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UNIVERSIDAD DE MONTERREY
DIVISIÓN DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR
“Reporte de Lectura”
Abril González 251897
Paulina González 295272
Comunicación Global
4to Semestre
San Pedro Garza García, 08/02/2013,
Índice
Prefacio…………………………………………………………………………………………………………………………………………9
Introducción…………………………………………………………………………………………………………………………………13
Comunicar no es un juego de niños…………………………………………………………………………………….15
De la aldea global a la torre de Babel…………………………………………………………………………………..18
1. El siglo de la comunicación………………………………………………………………………………………………………23
Nacimiento del sujeto…………………………………………………………………………………………………………………25
La autoridad negociada……………………………………………………………………………………………………..26
Solo y multiconectado………………………………………………………………………………………………..………28
El triunfo del receptor………………………………………………………………………………………………………………….29
Cinco tipos de información………………………………………………………………………………………………….32
Seis mil millones de identidades…………………………………………………………………………………………34
El conflicto de las legitimidades……………………………………………………………………………………………………35
La información……………………………………………………………………………………………………………………40
La acción…………………………………………………………………………………………………………………………….43
El conocimiento…………………………………………………………………………………………………………………..44
Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………..48
2.La comunicación y sus enemigos………………………………………………………………………………………………51
La sociedad del espectáculo………………………………………………………………………………………………………..52
Narciso en el espejo…………………………………………………………………………………………………………..53
Lo que dice la tele realidad……………………………………………………………………………………………….55
Las élites de la universidad……………………………………………………………………………………………………………57
La nueva dispute entre antiguos y modernos………………………………………………………………………59
Los conceptos blandos…………………………………………………………………………………………………………63
La ideología técnica………………………………………………………………………………………………………………………71
El progreso no se detiene. ………………………………………………………………………………………………….72
Las cinco contradicciones de la sociedad de la información………………………………………………..77
Bibliografía……………………………………………………………………………………………………………………………………82
3.Libertad, igualdad…comunicación…………………………………………………………………………………………..87
Los comunicadores……………………………………………………………………………………………………………………….89
Los nuevos oficios………………………………………………………………………………………………………………91
Comunicación y trabajo………………………………………………………………………………………………………94
Comunicación Política…………………………………………………………………………………………………………………98
El retorno de lo social………………………………………………………………………………………………………..98
El nuevo espacio público………………………………………………………………………………………………….101
Medios y sociedad…………………………………………………………………………………………………………..105
La tercera Mundialización………………………………………………………………………………………………………..109
Información y comunicación……………………………………………………………………………………………..111
Respetar la diversidad cultural…………………………………………………………………………………………..117
Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………121
4. Pensar la incomunicación…………………………………………………………………………………………………….125
Un nuevo estatus para el otro…………………………………………………………………………………………………..129
Revalorizar la identidad colectiva………………………………………………………………………………………131
La revancha de la geografía………………………………………………………………………………………………136
Preservar la heterogeneidad…………………………………………………………………………………………………….138
Conocer/actuar…………………………………………………………………………………………………………………139
Nacimiento del experto…………………………………………………………………………………………………….141
El principal enemigo es uno mismo……………………………………………………………………………………………145
Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………121
5. Las tierras de convivencia…………………………………………………………………………………………………….157
La cantera europea…………………………………………………………………………………………………………………….158
El laboratorio de la francofonía………………………………………………………………………………………………….170
La Francia multicultural……………………………………………………………………………………………………………..175
Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………182
Conclusión: Comunicar es convivir……………………………………………………………………………………………187
Identidad y alteridad………………………………………………………………………………………………………….189
Comunicación e incomunicación………………………………………………………………………………………191
Comunicación= democracia= convivencia…………………………………………………………………………192
Glosario…………………………………………………………………………………………………………………………………….195
Índice temático………………………………………………………………………………………………………………………...203
Resumen de capítulo
Notas la comunicación y sus enemigos
La comunicación en un principio que era considerada como un valor, sin embargo
hoy todo mundo hace de ella lo que quiere. Un especie de caricatura de la
modernidad que se ha incrementado por los mismos profesionales que la
practican. Los medios que son la fase principal de la comunicación, por un lado se
han convertido en aquello que hay que oponerse. Dentro de esta fase se
encuentra la televisión la cual cualquiera puede obtener y criticar. Conocer más a
fondo los argumentos para criticar la televisión es importante al nosotros querer
salvar el concepto de la comunicación.
