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Segundo Núcleo temático Grado
Undécimo: Ética aplicada
Óscar Arcila González
Filósofo- Docente
INSTITUCIÓN EDUCATIVA MANUEL URIBE ÁNGEL
El valor de la vida
• ¿Qué hay de malo en matar una persona?
• El derecho a la vida se traduce como el primer imperativo
para toda persona.
• El problema de la vida no es solamente moral, traspasa el
ámbito jurídico y en ocasiones médico
• ¿Puede ponerse límites a la existencia cortando la vida de
manera voluntaria?
• ¿Es moralmente permitida la clonación?
• ¿Esta justificada la pena de muerte?
El utilitarismo
• Este planteamiento identifica lo bueno, con lo útil y lo
provechoso para el hombre; fue propuesto por:
Jeremy Benthan: Baso la teoría utilitarista en un sistema ético,
pensaba reformas políticas y legales, proponía sacrificar
intereses menores en virtud de causas mayores.
John Stuart Mill: propuso dos formas de utilitarismo
Clásico: práctica del hedonismo, placer y bienestar, satisfacción
de los propios intereses
De preferencia: no hay prioridad de los propios intereses, actos
moderados que fomenten el bienestar de las personas.
El utilitarismo
• Lo que resulta intrínsecamente valioso para los individuos
• el mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo
que resulta valioso es lo más alta posible
• La moralidad de cualquier acción esta en el beneficio del
mayor numero de miembros del colectivo
• El utilitarismo pide sumar las utilidades entre la mayoría de los
afectados
• La forma en la que se suman las utilidades, esto es, de una
forma impersonal
• Una utilidad es una utilidad sea de quien sea
Principio de Autonomía
• El concepto de libertad se encuentra estrechamente ligado a
la autonomía
• Autonomía significa ser gobernado por uno mismo, es el
termino opuesto a la heteronomía, que significa ser
gobernado por algún otro
• Desarrollar la autonomía significa ser capaz de pensar y
decidir críticamente por si mismo
• La opinión con argumentos y la capacidad de debatir es
autonomía
• El texto ¿Qué es la ilustración? De Kant afirma que se es
autónomo cuando se sale de la minoría de edad
Autonomía
• La autonomía no es sinónimo de libertad total
• Significa tener en cuenta los factores más significativos para
decidir cual es el mejor tipo de acción
• No puede hablarse de autonomía moral cuando sólo se tiene
en cuenta el punto de vista propio
• Si se tiene en cuenta la opinión del otro, la decisión se tomara
con mucha mas libertad
• El principio de autonomía es uno de los principales
argumentos frente temas como: el aborto, la eutanasia y la
distanasia
Aborto y Eutanasia
• ¿Puede afirmarse que el aborto y la eutanasia son homicidios
• Aborto: interrupción del embarazo
• Eutanasia: acción u omisión para causar la muerte de una
persona desahuciada
Tipos de aborto
• terapéutico: peligro de muerte de la madre o el hijo
• Eugenésico: cuando hay malformaciones
• Social: cuando es involuntario el embarazo
• Clandestino: al margen de la ley
• Microaborto: producido por el dispositivo intrauterino
Tipos de Eutanasia
• Negativa o distanasia: cuando se prolonga innecesariamente
la vida
• Pasiva: cuando se da por terminada la dependencia de un
paciente de aparatos
• Voluntaria: solicitada por el paciente
¿embrión y feto son sujetos morales?
• Algunos afirman que no hay sujeto moral cuando se trata de
salvar la vida de la madre
• Otros dicen que no son humanos porque no hay en ellos
capacidad de decisión
• Hay quienes dicen que en los primeros días no hay sujeto
moral
Consecuencias de la
prohibición
• En la prohibición del aborto en casos como malformación,
embarazo no deseado, peligro de muerte de la madre la
prohibición puede resultar nociva.
• En las practicas de la prohibición de la eutanasia, no se
respeta la decisión propia y se somete al sujeto a una penosa
mortificación
• ¿Si el cuerpo es propio porque no se pueden tomar decisiones
autónomas frente a el?
Punto de vista religioso
Budismo: La vida se comprende diez estados por los cuales el
hombre pasa, suprimiendo el dolor y la muerte hasta alcanzar el
nirvana
Indican diez condiciones en las que una entidad de vida se
manifiesta en el curso del tiempo. La vida se respeta porque se
trata de liberar del karma
Cristianismo: La vida es un donde de Dios, único dueño y señor
de ella. Dios es origen y fundamento de la dignidad humana.
