SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 31
Ενότητα 5
Το άρμα του Ήλιου
Λουκιανός
Ο Ήλιος σε θόλο εισόδου λουτρού, Βουδαπέστη
Η λατρεία και ο μύθος…
+ Ο Ήλιος είναι η προσωποποίηση του ήλιου και η
θεμελιακή δημιουργική δύναμη πίσω του. Συχνά
λατρευόταν ως θεός ζωής και δημιουργίας.
+ Ο Ήλιος μερικές φορές ταυτίζεται με τον Απόλλωνα
ή συνειδητά εξισώνονται.
+ Ο Ήλιος παρουσιάζεται στην αρχαία μυθολογία ως
ένας όμορφος νεαρός άνδρας με λάμπερό ακτινωτό
στέμμα ή φωτοστέφανο που οδηγά το τέθριππο του
στον ουρανό κάθε μέρα με τα "φλογερα" άλογά του
και μέσω του Ωκεανού, του μεγάλου ποταμού που
κυκλώνει τη γη, επιστρέφει στην ανατολή το βράδυ.
Από το ναό της Αθηνάς στο Ίλιον (4ος – 3ος αι.
π.Χ.)
Άλλοι μύθοι…
+ Εργασία: Να συνεργαστείτε και να αναζητήσετε
πληροφορίες για τους εξής μύθους γύρω από τον Ήλιο
και να τις παρουσιάσετε στην τάξη:
Ομάδα Α: Νήσος Ρόδος
Ομάδα Β: Φαέθων
Ομάδα Γ: Η Αρπαγή της Περσεφόνης
Ομάδα Δ: Το Πλήρωμα του Οδυσσέα
Ήλιος και Φαέθων
+ Ετυμολογία:
«ΦΑΕΘΩΝ» <
φαέθων μτχ. τοῦ
φαέθω = λάμπω,
φωτίζω,
στίλβω [«Φάος» εἶναι
ὁ ἀσυναίρετος τύπος
τῆς λέξης «φῶς», ἐξ
οὗ: φαεινός,
φαεσφόρος, φαείνω >
φαίνω > φαίνομαι].
Ήλιος και Φαέθων
+ Ο Φαέθων, σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία
ήταν γιος του Ήλιου. Μια μέρα, ο πατέρας του τον
άφησε να οδηγήσει το άρμα του. Όμως ο Φαέθων δεν
στάθηκε αντάξιος της εμπιστοσύνης του πατέρα του.
+ Μόλις όμως είδε το φοβερό Σκορπιό στον ουρανό,
τρόμαξε τόσο πολύ, ώστε έχασε την ψυχραιμία του και
δεν μπόρεσε να ελέγξει τα ηνία του άρματος του
πατέρα του. Επακολούθησε το αφήνιασμα των αλόγων,
που είχε ως αποτέλεσμα να ανεβοκατεβαίνει ο Ήλιος,
απειλώντας με καταστροφή τη Γη. Τελικώς μάλιστα, τα
άλογα έφεραν το άρμα τόσο χαμηλά και κοντά στη γη,
ώστε άρχισε να καίγεται και τα ποτάμια άρχισαν να
ξεραίνονται από την εκπεμπόμενη θερμότητα.
+ Ο Δίας, θέλοντας να προλάβει χειρότερες καταστροφές,
τον γκρέμισε με ένα κεραυνό σκοτώνοντάς τον.
Heintz Joseph Η πτώση του Φαέθοντα,
ελαιογραφία, 1596.
Ο συγγραφέας Λουκιανός
+ Ο Λουκιανός γεννήθηκε
γύρω στο 120 π.Χ. στα
Σαμόσατα (σημερινή
Τουρκία) της Ρωμαϊκής
αυτοκρατορίας.
+ Αρέσκονταν στις
φανταστικές αφηγήσεις και
στη διακωμώδηση της
εποχής του. Έγραψε στα
Ελληνικά.
+ Έγραψε πολλούς σατιρικούς
διαλόγους.
Απόσπασμα από το
σατιρικό έργο Θεῶν
Διάλογοι 24 (25)
Οἷα πεποίηκας, ὦ Τιτάνων κάκιστε;
Ἀπολώλεκας τὰ ἐν τῇ γῇ ἅπαντα,
μειρακίῳ ἀνοήτῳ πιστεύσας τὸ ἅρμα,
ὃς τὰ μὲν κατέφλεξε πρόσγειος ἐνεχθείς,
τὰ δὲ ὑπὸ κρύους διαφθαρῆναι ἐποίησε
πολὺ αὐτῶν ἀποσπάσας τὸ πῦρ, καὶ
ὅλως οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνετάραξε καὶ
ξυνέχεε, καὶ εἰ μὴ ἐγὼ [...] κατέβαλον
αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, οὐδὲ λείψανον
ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἄν· τοιοῦτον ἡμῖν
τὸν καλὸν ἡνίοχον καὶ διφρηλάτην
ἐκπέπομφας.
Στο απόσπασμα που
ακολουθεί ο Δίας
κατηγορεί τον Ήλιο, γιατί
εμπιστεύτηκε το άρμα του
στον γιο του Φαέθοντα, με
αποτέλεσμα να
προκληθούν πολλές
καταστροφές στη γη.
Λεξιλόγιο:
οἷα
ἀπολώλεκας < ἀπόλλυμι
μειράκιον
ἐνεχθείς < φέρω
δίφρος
διφρηλάτης ἐκπέπομφας <
ἐκπέμπω
τι
έχεις καταστρέψει
νεαρό παιδί
γιατί πλησίασε
πολεμικό άρμα , άμαξα,
σκαμνί αρματηλάτης
έχεις στείλει έξω
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
Οἷα πεποίηκας,
ὦ Τιτάνων
κάκιστε;
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
Οἷα πεποίηκας, ὦ
Τιτάνων κάκιστε;
Τι έχεις κάνει, ω
χειρότερε από
όλους τους
Τιτάνες;
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
Ἀπολώλεκας
τὰ ἐν τῇ γῇ
ἅπαντα,
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
Ἀπολώλεκας τὰ ἐν
τῇ γῇ ἅπαντα,
Έχεις
καταστρέψει όλα
τα πράγματα στη
γη
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
μειρακίῳ ἀνοήτῳ
πιστεύσας τὸ
