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VIENI
SPIRITO
SANTO
Nessuno può dire: "Gesù è il Signore"
se non dallo Spirito Santo (1 Co 12,3).
"Dio ha
mandato lo
Spirito di suo
Figlio nei
nostri cuori,
gridando:"
Abba!
Padre!
"(Ga 4,6).
CCC 683
il Battesimo
ci dona la grazia della
nuova nascita in Dio
Padre, per mezzo di suo
Figlio, nello Spirito
Santo. Per coloro che
portano lo Spirito di Dio
sono condotti alla
Parola, cioè, al Figlio, e
il Figlio li presenta al
Padre, e il Padre
conferisce
l'incorruttibilità
su di essi
è impossibile vedere il
Figlio di Dio senza lo
Spirito, e nessuno può
avvicinarsi al Padre
senza il Figlio, perché la
conoscenza del Padre è
il Figlio, e la conoscenza
del Figlio di Dio
si ottiene attraverso
il Spirito Santo.
[San Ireneo de Lyon]
"Nessuno
comprende i
pensieri di
Dio tranne lo
spirito di
Dio."
(1 Co 2,11).
il mondo non
lo vede né
lo conosce.
CCC 687
Credere nello
Spirito Santo è
professare che lo
Spirito Santo è
una delle persone
della Santissima
Trinità,
consustanziale con
il Padre e il Figlio:
"con il Padre e il
Figlio è adorato e
glorificato".
(Símbolo de Nicea-
Constantinopla).
CCC 685
La Chiesa, comunione che vive nella fede degli apostoli che trasmette,
è il luogo dove conosciamo lo Spirito Santo:
Lo conosciamo anche nelle
Scritture che ha ispirato
E nella Tradizione, di cui i Padri della Chiesa
sono per sempre esempi attuali
nel Magistero della
Chiesa, che assiste
nella liturgia sacramentale
lo Spirito Santo ci mette in
comunione con Cristo
attraverso le parole
e i simboli
nella preghiera,
in cui intercede
per noi
nei carismi e nei ministeri
con cui la Chiesa è
edificata;
nei segni della vita apostolica e missionaria
nella testimonianza dei santi attraverso i quali manifesta
la sua santità e continua l'opera di salvezza.
I. LA MISSIONE COMUNE DEL FIGLIO E DELLO SPIRITO
Quando il Padre invia la sua Parola, manda sempre
il suo respiro. Nella loro missione comune, il Figlio
e lo Spirito Santo sono distinti ma inseparabili.
CCC 689
la missione
dello Spirito di
adozione è
unirli a Cristo
e farli vivere
in Lui:
CCC 690
II. IL NOME, TITOLI E SIMBOLI DELLO SPIRITO
SANTO Il nome proprio dello Spirito Santo
Il termine "Spirito" traduce
la parola ebraica ruah, che
nel suo significato originale
significa respiro, aria, vento.
Gesù infatti utilizza
l'immagine sensoriale del
vento per suggerire a
Nicodemo la novità
trascendente di chi è
personalmente il soffio di
Dio, lo Spirito divino.
CCC691
in San-Paulo troviamo i titoli:
-lo Spirito di promessa,
-lo spirito di adozione,
-- lo Spirito di Cristo, (Rm 8,11),
-lo Spirito del Signore, (2 Cor 3,17),
-lo Spirito di Dio
-(Rm 8,9,14; 15,19; 1 Cor 6,11; 7,40),
-a Saint-Pierre,
-lo Spirito di gloria. (1 Pe 4.14). CIC 693
- Il simbolismo dell'acqua significa l'azione dello Spirito Santo nel
Battesimo, perché dopo l'invocazione dello Spirito Santo, diventa il
segno sacramentale effettivo della nuova nascita: così come
nell'acqua ha avuto luogo la gestazione della nostra prima nascita,
l'acqua del battesimo significa veramente che la nostra nascita alla
vita divina ci è stata data nello Spirito Santo
L'acqua
Come "da un solo
Spirito siamo stati
tutti battezzati", così
anche noi siamo
"fatti per bere con
un solo Spirito. Così
lo Spirito è anche
personalmente
l'acqua viva che
sgorga da Cristo
crocifisso come sua
fonte e che sgorga in
noi per la vita eterna.
CCC 694
UNZIONE
C'erano diversi
unti del Signore
nell'Antica
Alleanza, in primo
luogo il re Davide
Gesù è l'Unto di Dio in un modo unico: l'umanità che il
Figlio ha assunto è stata interamente unta dallo Spirito
Santo. Lo Spirito Santo lo ha stabilizzato come "Cristo".
La Vergine Maria concepì Cristo per opera dello Spirito Santo che,
attraverso l'angelo, lo proclamò Cristo alla sua nascita e incitò
Simeone ad andare al tempio per vedere il Cristo del Signore.
Lo Spirito ha riempito
Cristo e la potenza
dello Spirito è uscita
da lui nei suoi atti di
guarigione e di
salvezza.
era lo Spirito che ha risuscitato
Gesù dai morti.
Ora, pienamente
stabilito come
"Cristo" in la sua
umanità, vittorioso
sulla morte, Gesù
effonde
abbondantemente lo
Spirito Santo finché
"i santi" non
costituiscono - nella
loro unione con
l'umanità del Figlio
di Dio - quell'uomo
perfetto "alla misura
della statura della
pienezza di Cristo":
(Ef 4 , 3) "l'intero
Cristo",
nell'espressione di
sant'Agostino.
CCC 695
Mentre l'acqua significa la nascita e la fecondità della vita
data nello Spirito Santo, il fuoco simboleggia l'energia
trasformatrice delle azioni dello Spirito Santo
FUOCO
La preghiera del
profeta Elia, che
"sorse come il
fuoco" e la cui
"parola ardeva
come una torcia",
fece scendere il
fuoco dal cielo sul
sacrificio sul
Monte Carmelo.