Punto de vista religioso
Islam: la vida humana como manifestación máxima de la
dignidad del hombre, por eso tiene enorme valor, esto se
expresa en el coran en estos términos:
““por esta razón, decretamos para los hijos de Israel que quienpor esta razón, decretamos para los hijos de Israel que quien
matara a un ser humano –no siendo (como castigo) pormatara a un ser humano –no siendo (como castigo) por
asesinato o por sembrar la corrupción en la tierra- sería como siasesinato o por sembrar la corrupción en la tierra- sería como si
hubiera matado a toda la humanidad; y quien salvara una vidahubiera matado a toda la humanidad; y quien salvara una vida
sería como si hubiera salvado a toda la humanidad”sería como si hubiera salvado a toda la humanidad”
La noción de responsabilidad
moral
• ¿Qué es y en que consiste la responsabilidad moral?
• Existe diversidad de conceptos, que permite actuar de
diferentes formas según el contexto y circunstancias
• Pero debe tener un horizonte y una meta clara en todo
momento
• Los actos deben surgir de nosotros mismos, de l reconocer la
propia interioridad y del reconocimiento del otro
• Nuestros actos deben tener como fin el bienestar de toda la
humanidad
Desigualdad social
• La distancia social y económica entre ricos y pobres es cada
vez más evidente, este fenómeno caracteriza a gran cantidad
de naciones
• Diferentes posturas éticas han defendido el principio de la
justicia, estas se han asumido desde posiciones que en
ocasiones han ayudado a aumentar esa desigualdad
• La distribución de los bienes que son considerados comunes
son explotados y monopolizados por unos pocos
• Esto debe hacer entender la noción de justicia como lo
expresa Aristóteles: “del mismo modo que lo injusto implica
desigualdad, lo justo implica igualdad”
El concepto de justicia
• La pregunta por la justicia apunta a su forma de aplicación en
los sistemas políticos y sociales legalmente constituidos , y
como las instituciones procuran la defensa de la justicia social
• Locke dice sobre la justicia: “la justicia se configura como la“la justicia se configura como la
virtud propia de un ordenamiento social cuya finalidad es elvirtud propia de un ordenamiento social cuya finalidad es el
respeto y protección de los derechos individuales”respeto y protección de los derechos individuales”
• Karl Marx expresa sobre justicia: “debe estar ligada a la“debe estar ligada a la
búsqueda de la abolición de privilegios injustificados que losbúsqueda de la abolición de privilegios injustificados que los
poderosos han sabido acumular a lo largo de los siglos enpoderosos han sabido acumular a lo largo de los siglos en
detrimento de la población a la que han despojado de losdetrimento de la población a la que han despojado de los
rasgos más elementales de lo que sería una vida humanarasgos más elementales de lo que sería una vida humana
plena”plena”
Ética, ciencia y tecnología
• La ética es una reflexión sobre las costumbres de la sociedad
• La irrupción de la ciencia y la tecnología le plantea a la ética
nuevos cuestionamientos acerca del que hacer ético
• Realidades como la clonación de animales y seres humanos, el
avance de la tecnología, el desplazamiento del hombre por la
maquina, la destrucción del medio ambiente son algunas de
las consecuencias de lo que llamamos el avance de la ciencia y
la tecnología
• ¿El avance de la ciencia y la técnica se orienta a obtener¿El avance de la ciencia y la técnica se orienta a obtener
mejores condiciones de vida para la especie humana?mejores condiciones de vida para la especie humana?
Moralidad y medios de
comunicación
• El avance de estos medios de comunicación ha permitido que
nos reconozcamos como habitantes del universo
• Esto permite que el ser humano conozca de primera mano,
todo lo que ocurre influyendo en la cultura y tradición de los
pueblos
• Preguntémonos
¿Cuál ha sido la incidencia de los medios de comunicación en la¿Cuál ha sido la incidencia de los medios de comunicación en la
tradición y la cultura?tradición y la cultura?
¿De que manera han influido los medios de comunicación en la¿De que manera han influido los medios de comunicación en la
manera de entender al hombre y al mundo?manera de entender al hombre y al mundo?
¿Cómo la ética puede influir en la comprensión y en la¿Cómo la ética puede influir en la comprensión y en la
transformación de las realidades generadas por los medios?transformación de las realidades generadas por los medios?
