Tema 1 dignidad y derechos

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Tema 1: DignidadyDerechos (4º ESO. Valoreséticos)
I.E.S.Virgende Vico- Curso2016-17

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1- DIGNIDAD DE LA PERSONA
1.1- LA UNIVERSALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS
 Los Derechos Humanos son universales, es decir, todos los seres humanos los tienen y nadie puede
arrebatárselos. Además, los Estados están obligados a garantizarlos. Esto supone una limitación sustancial del
poder político.
 La Asamblea General de la ONU cada vez tiene más competencias para poder intervenir en situaciones en las
que no se respeten los derechos humanos.
1.2- SER PERSONA
 El término "persona" ha sido definido desde épocas muy antiguas pero nos fijaremos en la concepción de Kant-->
según este, no se puede utilizar a la persona pues ésta es un fin en sí misma (tiene sus propios objetivos).
+ Por todo ello, Kant propone la siguiente formulación del imperativo categórico:"Obra de tal modo que trates a
la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otra,siempre como un fin y nunca solamente como un
medio".
La imagen refleja el trabajo
infantil. Muchas personas
se beneficiarán del mismo
pero... ¿qué crees que
opinaría Kant al respecto?
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1.3- DIGNIDAD
 Definición: es una cualidad que atribuimos a las personas y que las hace receptoras de un respeto especial.
 A lo largo de la historia se han dado casos en los que no se ha respetado la dignidad de las personas (Holocausto,
protagonista de "El hombre elefante",...).
 El hecho de respetar a las personas no debe quedarse ahí, sino que el respeto debe dirigirse también hacia el
medio ambiente y elresto de seres vivos de la naturaleza, incluso sobre los objetos inanimados.
Busca noticias actuales relacionadas con el maltrato a personas,animales, objetos o medio ambiente
(tráelas a clase para comentarlas al resto de compañeros)
2- ATRIBUTOS DE LA PERSONA Y DERECHOS
2.1- SOLO ALGUNOS SERES HUMANOS
 Actualmente, los Derechos Humanos están bastante extendidos por el mundo.
 Aunque, hay que tener en cuenta que, en bastantes lugares y durante muchos largos períodos de tiempo, no se
concedía a muchos seres humanos ni siquiera el derecho a tener una nacionalidad, a recurrir a las leyes o a
desplazarse por el territorio.
Ej. sufragio censitario (derecho de voto restringido a ciertos sectores de la población)
¿Qué representa esta imagen?
¿qué derecho se está "saltando"? ¿ocurre esto
en la actualidad?
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2.2- LA DECLARACIÓN UNIVERSAL
 La gran aportación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos es la extensión de los derechos a
todos los sereshumanos por el mero hecho de serlo (son universales). De esta manera, la categoría de "persona"
digna y acreedora de derechos, debe alcanzar a todos los seres humanos y cualquier excepción constituye una
injusticia.
 El preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, aprobada por la ONU en 1948, reconoce a
todos los seres humanos la dignidad, la igualdad de derechos y la inalienabilidad de los mismos.
 Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, origen nacional, condición política,...
ARTÍCULOS EXPLICACIÓN DD.HH DIBUJO
REPRESENTATIVO
Artículo 1
Todos los seres humanos
nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y,
dotados como están de
razón y conciencia, deben
comportarsefraternalmente
los unos con los otros.
Al nacer, todas las personas son libres y tienen
los mismos derechos.
 Universales  son válidos para todas las personas,
sin que exista diferencia por cuestión de raza, sexo,
nacionalidad, religión, idioma,...
 Inalienables  no se compran, ni se ganan ni se
heredan. Nadie puede privar de ellos a otra persona.
 Exigibles podemos exigirlos.

