2. 


Se llama así al conjunto de creencias que
conformaban la religión del antiguo Egipto.
Las creencias religiosas de los antiguos
egipcios tuvieron una influencia importante
en el desarrollo de su cultura, aunque nunca
existió entre ellos una verdadera religión, en
el sentido de un sistema teológico unificado.
La fe egipcia estaba basada en una
acumulación desorganizada de antiguos
mitos, culto a la naturaleza e innumerables
deidades.

3. 

En el Antiguo Egipto hubo más de setecientos
dioses. Algunas divinidades fueron creadas
fusionando las características de varios dioses.
Para los antiguos egipcios, el ka de los dioses
residía en la Tierra, en las imágenes de sus
templos, y había que venerarlas. Para eso,
rogaban, bailaban, cantaban y les llevaban
ofrendas de objetos valiosos, alimentos y
prendas.

4. 


Durante más de tres mil años de la historia del Antiguo
Egipto, ciertos dioses se volvieron predominantes mientras
que otros pasaban a un segundo plano y la importancia de
cada dios también variaba según la influencia de dicha región
en el resto de Egipto.
Los dioses eran seres invisibles, generalmente, como Horus,
aunque podían encarnarse en seres tangibles, como el faraón,
o ser el ka de ciertos animales, como el toro Apis. Estos dioses
eran representados con figuras humanas o de animales , a
veces mixtas.
Los dioses más importantes del Imperio Nuevo fueron: Ptah,
Amón y Ra.

5. 
Otros dioses fueron:
 Ra
 Shu
 Hathor
 Tefnet
 Mut
 Tot
 Isis
 Set
 osiris
 Anubius
 Ptah, etc.

6. Las primeras creencias
pueden ser divididas en 5
diferentes grupos:
1º La Eneada de
Heliópolis,cuyo dios
principal es Atón.
2º El Ogdoada de Hermopolis
donde el dios principal es
Ra.
3º La tríada de Chnum –SatetAnuket de Elefantina, donde
Jnum es el dios primordial.


7. 4º La tríada de Amón-Mut-Jonsu de Tebas,
donde el dios es Amun.
5º La tríada de Ptah-Sekhmet-Nefertem de
Menfis, es inusual el hecho de que los dioses
no estaban relacionados antes de que esta
tríada, donde Ptah era el dios principal.

Cada templo local en Egipto poseía su
propia enéada y su propia tríada. Sin
embargo, la más importante enéada fue la
de Ra, sus hijos y nietos.

8. 


"Gran Dios" anónimo.
Dios del cielo, dios
del sol y del origen de
la vida en la mitología
egipcia.
Ra era el símbolo de la
luz solar, dador de
vida, así como
responsable del ciclo
de la muerte y la
resurrección.

9. 
Diosa del amor, de la
alegría, la danza y las artes
musicales en la mitología
egipcia.

El es comúnmente
representada como una
diosa vaca con cuernos que
sujetan un disco solar con
uraeus.

En otras representaciones
es simplemente una mujer
con orejas de vaca o una

10. 
Era el Señor de las necrópolis, la
ciudad de los muertos, que se
situaba siempre en la parte de la
ribera occidental del Nilo.

Según las creencias egipcias, era
el encargado de guiar al espíritu
de los muertos al "otro mundo“.

Era representado como un
hombre con cabeza de cánido, o
como un perro egipcio (o chacal)
negro.

Estaba relacionado no sólo con la
muerte,
también
con
la
resurrección después de ella, y
era pintado en color negro, color
que representa la fertilidad.

11. "La Madre",
diosa madre,
origen de todo
lo creado, diosa
del cielo en la
mitología
egipcia.

12. 
Es el dios de la sabiduría, la
escritura, la música, los
conjuros, hechizos mágicos
y símbolo de la Luna.

Era un hombre con cabeza
de ibis, una pluma y la
tablilla de escriba celestial
para anotar los
pensamientos, palabras y
actos de los hombres y
pesarlos en su balanza.

Llevaba un Ank en una de

13. 

