1. คำำเทศนำประจำำวันที่คำำเทศนำประจำำวันที่ 33 ตุลำคมตุลำคม 25532553

2. The seven feasts of Israel were prophetic pictures of
God's plan for mankind. Most of them can be proven
to be fulfilled, but there are still some to be fulfilled...
7 เทศกำลของอิสรำเอล คือนัยยะสำำคัญ
เชิงพยำกรณ์ของพระเจ้ำต่อมนุษย์ หลำย
แผนกำรสำมำรถพิสูจน์ได้ว่ำสำำเร็จแล้ว
โดยนัยยะ แต่ก็ยังมีบำงเทศกำลยังไม่
สำำเร็จ

3. Come to me, all who labor and are heavy laden, and I
will give you rest.
Matthew 11:28
ผู้ที่เหนื่อยและแบกภาระหนัก จงมาหาเรา
และเราจะให้ท่านทั้งหลายหายเหนื่อย
เป็นสุข
มัทธิว 11.28

4. ภาพนัยยะสำาคัญเชิงพยากรณ์ที่สำาเร็จแล้วของ
เทศกาลนี้คือ การที่พระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน
เทศกาลปัสกากล่าวถึงพระเยซูทรงสละพระ
โลหิตของพระองค์เพื่อทรงไถ่ประชากรของ
พระองค์
“จงชำาระเชื้อเก่าเสีย เพื่อท่านจะได้เป็นแป้งดิบ
ก้อนใหม่ เหมือนขนมปังไร้เชื้อ เพราะพระคริสต์
”ผู้ทรงเป็นปัสกาของเราได้ถูกฆ่าบูชาเสียแล้ว 1
คร. 5.7

5. เทศกาลกินขนมปังไร้เชื้อ เล็งถึงช่วงเวลา
ที่ระหว่างความตายบนไม้กางเขนและก
พระเยซูตรัสกับเขาว่า "เราเป็นอาหารแห่ง
ชีวิต ผู้ที่มาหาเราจะไม่หิว และผู้ที่วางใจ
ในเรา จะไม่กระหายอีกเลยารฟื้นคืน
พระชนม์ของพระเยซูคริสต์” ยอห์น 6.35

6. แต่ความจริงพระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็น
ขึ้นมาจากความตายแล้ว และทรงเป็นผล
แรกในพวกคนทั้งหลายที่ได้ล่วงหลับไป
แล้วนั้น 1 คร. 15.20
เมื่อพระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์จากความ
ตาย ทรงเป็นผลแรกของการเก็บเกี่ยวใน
อาณาจักรของพระเจ้า

7. เมื่อวันเทศกาลเพ็นเทคอสต์มาถึง จำาพวกศิษย์
จึงรวมอยู่ในที่แห่งเดียวกัน ในทันใดนั้นมีเสียง
มาจากฟ้าเหมือนเสียงพายุกล้าสั่นก้องทั่วตึกที่
เขานั่งอยู่นั้น มีเปลวไฟสัณฐานเหมือนลิ้น
ปรากฏแก่เขากระจายอยู่บนเขาสิ้นทุกคน เขา
เหล่านั้นก็ประกอบด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ จึง
ตั้งต้นพูดภาษาอื่นๆตามที่พระวิญญาณทรง
โปรดให้พูด (กิจการ 2.1-4)
เทศกาลเพ็นเทคอสต์ เล็งถึงพระเยซูทรงส่ง
พระวิญญาณของพระองค์สู่หัวใจของผู้ได้รับ
การทรงไถ่ เพื่อสร้างความเป็นหนึ่งเดียวใน
ประชากรของพระองค์

8. ดูก่อนท่านทั้งหลาย ข้าพเจ้ามีความลำ้าลึกที่จะบอกแก่
ท่าน คือว่าเราจะไม่ล่วงหลับหมดทุกคน แต่เราจะถูก
เปลี่ยนแปลงใหม่หมด
ในชั่วขณะเดียว ในพริบตาเดียว เมื่อเป่าแตรครั้ง
สุดท้าย เพราะว่าจะมีเสียงแตร และคนที่ตายแล้วจะเป็น
ขึ้นมาปราศจากเน่าเปื่อย แล้วเราทั้งหลายจะถูก
เปลี่ยนแปลงใหม่
เพราะว่า สิ่งซึ่งเน่าเปื่อยนี้ต้องสวมซึ่งไม่เน่าเปื่อย และ
สภาพมตะนี้ต้องสวมสภาพอมตะ
เมื่อสิ่งซึ่งเน่าเปื่อยนี้ จะสวมซึ่งไม่เน่าเปื่อย และสภาพม
ตะนี้จะสวมสภาพอมตะ เมื่อนั้นตามซึ่งเขียนไว้ในพระ
คัมภีร์จะสำาเร็จว่า ความตายก็ถูกกลืนถึงปราชัยแล้ว โอ
มัจจุราชเอ๋ย ชัยชนะของเจ้าอยู่ที่ไหน โอ มัจจุราชเอ๋ย
เหล็กไนของเจ้าอยู่ที่ไหน(1 คร. 15.51-55)