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Artículo 2
Laspersonaspueden serde
razas distintas, hablar
lenguasdistintas,serricaso
pobres, tener opiniones y
religiones distintas.
Pero ser diferentesno es un
problema. Las personas
pueden ser diferentes, pero
todas tienen los mismos
derechos.
Toda persona tiene los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración, sin distinción
alguna de raza, color, sexo, idioma, religión,
opiniónpolíticao decualquierotra índole,origen
nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición.
Además, no se hará distinción alguna fundada
en la condición política, jurídica o internacional
delpaís o territoriode cuya jurisdiccióndependa
una persona, tanto si se trata de un país
independiente, como de un territorio bajo
administración fiduciaria, no autónomo o
sometido a cualquier otra limitación de
soberanía.
Artículo 3 Todas las personas tienen
derecho a vivir y a hacerlo
en libertad ycon seguridad.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la
libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4 Nadie puede esclavizar a
otra persona o comprarla y
venderla como si fuera una
mercancía.
Nadie estará sometido a esclavitud ni a
servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos
están prohibidas en todas sus formas.
Artículo 5 Nadie puede maltratar o
torturar a otra persona.
Nadie será sometido a torturas ni a penas o
tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Artículo 6 Todas las personas deben
respetarlosderechosdelos
demás, en cualquier parte
donde estén.
Todo ser humano tiene derecho, en todas
partes, al reconocimiento de su personalidad
jurídica.
Artículo 7 Las leyes deben proteger y
ayudar de la misma forma a
todas las personas.
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin
distinción, derecho a igual protección de la ley.
Todos tienen
derecho a igual protección contra toda
discriminación que infrinja esta Declaración y
contra toda provocación a tal discriminación.
derecho aquelosjueceslas
traten de forma justa.
Toda persona tiene derecho a un recurso
efectivo, ante los tribunales nacionales
competentes, que la ampare contra actos que
violensus derechosfundamentalesreconocidos
por la Constitución o por la ley.
Artículo 9 Nadiepuede ser detenido o
encarcelado sin motivo.
Nadiepodráser arbitrariamente detenido, preso
ni desterrado.

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Artículo 10 Si una persona es juzgada
porun delito tienederechoa
que el juez sea imparcial.
Toda persona tiene derecho, en condiciones de
plena igualdad, a ser oída públicamente y con
justicia por un tribunal independiente e
imparcial, para
la determinacióndesusderechosy obligaciones
o parael examende cualquier acusación contra
ella en materia penal.
Artículo 11 Las leyes son las mismas
para todos. Todas las
personas son inocentes
hasta que los jueces
decidan si son culpables de
algún delito.
Paradeclararaunapersona
culpable de un delito, los
juecesdeben tenerpruebas.
1. Toda persona acusada de delito tiene
derecho a que se presuma su inocencia
mientrasno se pruebesu culpabilidad,conforme
a la ley y en juicio público en el que se le hayan
asegurado todas las garantías necesarias para
su defensa.
2.Nadie será condenado por actos u omisiones
que en el momento de cometerse no fueron
delictivos según el
Derecho nacional o internacional. Tampoco se
impondrápenamás graveque la aplicable en el
momento de la comisión del delito.
derecho a su intimidad:
nadie puede hablar o
escribir sobre la vida
privada de una persona,
entrar en su casa o leer sus
cartas si ella no ha dado
permiso para hacerlo.
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en
su vida privada, su familia, su domicilio o su
correspondencia, ni de ataques a su honra o a
su reputación.
Toda persona tiene derecho a la protección de
la ley contra tales injerencias o ataques.
Artículo 13 Todaslaspersonas pueden
elegir en qué país y en qué
ciudad van a vivir.
Pueden saliryregresar a su
país cuando lo deseen.
1.Toda persona tiene derecho a circular
librementey a elegirsu residenciaenelterritorio
de un Estado.
2.Toda persona tiene derecho a salir de
cualquier país, incluso el propio, y a regresar a
su país.
Artículo 14 Si una persona es
perseguidainjustamente en
su país puede pedir a otro
país que la acoja para vivir
allí.
1. En caso de persecución, toda persona tiene
derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en
cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra
una acción judicial realmente originada por
delitos comunes o por actos opuestos a los
propósitos y principios de las Naciones Unidas.
derecho a tener una
nacionalidad.
Tener una nacionalidad
significa ser de algún país.
Nadie puede quitar sin
motivo la nacionalidad a
otra persona ni puede
impedirle que cambie de
nacionalidad.
1.Toda persona tiene derecho a una
nacionalidad.
2.A nadie se privará arbitrariamente de su
nacionalidad ni del derecho a cambiar de
nacionalidad.