La sociedad del espectáculo
Los colmos de la comunicación ya son conocidos en la sociedad, ya que son las
razones principales de las críticas que se la han hecho. Una característica que se
ha desarrollado de la comunicación es como la información y comunicación se han
convertido en una clase de mercancías al momento de entrar en la economía
capitalista en la que nos encontramos. Con esto el principal problema consiste en
saber hasta donde se deben de respetar las medidas y patrones que existen
actualmente y donde es cuando se debe actuar inversamente. La segunda
característica importante que hay que tener en cuenta es como las personalidades
importantes son quienes sostienen la ideología que se esta manejando. Esto se
puede simplificar al momento de que los periodistas, políticos, publicitarios y
personalidades de la comunicación son los que siempre se ven y los medios
entran también en esta responsabilidad involuntariamente al hablar de la
desvaloración de la comunicación. Así mismo se convierten en una clase de lupa
al analizar el proceso de espectacularización; como no pueden ser separados de
la sociedad de masas para que puedan llegar a todos los públicos, y hacer
comprensible los grandes retos de la sociedad y del mundo.
Narciso en el espejo
Los medios de comunicación hablan de libros escritos por periodistas, las
personalidades públicas se convierten en los pensadores del momento. Los
“reyes de la com” como se les llama en el libro de texto, dan por hecho como el
publico apoya su comportamiento y permanecerán callados. Sin embargo, es
importante saber que es espectador más no ingenuo y es mas critico de lo que se
puede llegar a pensar. En el mundo mediático todo es considerado moda, cambio
el cual siempre viene con velocidad y puede dar la impresión de que la sociedad
esta retrasada en información. De tal manera que la comunicación ya no se trata
principalmente de comprenderla si no de adaptarse a los tiempos que se están
manejando ante nosotros.
Lo que dice la telerrealidad
Es un lugar de lectura de las contradicciones de la comunicación. Es una manera
de analizar ante un espejo la sociedad en donde estamos para poder descubrir lo
que representa lo que puede ser cuestionable tiene un desvió económico de la
televisión. La telerrealidad es como una puesta en escena en donde todo esta
planeado.
Las elites y la universidad
El concepto de elite es considerado como un sentido neutro. En función de cierto
nivel de estudios, ingresos y algunas profesiones se consideran como elites. Se
han convertido a la comunicación en el uso pero sin cuestionar nunca sus propios
estereotipos. Las elites es un modo favorable para los medios para poder llegar a
más personas y tener un poco más asegurado que su mensaje va a ser aceptado.
La nueva disputa entre antiguos y modernos
Así como en la sociedad de masas las mayorías de las personas en la actualidad
han añadido la problemática de la comunicación. La elite sigue siendo el horizonte
de la cultura de masas, el referido para todos de la promoción y como esta la
jerarquía. La cultura de erudición no tiene lugar en el espacio público mediatizado
ya que en ocasiones le corresponde más a la cultura elite. El reordenamiento
simbólico es inevitable en una sociedad abierta y democracia de la cultura de
masas, así mismo la cultura de élite lo ven como una especia de decadencia de la
sociedad. A las élites no les agrada el público, el público general y siempre ha
permanecido de esta manera. Con todo esto, la comunicación no se ha
desequilibrado con las jerarquías culturales tradicionales pero si ha llegado a un
punto favorecedor que es el surgimiento de nuevas élites. Las élites utilizaron
como herramienta suplementaria que en pocas palabras se han perdido el
momento más importante de la comunicación.