(Si 48,1)
Giovanni Battista, che precede [il Signore] nello spirito e nel potere di
Elia ", proclama Cristo come colui che "vi battezzerà con lo Spirito
Santo e con il fuoco". Gesù dirà dello Spirito: "Sono venuto a gettare
il fuoco sulla terra; e vorrei che fosse già acceso! "Lc12,49
Sotto forma di lingue "come di fuoco", lo Spirito Santo riposa sui discepoli la
mattina di Pentecoste e li riempie di se stesso (Atti 2,3-4). CCC 696
Nuvole e luce
Queste due immagini si verificano insieme nelle manifestazioni dello Spirito
Santo. Nelle teofanie dell'Antico Testamento, la nuvola, ora oscura, ora
luminosa, rivela il Dio vivente e salvatore, mentre velando la trascendenza della
sua gloria - con Mosè sul monte Sinai, alla tenda del convegno, e durante il
vagabondaggio nel deserto e con Salomone alla dedicazione del tempio
Sul monte della Trasfigurazione, lo Spirito nella "nuvola venne e adombrò" Gesù,
Mosè ed Elia, Pietro, Giacomo e Giovanni, e "una voce uscì dalla nuvola, dicendo:"
Questo è mio Figlio, il mio Eletto; ascolta a lui! '"(Lc 9,34-35).
la nuvola tolse Gesù dalla vista dei
discepoli il giorno della sua
ascensione e lo rivelerà come Figlio
dell'uomo nella gloria nel giorno
della sua venuta finale. CCC 697
Il SIGILLO indica l'effetto
indelebile dell'unzione con lo
Spirito Santo nei sacramenti del
Battesimo, della Cresima e
dell'Ordine, l'immagine del
sigillo (sphragis) è stata usata in
alcune tradizioni teologiche per
esprimere l'indelebile
"carattere" impresso da questi
tre sacramenti irripetibili. CCC 698
La mano Gesù
guarisce i malati e
benedice i bambini
imponendo loro le
mani. Nel suo
nome gli apostoli
faranno lo stesso.
è per l'imposizione
delle mani degli
Apostoli che viene
donato lo Spirito
Santo. CCC 699
Il dito
"È con il dito di Dio che [Gesù] scaccia i demoni. (Lc 11,20)
Se la legge di Dio fosse scritta su tavole di pietra "dal dito di
Dio", poi la "lettera di Cristo" affidata alla cura degli
apostoli, è scritto "con lo Spirito del Dio vivente, non su
tavole di pietra, ma su tavolette di cuori umani. "(2 Co 3,3).
La colomba
Alla fine del diluvio, il cui
simbolismo rimanda al
Battesimo, torna una colomba
liberata da Noè con un
ramoscello d'ulivo fresco nel
becco come segno che la terra
era di nuovo abitabile.58
Quando Cristo esce dall'acqua
del suo battesimo, lo Spirito
Santo, sotto forma di colomba,
scende su di lui e rimane con
lui. CCC 701
III. LO SPIRITO E LA PAROLA DI DIO AL TEMPO DELLE PROMESSE
Dall'inizio fino alla "pienezza dei tempi", (Gal 4,4) la missione
congiunta della Parola e dello Spirito del Padre rimane nascosta,
ma è all'opera. Lo Spirito di Dio prepara il tempo del Messia.
Per "profeti" la fede
della Chiesa qui
comprende tutti coloro
che lo Spirito Santo ha
ispirato nella
composizione dei libri
sacri, sia dell'Antico
che del Nuovo
Testamento
La Parola di Dio e il suo Soffio sono all'origine dell'essere e della vita di ogni creatura:
Spetta allo Spirito Santo governare, santificare e animare la creazione, poiché è Dio,
consustanziale con il Padre e il Figlio. . . . Il potere sulla vita appartiene allo Spirito,
essendo Dio, preserva la creazione nel Padre per mezzo del Figlio. [Liturgia] CCC 703
nella creazione
Lo Spirito della promessa - Sfigurato dal peccato e dalla morte, l'uomo rimane "a
immagine di Dio", a immagine del Figlio, ma viene privato "della gloria di Dio," della
sua "somiglianza". La promessa fatta a Abramo inaugura l'economia della salvezza, al
culmine della quale il Figlio stesso assumerà quella "immagine" e la restaurerà a
"somiglianza" del Padre ridonandole la sua Gloria, lo Spirito che è "datore di vita". CCC 705
Nelle teofanie e la
Legge La Parola di
Dio si è lasciata vedere
e udire in queste
teofanie, in cui la
nuvola dello Spirito
Santo lo rivelava e lo
nascondeva nella
sua ombra.
Nel regno
e in esilio
dopo Davide, Israele cedette alla
tentazione di diventare un regno
come le altre nazioni. Il Regno,
tuttavia, l'oggetto della promessa
fatta a Davide, sarebbe l'opera
dello Spirito Santo; apparterrebbe
ai poveri secondo lo Spirito. CCC 709
Aspettativa del Messia e il suo Spirito
"Ecco, io faccio una cosa nuova" (Is
43,19): si sarebbero sviluppate due
linee profetiche, una che portava
all'attesa del Messia, l'altra
all'annuncio di un nuovo Spirito. Nel
piccolo Residuo convergono, il
popolo dei poveri, che attende nella
speranza la "consolazione di Israele"
e "la redenzione di Gerusalemme"
(Lc 2,25.38).
Un germoglio uscirà dal ceppo di Iesse, e un ramo crescerà dalle
sue radici. E lo Spirito dell'Eterno si poserà su di lui, lo spirito della
saggezza e dell'intelligenza, lo spirito del consiglio e della potenza,
lo spirito della conoscenza e il timore del SIGNORE. Is 11,1-2 CCC 712
A Nazaret Cristo predica
questa profezia di Isaia si
realizza in se stesso. Lo
Spirito del SIGNORE Dio è
su di me, perché il SIGNORE
mi ha unto per portare la
buona novella agli afflitti; mi
ha mandato a legare i cuori
spezzati, per proclamare la
libertà ai prigionieri e
l'apertura della prigione a
coloro che sono legati; per
proclamare l'anno del Favore
del SIGNORE (Lc 4, 18-19):
Le canzoni del servo
sofferente (Is 11,1)
proclamare il significato
della Passione di Gesù e
mostrare come Egli
effonderà lo Spirito
Santo per dare la vita ai
tanti: non come un
forestiero, ma
abbracciando la nostra
"forma di schiavo".