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formar una familia y el
Estado debeayudarlas para
que puedan hacerlo.
Nadie puede obligar a una
persona a casarse. En el
matrimonio, los hombres y
las mujeres tienen los
mismos derechos.
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la
edad núbil, tienen derecho, sin restricción
alguna por motivos de raza, nacionalidad o
religión, a casarse y fundar una familia; y
disfrutarán de iguales derechos en cuanto a
matrimonio, durante el matrimonio y en caso de
disolución del matrimonio.
2. Sólo mediantelibrey plenoconsentimientode
los futuros esposos podrá contraerse el
matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y
fundamentalde la sociedad y tiene derecho a la
protección de la sociedad y del Estado.
tener propiedades y nadie
puede quitárselas sin
motivo.
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad,
individual y colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su
propiedad.
pensarlo quequieran,elegir
la religión que deseen y
hablar de sus creencias
religiosas. Cualquier
persona puede cambiar su
religión cuando quiera.
Toda persona tiene derecho a la libertad de
pensamiento, de conciencia y de religión; este
derecho incluye la libertad de cambiar de
religión o de creencia, así como la libertad de
manifestar su religióno su creencia, individual y
colectivamente, tanto en público como en
privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y
la observancia.
Artículo 19 Todas laspersonas pueden
buscaryrecibirinformación
y opinar sobre lo que
quieran, allí donde estén,
siempre que sus opiniones
no ofendan ni insulten a
nadie.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de
opinión y de expresión; este derecho incluye el
no ser molestado a causa de sus opiniones, el
de investigary recibirinformacionesy opiniones,
y el de difundirlas, sin limitación de fronteras,
por cualquier medio de expresión.
reunirseytambién participar
en asociaciones,pero nadie
puede obligarlas a
pertenecer a un grupo o
asociación.
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de
reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una
asociación.
elegir a sus gobernantes y,
si son elegidas, pueden
formarpartedel gobiernode
su país.
Los gobernantes son
elegidosporvotación delos
ciudadanos y de las
1. Toda personatiene derecho a participar en el
gobierno de su país, directamente o por medio
de representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en
condiciones de igualdad, a las funciones
públicas de su país.
3. La voluntad del pueblo es la base de la

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ciudadanas con derecho a
voto.Laedad necesariapara
votarpuedeserdiferente en
cada país.
El voto es secreto y libre:
nadietienepor qué saber lo
que uno vota.
autoridad del poder público; esta voluntad se
expresará mediante elecciones auténticas que
habrán de celebrarse periódicamente, por
sufragio universal e igual y por voto secreto u
otro procedimiento equivalente que garantice la
libertad del voto.
Artículo 22 Los gobernantes de cada
país deben proteger y
defenderasusciudadanosy
ayudarles a que tengan lo
necesario para vivir.
Toda persona, como miembro de la sociedad,
tiene derecho a la seguridad social y a obtener,
mediante el esfuerzo nacional y la cooperación
internacional, habida cuenta de la organización
y los recursos de cada Estado, la satisfacción
de los derechos económicos, sociales y
culturales, indispensables a su dignidad y al
libre desarrollo de su personalidad.
Artículo 23 Todos los países deben
preocuparse para que sus
ciudadanos vivan lo mejor
posible.Todaslaspersonas
tienen derecho a trabajar y
cobrar un salario que se
corresponda con el trabajo
que realizan.
Las personas que realizan
un mismo trabajo deben
recibirel mismo salario y, si
quieren, pueden agruparse
en sindicatospara defender
sus derechos como
trabajadores.
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la
libre elección de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la
protección contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin
discriminaciónalguna,aigualsalariopor trabajo
igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a
una remuneración equitativa y satisfactoria, que
le asegure,así como a su familia, unaexistencia
conforme a la dignidad humana y que será
completada, en caso necesario, por
cualesquiera otros medios de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar
sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus
intereses.
derecho a descansar y a
tener vacaciones. Las
vacaciones deben ser
pagadas.
Toda persona tiene derecho al descanso, al
disfrute del tiempo libre, a una limitación
razonable de la duración del trabajo y a
vacaciones periódicas pagadas.
derecho a vivir dignamente.
Vivir dignamente significa
podercomercada día, tener
ropa, tener casa, poder ir a
la escuela y al médico si
estamos enfermos.
Las madres y sus hijos
tienen derecho a una
protección especial.
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de
vida adecuado que le asegure, así como a su
familia, la salud y el bienestar, y en especial la
alimentación, el vestido, la vivienda, la
asistencia médica y los servicios sociales
necesarios; tiene asimismo derecho a los
seguros en caso de desempleo, enfermedad,
invalidez,viudez,vejez y otros casos de pérdida
de sus medios de subsistencia por
circunstancias independientes de su voluntad.