ἅρμα,
Γιατί;
• μτχ
φρ(επιρ)
Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης
2. Πώς θα μεταφράζατε τη μετοχή «πιστεύσας» και γιατί;
(α) γιατί πίστεψες
(β) γιατί εμπιστεύτηκες
(γ) αν και πίστεψες
(δ) αν και εμπιστεύτηκες
Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης
2. Πώς θα μεταφράζατε τη μετοχή «πιστεύσας» και γιατί;
(α) γιατί πίστεψες
(β) γιατί εμπιστεύτηκες
(γ) αν και πίστεψες
(δ) αν και εμπιστεύτηκες
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
μειρακίῳ ἀνοήτῳ
πιστεύσας τὸ
ἅρμα,
Γιατί;
• μτχ φρ(επιρ)
παραχωρώντας
το άρμα σε
ανόητο παιδάριο,
Παραχωρώντας
(επειδή
εμπιστεύθηκες)
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
ὃς τὰ μὲν κατέφλεξε ὃς(αναφ)-
πρότ
ο οποίος άλλα κατέκαυσε
πρόσγειος ἐνεχθείς, μτχ
φρ(επιρ)
επειδή́ πλησίασε πολύ τη γη,
τὰ δὲ ὑπὸ κρύους διαφθαρῆναι ἐποίησε ὃς(αναφ)-
πρότ
και άλλα έγινε αίτιος να καταστραφούν από το κρύο
πολὺ αὐτῶν ἀποσπάσας τὸ πῦρ, μτχ
Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης
Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
καὶ ὅλως οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνετάραξε
ὃς(αναφ)-πρότ
και γενικά́ δεν υπάρχει τίποτε, που δεν το αναστάτωσε
καὶ ξυνέχεε,
ὃς(αναφ)-πρότ
και κατέστρεψε,
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
καὶ εἰ μὴ ἐγὼ [....]
κατέβαλον αὐτὸν
τῷ κεραυνῷ,
Αν δεν
έκανα τι;
• εἰ (υποθ)-προτ
Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης
3. «εἰ μὴ ἐγὼ κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, οὐδὲ λείψανον
ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἂν»
Πώς θα μεταφράζατε αυτόν τον υποθετικό λόγο του κειμένου;
(α) αν εγώ δεν τον καταρρίψω με τον κεραυνό, δεν θα μείνει ούτε
απομεινάρι ανθρώπων
(β) αν εγώ δεν τον είχα καταρρίψει με κεραυνό, δεν θα είχε μείνει
ούτε απομεινάρι ανθρώπων
(γ) αν εγώ δεν τον κατέρριπτα με κεραυνό, δεν θα έμενε ούτε
απομεινάρι ανθρώπων
Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης
3. «εἰ μὴ ἐγὼ κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, οὐδὲ λείψανον
ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἂν»
Πώς θα μεταφράζατε αυτόν τον υποθετικό λόγο του κειμένου;
(α) αν εγώ δεν τον καταρρίψω με τον κεραυνό, δεν θα μείνει ούτε
απομεινάρι ανθρώπων
(β) αν εγώ δεν τον είχα καταρρίψει με κεραυνό, δεν θα είχε μείνει
ούτε απομεινάρι ανθρώπων
(γ) αν εγώ δεν τον κατέρριπτα με κεραυνό, δεν θα έμενε ούτε
απομεινάρι ανθρώπων
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
καὶ εἰ μὴ ἐγὼ [....]
κατέβαλον αὐτὸν
τῷ κεραυνῷ,
Αν δεν
έκανα τι;
• εἰ (υποθ)-προτ
και αν εγώ [...] δεν
τον έριχνα κάτω
με τον κεραυνό
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
οὐδὲν λείψανον
ἀνθρώπων
ἐπέμεινεν ἄν·
Τι θα
συνέβαινε;
• α-πρότ
Αρχαίο κείμενο - μετάφραση
οὐδὲν λείψανον
ἀνθρώπων
ἐπέμεινεν ἄν·
Τι θα
συνέβαινε;
• α-πρότ
δεν θα έμενε
ούτε απομεινάρι
ανθρώπων
Αρχαίο κείμενο -
μετάφραση
τοιοῦτον τὸν καλὸν ἡνίοχον
καὶ διφρηλάτην ἡμῖν
ἐκπέπομφας!
α-πρότ
Αρχαίο κείμενο -
μετάφραση
τοιοῦτον τὸν καλὸν ἡνίοχον
καὶ διφρηλάτην ἡμῖν
ἐκπέπομφας!
α-πρότ
τέτοιον καλό ηνίοχο
και αρματηλάτη μας
έχεις στείλει!
Να εντοπίσετε
τα εξής στοιχεία
στο κείμενο:
 Οἷα πεποίηκας…;
 Ἀπολώλεκας τὰ ἐν τῇ γῇ ἅπαντα
 τὰ μὲν κατέφλεξε
τὰ δὲ … ἐποίησε
 καὶ ὅλως οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνετάραξε
καὶ ξυνέχεε
 εἰ μὴ ἐγὼ κατέβαλον αὐτὸν τῷ
κεραυνῷ
 τοιοῦτον τὸν καλὸν ἡνίοχον καὶ
διφρηλάτην ἡμῖν ἐκπέπομφας!
 Ρητορική ερώτηση
 Κατηγορία
 Αντίθεση
 Πολυσύνδετο
 Προϋπόθεση
 Ειρωνεία
Ερωτήσεις κατανόησης
1. Πώς αιτιολογείται η αυστηρότητα των λόγων του Δία προς
τον Ήλιο;
2. Να συγκρίνετε τη συμπεριφορά του Δία στο κείμενο του
Λουκιανού με τη συμπεριφορά των θεών στο έπος του
Ομήρου και να αναφέρετε ομοιότητες και διαφορές (με τη
μορφή παρουσίασης).
Τέλος