Los conceptos blandos
Las relaciones entre opinión, representación, estereotipos, argumentaciones,
ideologías y estructuras sociales son mucho más complejas que ayer, justamente
porque todo ocurre en una sociedad abierta. En un mundo abierto, los dominantes
son fácilmente mundialistas y los dominados más fácilmente nacionalistas. El
problema no es la apertura sino la capacidad de conservar su identidad y de
convivir con la apertura del mundo.
Hoy en día un universitario comprende la importancia de la comunicación con
respecto a la de la información. La experiencia, es decir, la obligación de estar en
relación con el mundo externo y en las que tiene que aprender a convivir es en
este caso saludable como lo ha sido políticamente, socialmente y conforme a la
información.
La ideología técnica
Tal vez se comprobará que Internet fue el apogeo y la tumba de la ideología
técnica. La ideología técnica es crecer y hacer crecer. Ésta siempre está por
resurgir y más fácilmente en el ámbito de la comunicación.
El progreso no se detiene
La expresión y la interacción por muy necesarias y útiles que sean, no son
sinónimos de la comunicación. A medida que se multiplican los progresos técnicos
se necesita recordar que transmitir no es comunicar y los intercambios de
información son más eficaces pero no necesariamente la comunicación porque no
hay una sociedad en directo.
Las cinco contradicciones de la sociedad de la información
La sociedad se basa en cinco contradicciones importantes:
La primera es económica, aun no se sabe a quien debe pagarse la información en
la economía y quién debe pagarla. Son muchos los que abogan por la sociedad de
la información como un nuevo modelo democrático reconociendo que ésta es el
desafío de mañana.
La segunda es la segmentación. En la sociedad individualista de masas, es
preciso manejar las dos dimensiones de la libertad e igualdad. Se necesita valor y
papel complementario entre otros medios de comunicación para dirigirse a todo el
mundo. El desafío para la sociedad es lograr una relación entre el ayer y el hoy.
La tercera es la necesidad de intermediarios. Anteriormente a los intermediarios
religiosos, sociales y profesionales se les veía como obstáculos ya que se tenía
una ideología en la que uno debía de hacer las cosas por si mismo. Actualmente
el servicio humano y los servicios intermediarios después de medio siglo han sido
comprendidos y retomados por haber experimentado los límites de independencia
y libertad.
La cuarta contradicción es la trazabilidad. Concierne a las libertades privadas y
públicas. Gracias a las libertades existen actualizaciones tecnológicas, sin
embargo esa misma libertad es la causante de mal manejo de los sistemas de
información como la piratería, la ideología de la seguridad y la conexión de los
archivos.
La quinta y última contradicción es que demasiada información mata la
información. Anteriormente, la información era considerablemente valiosa y hoy en
día la gente la evade por estar altamente invadido de información y es tomado
como un alargamiento o datos extra sobre lo que se quiere saber.
Noticia
Debido a la libertad de uso de tecnología que se menciona dentro del libro , es
común el mal uso de ésta, sin embargo, dentro de esta noticia ocurre lo contrario
en México ya que el % de uso de software pirata en el país bajo. La utilización de
programas legales del país bajo su porcentaje y esto se debe a un pacto que el
país tiene con la Bussines Software Alliance para combatir el delito. Aquí el mal
uso de tecnología viene siendo la piratería.
Relación entre el capítulo del libro y temas vistos en clase
Durante la lectura se menciona que gracias a la mundialización, las opiniones,
representaciones, estereotipos entre otros factores se han hecho más complejos
por el hecho de que todo ocurre en una sociedad abierta. También menciona que
los dominantes son fácilmente mundialistas y los dominados nacionalistas. En
relación con las lecturas de la clase los medios y la globalización están acabando
con la identidad de culturas e ideologías locales y nacionales. En ambas lecturas
se dice que el problema no es la apertura sino la capacidad de conservar su
identidad y de convivir con la apertura del mundo.
En ambas lecturas, la economía juega un papel importante ya que dentro de la
lectura vista en clase se menciona como la comunicación local busca su espacio
en la proximidad mientras que la tecnología y la economía nos llevan a un espacio
con menos barreras. Mientras que en el libro, se encontró que aun no se sabe a
quien debe pagarse la información en la economía y quién debe pagarla ya que
son muchos los que abogan por la sociedad de la información como un nuevo
modelo democrático.