Señor de lo que no
es bueno y las
tinieblas, dios de la
sequía y del
desierto.
Fue la divinidad
patrona de las
tormentas, la
guerra y la
violencia.

14. 
Fue denominada "Gran
maga", "Reina de los
dioses", "Fuerza
fecundadora de la
naturaleza", "Diosa de la
maternidad y del
nacimiento".

La esposa y hermana de
Osiris y la madre de
Horus y fue venerada
como la esposa y la
madre arquetípica.

15. 
Dios egipcio de la
resurrección, símbolo
de la fertilidad y
regeneración del
Nilo.

Dios de la vegetación
y la agricultura;
también preside el
tribunal del juicio de
los difuntos.

16. 
Símbolo de la verdad, la
justicia y la armonía
cósmica; también era
representada como diosa,
la hija de Ra.

Es considerada como la
justicia universal, el
equilibrio y armonía
cósmicos que imperan en
el mundo desde su origen
y es necesario conservar.

17. 
Lleva sobre su cabeza un
tocado compuesto por dos
plumas, divididas en
secciones, y un disco solar
en la base.

Posee el título de: "el
oculto", ya que no podía
verse, pero sí sentirse, y era
el que atendía
generosamente las
peticiones que el pueblo le
hacía llegar mediante
súplicas y ofrendas.

18. 
"Señor de la magia", era un dios
creador . "Maestro constructor",
inventor de la albañilería, patrón
de los arquitectos y artesanos. Se
le atribuía también poder
sanador.

El dios tenía forma de
hombrecillo con barba recta
envuelto en un sudario, con un
casquete en la cabeza, el collar
“menat,” el cetro “uas “con el
pilar “dyed” y el “an”.

Estaba sobre un pedestal,
símbolo de Maat.

19. 
Los antiguos
egipcios creían que
después de morir
podían sobrevivir
parcialmente.
Tenían la creencia
de que el alma
podía sobrevivir a la
muerte si el cuerpo
era preservado.

20. 

Por lo que se practicó el embalsamiento y
la momificación, para poder conservar al
individuo en la vida futura.
Anubis era encargado de guiar al
espíritu de los muertos al "otro mundo” .

21. 
Osiris se casó con su hermana Isis y se convirtió en faraón de
Egipto. Este gobernante justo enseñó a los hombres a cultivar la
tierra y a fabricar el pan y el vino. Egipto llegó a ser un país
próspero, pero el hermano de Osiris, el dios Seth, sentía celos de
él.

Al volver Osiris de un largo viaje, Seth y sus cómplices organizan
una fiesta en su honor. Durante el banquete, Seth ordena traer un
cofre que él había hecho fabricar. Propuso ofrecérselo a quien
pueda introducirse dentro.

Cuando Osiris penetra en su interior, Seth cierra la tapa y manda
arrojarlo al Nilo. En lugar de hundirse en el río, el cofre flota a la
deriva, llevado por la corriente y va a parar al Mediterráneo.

Isis, su esposa, parte en busca de su marido y halla su cuerpo en el
puerto de Biblos. Seth al enterarse de la noticia se apodera del
cuerpo de su hermano y lo corta en pedazos, que dispersa después.

22. 
Movida por su amor, Isis reúne los fragmentos y, con la ayuda de
Anubis, embalsama el cuerpo. Osiris recobra la vida, pero a partir
de entonces ya no reinará en la tierra, sino en el reino de los
muertos.

Seth sucede a su hermano a la cabeza de Egipto, sin saber que
Osiris e Isis tuvieron un hijo Horus. Su madre oculta su existencia
hasta que crece y es lo bastante fuerte para vengar el asesinato de
su padre. Horus pide al tribunal de los dioses, presidido por Ra,
heredar el trono de su padre después de muchas discursiones se
convierte en rey de Egipto como lo fue su padre.

Seth no acepta el juicio de los dioses y hace que él y Horus sean
convertidos en hipopótamos, y sentencia: "El que permanezca tres
meses bajo las aguas del Nilo será rey". Isis hiere con un arpón a
Seth, y Horus es reconocido rey. A partir de entonces, Ra confía a
seth la tarea de ahuyentar a los malos espíritus.