Grandes padres

PATRISTICA
 EL SIGLO IV Y V
CONSTITUYE LA EDAD DE
ORO DE LA PATRÍSTICA

 Se llaman Padres de la
iglesia aquellos
personajes en los que
se unión un gran
conocimiento de la
ciencia sagrada con la
santidad personal
públicamente
reconocida

Pilar Sánchez Alvarez

 Aparecen a lo largo de
un período histórico
concreto. El último de
Santos Padres los padres se
Se distinguen de los escritores
considera a San
sagrados si le falta, o bien el Bernardo
conocimiento de las ciencias
sagradas o bien el
reconocimiento de su santidad.


Padres orientales
 San Juan
San Anastasio
Crisóstomo
 Padres Capadocios: San Cirilo de
Basilio de Cesarea Alejandría
Gregorio de Nisa
Gregorio de
Nancianzo


San Anastasio

Es el símbolo de la ortodoxia católica frente al arrianismo
Defendió: Hijo consustancial
al Padre, HOMOOUSIOS
OBRA: Discurso contra los arrianos, donde pone las bases
de la doctrina trinitaria
Propagó el ascetismo cristiano con la Vida de San Antonio)


San Basilio de
Cesarea 330-379
Obispo de Cesarea
Se llamo El Grande
Combatió el
arrianismo
Grandes dotes
pastorales


0
/39
32 8
nzo
Nacia
de
orio
Greg
También conocido el Teólogo, fue un arzobispo
cristiano de Constantinopla del siglo IV. Está
ampliamente considerado como el más completo
estilista retórico de la patrística. Sostuvo junto a
Gregorio de Nisa la divinidad del Espíritu Santo


Gregorio de Nisa 335/394
Gregorio de Nisa también conocido como Gregorio
Niseno, fue obispo de Nisa en Capadocia en el siglo IV y
teólogo. Venerado como santo en la Iglesia católica y
en la ortodoxa.


San Juan Crisóstomo
(Boca De Oro)
 San Juan Crisóstomo o
Juan de Antioquia fue
un religioso cristiano,
patriarca de
Constantinopla, es
considerado por la
Iglesia católica uno de
los cuatro grandes
Padres de la Iglesia del
Oriente.
 Famoso pos sus
homilías

San Cirilo de Alejandría
 Frente a Nestorio afirmó  Cirilo de Alejandría fue un
la unión hipostática y la eclesiástico romano natural
única persona de Cristo de Egipto, Patriarca de
Alejandría desde 412 hasta
su muerte.

 Designo a María, junto a los
dos Gregorios, Nisa y
Nazancio, como a madre
de Dios THEOTOKOS.


Padres de la
iglesia de
Occidente
San Ambrosio
San Jerónimo
San Agustín
San León
San Gregorio


San Ambrosio

eólogo ye los
r tante tes uno d
n imporcelina,
M ilán, y u ta Ma a. Gransejó a
ispo deano de san Iglesia Latin . Acon
Ob erm s
r. H a
es de ls memorable
orado cuatro Padr scrito s
ad y e mperadore
personalid e


Fue un gran
traductor y
i mo comentarista de la
Je rón Biblia
S an Dominaba el latín,
griego, y hebreo, y
conocía las lenguas
caldeas y araimaca

Tradujo muchos
libros de la Biblia que
dio lugar a la Vulgata


San Agustín
 El más genial

 Escribió “ Confesiones”

 “Ciudad de Dios” un
ensayo de teología de la
historia y obra maestra de
la apologética cristiana

 Hizo exégesis de libros de
AT y NT

 “De la Trinidad”
importante para la doctrina
trinitaria


San León I
 Pontífice romano
 Contribuyó a la
teología del
primado Romano:
Vicario de Pedro y
Vicario de Cristo
 Participó en la
doctrina
cristológica


San Gregorio Magno
 Pontífice romano  Epistolario inmenso
 Sus obras fueron
leídas por toda la
cristiandad
 Organizador del
canto gregoriano


Formulación del
dogma trinitario
Fue una autentica batalla
por la verdad
La época patrística es la
de las grandes herejías
por ser cuestiones
medulares de la fe
cristiana
Sirvieron para formular
el dogma cristiano


Herejías en contra del
dogma de la S. Trinidad
 Su
o: bordi
m nacio
dalis I , no e n l a  Su nismo
Mo lo II as ped i t
por h ar el Hijo

o , sig erson que se
beli gue p a por ad a
negar cerlo infer al Padre
 Saistin ivin a unid os i
considle la eterni or, por
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dad iría es son d arte do
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 A nd
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2 6 2 n i si o
Dio

Formulación del dogma
Trinitario
 Arrio niega al Hijo la naturaleza divina

 Proclama la unidad absoluta de Dios

 El Verbo, creado por el Padre, hijo adoptivo de Dios

 Su teoría la expuso en su libro el “Banquete”

 Gran aceptación porque entroncaba con la idea del
Demiurgo


Condena del arrianismo
 En el 318 se condenó por 100 obispo en Egipto

 Condenación definitiva en el concilio de Nicea


Concilio de Nicea

 Congregó a 300 obispos en el año 325 en Nicea
presidido por el obispo Ocio de Córdoba
 Se aprobó un Simbolo de Fe que defendía
inequívocamente la divinidad del Verbo con un
término exacto: HOMOOUSIOS


Dios de Dios
Luz de Luz
Dios verdadero de Dios
verdadero
Engendrado, no creado,
Es consustancial a Padre


Postconcilio de Nicea
 Se privaron a los
 El arrianismo
obispos de sus sedes y
permaneció a pesar de
se desterraron (San
la condena
Anastasio)
 El obispo Eusebio de
 Se realizaron varios
Nicomedia influyó en
Concilios para tratar la
Constantino para
conciliación de la fe
atacar a los
 defensores de Nicea


 Los arrianos se dividen
en tres ramas:
Etapa
 Anomeos los arrianos
postconciliar puros
 Momoios los aue veían
semejanzas
 Los más próximos a
nicea


Superación del
arrianismo
Se debió a las Padres
Capadocios y al
emperador Teodosio
Se dio fin a esta lucha
en el Concilio I de
Constantinopla


Lucha contra el
macedonismo
 El primero fue San
Anastasio quien
proclamo la divinidad
del Espíritu Santo
 En el plano doctrinal ,
Gregorio de Nisa y
Gregorio Nancianzo
enseñaron la
homoousias


Concilio I de
Constantinopla 381


Doctrina de la Santísima
Trinidad
 Se formuló en el siglo IV con el Simbolo Niceno-
constantinopolitano


Problemas que planteó
esta doctrina


Tercer Concilio de Toledo
589
En el se convirtieron los visigodos al catolicismo

Se introdujo el simbolo el termino FILIOQUE

Fue aceptado por los latinos y no aceptado por los
griegos

Esto fue motivo para luchar contra la iglesia romana
por parte de Focio


Claúsula Filioque


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