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derecho alaeducación. Los
estudioselementalesdeben
ser obligatorios y gratuitos.
Cuando las personas son
mayorespueden estudiaren
la universidad. Los
requisitos necesarios para
estudiar en la universidad
son los mismos para todas
las personas.
Lospadrespueden elegir el
tipo de educación de sus
hijos.
1. Toda persona tiene derecho a la educación.
La educación debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instrucción elemental y
fundamental. La instrucción elemental será
obligatoria. La instrucción técnica y profesional
habrá de ser generalizada; el acceso a los
estudios superiores será igual para todos, en
función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno
desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos
humanos y a las libertades fundamentales;
favorecerá la comprensión, la tolerancia y la
amistad entre todas las naciones y todos los
grupos étnicos o religiosos; y promoverá el
desarrollo de las actividades de las Naciones
Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a
escoger el tipo de educación que habrá de
darse a sus hijos.
derecho a leer libros, ir al
cine, visitar museos o
realizar otras actividades
culturales y también
participar en las que se
realicen en su comunidad.
la universidad. Los
las personas.
Si una persona escribe un
libro o inventa algo se debe
reconocerque es ella quien
lo ha hecho.
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte
librementeenla vidacultural dela comunidad, a
gozar de las artes y a participar en el progreso
científico y en los beneficios que de él resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la protección
de los intereses morales y materiales que le
correspondan por razón de las producciones
científicas, literarias o artísticas de que sea
autora.
derecho a que sus
gobernanteshagan cumplir
esta Declaración.
la universidad. Los
las personas.
Toda persona tiene derecho a que se
establezca un orden social e internacional en el
que los derechos y libertades proclamados en
esta Declaración se hagan plenamente
efectivos.

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Artículo 29 Todas las personas deben
respetar a los demás.
Las personas tienen
derechos pero también el
deber de respetar las leyes.
Los derechos de las
personas no pueden ir en
contra de los principios de
la ONU.
1. Toda persona tiene deberes respecto a la
comunidad, puesto que sólo en ella puede
desarrollar libre y plenamente su personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el
disfrute de sus libertades, toda persona estará
solamentesujetaa las limitaciones establecidas
por la ley con el único fin de asegurar el
reconocimiento y el respeto de los derechos y
libertades de los demás, y de satisfacer las
justas exigencias de la moral, del orden público
y del bienestar general en una sociedad
democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán en
ningún caso ser ejercidos en oposición a los
propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Artículo 30 Nadiedebeactuaren contra
de los derechos que están
escritos en esta
Declaración.
Nada en la presente Declaración podrá
interpretarse en el sentido de que confiere
derecho alguno al Estado, a un grupo o a una
persona, para emprender y desarrollar
actividades o realizar actos tendientes a la
supresión de cualquiera de los derechos y
libertades proclamados en esta Declaración.
1- Busca en Internet páginas web dedicadas a los Derechos Humanos , anótalas e indica que
información nos ofrecen
PÁGINAS WEB INFORMACIÓN QUE NOS OFRECE

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2- Escoge uno de los Derechos Humanos que aparecen en las páginas 4-10 y completa la siguiente
tabla.
DERECHO HUMANO
QUE HE ESCOGIDO
Artículo...........................
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PELÍCULAS QUE
TRATAN SOBRE ESTE
DERECHO HUMANO
1) ...............................................................................................
 Argumento:
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2) ...............................................................................................
 Argumento:
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ARTÍCULO QUE HAS
ESCOGIDO

