lo
que permitió a los trabajadores dedicarse a la política, sin estar
obligados a realizar un trabajo que les asegurara la
subsistencia.
 La democracia ateniense se caracterizó por ser directa más
que representativa. Los ciudadanos participaban en las
magistraturas e instituciones de gobierno, especialmente en la
Ecclesia o Asamblea Popular. Allí podían llevar sus inquietudes,
reclamos y propuestas de solución a los problemas que
aquejaban a su comunidad.

30.  Pericles fue quien consolidó el régimen
democrático en Atenas. Una de sus grandes
preocupaciones fue el engrandecimiento de la
polis y, para llevar a cabo su proyecto, se
rodeó de la elite cultural del momento. En la
literatura, el arte y la filosofía surgieron entonces
grandes nombres que durante siglos serían la
referencia inexcusable de la cultura occidental:
Fidias y Policleto, Esquilo y Sófocles, Sócrates y
Platón.
 Detodas las obras monumentales construidas bajo
su período, la más memorable fue la Acrópolis,
donde se encontraba el Parthenon, templo en
honor de Atenea.

31.  Durante el siglo V a.C., los persas con el rey
Jerjes intentaron invadir y conquistar la
península de los Balcanes. La defensa
exitosa fue realizada por las dos polis más
esplendorosas: Atenas y Esparta.
 Después de la victoria griega, ambas polis
conformaron ligas, cuyo objetivo es la
cooperación militar y económica:
• Liga de Delos (Liderada por Atenas)
• Liga del Peloponeso (Liderada por Esparta)

32.  Esparta y Atenas lucharán por la Hegemonía
en los Balcanes (Supremacía que ejerce un
estado sobre otro).
 Esta lucha se llamará la Guerra del
Peloponeso, la cual saldrá victoriosa
Esparta.
 Sin embargo, esta guerra será devastadora
para todas las polis, y en definitiva para la
península de los Balcanes, pues se invirtió
mucho capital económico y humano en él.
 Esto dejará un terreno fácil para ser
conquistado por los Macedonios, liderados
por Filipo II, y posteriormente, por Alejandro
Magno.

33.  La mayoría de las polis griegas mantenían un
orden social basado en la organización familiar,
en la cual el padre era el jefe de familia.
 La mujer siempre es dependiente de un hombre,
sea su padre, esposo o hijo mayor.
 El matrimonio se concretaba a temprana edad,
la relación siempre era dominada por el hombre.
 En el hogar se vivía en espacios diferentes: la
mujer legítima ocupaba el gineceo y el hombre el
andrón, donde tenía libertad de llevar a sus
concubinas

34.  Existían mujeres que gozaban de ciertos privilegios: las
Hetairas, mujeres que servían de compañía a los
hombres. Correspondía a un tipo de cortesanas, que
además de su belleza cultivaban su mente e inteligencia,
más allá de lo que estaba permitido hacerlo a las
mujeres de la sociedad ateniense. A veces vivían solas o
en grupos de 2 o 3, y gozaban de una envidiable y
respetada posición en la sociedad.
 Las familias eran más bien pequeñas. En ellas el aborto
y el abandono de infantes para mantener el control
demográfico y no disminuir el patrimonio familiar, eran
comunes. Las prácticas de infanticidio femenino estaban
extendidas, ya que entre las familias más humildes se
hacía imposible acumular dotes para desposar a sus
hijas.

35.  Salvo en Esparta, no había escuelas
especiales para muchachas y la educación no
se dirigía a ellas. Todo lo aprendían en el
ámbito privado del gineceo, a través de su
madre, hermanas o esclavas. Por lo tanto, el
analfabetismo era muy alto en este grupo, lo
cual impedía las relaciones igualitarias entre
hombres y mujeres en la sociedad.

36.  Su papel fue indispensable para el esplendor de
Atenas y Esparta, ya que era trabajo gratuito.
 Los esclavos significaban, al tenerlos, poder
económico y distención social.
 Eran de uso personal y/o estatal.
 La mayor procedencia de los esclavos eran de los
territorios conquistados.
 Algunos tuvieron su independencia de sus amos,
cuando el trabajo libre era más barato y efectivo
que el trabajo esclavo.
 Algunos esclavos fueron más poderosos que otros,
producto de su ocupación en las distintas
actividades económicas.

37.  Macedonia se apropia de Grecia con Filipo II en
la Batalla de Querona en 338 a.C.
 Al morir Filipo II, le sucedió su hijo Alejandro
Magno(336 a.C.)
 Alejandro somete al Imperio Persa y Babilónico
(Mesopotamia), Imperio Egipcio e Indio. Esto dio
como resultado a la Civilización Helenística, una
unión entre las distintas culturas antiguas y la
griega, que dura hasta 31 a.C.
 Al morir Alejandro Magno, su imperio se
desintegró (323 a.C.).