Prendendo su di sé la
nostra morte, può
comunicarci il suo
Spirito di vita. CCC 713
lo Spirito del Signore lo
farà rinnova i cuori degli
uomini, incidendo in loro
una nuova legge.
Radunerà e riconcilierà i
popoli dispersi e divisi;
trasformerà la prima
creazione, e Dio vi abiterà
con gli uomini in pace.
CCC 715
In questi poveri, lo Spirito si sta preparando
"un popolo preparato per il Signore.
(Lc 1,17). CCC 716
IV.
LO
SPIRITO
DI CRISTO
NELLA
PIENITÀ
DEL
TEMPO
Giovanni, precursore, profeta e battista - C'era un uomo mandato da Dio, il
cui nome era Giovanni. "Giovanni era" pieno di Spirito Santo fin dal grembo
di sua madre "" (Lc 1,15.41) CCC 717 Giovanni è "Elia [chi] deve venire. "
Il fuoco dello Spirito dimora in lui e lo rende il precursore del Signore che
viene. In Giovanni, il precursore, lo Spirito Santo completa l'opera di
"[preparare] un popolo preparato per il Signore (Lc 1,17) .CCC 718
Giovanni Battista lo è "più
di un profeta." In lui, lo
Spirito Santo conclude il
suo discorso per mezzo dei
profeti. Giovanni completa
il ciclo di profeti iniziato
da Elia. Proclama
l'imminenza della
consolazione d'Israele; è la
"voce" del Consolatore che
sta arrivando. Come farà
anche lo Spirito di verità,
Giovanni "venne per
rendere testimonianza alla
luce". (Gv I, 7). CCC 719
Rallegrati, tu che sei piena di grazia
" Maria, la santissima e sempre
vergine Madre di Dio, è il
capolavoro della missione del Figlio
e dello Spirito nella pienezza dei
tempi. Per la prima volta nel piano
di salvezza e perché il suo Spirito
L'aveva preparata, il Padre ha
trovato la dimora dove suo Figlio e
il suo Spirito poteva dimorare tra gli
uomini. - CCC 721 Lo Spirito Santo
ha preparato Maria per sua grazia.
Era giusto che la madre di colui in
cui "l'intera pienezza della divinità
dimora corporalmente" (Col 2,9)
fosse lei stessa "piena di grazia".
Ella era, per pura grazia, concepita
senza peccato come la più umile
delle creature , la più capace di
accogliere il dono inesprimibile
dell'Onnipotente CCC 722
SEMPRE
VERGINE
in Maria, lo Spirito Santo realizza il disegno dell'amorevole bontà del
Padre. Per mezzo dello Spirito Santo, la Vergine concepisce e
partorisce il Figlio di Dio. Per la potenza dello Spirito Santo e la sua
fede, la sua verginità divenne straordinariamente feconda CCC 723
In Maria, lo Spirito Santo manifesta il Figlio del Padre, ora
divenuto il Figlio della Vergine. È il roveto ardente della
teofania definitiva. Piena di Spirito Santo rende visibile il
Verbo nell'umiltà della sua carne. È ai poveri e ai primi
rappresentanti dei gentili che lei lo fa conoscere
MADRE
DI DIO
MARIA come nostra INTERCESSORE
per mezzo di Maria, lo Spirito Santo comincia a portare gli uomini,
oggetto dell'amore misericordioso di Dio, in comunione con Cristo. E
gli umili lo sono sempre i primi ad accoglierlo: pastori, magi, Simeone
e Anna, gli sposi a Cana e i primi discepoli. CCC 725
MADRE DELLA CHIESA
Alla fine di questa missione
di lo Spirito, Maria divenne
la Donna, la nuova Eva
("madre dei viventi"),
la madre di "Cristo tutto
intero". Come tale, era
presente con i Dodici, che
"di comune accordo si
dedicarono alla preghiera",
all'alba del "tempo della
fine" che lo Spirito avrebbe
inaugurato la mattina di
Pentecoste con della Chiesa.
CCC 726
Gesù Cristo
Tutta la missione del
Figlio e dello Spirito
Santo, nella pienezza dei
tempi, è racchiusa in
questo: che il Figlio è
l'unto dallo Spirito del
Padre fin dalla sua
Incarnazione - Gesù è il
Cristo, Il messia. Tutto
nel secondo capitolo del
Credo deve essere letto in
questa luce. L'intera
opera di Cristo è infatti
una missione congiunta
del Figlio e dello
Spirito Santo.
CCC 727
Cristo allude allo
Spirito Santo parlando
a Nicodemo, alla donna
samaritana ea quelli
che prendono parte alla
festa delle Capanne..
Lo Spirito di verità, l'altro Paracleto, sarà dato dal Padre in risposta alla preghiera di
Gesù; sarà mandato dal Padre nel nome di Gesù; e Gesù lo manderà dal costato del
Padre, poiché viene dal Padre. Lo Spirito Santo verrà e noi lo conosceremo; sarà con
noi per sempre; rimarrà con noi. Lo Spirito ci insegnerà tutto, ricordaci tutto quello
che Cristo ci ha detto e rendigli testimonianza. Lo Spirito Santo ci condurrà a tutta
la verità e glorificherà Cristo. Lo dimostrerà il mondo ha torto riguardo
al peccato, alla giustizia e al giudizio. CCC 729
Nell'ultima cena Cristo ha promesso lo Spirito Santo
Finalmente giunge l'ora di
Gesù: affida il suo spirito
nelle mani del Padre
proprio nel momento in
cui con la sua morte vince
la morte, così che,
"risuscitato dai morti per
la gloria del Padre", (Rm
6,4) egli potrebbe
immediatamente dare lo
Spirito Santo "soffiando"
sui suoi discepoli. Da
questo momento in poi, la
missione di Cristo e dello
Spirito diventa la missione
della Chiesa: "Come il
Padre ha mandato me,
anche così ti mando ”.