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3- LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS
 Todos los países miembros de la ONU se han comprometido a respetar y promover los principios firmados en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos.
 Para garantizar el respeto de los DD.HH es necesario llevarlos al plano jurídico materializándolos en leyes.
¿Cuándo se celebra del día de los Derechos Humanos? ¿qué actividades se te ocurren
para hacer este día en el instituto?
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4- PRINCIPIOS DERIVADOS DE LA DIGNIDAD DE LA PERSONA
4.1- FRATERNIDAD
 La dignidad de todo ser humano conlleva comportarnos fraternalmente; así, el reconocimiento de la dignidad
de la persona tiene una consecuencia moral, pues nos obliga a respetar a todo ser humano, a evitar los abusos
sobre él y a procurar antes su beneficio que su perjuicio ( no basta con evitar la mala voluntad, sino que hay que
promover la buena).
4.2- UTILIDAD
 El pensamiento utilitarista de William James indica que la guía de nuestras acciones debe ser buscar el máximo
bienestar para el mayor número de personas. PERO este planteamiento debe complementarse con los
principios de los derechos humanos que prohíben expresamente determinadas conductas y salvaguardan ciertas
libertades evitando utilizar a las personas.
- Hoy por hoy, la implantación de los Derechos Humanos de
manera universal todavía no es una realidad completa. Por
eso, algunos organismos internacionales se han distinguido
en la defensa de los derechos humanos:
 Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los
Derechos Humanos (creado en 1993 por la ONU) 
protege y promueve la cobertura internacional de los
derechos humanos.
 Amnistía Internacional www.es.amnesty.org
realiza campañas para denunciar las violaciones de los
derechos humanos en el mundo.

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¿Es justo que un genio malvado acabe con el hambre del mundo a costa de sacrificar a
una persona inocente? Justifica tu respuesta.
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Título original: Hotel Rwanda.
País: Reino Unido, en coproducción con Sudáfrica e Italia. 2004.
Duración: 121 minutos.
Género: Drama.
Dirección: Terry George.
Guión: Keir Pearson y Terry George.
Producción: A. Kitman Ho y Terry George.
Dirección de fotografía: Robert Fraisse.
Dirección artística: Emma MacDevitt.
Montaje: NaomiGeraghty.
Música: Andrea Guerra,Rupert Gregson- Williams y Afro Celt Sound System.
Reparto: Don Cheadle (Paul Rusesabagina), Sophie Okonedo (Tatiana), Nick Nolte (Coronel Oliver), Joaquin
Phoenix (Jack, cámara de TV), Hakeem Kae-Kazim (George Rutagunda), Fana Mokoena (General Augustin
Bizimungo), Cara Seymour (Pat Archer).
Sinopsis: A unas horas de la firma de un convenio de paz entre hutus y tutsis (respaldado por la ONU) en el Hotel
Mille Collines, en Kigali, el cual está regentado por Paul Rusesabagina, la cotidianidad empieza a ser perturbada. A
través de una emisora de radio, soldados hutus instigan a erradicar "la invasión asesina de los tutsis". Paul
Rusesabagina es hutu y dirige el hotel Mille Collines, propiedad de las aerolíneas belgas Sabena. Paul es un hombre
respetado por su generosidad, su carisma y por los contactos que tiene. En el transcurso de los acontecimientos se verá
involucrado a partir del momento en que amenazan a su mujer, que es tutsi, y a sus hijos. Mediante el soborno logra
sortear los primeros obstáculos y poder así proteger a su familia y vecinos. Mientras, permanece a la espera con la
esperanza de que las fuerzas internacionales lleguen en cualquier momento y se evite de esa manera la guerra civil.
Sin embargo, la situación no hace sino otra cosa que empeorar. Tras el asesinato del presidente ruandés, se inician las
matanzas indiscriminadas de tutsis a manos de soldados y ciudadanos hutus. Paul logra proteger a los suyos en el
hotel, al que empiezan a llegar miles de personas pidiendo auxilio. Paul hace uso de todos los recursos de los que
dispone, incluido el soborno, para mantener con vida a los tutsis refugiados en el hotel. Finalmente llegan las fuerzas
internacionales a Rwanda, pero sólo para evacuar a los ciudadanos blancos y devolverlos a sus países de origen y con
órdenes de no intervención. Con su coraje logrará proteger a su familia y a los 1200 vecinos tutsis que acudieron al
hotel pidiendo auxilio y protección cuando las fuerzas internacionales no ofrecieron intervención ni ayuda a los
perseguidos.
Para saber más: el documental Ruanda, las colinas hablan, de Bernard Bellefroid, 2005. Once años después del
genocidio, la película sigue a los supervivientes y a los torturadores antes y después de los primeros tribunales de
Gacaca en los que se vieron cara a cara.