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμαΠ. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Georgia Dimitropoulou
 
τα αποφθεγματα στην ελενη
τα αποφθεγματα στην ελενητα αποφθεγματα στην ελενη
τα αποφθεγματα στην ελενη
nikseis
 
ηλεκτρονικά παιχνίδια
ηλεκτρονικά παιχνίδιαηλεκτρονικά παιχνίδια
ηλεκτρονικά παιχνίδια
kolliagaryfallia
 
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδαςδιαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
Ria Papamanoli
 
Ιλιάδα , ραψωδια Π Ppt και ερωτήσεις
Ιλιάδα ,  ραψωδια Π  Ppt και ερωτήσειςΙλιάδα ,  ραψωδια Π  Ppt και ερωτήσεις
Ιλιάδα , ραψωδια Π Ppt και ερωτήσεις
artedinou
 
19. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 1962
19. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 196219. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 1962
19. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 1962
Kvarnalis75
 

Was ist angesagt? (20)

Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο. Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
 
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμαΠ. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Π. Δέλτα,Πρώτες ενθυμήσεις, ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
 
Βιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος. Διάλογος ρήγα Ηράκλη και Πεζόστρατου. Κείμε...
Βιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος. Διάλογος ρήγα Ηράκλη και Πεζόστρατου. Κείμε...Βιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος. Διάλογος ρήγα Ηράκλη και Πεζόστρατου. Κείμε...
Βιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος. Διάλογος ρήγα Ηράκλη και Πεζόστρατου. Κείμε...
 
τα αποφθεγματα στην ελενη
τα αποφθεγματα στην ελενητα αποφθεγματα στην ελενη
τα αποφθεγματα στην ελενη
 
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
 
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 
ηλεκτρονικά παιχνίδια
ηλεκτρονικά παιχνίδιαηλεκτρονικά παιχνίδια
ηλεκτρονικά παιχνίδια
 
επαναληπτικό τεστ στην εισαγωγή της δραματικής ποίησης γ γυμνασίου
επαναληπτικό τεστ στην εισαγωγή της δραματικής ποίησης γ γυμνασίουεπαναληπτικό τεστ στην εισαγωγή της δραματικής ποίησης γ γυμνασίου
επαναληπτικό τεστ στην εισαγωγή της δραματικής ποίησης γ γυμνασίου
 
Eλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία
Eλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, ΑυτοβιογραφίαEλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία
Eλισάβετ Mουτζάν Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία
 
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδαςδιαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
 
Ιλιάδα , ραψωδια Π Ppt και ερωτήσεις
Ιλιάδα ,  ραψωδια Π  Ppt και ερωτήσειςΙλιάδα ,  ραψωδια Π  Ppt και ερωτήσεις
Ιλιάδα , ραψωδια Π Ppt και ερωτήσεις
 
το πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμιτο πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμι
 
2η ενότητα, Γλώσσα – Γλώσσες και Πολιτισμοί του Κόσμου. Εισαγωγικά κείμενα. ...
2η ενότητα, Γλώσσα – Γλώσσες και Πολιτισμοί του Κόσμου.  Εισαγωγικά κείμενα. ...2η ενότητα, Γλώσσα – Γλώσσες και Πολιτισμοί του Κόσμου.  Εισαγωγικά κείμενα. ...
2η ενότητα, Γλώσσα – Γλώσσες και Πολιτισμοί του Κόσμου. Εισαγωγικά κείμενα. ...
 
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ - 2016-17 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ - 2016-17 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ - 2016-17 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ - 2016-17 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
19. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 1962
19. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 196219. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 1962
19. Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 ως την έξωση του Όθωνα 1962
 
ΕΝΟΤΗΤΑ 32 Η Ελλάδα στον Α‘ Παγκόσμιο πόλεμο – Ο Εθνικός Διχασμός
ΕΝΟΤΗΤΑ 32 Η Ελλάδα στον Α‘ Παγκόσμιο πόλεμο – Ο Εθνικός ΔιχασμόςΕΝΟΤΗΤΑ 32 Η Ελλάδα στον Α‘ Παγκόσμιο πόλεμο – Ο Εθνικός Διχασμός
ΕΝΟΤΗΤΑ 32 Η Ελλάδα στον Α‘ Παγκόσμιο πόλεμο – Ο Εθνικός Διχασμός
 
ΕΝΟΤΗΤΑ 30 Η Ελλάδα και τα Βαλκάνια αμέσως μετά τους βαλκανικούς πολέμους
ΕΝΟΤΗΤΑ 30 Η Ελλάδα και τα Βαλκάνια αμέσως μετά τους βαλκανικούς πολέμουςΕΝΟΤΗΤΑ 30 Η Ελλάδα και τα Βαλκάνια αμέσως μετά τους βαλκανικούς πολέμους
ΕΝΟΤΗΤΑ 30 Η Ελλάδα και τα Βαλκάνια αμέσως μετά τους βαλκανικούς πολέμους
 
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ΑΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
 
3. Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών.
3. Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών.3. Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών.
3. Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών.
 
Τρόποι Ανάπτυξης Παραγράφου. 1η ενότητα Γλώσσας Β΄ Γυμνασίου (μάθημα 5)
Τρόποι Ανάπτυξης Παραγράφου. 1η ενότητα Γλώσσας Β΄ Γυμνασίου (μάθημα 5)Τρόποι Ανάπτυξης Παραγράφου. 1η ενότητα Γλώσσας Β΄ Γυμνασίου (μάθημα 5)
Τρόποι Ανάπτυξης Παραγράφου. 1η ενότητα Γλώσσας Β΄ Γυμνασίου (μάθημα 5)
 

Ähnlich wie Το άρμα του Ήλιου

Κλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ Πεντάλφα
Κλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ ΠεντάλφαΚλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ Πεντάλφα
Κλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ Πεντάλφα
Τόνοι και Πνεύματα
 
από το μύθο στο λόγο
από το μύθο στο λόγοαπό το μύθο στο λόγο
από το μύθο στο λόγο
elenadamo
 
Project Α΄ Λυκείου 2012-2013, Μαθηματικά
Project Α΄ Λυκείου 2012-2013, ΜαθηματικάProject Α΄ Λυκείου 2012-2013, Μαθηματικά
Project Α΄ Λυκείου 2012-2013, Μαθηματικά
paez2013
 
ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ
ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ
ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ
Alexandra Gerakini
 

Ähnlich wie Το άρμα του Ήλιου (20)

Ενότητα Α_02. Αρχαίες Θεωρίες του Μύθου.pptx
Ενότητα Α_02. Αρχαίες Θεωρίες του Μύθου.pptxΕνότητα Α_02. Αρχαίες Θεωρίες του Μύθου.pptx
Ενότητα Α_02. Αρχαίες Θεωρίες του Μύθου.pptx
 
ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
 
οι ελληνικοι μυθοι
οι ελληνικοι μυθοιοι ελληνικοι μυθοι
οι ελληνικοι μυθοι
 
Κλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ Πεντάλφα
Κλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ ΠεντάλφαΚλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ Πεντάλφα
Κλοπὴ Συμβόλων – Πεντάκτινος Ἀστὴρ ἤ Πεντάλφα
 