Si nos enfocamos en la comunicación, dentro de la lectura se menciona que la
sociedad global esta descrita como una oportunidad de trabajo en donde las
relaciones sociales se dan fácilmente, sin embargo, no es el único contexto en
donde se pueden dar las relaciones sociales. Con esto, es fácil hacer una relación
con la lectura del libro ya que menciona que por más útiles que sean las
interacciones, no son sinónimos de la comunicación. Se necesita recordar que
transmitir no es comunicar.
Existe un contraste entre ambas lecturas ya que refiriéndonos a los anacoretas del
desierto, quienes son aquellos que pueden alejarse de la influencia de los medios,
piensan que el pasado era mejor sin éstos y dentro de la lectura del libro se
menciona que anteriormente era un privilegio tener acceso a la información mas
hoy en día la gente considera que existe un bombardeo de información que
consideran innecesario. Por ejemplo, dentro de los mails, antes sonaba como un
hecho de gran importancia y hoy se evitan por tener información que no se
considera valiosa. Son dos puntos de vista diferentes en los que la información es
considerada como buena y mala refiriéndose al pasado.
Nos pareció interesante el libro ya que si se pudieron hacer algunas relaciones
con los contenidos vistos en clase y al mismo tiempo nos dimos cuenta de
diferentes puntos de vista de autores ya que por ejemplo mientras uno menciona
que para algunas personas los medios de comunicación los alejan de sus raíces,
otros mencionan que los medios de comunicación anteriormente eran de lo más
valioso.
Referencias
(S/A). 23 de enero de 2013. “Uso de software pirata baja en México”. Recuperado el 7 de febrero del 2013, de
http://www.cnnexpansion.com/tecnologia/2013/01/23/mexicanos-usan-menos-software-pirata
Libro: Wolton, D. (2006). Salvemos la comunicación. (Primera Edición ed.). España:
Romanya/Valls.
Nosotras Abril y Paulina declaramos que hemos realizado esta actividad con estricto
apego al Código de Honor de la UDEM

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  • 1. UNIVERSIDAD DE MONTERREY DIVISIÓN DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR “Reporte de Lectura” Abril González 251897 Paulina González 295272 Comunicación Global 4to Semestre San Pedro Garza García, 08/02/2013,
  • 2. Índice Prefacio…………………………………………………………………………………………………………………………………………9 Introducción…………………………………………………………………………………………………………………………………13 Comunicar no es un juego de niños…………………………………………………………………………………….15 De la aldea global a la torre de Babel…………………………………………………………………………………..18 1. El siglo de la comunicación………………………………………………………………………………………………………23 Nacimiento del sujeto…………………………………………………………………………………………………………………25 La autoridad negociada……………………………………………………………………………………………………..26 Solo y multiconectado………………………………………………………………………………………………..………28 El triunfo del receptor………………………………………………………………………………………………………………….29 Cinco tipos de información………………………………………………………………………………………………….32 Seis mil millones de identidades…………………………………………………………………………………………34 El conflicto de las legitimidades……………………………………………………………………………………………………35 La información……………………………………………………………………………………………………………………40 La acción…………………………………………………………………………………………………………………………….43 El conocimiento…………………………………………………………………………………………………………………..44 Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………..48 2.La comunicación y sus enemigos………………………………………………………………………………………………51 La sociedad del espectáculo………………………………………………………………………………………………………..52 Narciso en el espejo…………………………………………………………………………………………………………..53 Lo que dice la tele realidad……………………………………………………………………………………………….55 Las élites de la universidad……………………………………………………………………………………………………………57 La nueva dispute entre antiguos y modernos………………………………………………………………………59 Los conceptos blandos…………………………………………………………………………………………………………63 La ideología técnica………………………………………………………………………………………………………………………71 El progreso no se detiene. ………………………………………………………………………………………………….72