(Gv 20,21). CCC 730
V. LO SPIRITO E LA CHIESA NEGLI ULTIMI GIORNI
Il giorno di
Pentecoste, quando
le sette settimane di
Pasqua erano
terminate, la
Pasqua di Cristo si
compie
nell'effusione dello
Spirito Santo,
manifestato, dato e
comunicato come
persona divina:
della sua pienezza,
Cristo, il Signore,
effonde lo Spirito in
abbondanza
CCC 731
In quel giorno,
la Santa Trinità
è completamente
rivelato. Da quel
giorno, il Regno
annunciato da
Cristo è stato
aperto a coloro
che credono in
lui: nell'umiltà
della carne e
nella fede
partecipano già
alla comunione
della Santissima
Trinità CIC 732
Lo Spirito Santo: il dono di Dio
"Dio è amore" (1 Gv 4,8.16) e l'amore è il
suo primo dono, che contiene tutti gli altri.
"L'amore di Dio è stato riversato nei
nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo
che ci è stato dato (Rm 5,5). CIC 733
Poiché siamo morti o almeno feriti a
causa del peccato, il primo effetto del dono
dell'amore è il perdono dei nostri peccati.
La comunione dello Spirito Santo (2 Co
13,13) nella Chiesa restituisce ai battezzati
la somiglianza divina perduta a causa del
peccato. CCC 734. Lui, poi, ci dona il
"pegno" o "primizie" della nostra eredità:
la vita stessa della Santissima Trinità, che
è amare come "Dio ci ha amati". Questo
amore (la "carità" di 1 Cor 13 ) è la
sorgente della nuova vita in Cristo, resa
possibile perché abbiamo ricevuto
"potenza" dallo Spirito Santo “
(At 1,8). CCC 735
Lo Spirito Santo
e la Chiesa
La missione di Cristo e dello Spirito Santo
è portata a compimento nella Chiesa, che
è il Corpo di Cristo e il Tempio dello
Spirito Santo. Questa missione comune
porta d'ora in poi i fedeli di Cristo a
partecipare alla sua comunione con il
Padre nello Spirito Santo. Lo Spirito
prepara gli uomini e va ad essi con la sua
grazia, per attirarli a Cristo.
Lo Spirito manifesta loro il Signore risorto, ricorda loro la sua parola e apre le
loro menti alla comprensione della sua morte e risurrezione. Rende presente il
mistero di Cristo, sommamente nell'Eucaristia, per riconciliarli, per portarli
Comunione con Dio, perché "portino molto frutto". Gv 15,5.8.16)
Quindi la missione della Chiesa non è un'aggiunta a quella di Cristo e dello Spirito
Santo, ma è il suo sacramento: in tutto il suo essere e in tutte le sue membra, la
Chiesa è inviata per annunciare, testimoniare, rendere presente e diffondere
il mistero della comunione della Santissima Trinità CCC 738
• Poiché lo Spirito Santo
è l'unzione di Cristo, è
Cristo che, come capo del
Corpo, effonde lo Spirito
tra le sue membra per
nutrirle, guarirle e
organizzarle nelle loro
reciproche funzioni, per
dare loro la vita, mandali
a rendere testimonianza e
associali alla sua offerta
di sé al Padre e alla sua
intercessione per il mondo
intero. Attraverso i
sacramenti della Chiesa,
Cristo comunica il suo
Spirito Santo e
santificatore alle membra
del suo Corpo.
CCC 739
Queste
"potenti
opere di Dio",
offerte ai
credenti nei
sacramenti
della Chiesa,
portano i loro
frutti nella
nuova vita in
Cristo,
secondo lo
Spirito
CCC 740
“Lo Spirito ci aiuta
nella nostra
debolezza; perché non
lo sappiamo come
pregare come si deve,
ma lo Spirito stesso
intercede con sospiri
troppo profondi per le
parole. " Lo spirito
Santo, l'artigiano delle
opere di Dio, è il
maestro di preghiera.
CCC 741
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 atracción natural
Amor y Matrimonio 2 crecer hasta la madurez sexual
Amor y Matrimonio 3 sicología – diferencias y complementariedad
Amor y Matrimonio 4 origen de la atracción sexual
Amor y Matrimonio 5 liberta e intimidad
Amor y Matrimonio 6 amor humano
Amor y Matrimonio 7 el destino del amor humano
Amor y Matrimonio 8 matrimonio entre cristianos creyentes
Amor y Matrimonio 9 el vinculo matrimonial de cristianos
Amoris Laetitia – cap 1
Amoris Laetitia – cap 2
Amoris Laetitia – cap 3
Amoris Laetitia – cap 4
Amoris Laetitia – cap 5
Amoris Laetitia – cap 6
Amoris Laetitia – cap 7
Amoris Laetitia – cap 8
Amoris Laetitia – cap 9
Amoris Laetitia – introducción general
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucaristía)
Espíritu Santo
Evangelii Gaudium cap 1- 5
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1
Lumen Fidei – cap 2
Lumen Fidei – cap 3
Lumen Fidei – cap 4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en Irak
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1
Revolución Rusa y comunismo 2
Revolución Rusa y Comunismo 3
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vocación
Para comentarios –
email – mflynn@legionaries.org
fb – martin flynn roe
Para donativos, manda a Banco de Santander ES3700491749852910000635
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1
Amoris Laetitia – ch 2
Amoris Laetitia – ch 3
Amoris Laetitia – ch 4
Amoris Laetitia – ch 5
Amoris Laetitia – ch 6
Amoris Laetitia – ch 7
Amoris Laetitia – ch 8
Amoris Laetitia – ch 9
Amoris Laetitia – general introduction
Carnival
Christ is Alive
Evangelii Gaudium 1- 5
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – Growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – Psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- Causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- Dreedom and intimacy
Love and Marriage 6 - Human love
Love and Marriage 7 - Destiny of human love
Love and Marriage 8- Marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – The Marriage Bond of Christians
Lumen Fidei – ch 1
Lumen Fidei – ch 2
Lumen Fidei – ch 3
Lumen Fidei – ch 4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Francis in America
Pope Francis in Iraq
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Patrick and Ireland
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocación
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – martin flynn roe
Donations to Bank of Santander ES3700491749852910000635
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Vieni spirito santo

  • 2. Nessuno può dire: "Gesù è il Signore" se non dallo Spirito Santo (1 Co 12,3).