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το πανΑρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
Αρχαία Ελληνικά Α Γυμνασίου Ενότητα 6 Η ομορφιά δεν είναι το παν
 
από το μύθο στο λόγο
από το μύθο στο λόγοαπό το μύθο στο λόγο
από το μύθο στο λόγο
 
Mythologia 20pp
Mythologia 20ppMythologia 20pp
Mythologia 20pp
 
Σύντομη ιστορία τη οπτικής
Σύντομη ιστορία τη οπτικήςΣύντομη ιστορία τη οπτικής
Σύντομη ιστορία τη οπτικής
 
Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ,ΑΡΧΑΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ,ΕΝΟΤΗΤΑ 6
Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ,ΑΡΧΑΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ,ΕΝΟΤΗΤΑ 6Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ,ΑΡΧΑΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ,ΕΝΟΤΗΤΑ 6
Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ,ΑΡΧΑΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ,ΕΝΟΤΗΤΑ 6
 
Η ομορφιά δεν είναι το παν, Ενότητα 6 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Η ομορφιά δεν είναι το παν, Ενότητα 6 Αρχαίων Α΄ ΓυμνασίουΗ ομορφιά δεν είναι το παν, Ενότητα 6 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Η ομορφιά δεν είναι το παν, Ενότητα 6 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
 
Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας, ενότητα 4 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας, ενότητα 4 Αρχαίων Α΄ ΓυμνασίουΈνα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας, ενότητα 4 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας, ενότητα 4 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
 
αφήγηση περιγραφή
αφήγηση περιγραφήαφήγηση περιγραφή
αφήγηση περιγραφή
 
Project Α΄ Λυκείου 2012-2013, Μαθηματικά
Project Α΄ Λυκείου 2012-2013, ΜαθηματικάProject Α΄ Λυκείου 2012-2013, Μαθηματικά
Project Α΄ Λυκείου 2012-2013, Μαθηματικά
 
2. Οι θεοί του Ολύμπου (Γ΄)
2. Οι θεοί του Ολύμπου (Γ΄)2. Οι θεοί του Ολύμπου (Γ΄)
2. Οι θεοί του Ολύμπου (Γ΄)
 
32164885 μυθοι-απ-ολο-τον-κοσμο
32164885 μυθοι-απ-ολο-τον-κοσμο32164885 μυθοι-απ-ολο-τον-κοσμο
32164885 μυθοι-απ-ολο-τον-κοσμο
 
Aesop - ΑΙΣΩΠΟΣ
Aesop - ΑΙΣΩΠΟΣAesop - ΑΙΣΩΠΟΣ
Aesop - ΑΙΣΩΠΟΣ
 
ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ
ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ
ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ
 
Ενότητα 1: Το ταξίδι των λέξεων στον χρόνο
Ενότητα 1: Το ταξίδι των λέξεων στον χρόνοΕνότητα 1: Το ταξίδι των λέξεων στον χρόνο
Ενότητα 1: Το ταξίδι των λέξεων στον χρόνο
 
ΤΟ ΚΟΡΑΝΙΟ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΝ Ή ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΝ [ ελληνική γλώσσα ...
ΤΟ ΚΟΡΑΝΙΟ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΝ Ή ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΝ [ ελληνική γλώσσα ...ΤΟ ΚΟΡΑΝΙΟ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΝ Ή ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΝ [ ελληνική γλώσσα ...
ΤΟ ΚΟΡΑΝΙΟ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΝ Ή ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΝ [ ελληνική γλώσσα ...
 
Μυθολογικά τερατα αλήθειες και ψέματα, β΄λυκείου
Μυθολογικά τερατα  αλήθειες και ψέματα, β΄λυκείουΜυθολογικά τερατα  αλήθειες και ψέματα, β΄λυκείου
Μυθολογικά τερατα αλήθειες και ψέματα, β΄λυκείου
 

Mehr von Πατσαλίδου Μαρία

Mehr von Πατσαλίδου Μαρία (18)

Tραγωδία εισαγωγή
Tραγωδία εισαγωγήTραγωδία εισαγωγή
Tραγωδία εισαγωγή
 
Το θλιβερό τέλος ενός τυράννου
Το θλιβερό τέλος ενός τυράννουΤο θλιβερό τέλος ενός τυράννου
Το θλιβερό τέλος ενός τυράννου
 
Κοινό των Κυπρίων
Κοινό των ΚυπρίωνΚοινό των Κυπρίων
Κοινό των Κυπρίων
 
Εισαγωγή στην ιστορία
Εισαγωγή στην ιστορίαΕισαγωγή στην ιστορία
Εισαγωγή στην ιστορία
 