Pros y contras de los medios
de comunicación
• Violan con frecuencia la intimidad de las personas
• Ciertas cuestiones, pueden ser usadas de modo positivo o
negativo según el caso
• La libertad de expresión y el derecho a la información suelen
presentarse como los grandes temas de los medios de
comunicación
• Con la televisan la imagen se ha convertido en autoridad, solo
se cree lo que se ve
• Las imágenes distorsionan la realidad, la saturación de
violencia hace que esta se vea como normal

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éTica aplicada (undecimo tema # 4)

  • 1. Segundo Núcleo temático Grado Undécimo: Ética aplicada Óscar Arcila González Filósofo- Docente INSTITUCIÓN EDUCATIVA MANUEL URIBE ÁNGEL
  • 2. El valor de la vida • ¿Qué hay de malo en matar una persona? • El derecho a la vida se traduce como el primer imperativo para toda persona. • El problema de la vida no es solamente moral, traspasa el ámbito jurídico y en ocasiones médico • ¿Puede ponerse límites a la existencia cortando la vida de manera voluntaria? • ¿Es moralmente permitida la clonación? • ¿Esta justificada la pena de muerte?
  • 3. El utilitarismo • Este planteamiento identifica lo bueno, con lo útil y lo provechoso para el hombre; fue propuesto por: Jeremy Benthan: Baso la teoría utilitarista en un sistema ético, pensaba reformas políticas y legales, proponía sacrificar intereses menores en virtud de causas mayores. John Stuart Mill: propuso dos formas de utilitarismo Clásico: práctica del hedonismo, placer y bienestar, satisfacción de los propios intereses De preferencia: no hay prioridad de los propios intereses, actos moderados que fomenten el bienestar de las personas.
  • 4. El utilitarismo • Lo que resulta intrínsecamente valioso para los individuos • el mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible • La moralidad de cualquier acción esta en el beneficio del mayor numero de miembros del colectivo • El utilitarismo pide sumar las utilidades entre la mayoría de los afectados • La forma en la que se suman las utilidades, esto es, de una forma impersonal • Una utilidad es una utilidad sea de quien sea
  • 5. Principio de Autonomía • El concepto de libertad se encuentra estrechamente ligado a la autonomía • Autonomía significa ser gobernado por uno mismo, es el termino opuesto a la heteronomía, que significa ser gobernado por algún otro • Desarrollar la autonomía significa ser capaz de pensar y decidir críticamente por si mismo • La opinión con argumentos y la capacidad de debatir es autonomía • El texto ¿Qué es la ilustración? De Kant afirma que se es autónomo cuando se sale de la minoría de edad
  • 6. Autonomía • La autonomía no es sinónimo de libertad total • Significa tener en cuenta los factores más significativos para decidir cual es el mejor tipo de acción • No puede hablarse de autonomía moral cuando sólo se tiene en cuenta el punto de vista propio • Si se tiene en cuenta la opinión del otro, la decisión se tomara con mucha mas libertad • El principio de autonomía es uno de los principales argumentos frente temas como: el aborto, la eutanasia y la distanasia
  • 7. Aborto y Eutanasia • ¿Puede afirmarse que el aborto y la eutanasia son homicidios • Aborto: interrupción del embarazo • Eutanasia: acción u omisión para causar la muerte de una persona desahuciada Tipos de aborto • terapéutico: peligro de muerte de la madre o el hijo • Eugenésico: cuando hay malformaciones • Social: cuando es involuntario el embarazo • Clandestino: al margen de la ley • Microaborto: producido por el dispositivo intrauterino
  • 8. Tipos de Eutanasia • Negativa o distanasia: cuando se prolonga innecesariamente la vida • Pasiva: cuando se da por terminada la dependencia de un paciente de aparatos • Voluntaria: solicitada por el paciente ¿embrión y feto son sujetos morales? • Algunos afirman que no hay sujeto moral cuando se trata de salvar la vida de la madre • Otros dicen que no son humanos porque no hay en ellos capacidad de decisión • Hay quienes dicen que en los primeros días no hay sujeto moral
  • 9. Consecuencias de la prohibición • En la prohibición del aborto en casos como malformación, embarazo no deseado, peligro de muerte de la madre la prohibición puede resultar nociva. • En las practicas de la prohibición de la eutanasia, no se respeta la decisión propia y se somete al sujeto a una penosa mortificación • ¿Si el cuerpo es propio porque no se pueden tomar decisiones autónomas frente a el?
  • 10. Punto de vista religioso Budismo: La vida se comprende diez estados por los cuales el hombre pasa, suprimiendo el dolor y la muerte hasta alcanzar el nirvana Indican diez condiciones en las que una entidad de vida se manifiesta en el curso del tiempo. La vida se respeta porque se trata de liberar del karma Cristianismo: La vida es un donde de Dios, único dueño y señor de ella. Dios es origen y fundamento de la dignidad humana.