  • 3. Las cinco contradicciones de la sociedad de la información………………………………………………..77 Bibliografía……………………………………………………………………………………………………………………………………82 3.Libertad, igualdad…comunicación…………………………………………………………………………………………..87 Los comunicadores……………………………………………………………………………………………………………………….89 Los nuevos oficios………………………………………………………………………………………………………………91 Comunicación y trabajo………………………………………………………………………………………………………94 Comunicación Política…………………………………………………………………………………………………………………98 El retorno de lo social………………………………………………………………………………………………………..98 El nuevo espacio público………………………………………………………………………………………………….101 Medios y sociedad…………………………………………………………………………………………………………..105 La tercera Mundialización………………………………………………………………………………………………………..109 Información y comunicación……………………………………………………………………………………………..111 Respetar la diversidad cultural…………………………………………………………………………………………..117 Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………121 4. Pensar la incomunicación…………………………………………………………………………………………………….125 Un nuevo estatus para el otro…………………………………………………………………………………………………..129 Revalorizar la identidad colectiva………………………………………………………………………………………131 La revancha de la geografía………………………………………………………………………………………………136 Preservar la heterogeneidad…………………………………………………………………………………………………….138 Conocer/actuar…………………………………………………………………………………………………………………139 Nacimiento del experto…………………………………………………………………………………………………….141 El principal enemigo es uno mismo……………………………………………………………………………………………145 Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………121 5. Las tierras de convivencia…………………………………………………………………………………………………….157 La cantera europea…………………………………………………………………………………………………………………….158 El laboratorio de la francofonía………………………………………………………………………………………………….170
  • 4. La Francia multicultural……………………………………………………………………………………………………………..175 Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………182 Conclusión: Comunicar es convivir……………………………………………………………………………………………187 Identidad y alteridad………………………………………………………………………………………………………….189 Comunicación e incomunicación………………………………………………………………………………………191 Comunicación= democracia= convivencia…………………………………………………………………………192 Glosario…………………………………………………………………………………………………………………………………….195 Índice temático………………………………………………………………………………………………………………………...203
  • 5. Resumen de capítulo Notas la comunicación y sus enemigos La comunicación en un principio que era considerada como un valor, sin embargo hoy todo mundo hace de ella lo que quiere. Un especie de caricatura de la modernidad que se ha incrementado por los mismos profesionales que la practican. Los medios que son la fase principal de la comunicación, por un lado se han convertido en aquello que hay que oponerse. Dentro de esta fase se encuentra la televisión la cual cualquiera puede obtener y criticar. Conocer más a fondo los argumentos para criticar la televisión es importante al nosotros querer salvar el concepto de la comunicación. La sociedad del espectáculo Los colmos de la comunicación ya son conocidos en la sociedad, ya que son las razones principales de las críticas que se la han hecho. Una característica que se ha desarrollado de la comunicación es como la información y comunicación se han convertido en una clase de mercancías al momento de entrar en la economía capitalista en la que nos encontramos. Con esto el principal problema consiste en saber hasta donde se deben de respetar las medidas y patrones que existen actualmente y donde es cuando se debe actuar inversamente. La segunda característica importante que hay que tener en cuenta es como las personalidades importantes son quienes sostienen la ideología que se esta manejando. Esto se puede simplificar al momento de que los periodistas, políticos, publicitarios y personalidades de la comunicación son los que siempre se ven y los medios entran también en esta responsabilidad involuntariamente al hablar de la desvaloración de la comunicación. Así mismo se convierten en una clase de lupa al analizar el proceso de espectacularización; como no pueden ser separados de la sociedad de masas para que puedan llegar a todos los públicos, y hacer comprensible los grandes retos de la sociedad y del mundo. Narciso en el espejo Los medios de comunicación hablan de libros escritos por periodistas, las personalidades públicas se convierten en los pensadores del momento. Los “reyes de la com” como se les llama en el libro de texto, dan por hecho como el publico apoya su comportamiento y permanecerán callados. Sin embargo, es importante saber que es espectador más no ingenuo y es mas critico de lo que se puede llegar a pensar. En el mundo mediático todo es considerado moda, cambio el cual siempre viene con velocidad y puede dar la impresión de que la sociedad esta retrasada en información. De tal manera que la comunicación ya no se trata