Κλασικός πολιτισμός
Κλασικός πολιτισμόςΚλασικός πολιτισμός
Κλασικός πολιτισμός
 
Εικονομαχία Δραστηριότητες
Εικονομαχία ΔραστηριότητεςΕικονομαχία Δραστηριότητες
Εικονομαχία Δραστηριότητες
 
Εξελίξεις ως τις αρχές του 6ου αιώνα
Εξελίξεις ως τις αρχές του 6ου αιώναΕξελίξεις ως τις αρχές του 6ου αιώνα
Εξελίξεις ως τις αρχές του 6ου αιώνα
 
Ρώμη,Ρωμαίος,Ρωμανία
Ρώμη,Ρωμαίος,ΡωμανίαΡώμη,Ρωμαίος,Ρωμανία
Ρώμη,Ρωμαίος,Ρωμανία
 
Προτροπές προς τους Αθηναίους
Προτροπές προς τους ΑθηναίουςΠροτροπές προς τους Αθηναίους
Προτροπές προς τους Αθηναίους
 
Η λύση του Γόρδιου δεσμού
Η λύση του Γόρδιου δεσμούΗ λύση του Γόρδιου δεσμού
Η λύση του Γόρδιου δεσμού
 
Ιστορία α γυμνασίου Εισαγωγή
Ιστορία α γυμνασίου ΕισαγωγήΙστορία α γυμνασίου Εισαγωγή
Ιστορία α γυμνασίου Εισαγωγή
 
Ψαλμός Β - Άσμα δ
Ψαλμός Β - Άσμα δΨαλμός Β - Άσμα δ
Ψαλμός Β - Άσμα δ
 
Έλληνες Ποιητές- Της Εισβολής
Έλληνες Ποιητές- Της ΕισβολήςΈλληνες Ποιητές- Της Εισβολής
Έλληνες Ποιητές- Της Εισβολής
 
Η πόλις
Η πόλιςΗ πόλις
Η πόλις
 
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
 
Τα χαρακτηριστικά του Καβάφη
Τα χαρακτηριστικά του ΚαβάφηΤα χαρακτηριστικά του Καβάφη
Τα χαρακτηριστικά του Καβάφη
 
Το Διπλό Βιβλίο- Βιβλίο Καθηγητή
Το Διπλό Βιβλίο- Βιβλίο ΚαθηγητήΤο Διπλό Βιβλίο- Βιβλίο Καθηγητή
Το Διπλό Βιβλίο- Βιβλίο Καθηγητή
 
Το Διπλό Βιβλίο - Παρουσίαση
Το Διπλό Βιβλίο - ΠαρουσίασηΤο Διπλό Βιβλίο - Παρουσίαση
Το Διπλό Βιβλίο - Παρουσίαση
 

Kürzlich hochgeladen

εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
Effie Lampropoulou
 

Kürzlich hochgeladen (20)