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UN POCO DE HISTORIA
Ruanda y Burundi, junto con los Balcanes, han sufrido en la década de los 90 un genocidio sistemático, como el de los
judíos durante el nazismo, con una diferencia: sobre el judío se han hecho muchas películas, pero los otros dos nos son
casi desconocidos.
La acción de Hotel Rwanda transcurre en 1994, cuando este pequeño país centroafricano sufrió uno de los mayores
genocidios de la Historia. Probablemente nunca se sabrá cuántos muertos hubo, pero se calcula que entre 800.000 y
1.000.000 de personas murieron en los 100 días que duró la matanza.
Cuando en 1962 se declara la independencia el poder pasará a los hutus y muchos tutsi huirán a los países vecinos.
En Burundi la situación es inversa, la mayoría tutsi domina a la minoría hutu, con lo que el conflicto se extiende en
toda la región de los Grandes Lagos.
El general Habyarimana de la etnia hutu, dio un golpe de estado en 1973 erigiéndose en dictador, hasta que accedió,
por la presión de la ONU, a reformar Ruanda en 1990. Al mismo tiempo, un grupo formado por exiliados tutsi creó el
Frente Patriótico Ruandés (FPR) e invadió Ruanda, dando comienzo a una guerra civil.
Las negociaciones de paz cristalizaron en los acuerdos de 1994, que prometían reformas democráticas.
Cuando regresaban de firmar estos acuerdos el general Habyarimana y el presidente de Burundi fueron asesinados
por miembros de su propio partido que derribaron el avión en que viajaban, y posteriormente se culpó a los tutsis de
las muertes. Esa misma noche dio comienzo una ejecución planeada de oficiales tutsis y hutus moderados. En los días
siguientes se ejecutó sistemáticamente a cualquier tutsi o hutu moderado que ocupara un cargo en el poder, y la
violencia no cesó ahí. Los soldados del ejército de Habyarima y las bandas fanáticas de la milicia hutu conocida como
las “Interahamwe” recorrían el país.
Las matanzas se extendieron sin que nada lo impidiera. A pesar de que la Cruz Roja estimaba que cientos de miles de
personas estaban siendo asesinadas, la ONU redujo sus fuerzas de paz de 2.500 a 270 soldados.
El FPR acabó por invadir el país desde Uganda, imponiéndose y terminando con el genocidio en julio de 1994. La mayoría de
los hutu extremistas huyeron a Zaire.
Durante el genocidio perecieron cerca de un millón de personas y más de tres millones huyeron a otros países, dando lugar al
mayor desplazamiento de refugiados del mundo. Solo entonces respondió occidente, lanzando una campaña de ayuda humanitaria
que acabaría en 1996.
Las Naciones Unidas ha establecido el Tribunal Penal Internacional para Ruanda para juzgar a altos cargos de la administración
hutu por crímenes contra la humanidad, mientras los gobiernos locales han recurrido a los consejos tribales llamados gacaca, para
sancionar a las 80.000 personas que se calcula estuvieron implicadas en el genocidio.
Después del genocidio se formó un gobierno de unidad y se aplicaron reformas y programas educativos para eliminar cualquier
referencia al origen étnico; los términos “hutu” y “tutsi” se han prohibido. Aunque el país crece rápidamente, la población sigue
estando por debajo de las cifras de 1994 y se enfrenta a continuos problemas: la corrupción, los conflictos con naciones vecinas y
uno de los índices de pobreza más altos del África subsahariana.
Para intentar comprender esta barbaridad es necesario
remontarse a la historia de Ruanda, que ni siquiera existía como
país antes de finales de 1800; hasta entonces la zona era un
conglomerado de grupos étnicos: los tutsi, terratenientes y
ganaderos ricos que llegaron en el siglo XIV o XV, y el pueblo
hutu que ya vivía allí dedicado a la agricultura; pese a ser
minoría, los tutsi impusieron su forma de organización y
gobierno.
Los primeros occidentales llegaron en 1894 y hacia 1899 los
alemanes colonizaron el territorio. Después de la Primera
Guerra Mundial, Ruanda-Urundi (las actuales Ruanda y
Burundi) pasó a Bélgica, que administró el país a través de la
monarquía tutsi y la mayoría hutu fue explotada, especialmente
en el trabajo agrícola.