  • 6. principalmente de comprenderla si no de adaptarse a los tiempos que se están manejando ante nosotros. Lo que dice la telerrealidad Es un lugar de lectura de las contradicciones de la comunicación. Es una manera de analizar ante un espejo la sociedad en donde estamos para poder descubrir lo que representa lo que puede ser cuestionable tiene un desvió económico de la televisión. La telerrealidad es como una puesta en escena en donde todo esta planeado. Las elites y la universidad El concepto de elite es considerado como un sentido neutro. En función de cierto nivel de estudios, ingresos y algunas profesiones se consideran como elites. Se han convertido a la comunicación en el uso pero sin cuestionar nunca sus propios estereotipos. Las elites es un modo favorable para los medios para poder llegar a más personas y tener un poco más asegurado que su mensaje va a ser aceptado. La nueva disputa entre antiguos y modernos Así como en la sociedad de masas las mayorías de las personas en la actualidad han añadido la problemática de la comunicación. La elite sigue siendo el horizonte de la cultura de masas, el referido para todos de la promoción y como esta la jerarquía. La cultura de erudición no tiene lugar en el espacio público mediatizado ya que en ocasiones le corresponde más a la cultura elite. El reordenamiento simbólico es inevitable en una sociedad abierta y democracia de la cultura de masas, así mismo la cultura de élite lo ven como una especia de decadencia de la sociedad. A las élites no les agrada el público, el público general y siempre ha permanecido de esta manera. Con todo esto, la comunicación no se ha desequilibrado con las jerarquías culturales tradicionales pero si ha llegado a un punto favorecedor que es el surgimiento de nuevas élites. Las élites utilizaron como herramienta suplementaria que en pocas palabras se han perdido el momento más importante de la comunicación. Los conceptos blandos Las relaciones entre opinión, representación, estereotipos, argumentaciones, ideologías y estructuras sociales son mucho más complejas que ayer, justamente
  • 7. porque todo ocurre en una sociedad abierta. En un mundo abierto, los dominantes son fácilmente mundialistas y los dominados más fácilmente nacionalistas. El problema no es la apertura sino la capacidad de conservar su identidad y de convivir con la apertura del mundo. Hoy en día un universitario comprende la importancia de la comunicación con respecto a la de la información. La experiencia, es decir, la obligación de estar en relación con el mundo externo y en las que tiene que aprender a convivir es en este caso saludable como lo ha sido políticamente, socialmente y conforme a la información. La ideología técnica Tal vez se comprobará que Internet fue el apogeo y la tumba de la ideología técnica. La ideología técnica es crecer y hacer crecer. Ésta siempre está por resurgir y más fácilmente en el ámbito de la comunicación. El progreso no se detiene La expresión y la interacción por muy necesarias y útiles que sean, no son sinónimos de la comunicación. A medida que se multiplican los progresos técnicos se necesita recordar que transmitir no es comunicar y los intercambios de información son más eficaces pero no necesariamente la comunicación porque no hay una sociedad en directo. Las cinco contradicciones de la sociedad de la información La sociedad se basa en cinco contradicciones importantes: La primera es económica, aun no se sabe a quien debe pagarse la información en la economía y quién debe pagarla. Son muchos los que abogan por la sociedad de la información como un nuevo modelo democrático reconociendo que ésta es el desafío de mañana. La segunda es la segmentación. En la sociedad individualista de masas, es preciso manejar las dos dimensiones de la libertad e igualdad. Se necesita valor y papel complementario entre otros medios de comunicación para dirigirse a todo el mundo. El desafío para la sociedad es lograr una relación entre el ayer y el hoy.