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 

Το άρμα του Ήλιου

  • 1. Ενότητα 5 Το άρμα του Ήλιου Λουκιανός Ο Ήλιος σε θόλο εισόδου λουτρού, Βουδαπέστη
  • 2. Η λατρεία και ο μύθος… + Ο Ήλιος είναι η προσωποποίηση του ήλιου και η θεμελιακή δημιουργική δύναμη πίσω του. Συχνά λατρευόταν ως θεός ζωής και δημιουργίας. + Ο Ήλιος μερικές φορές ταυτίζεται με τον Απόλλωνα ή συνειδητά εξισώνονται. + Ο Ήλιος παρουσιάζεται στην αρχαία μυθολογία ως ένας όμορφος νεαρός άνδρας με λάμπερό ακτινωτό στέμμα ή φωτοστέφανο που οδηγά το τέθριππο του στον ουρανό κάθε μέρα με τα "φλογερα" άλογά του και μέσω του Ωκεανού, του μεγάλου ποταμού που κυκλώνει τη γη, επιστρέφει στην ανατολή το βράδυ. Από το ναό της Αθηνάς στο Ίλιον (4ος – 3ος αι. π.Χ.)
  • 3. Άλλοι μύθοι… + Εργασία: Να συνεργαστείτε και να αναζητήσετε πληροφορίες για τους εξής μύθους γύρω από τον Ήλιο και να τις παρουσιάσετε στην τάξη: Ομάδα Α: Νήσος Ρόδος Ομάδα Β: Φαέθων Ομάδα Γ: Η Αρπαγή της Περσεφόνης Ομάδα Δ: Το Πλήρωμα του Οδυσσέα
  • 4. Ήλιος και Φαέθων + Ετυμολογία: «ΦΑΕΘΩΝ» < φαέθων μτχ. τοῦ φαέθω = λάμπω, φωτίζω, στίλβω [«Φάος» εἶναι ὁ ἀσυναίρετος τύπος τῆς λέξης «φῶς», ἐξ οὗ: φαεινός, φαεσφόρος, φαείνω > φαίνω > φαίνομαι].
  • 5. Ήλιος και Φαέθων + Ο Φαέθων, σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία ήταν γιος του Ήλιου. Μια μέρα, ο πατέρας του τον άφησε να οδηγήσει το άρμα του. Όμως ο Φαέθων δεν στάθηκε αντάξιος της εμπιστοσύνης του πατέρα του. + Μόλις όμως είδε το φοβερό Σκορπιό στον ουρανό, τρόμαξε τόσο πολύ, ώστε έχασε την ψυχραιμία του και δεν μπόρεσε να ελέγξει τα ηνία του άρματος του πατέρα του. Επακολούθησε το αφήνιασμα των αλόγων, που είχε ως αποτέλεσμα να ανεβοκατεβαίνει ο Ήλιος, απειλώντας με καταστροφή τη Γη. Τελικώς μάλιστα, τα άλογα έφεραν το άρμα τόσο χαμηλά και κοντά στη γη, ώστε άρχισε να καίγεται και τα ποτάμια άρχισαν να ξεραίνονται από την εκπεμπόμενη θερμότητα. + Ο Δίας, θέλοντας να προλάβει χειρότερες καταστροφές, τον γκρέμισε με ένα κεραυνό σκοτώνοντάς τον. Heintz Joseph Η πτώση του Φαέθοντα, ελαιογραφία, 1596.
  • 6. Ο συγγραφέας Λουκιανός + Ο Λουκιανός γεννήθηκε γύρω στο 120 π.Χ. στα Σαμόσατα (σημερινή Τουρκία) της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. + Αρέσκονταν στις φανταστικές αφηγήσεις και στη διακωμώδηση της εποχής του. Έγραψε στα Ελληνικά. + Έγραψε πολλούς σατιρικούς διαλόγους.
  • 7. Απόσπασμα από το σατιρικό έργο Θεῶν Διάλογοι 24 (25) Οἷα πεποίηκας, ὦ Τιτάνων κάκιστε; Ἀπολώλεκας τὰ ἐν τῇ γῇ ἅπαντα, μειρακίῳ ἀνοήτῳ πιστεύσας τὸ ἅρμα, ὃς τὰ μὲν κατέφλεξε πρόσγειος ἐνεχθείς, τὰ δὲ ὑπὸ κρύους διαφθαρῆναι ἐποίησε πολὺ αὐτῶν ἀποσπάσας τὸ πῦρ, καὶ ὅλως οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνετάραξε καὶ ξυνέχεε, καὶ εἰ μὴ ἐγὼ [...] κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, οὐδὲ λείψανον ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἄν· τοιοῦτον ἡμῖν τὸν καλὸν ἡνίοχον καὶ διφρηλάτην ἐκπέπομφας. Στο απόσπασμα που ακολουθεί ο Δίας κατηγορεί τον Ήλιο, γιατί εμπιστεύτηκε το άρμα του στον γιο του Φαέθοντα, με αποτέλεσμα να προκληθούν πολλές καταστροφές στη γη.
  • 8. Λεξιλόγιο: οἷα ἀπολώλεκας < ἀπόλλυμι μειράκιον ἐνεχθείς < φέρω δίφρος διφρηλάτης ἐκπέπομφας < ἐκπέμπω τι έχεις καταστρέψει νεαρό παιδί γιατί πλησίασε πολεμικό άρμα , άμαξα, σκαμνί αρματηλάτης έχεις στείλει έξω
  • 9. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση Οἷα πεποίηκας, ὦ Τιτάνων κάκιστε;
  • 10. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση Οἷα πεποίηκας, ὦ Τιτάνων κάκιστε; Τι έχεις κάνει, ω χειρότερε από όλους τους Τιτάνες;
  • 11. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση Ἀπολώλεκας τὰ ἐν τῇ γῇ ἅπαντα,
  • 12. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση Ἀπολώλεκας τὰ ἐν τῇ γῇ ἅπαντα, Έχεις καταστρέψει όλα τα πράγματα στη γη
  • 13. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση μειρακίῳ ἀνοήτῳ πιστεύσας τὸ ἅρμα, Γιατί; • μτχ φρ(επιρ)