  • 11. Punto de vista religioso Islam: la vida humana como manifestación máxima de la dignidad del hombre, por eso tiene enorme valor, esto se expresa en el coran en estos términos: ““por esta razón, decretamos para los hijos de Israel que quienpor esta razón, decretamos para los hijos de Israel que quien matara a un ser humano –no siendo (como castigo) pormatara a un ser humano –no siendo (como castigo) por asesinato o por sembrar la corrupción en la tierra- sería como siasesinato o por sembrar la corrupción en la tierra- sería como si hubiera matado a toda la humanidad; y quien salvara una vidahubiera matado a toda la humanidad; y quien salvara una vida sería como si hubiera salvado a toda la humanidad”sería como si hubiera salvado a toda la humanidad”
  • 12. La noción de responsabilidad moral • ¿Qué es y en que consiste la responsabilidad moral? • Existe diversidad de conceptos, que permite actuar de diferentes formas según el contexto y circunstancias • Pero debe tener un horizonte y una meta clara en todo momento • Los actos deben surgir de nosotros mismos, de l reconocer la propia interioridad y del reconocimiento del otro • Nuestros actos deben tener como fin el bienestar de toda la humanidad
  • 13. Desigualdad social • La distancia social y económica entre ricos y pobres es cada vez más evidente, este fenómeno caracteriza a gran cantidad de naciones • Diferentes posturas éticas han defendido el principio de la justicia, estas se han asumido desde posiciones que en ocasiones han ayudado a aumentar esa desigualdad • La distribución de los bienes que son considerados comunes son explotados y monopolizados por unos pocos • Esto debe hacer entender la noción de justicia como lo expresa Aristóteles: “del mismo modo que lo injusto implica desigualdad, lo justo implica igualdad”
  • 14. El concepto de justicia • La pregunta por la justicia apunta a su forma de aplicación en los sistemas políticos y sociales legalmente constituidos , y como las instituciones procuran la defensa de la justicia social • Locke dice sobre la justicia: “la justicia se configura como la“la justicia se configura como la virtud propia de un ordenamiento social cuya finalidad es elvirtud propia de un ordenamiento social cuya finalidad es el respeto y protección de los derechos individuales”respeto y protección de los derechos individuales” • Karl Marx expresa sobre justicia: “debe estar ligada a la“debe estar ligada a la búsqueda de la abolición de privilegios injustificados que losbúsqueda de la abolición de privilegios injustificados que los poderosos han sabido acumular a lo largo de los siglos enpoderosos han sabido acumular a lo largo de los siglos en detrimento de la población a la que han despojado de losdetrimento de la población a la que han despojado de los rasgos más elementales de lo que sería una vida humanarasgos más elementales de lo que sería una vida humana plena”plena”
  • 15. Ética, ciencia y tecnología • La ética es una reflexión sobre las costumbres de la sociedad • La irrupción de la ciencia y la tecnología le plantea a la ética nuevos cuestionamientos acerca del que hacer ético • Realidades como la clonación de animales y seres humanos, el avance de la tecnología, el desplazamiento del hombre por la maquina, la destrucción del medio ambiente son algunas de las consecuencias de lo que llamamos el avance de la ciencia y la tecnología • ¿El avance de la ciencia y la técnica se orienta a obtener¿El avance de la ciencia y la técnica se orienta a obtener mejores condiciones de vida para la especie humana?mejores condiciones de vida para la especie humana?
  • 16. Moralidad y medios de comunicación • El avance de estos medios de comunicación ha permitido que nos reconozcamos como habitantes del universo • Esto permite que el ser humano conozca de primera mano, todo lo que ocurre influyendo en la cultura y tradición de los pueblos • Preguntémonos ¿Cuál ha sido la incidencia de los medios de comunicación en la¿Cuál ha sido la incidencia de los medios de comunicación en la tradición y la cultura?tradición y la cultura? ¿De que manera han influido los medios de comunicación en la¿De que manera han influido los medios de comunicación en la manera de entender al hombre y al mundo?manera de entender al hombre y al mundo? ¿Cómo la ética puede influir en la comprensión y en la¿Cómo la ética puede influir en la comprensión y en la transformación de las realidades generadas por los medios?transformación de las realidades generadas por los medios?
  • 17. Pros y contras de los medios de comunicación • Violan con frecuencia la intimidad de las personas • Ciertas cuestiones, pueden ser usadas de modo positivo o negativo según el caso • La libertad de expresión y el derecho a la información suelen presentarse como los grandes temas de los medios de comunicación • Con la televisan la imagen se ha convertido en autoridad, solo se cree lo que se ve • Las imágenes distorsionan la realidad, la saturación de violencia hace que esta se vea como normal