  • 3. "Dio ha mandato lo Spirito di suo Figlio nei nostri cuori, gridando:" Abba! Padre! "(Ga 4,6). CCC 683
  • 4. il Battesimo ci dona la grazia della nuova nascita in Dio Padre, per mezzo di suo Figlio, nello Spirito Santo. Per coloro che portano lo Spirito di Dio sono condotti alla Parola, cioè, al Figlio, e il Figlio li presenta al Padre, e il Padre conferisce l'incorruttibilità su di essi
  • 5. è impossibile vedere il Figlio di Dio senza lo Spirito, e nessuno può avvicinarsi al Padre senza il Figlio, perché la conoscenza del Padre è il Figlio, e la conoscenza del Figlio di Dio si ottiene attraverso il Spirito Santo. [San Ireneo de Lyon]
  • 6. "Nessuno comprende i pensieri di Dio tranne lo spirito di Dio." (1 Co 2,11). il mondo non lo vede né lo conosce. CCC 687
  • 7. Credere nello Spirito Santo è professare che lo Spirito Santo è una delle persone della Santissima Trinità, consustanziale con il Padre e il Figlio: "con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato". (Símbolo de Nicea- Constantinopla). CCC 685
  • 8. La Chiesa, comunione che vive nella fede degli apostoli che trasmette, è il luogo dove conosciamo lo Spirito Santo:
  • 9. Lo conosciamo anche nelle Scritture che ha ispirato
  • 10. E nella Tradizione, di cui i Padri della Chiesa sono per sempre esempi attuali
  • 12. nella liturgia sacramentale lo Spirito Santo ci mette in comunione con Cristo attraverso le parole e i simboli
  • 13. nella preghiera, in cui intercede per noi
  • 14. nei carismi e nei ministeri con cui la Chiesa è edificata;
  • 15. nei segni della vita apostolica e missionaria
  • 16. nella testimonianza dei santi attraverso i quali manifesta la sua santità e continua l'opera di salvezza.
  • 17. I. LA MISSIONE COMUNE DEL FIGLIO E DELLO SPIRITO
  • 18. Quando il Padre invia la sua Parola, manda sempre il suo respiro. Nella loro missione comune, il Figlio e lo Spirito Santo sono distinti ma inseparabili. CCC 689
  • 19. la missione dello Spirito di adozione è unirli a Cristo e farli vivere in Lui: CCC 690
  • 20. II. IL NOME, TITOLI E SIMBOLI DELLO SPIRITO SANTO Il nome proprio dello Spirito Santo Il termine "Spirito" traduce la parola ebraica ruah, che nel suo significato originale significa respiro, aria, vento. Gesù infatti utilizza l'immagine sensoriale del vento per suggerire a Nicodemo la novità trascendente di chi è personalmente il soffio di Dio, lo Spirito divino. CCC691
  • 21. in San-Paulo troviamo i titoli: -lo Spirito di promessa, -lo spirito di adozione, -- lo Spirito di Cristo, (Rm 8,11), -lo Spirito del Signore, (2 Cor 3,17), -lo Spirito di Dio -(Rm 8,9,14; 15,19; 1 Cor 6,11; 7,40), -a Saint-Pierre, -lo Spirito di gloria. (1 Pe 4.14). CIC 693
  • 22.
  • 23. - Il simbolismo dell'acqua significa l'azione dello Spirito Santo nel Battesimo, perché dopo l'invocazione dello Spirito Santo, diventa il segno sacramentale effettivo della nuova nascita: così come nell'acqua ha avuto luogo la gestazione della nostra prima nascita, l'acqua del battesimo significa veramente che la nostra nascita alla vita divina ci è stata data nello Spirito Santo L'acqua
  • 24. Come "da un solo Spirito siamo stati tutti battezzati", così anche noi siamo "fatti per bere con un solo Spirito. Così lo Spirito è anche personalmente l'acqua viva che sgorga da Cristo crocifisso come sua fonte e che sgorga in noi per la vita eterna. CCC 694
  • 25. UNZIONE C'erano diversi unti del Signore nell'Antica Alleanza, in primo luogo il re Davide
  • 26. Gesù è l'Unto di Dio in un modo unico: l'umanità che il Figlio ha assunto è stata interamente unta dallo Spirito Santo. Lo Spirito Santo lo ha stabilizzato come "Cristo".
  • 27. La Vergine Maria concepì Cristo per opera dello Spirito Santo che, attraverso l'angelo, lo proclamò Cristo alla sua nascita e incitò Simeone ad andare al tempio per vedere il Cristo del Signore.
  • 28. Lo Spirito ha riempito Cristo e la potenza dello Spirito è uscita da lui nei suoi atti di guarigione e di salvezza.
  • 29. era lo Spirito che ha risuscitato Gesù dai morti.