  • 14. Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης 2. Πώς θα μεταφράζατε τη μετοχή «πιστεύσας» και γιατί; (α) γιατί πίστεψες (β) γιατί εμπιστεύτηκες (γ) αν και πίστεψες (δ) αν και εμπιστεύτηκες
  • 15. Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης 2. Πώς θα μεταφράζατε τη μετοχή «πιστεύσας» και γιατί; (α) γιατί πίστεψες (β) γιατί εμπιστεύτηκες (γ) αν και πίστεψες (δ) αν και εμπιστεύτηκες
  • 16. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση μειρακίῳ ἀνοήτῳ πιστεύσας τὸ ἅρμα, Γιατί; • μτχ φρ(επιρ) παραχωρώντας το άρμα σε ανόητο παιδάριο, Παραχωρώντας (επειδή εμπιστεύθηκες)
  • 17. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση ὃς τὰ μὲν κατέφλεξε ὃς(αναφ)- πρότ ο οποίος άλλα κατέκαυσε πρόσγειος ἐνεχθείς, μτχ φρ(επιρ) επειδή́ πλησίασε πολύ τη γη, τὰ δὲ ὑπὸ κρύους διαφθαρῆναι ἐποίησε ὃς(αναφ)- πρότ και άλλα έγινε αίτιος να καταστραφούν από το κρύο πολὺ αὐτῶν ἀποσπάσας τὸ πῦρ, μτχ
  • 20. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση καὶ ὅλως οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνετάραξε ὃς(αναφ)-πρότ και γενικά́ δεν υπάρχει τίποτε, που δεν το αναστάτωσε καὶ ξυνέχεε, ὃς(αναφ)-πρότ και κατέστρεψε,
  • 21. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση καὶ εἰ μὴ ἐγὼ [....] κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, Αν δεν έκανα τι; • εἰ (υποθ)-προτ
  • 22. Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης 3. «εἰ μὴ ἐγὼ κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, οὐδὲ λείψανον ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἂν» Πώς θα μεταφράζατε αυτόν τον υποθετικό λόγο του κειμένου; (α) αν εγώ δεν τον καταρρίψω με τον κεραυνό, δεν θα μείνει ούτε απομεινάρι ανθρώπων (β) αν εγώ δεν τον είχα καταρρίψει με κεραυνό, δεν θα είχε μείνει ούτε απομεινάρι ανθρώπων (γ) αν εγώ δεν τον κατέρριπτα με κεραυνό, δεν θα έμενε ούτε απομεινάρι ανθρώπων
  • 23. Ασκήσεις κατανόησης και μετάφρασης 3. «εἰ μὴ ἐγὼ κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, οὐδὲ λείψανον ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἂν» Πώς θα μεταφράζατε αυτόν τον υποθετικό λόγο του κειμένου; (α) αν εγώ δεν τον καταρρίψω με τον κεραυνό, δεν θα μείνει ούτε απομεινάρι ανθρώπων (β) αν εγώ δεν τον είχα καταρρίψει με κεραυνό, δεν θα είχε μείνει ούτε απομεινάρι ανθρώπων (γ) αν εγώ δεν τον κατέρριπτα με κεραυνό, δεν θα έμενε ούτε απομεινάρι ανθρώπων
  • 24. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση καὶ εἰ μὴ ἐγὼ [....] κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ, Αν δεν έκανα τι; • εἰ (υποθ)-προτ και αν εγώ [...] δεν τον έριχνα κάτω με τον κεραυνό
  • 25. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση οὐδὲν λείψανον ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἄν· Τι θα συνέβαινε; • α-πρότ
  • 26. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση οὐδὲν λείψανον ἀνθρώπων ἐπέμεινεν ἄν· Τι θα συνέβαινε; • α-πρότ δεν θα έμενε ούτε απομεινάρι ανθρώπων
  • 27. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση τοιοῦτον τὸν καλὸν ἡνίοχον καὶ διφρηλάτην ἡμῖν ἐκπέπομφας! α-πρότ
  • 28. Αρχαίο κείμενο - μετάφραση τοιοῦτον τὸν καλὸν ἡνίοχον καὶ διφρηλάτην ἡμῖν ἐκπέπομφας! α-πρότ τέτοιον καλό ηνίοχο και αρματηλάτη μας έχεις στείλει!
  • 29. Να εντοπίσετε τα εξής στοιχεία στο κείμενο:  Οἷα πεποίηκας…;  Ἀπολώλεκας τὰ ἐν τῇ γῇ ἅπαντα  τὰ μὲν κατέφλεξε τὰ δὲ … ἐποίησε  καὶ ὅλως οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνετάραξε καὶ ξυνέχεε  εἰ μὴ ἐγὼ κατέβαλον αὐτὸν τῷ κεραυνῷ  τοιοῦτον τὸν καλὸν ἡνίοχον καὶ διφρηλάτην ἡμῖν ἐκπέπομφας!  Ρητορική ερώτηση  Κατηγορία  Αντίθεση  Πολυσύνδετο  Προϋπόθεση  Ειρωνεία
  • 30. Ερωτήσεις κατανόησης 1. Πώς αιτιολογείται η αυστηρότητα των λόγων του Δία προς τον Ήλιο; 2. Να συγκρίνετε τη συμπεριφορά του Δία στο κείμενο του Λουκιανού με τη συμπεριφορά των θεών στο έπος του Ομήρου και να αναφέρετε ομοιότητες και διαφορές (με τη μορφή παρουσίασης).