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lunes, 11 de junio de 2001
Memoria de un genocidio
El País 11 JUN 2001
La condena por un tribunal belga a penas de entre 12 y 20 años de cárcel a cuatro ruandeses, entre ellos dos
monjas católicas, hallados culpables por un jurado de ayudar a los hutus en su gigantesca matanza de tutsis
en 1994, está destinada a hacer historia legal. Es la primera vez que un jurado ordinario de un país -Bélgica
en este caso, antigua potencia colonial- enjuicia a sospechosos de crímenes de guerra de otro, Ruanda. Y ha
sido posible en aplicación de una ley belga de 1993, modificada en 1999, que atribuye a sus tribunales
jurisdicción universal sobre criminales de guerra, independientemente de su nacionalidad y de donde hayan
sido cometidos los delitos.
Más de medio millón de tutsis y hutus fueron asesinados en Ruanda en 1994, en una de las carnicerías
étnicas más inauditas contempladas por el siglo XX.
Los cuatro enjuiciados en Bruselas durante dos meses -un ex ministro del país africano, un antiguo profesor
y las dos monjas benedictinas- contribuyeron en diferentes grados a la perpetración del genocidio, cuyos
instigadores y culpables máximos permanecen todavía libres, huidos o refugiados en diferentes países.
El tiempo va desvaneciendo aceleradamente las posibilidades de hacer justicia sobre un crimen colectivo
largamente ignorado, como la misma África, por los máximos poderes internacionales. Todo lo que el
Tribunal ad hoc de Naciones Unidas para Ruanda ha conseguido tras casi siete años de actividad es
condenar a ocho figuras menores de aquel holocausto negro. El proceso de Bruselas, en el que han
comparecido medio centenar de testigos llegados de Ruanda, no ha gustado a todos en la antigua potencia
colonial, pero tiene el mérito incontestable de haber hecho revivir, en el corazón de Europa, un crimen
contra la humanidad que se pudo cometer por la vergonzosa pasividad de la comunidad internacional cuando
ocurrieron los hechos. Bruselas representa, además, un serio toque de atención, uno más, para los criminales
de guerra, pasados, presentes o futuros, que pretendan encontrar santuario fuera del escenario de sus
tropelías. Y supone también un nuevo clarinazo sobre la urgencia del Tribunal Penal Internacional.

18
CUESTIONES PARA EL DEBATE:
1) ¿Qué has sentido al ver la película?
2) ¿Cuál es la escena que más te ha llamado la atención? ¿por qué?
3) ¿Qué atentados a los derechos humanos aparecen en la película?
4) ¿Qué es un genocidio?
5) ¿Qué otros casos de genocidio se han producido a lo largo de la historia?
6) ¿Qué opinas sobre estas secuencias?
 Los representantes de la ONU y de la prensa advierten a Rusesabagina que si eres negro y vives en un país pobre
que nadie sabe situar en el mapa, te pase lo que te pase, no esperes que la comunidad internacional te preste su
atención, o que la televisión te ceda su preciado tiempo, o que la audiencia haga otra cosa que exclamar "¡Dios
mío, qué horrible!" para olvidar el tema a continuación y seguir cenando, "lo que ocurre en África no le importa
a nadie".
 En una secuencia de la película se muestra a Rusesabagina empapado bajo la lluvia, mientras contempla cómo el
ejército belga abandona el lugar junto a los turistas blancos, quedándose solo al frente de un grupo cuantioso de
seres humanos (más de 1200 personas asustadas y en peligro). El Consejo de Seguridad de las NN. UU.
presiona para retirar a las tropas de occidente de allí, mientras Francia sigue proveyendo al ejército hutu. El
coronel Olivier le comenta: "Rwanda no vale ni un solo voto para ellos". ¿Pueden los intereses políticos y
económicos valer más que la vida y la justicia? ¿Qué valor se le concede a las vidas ajenas?
 Cuando las tropas de NN. UU. abandonan Rwanda, y con ellas las esperanzas de Paul, éste comenta: "Debemos
salvarnos solos. Debemos avergonzarlos para que nos ayuden". ¿Debe nacer la solidaridad de un sentimiento de
vergüenza? ¿Sería solidaridad? ¿Por qué?
7) A lo largo del filme vemos cómo las fuerzas internacionales no hacen nada para evitar la tragedia y el horror. ¿De
haber habido una intervención a tiempo podría haber cambiado el curso de los acontecimientos?
8) Paul, gracias a los sobornos, consigue salvar la vida de más de 1200 ruandeses que tenía alojados en su particular
campo de refugiados. ¿Puede ponerse precio a la vida de las personas? ¿Por qué? ¿Podría haber conseguido el
mismo resultado de otra manera?
Evoluciónde la poblaciónen Ruanda (1961-2003)

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