  • 30. Ora, pienamente stabilito come "Cristo" in la sua umanità, vittorioso sulla morte, Gesù effonde abbondantemente lo Spirito Santo finché "i santi" non costituiscono - nella loro unione con l'umanità del Figlio di Dio - quell'uomo perfetto "alla misura della statura della pienezza di Cristo": (Ef 4 , 3) "l'intero Cristo", nell'espressione di sant'Agostino. CCC 695
  • 31. Mentre l'acqua significa la nascita e la fecondità della vita data nello Spirito Santo, il fuoco simboleggia l'energia trasformatrice delle azioni dello Spirito Santo FUOCO
  • 32. La preghiera del profeta Elia, che "sorse come il fuoco" e la cui "parola ardeva come una torcia", fece scendere il fuoco dal cielo sul sacrificio sul Monte Carmelo. (Si 48,1)
  • 33. Giovanni Battista, che precede [il Signore] nello spirito e nel potere di Elia ", proclama Cristo come colui che "vi battezzerà con lo Spirito Santo e con il fuoco". Gesù dirà dello Spirito: "Sono venuto a gettare il fuoco sulla terra; e vorrei che fosse già acceso! "Lc12,49
  • 34. Sotto forma di lingue "come di fuoco", lo Spirito Santo riposa sui discepoli la mattina di Pentecoste e li riempie di se stesso (Atti 2,3-4). CCC 696
  • 35. Nuvole e luce Queste due immagini si verificano insieme nelle manifestazioni dello Spirito Santo. Nelle teofanie dell'Antico Testamento, la nuvola, ora oscura, ora luminosa, rivela il Dio vivente e salvatore, mentre velando la trascendenza della sua gloria - con Mosè sul monte Sinai, alla tenda del convegno, e durante il vagabondaggio nel deserto e con Salomone alla dedicazione del tempio
  • 36. Sul monte della Trasfigurazione, lo Spirito nella "nuvola venne e adombrò" Gesù, Mosè ed Elia, Pietro, Giacomo e Giovanni, e "una voce uscì dalla nuvola, dicendo:" Questo è mio Figlio, il mio Eletto; ascolta a lui! '"(Lc 9,34-35).
  • 37. la nuvola tolse Gesù dalla vista dei discepoli il giorno della sua ascensione e lo rivelerà come Figlio dell'uomo nella gloria nel giorno della sua venuta finale. CCC 697
  • 38. Il SIGILLO indica l'effetto indelebile dell'unzione con lo Spirito Santo nei sacramenti del Battesimo, della Cresima e dell'Ordine, l'immagine del sigillo (sphragis) è stata usata in alcune tradizioni teologiche per esprimere l'indelebile "carattere" impresso da questi tre sacramenti irripetibili. CCC 698
  • 39. La mano Gesù guarisce i malati e benedice i bambini imponendo loro le mani. Nel suo nome gli apostoli faranno lo stesso. è per l'imposizione delle mani degli Apostoli che viene donato lo Spirito Santo. CCC 699
  • 40. Il dito "È con il dito di Dio che [Gesù] scaccia i demoni. (Lc 11,20) Se la legge di Dio fosse scritta su tavole di pietra "dal dito di Dio", poi la "lettera di Cristo" affidata alla cura degli apostoli, è scritto "con lo Spirito del Dio vivente, non su tavole di pietra, ma su tavolette di cuori umani. "(2 Co 3,3).
  • 41. La colomba Alla fine del diluvio, il cui simbolismo rimanda al Battesimo, torna una colomba liberata da Noè con un ramoscello d'ulivo fresco nel becco come segno che la terra era di nuovo abitabile.58 Quando Cristo esce dall'acqua del suo battesimo, lo Spirito Santo, sotto forma di colomba, scende su di lui e rimane con lui. CCC 701
  • 42. III. LO SPIRITO E LA PAROLA DI DIO AL TEMPO DELLE PROMESSE Dall'inizio fino alla "pienezza dei tempi", (Gal 4,4) la missione congiunta della Parola e dello Spirito del Padre rimane nascosta, ma è all'opera. Lo Spirito di Dio prepara il tempo del Messia.
  • 43. Per "profeti" la fede della Chiesa qui comprende tutti coloro che lo Spirito Santo ha ispirato nella composizione dei libri sacri, sia dell'Antico che del Nuovo Testamento
  • 44. La Parola di Dio e il suo Soffio sono all'origine dell'essere e della vita di ogni creatura: Spetta allo Spirito Santo governare, santificare e animare la creazione, poiché è Dio, consustanziale con il Padre e il Figlio. . . . Il potere sulla vita appartiene allo Spirito, essendo Dio, preserva la creazione nel Padre per mezzo del Figlio. [Liturgia] CCC 703 nella creazione
  • 45. Lo Spirito della promessa - Sfigurato dal peccato e dalla morte, l'uomo rimane "a immagine di Dio", a immagine del Figlio, ma viene privato "della gloria di Dio," della sua "somiglianza". La promessa fatta a Abramo inaugura l'economia della salvezza, al culmine della quale il Figlio stesso assumerà quella "immagine" e la restaurerà a "somiglianza" del Padre ridonandole la sua Gloria, lo Spirito che è "datore di vita". CCC 705
  • 46. Nelle teofanie e la Legge La Parola di Dio si è lasciata vedere e udire in queste teofanie, in cui la nuvola dello Spirito Santo lo rivelava e lo nascondeva nella sua ombra.
  • 47. Nel regno e in esilio dopo Davide, Israele cedette alla tentazione di diventare un regno come le altre nazioni. Il Regno, tuttavia, l'oggetto della promessa fatta a Davide, sarebbe l'opera dello Spirito Santo; apparterrebbe ai poveri secondo lo Spirito. CCC 709
  • 48. Aspettativa del Messia e il suo Spirito "Ecco, io faccio una cosa nuova" (Is 43,19): si sarebbero sviluppate due linee profetiche, una che portava all'attesa del Messia, l'altra all'annuncio di un nuovo Spirito. Nel piccolo Residuo convergono, il popolo dei poveri, che attende nella speranza la "consolazione di Israele" e "la redenzione di Gerusalemme" (Lc 2,25.38).