  • 8. La tercera es la necesidad de intermediarios. Anteriormente a los intermediarios religiosos, sociales y profesionales se les veía como obstáculos ya que se tenía una ideología en la que uno debía de hacer las cosas por si mismo. Actualmente el servicio humano y los servicios intermediarios después de medio siglo han sido comprendidos y retomados por haber experimentado los límites de independencia y libertad. La cuarta contradicción es la trazabilidad. Concierne a las libertades privadas y públicas. Gracias a las libertades existen actualizaciones tecnológicas, sin embargo esa misma libertad es la causante de mal manejo de los sistemas de información como la piratería, la ideología de la seguridad y la conexión de los archivos. La quinta y última contradicción es que demasiada información mata la información. Anteriormente, la información era considerablemente valiosa y hoy en día la gente la evade por estar altamente invadido de información y es tomado como un alargamiento o datos extra sobre lo que se quiere saber. Noticia Debido a la libertad de uso de tecnología que se menciona dentro del libro , es común el mal uso de ésta, sin embargo, dentro de esta noticia ocurre lo contrario en México ya que el % de uso de software pirata en el país bajo. La utilización de programas legales del país bajo su porcentaje y esto se debe a un pacto que el país tiene con la Bussines Software Alliance para combatir el delito. Aquí el mal uso de tecnología viene siendo la piratería.
  • 9.
  • 10. Relación entre el capítulo del libro y temas vistos en clase Durante la lectura se menciona que gracias a la mundialización, las opiniones, representaciones, estereotipos entre otros factores se han hecho más complejos por el hecho de que todo ocurre en una sociedad abierta. También menciona que los dominantes son fácilmente mundialistas y los dominados nacionalistas. En relación con las lecturas de la clase los medios y la globalización están acabando con la identidad de culturas e ideologías locales y nacionales. En ambas lecturas se dice que el problema no es la apertura sino la capacidad de conservar su identidad y de convivir con la apertura del mundo. En ambas lecturas, la economía juega un papel importante ya que dentro de la lectura vista en clase se menciona como la comunicación local busca su espacio en la proximidad mientras que la tecnología y la economía nos llevan a un espacio con menos barreras. Mientras que en el libro, se encontró que aun no se sabe a quien debe pagarse la información en la economía y quién debe pagarla ya que son muchos los que abogan por la sociedad de la información como un nuevo modelo democrático. Si nos enfocamos en la comunicación, dentro de la lectura se menciona que la sociedad global esta descrita como una oportunidad de trabajo en donde las relaciones sociales se dan fácilmente, sin embargo, no es el único contexto en donde se pueden dar las relaciones sociales. Con esto, es fácil hacer una relación con la lectura del libro ya que menciona que por más útiles que sean las interacciones, no son sinónimos de la comunicación. Se necesita recordar que transmitir no es comunicar. Existe un contraste entre ambas lecturas ya que refiriéndonos a los anacoretas del desierto, quienes son aquellos que pueden alejarse de la influencia de los medios, piensan que el pasado era mejor sin éstos y dentro de la lectura del libro se menciona que anteriormente era un privilegio tener acceso a la información mas hoy en día la gente considera que existe un bombardeo de información que consideran innecesario. Por ejemplo, dentro de los mails, antes sonaba como un hecho de gran importancia y hoy se evitan por tener información que no se considera valiosa. Son dos puntos de vista diferentes en los que la información es considerada como buena y mala refiriéndose al pasado. Nos pareció interesante el libro ya que si se pudieron hacer algunas relaciones con los contenidos vistos en clase y al mismo tiempo nos dimos cuenta de diferentes puntos de vista de autores ya que por ejemplo mientras uno menciona que para algunas personas los medios de comunicación los alejan de sus raíces, otros mencionan que los medios de comunicación anteriormente eran de lo más valioso.
  • 11. Referencias (S/A). 23 de enero de 2013. “Uso de software pirata baja en México”. Recuperado el 7 de febrero del 2013, de http://www.cnnexpansion.com/tecnologia/2013/01/23/mexicanos-usan-menos-software-pirata Libro: Wolton, D. (2006). Salvemos la comunicación. (Primera Edición ed.). España: Romanya/Valls. Nosotras Abril y Paulina declaramos que hemos realizado esta actividad con estricto apego al Código de Honor de la UDEM