  • 49. Un germoglio uscirà dal ceppo di Iesse, e un ramo crescerà dalle sue radici. E lo Spirito dell'Eterno si poserà su di lui, lo spirito della saggezza e dell'intelligenza, lo spirito del consiglio e della potenza, lo spirito della conoscenza e il timore del SIGNORE. Is 11,1-2 CCC 712
  • 50. A Nazaret Cristo predica questa profezia di Isaia si realizza in se stesso. Lo Spirito del SIGNORE Dio è su di me, perché il SIGNORE mi ha unto per portare la buona novella agli afflitti; mi ha mandato a legare i cuori spezzati, per proclamare la libertà ai prigionieri e l'apertura della prigione a coloro che sono legati; per proclamare l'anno del Favore del SIGNORE (Lc 4, 18-19):
  • 51. Le canzoni del servo sofferente (Is 11,1) proclamare il significato della Passione di Gesù e mostrare come Egli effonderà lo Spirito Santo per dare la vita ai tanti: non come un forestiero, ma abbracciando la nostra "forma di schiavo". Prendendo su di sé la nostra morte, può comunicarci il suo Spirito di vita. CCC 713
  • 52. lo Spirito del Signore lo farà rinnova i cuori degli uomini, incidendo in loro una nuova legge. Radunerà e riconcilierà i popoli dispersi e divisi; trasformerà la prima creazione, e Dio vi abiterà con gli uomini in pace. CCC 715
  • 53. In questi poveri, lo Spirito si sta preparando "un popolo preparato per il Signore. (Lc 1,17). CCC 716
  • 54. IV. LO SPIRITO DI CRISTO NELLA PIENITÀ DEL TEMPO Giovanni, precursore, profeta e battista - C'era un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. "Giovanni era" pieno di Spirito Santo fin dal grembo di sua madre "" (Lc 1,15.41) CCC 717 Giovanni è "Elia [chi] deve venire. " Il fuoco dello Spirito dimora in lui e lo rende il precursore del Signore che viene. In Giovanni, il precursore, lo Spirito Santo completa l'opera di "[preparare] un popolo preparato per il Signore (Lc 1,17) .CCC 718
  • 55. Giovanni Battista lo è "più di un profeta." In lui, lo Spirito Santo conclude il suo discorso per mezzo dei profeti. Giovanni completa il ciclo di profeti iniziato da Elia. Proclama l'imminenza della consolazione d'Israele; è la "voce" del Consolatore che sta arrivando. Come farà anche lo Spirito di verità, Giovanni "venne per rendere testimonianza alla luce". (Gv I, 7). CCC 719
  • 56. Rallegrati, tu che sei piena di grazia " Maria, la santissima e sempre vergine Madre di Dio, è il capolavoro della missione del Figlio e dello Spirito nella pienezza dei tempi. Per la prima volta nel piano di salvezza e perché il suo Spirito L'aveva preparata, il Padre ha trovato la dimora dove suo Figlio e il suo Spirito poteva dimorare tra gli uomini. - CCC 721 Lo Spirito Santo ha preparato Maria per sua grazia. Era giusto che la madre di colui in cui "l'intera pienezza della divinità dimora corporalmente" (Col 2,9) fosse lei stessa "piena di grazia". Ella era, per pura grazia, concepita senza peccato come la più umile delle creature , la più capace di accogliere il dono inesprimibile dell'Onnipotente CCC 722
  • 57. SEMPRE VERGINE in Maria, lo Spirito Santo realizza il disegno dell'amorevole bontà del Padre. Per mezzo dello Spirito Santo, la Vergine concepisce e partorisce il Figlio di Dio. Per la potenza dello Spirito Santo e la sua fede, la sua verginità divenne straordinariamente feconda CCC 723
  • 58. In Maria, lo Spirito Santo manifesta il Figlio del Padre, ora divenuto il Figlio della Vergine. È il roveto ardente della teofania definitiva. Piena di Spirito Santo rende visibile il Verbo nell'umiltà della sua carne. È ai poveri e ai primi rappresentanti dei gentili che lei lo fa conoscere MADRE DI DIO
  • 59. MARIA come nostra INTERCESSORE per mezzo di Maria, lo Spirito Santo comincia a portare gli uomini, oggetto dell'amore misericordioso di Dio, in comunione con Cristo. E gli umili lo sono sempre i primi ad accoglierlo: pastori, magi, Simeone e Anna, gli sposi a Cana e i primi discepoli. CCC 725
  • 60. MADRE DELLA CHIESA Alla fine di questa missione di lo Spirito, Maria divenne la Donna, la nuova Eva ("madre dei viventi"), la madre di "Cristo tutto intero". Come tale, era presente con i Dodici, che "di comune accordo si dedicarono alla preghiera", all'alba del "tempo della fine" che lo Spirito avrebbe inaugurato la mattina di Pentecoste con della Chiesa. CCC 726
  • 61. Gesù Cristo Tutta la missione del Figlio e dello Spirito Santo, nella pienezza dei tempi, è racchiusa in questo: che il Figlio è l'unto dallo Spirito del Padre fin dalla sua Incarnazione - Gesù è il Cristo, Il messia. Tutto nel secondo capitolo del Credo deve essere letto in questa luce. L'intera opera di Cristo è infatti una missione congiunta del Figlio e dello Spirito Santo. CCC 727
  • 62. Cristo allude allo Spirito Santo parlando a Nicodemo, alla donna samaritana ea quelli che prendono parte alla festa delle Capanne..
  • 63. Lo Spirito di verità, l'altro Paracleto, sarà dato dal Padre in risposta alla preghiera di Gesù; sarà mandato dal Padre nel nome di Gesù; e Gesù lo manderà dal costato del Padre, poiché viene dal Padre. Lo Spirito Santo verrà e noi lo conosceremo; sarà con noi per sempre; rimarrà con noi. Lo Spirito ci insegnerà tutto, ricordaci tutto quello che Cristo ci ha detto e rendigli testimonianza. Lo Spirito Santo ci condurrà a tutta la verità e glorificherà Cristo. Lo dimostrerà il mondo ha torto riguardo al peccato, alla giustizia e al giudizio. CCC 729 Nell'ultima cena Cristo ha promesso lo Spirito Santo
  • 64. Finalmente giunge l'ora di Gesù: affida il suo spirito nelle mani del Padre proprio nel momento in cui con la sua morte vince la morte, così che, "risuscitato dai morti per la gloria del Padre", (Rm 6,4) egli potrebbe immediatamente dare lo Spirito Santo "soffiando" sui suoi discepoli. Da questo momento in poi, la missione di Cristo e dello Spirito diventa la missione della Chiesa: "Come il Padre ha mandato me, anche così ti mando ”. (Gv 20,21). CCC 730
  • 65. V. LO SPIRITO E LA CHIESA NEGLI ULTIMI GIORNI Il giorno di Pentecoste, quando le sette settimane di Pasqua erano terminate, la Pasqua di Cristo si compie nell'effusione dello Spirito Santo, manifestato, dato e comunicato come persona divina: della sua pienezza, Cristo, il Signore, effonde lo Spirito in abbondanza CCC 731
  • 66. In quel giorno, la Santa Trinità è completamente rivelato. Da quel giorno, il Regno annunciato da Cristo è stato aperto a coloro che credono in lui: nell'umiltà della carne e nella fede partecipano già alla comunione della Santissima Trinità CIC 732
  • 67. Lo Spirito Santo: il dono di Dio "Dio è amore" (1 Gv 4,8.16) e l'amore è il suo primo dono, che contiene tutti gli altri. "L'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato (Rm 5,5). CIC 733 Poiché siamo morti o almeno feriti a causa del peccato, il primo effetto del dono dell'amore è il perdono dei nostri peccati. La comunione dello Spirito Santo (2 Co 13,13) nella Chiesa restituisce ai battezzati la somiglianza divina perduta a causa del peccato. CCC 734. Lui, poi, ci dona il "pegno" o "primizie" della nostra eredità: la vita stessa della Santissima Trinità, che è amare come "Dio ci ha amati". Questo amore (la "carità" di 1 Cor 13 ) è la sorgente della nuova vita in Cristo, resa possibile perché abbiamo ricevuto "potenza" dallo Spirito Santo “ (At 1,8). CCC 735
  • 68. Lo Spirito Santo e la Chiesa La missione di Cristo e dello Spirito Santo è portata a compimento nella Chiesa, che è il Corpo di Cristo e il Tempio dello Spirito Santo. Questa missione comune porta d'ora in poi i fedeli di Cristo a partecipare alla sua comunione con il Padre nello Spirito Santo. Lo Spirito prepara gli uomini e va ad essi con la sua grazia, per attirarli a Cristo. Lo Spirito manifesta loro il Signore risorto, ricorda loro la sua parola e apre le loro menti alla comprensione della sua morte e risurrezione. Rende presente il mistero di Cristo, sommamente nell'Eucaristia, per riconciliarli, per portarli Comunione con Dio, perché "portino molto frutto". Gv 15,5.8.16)
  • 69. Quindi la missione della Chiesa non è un'aggiunta a quella di Cristo e dello Spirito Santo, ma è il suo sacramento: in tutto il suo essere e in tutte le sue membra, la Chiesa è inviata per annunciare, testimoniare, rendere presente e diffondere il mistero della comunione della Santissima Trinità CCC 738
  • 70. • Poiché lo Spirito Santo è l'unzione di Cristo, è Cristo che, come capo del Corpo, effonde lo Spirito tra le sue membra per nutrirle, guarirle e organizzarle nelle loro reciproche funzioni, per dare loro la vita, mandali a rendere testimonianza e associali alla sua offerta di sé al Padre e alla sua intercessione per il mondo intero. Attraverso i sacramenti della Chiesa, Cristo comunica il suo Spirito Santo e santificatore alle membra del suo Corpo. CCC 739
  • 71.
  • 72. Queste "potenti opere di Dio", offerte ai credenti nei sacramenti della Chiesa, portano i loro frutti nella nuova vita in Cristo, secondo lo Spirito CCC 740
  • 73. “Lo Spirito ci aiuta nella nostra debolezza; perché non lo sappiamo come pregare come si deve, ma lo Spirito stesso intercede con sospiri troppo profondi per le parole. " Lo spirito Santo, l'artigiano delle opere di Dio, è il maestro di preghiera. CCC 741
  • 74.
  • 75.
  • 76.
  • 77.
  • 78. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 atracción natural Amor y Matrimonio 2 crecer hasta la madurez sexual Amor y Matrimonio 3 sicología – diferencias y complementariedad Amor y Matrimonio 4 origen de la atracción sexual Amor y Matrimonio 5 liberta e intimidad Amor y Matrimonio 6 amor humano Amor y Matrimonio 7 el destino del amor humano Amor y Matrimonio 8 matrimonio entre cristianos creyentes Amor y Matrimonio 9 el vinculo matrimonial de cristianos Amoris Laetitia – cap 1 Amoris Laetitia – cap 2 Amoris Laetitia – cap 3 Amoris Laetitia – cap 4 Amoris Laetitia – cap 5 Amoris Laetitia – cap 6 Amoris Laetitia – cap 7 Amoris Laetitia – cap 8 Amoris Laetitia – cap 9 Amoris Laetitia – introducción general Carnaval Cristo Vive Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucaristía) Espíritu Santo Evangelii Gaudium cap 1- 5 Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Lumen Fidei – cap 1 Lumen Fidei – cap 2 Lumen Fidei – cap 3 Lumen Fidei – cap 4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en Irak Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1 Revolución Rusa y comunismo 2 Revolución Rusa y Comunismo 3 Santiago Apóstol Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vocación Para comentarios – email – mflynn@legionaries.org fb – martin flynn roe Para donativos, manda a Banco de Santander ES3700491749852910000635
  • 79. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Advent and Christmas – time of hope and peace Amoris Laetitia – ch 1 Amoris Laetitia – ch 2 Amoris Laetitia – ch 3 Amoris Laetitia – ch 4 Amoris Laetitia – ch 5 Amoris Laetitia – ch 6 Amoris Laetitia – ch 7 Amoris Laetitia – ch 8 Amoris Laetitia – ch 9 Amoris Laetitia – general introduction Carnival Christ is Alive Evangelii Gaudium 1- 5 Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Love and Marriage 1- Love and Marriage 2 – Growing up to sexual maturity Love and Marriage 3 – Psychological differences and complimentarity Love and Marriage 4- Causes of sexual attraction Love and Marriage 5- Dreedom and intimacy Love and Marriage 6 - Human love Love and Marriage 7 - Destiny of human love Love and Marriage 8- Marriage between Christian believers Love and Marriage 9 – The Marriage Bond of Christians Lumen Fidei – ch 1 Lumen Fidei – ch 2 Lumen Fidei – ch 3 Lumen Fidei – ch 4 Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Pope Francis in America Pope Francis in Iraq Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Thailand Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Patrick and Ireland Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) Valentine Vocación Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – martin flynn roe Donations to Bank of Santander ES3700491749852910000635