1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DE PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGIA DEL EDO. BOLIVAR
PROGRAMA NACIONAL DE FORMACION EN GEOCIENCIAS
“trabajo y Sociedad”
Participante
Profesora : Angela Escalante RAFAEL OCHOA
CI : 15252111
Bolívar, Julio de 2012

2. INTRODUCCION
En esta investigación se resaltan los antecedentes
históricos de trabajo en la sociedad de las eras más
remotas y en consecuencia las teorías que sustentan el
comportamiento del hombre a nivel social y su despeño
trabajo en sus diferentes etapas.

3. • Cuales son los Antecedentes Históricos del Trabajo y Sociedad
• En la edad media surgieron los villanos libres de las primeras
ciudades, de estos estamentos Urbanos salieron los primeros
elementos de la burguesía. Hombres libres, esclavos y plebeyos
• El descubrimiento de américa y la circunnavegación de áfrica
ofrecieron a la burguesía en asenso un nuevo campo de actividad.
Ya que asistían feudales y esclavos, los mercados de la india y
china, la colonización de américa, intercambio de las colonias, la
multiplicación de los medios de cambios y de mercancía en general
impidieron al comercio la navegación y a la industria un impulso
hasta entonces desconocido, y aceleraron con ello, el desarrollo del
elemento de la sociedad feudal o gremial de la industria ya no podía
satisfacer la demanda que crecía con la apertura de nuevos
mercados. Vino a ocupar su puesto en la manufactura.
• La clase media industrial suplanto a los maestros de los gremios; la
división del trabajo en el seno del mismo taller.

4. • Los mercados crecían sin cesar: la demanda iba siempre en
aumento. ya no bastaba tampoco la manufactura . El vapor y la
maquinaria revolucionaron entonces la producción industrial. la gran
industria sustituyo la manufactura ; en el lugar de la clase media
industrial vinieron ocupar los millonarios – jefes de verdaderos
ejércitos industriales los burgueses modernos.
• La gran industria ha creado el mercado mundial ya preparado por el
descubrimiento de américa, este acelero prodigiosamente el
desarrollo del comercio, de la navegación y de todos los medios de
trasporte por tierra a medida que se iban extendiendo la industria ,
el comercio , los ferrocarriles , desarrollándose y multiplicando
capitales y relegando a segundo termino a todas las clases legadas
por la edad media.
• La burguesía moderna, como vemos, es por así el mismo fruto de
un largo proceso de la sociedad y desarrollo de acontecimientos en
la sociedad mundial en el modo de producción y de cambio de
producción.

5. •Cada etapa de la evolución recorrida por la burguesía ha sido
acompañada del correspondiente éxito político.
•Mediante la explotación del mercado mundial, la burguesía dio carater
monopolista a la producción al consumo de todos los países. Con
grandes sentimientos reaccionarios, ha quitado a la industria su base
nacional. Las antiguas industrias nacionales son destruidas y están
destruyéndose continuamente, son suplantadas por nuevas industrias,
cuya introducción se convierte en cuestión vital para todas las
naciones civilizadas por la industrias, que no emplean materias primas
de la región, sino materias primas venidas de la mas lejanas regiones
del mundo, y cuyos productos se consumen en el propio países mas
apartados y delos demás climas mas diversos. En lugar del antiguo
aislamiento de las regiones y naciones que se bastaban a si misma, se
establece un cambio universal de las naciones, y esto se refiere tanto
a la producción material, como a la producción intelectual. La
producción intelectual de la nación, se convierte en patrimonio común
y universal

6. • Cuales son las Teorías que Sustentan el Comportamiento del Hombre a nivel
Social y Desempeño en el Trabajo:
•
• Burgueses y Proletariado
• En la historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros
días es una historia de luchas de clases
• Hombres Libres y esclavos, patricios y plebeyos señores y siervo maestros y
oficiales, en una palabra: opresores y oprimidos se enfrentaron siempre,
mantuvieron una lucha constante, velada una veces y otras francas y
abiertas; lucha que termino siempre en una transformación revolucionaria de
toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes.
• En las anteriores épocas históricas encontramos casi por todas partes una
completa división en diversos estamentos una múltiple escala gradual de
condiciones sociales. En la antigua roma hallamos patricios, caballeros,
plebeyos y esclavos: en la edad Media, Señores Feudales, vasallos,
maestros, oficiales y siervos, y además en casi todas las clases todavía
encontramos gradaciones especiales.

7. • La Moderna burguesía
• Ha salido entre las ruinas de la sociedad feudal no ha abolido
las contradicciones de clase Únicamente se ha sustituido las viejas
clases. Las viejas condiciones de opresión, las viejas formas de
lucha por otras nuevas, nuestra época da la burguesía, se
distingue, sin embargo, por haber simplificado las contradicciones
de clases
• Capitalismo
• El capitalismo es un sistema político, social y económico en el
que grandes empresas y unas pocas personas acaudaladas
controlan la propiedad, incluyendo los activos capitales (terrenos,
fábricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos). El capitalismo se
diferencia del sistema económico anterior, el feudalismo, por la
compra del trabajo a cambio de un salario, y ya no por la mano de
obra directa que se obtenía por concepto de costumbre, tarea u
obligación (cercana a la esclavitud) en el feudalismo. Se diferencia
del Socialismo mayormente por la predominancia de la propiedad
privada, en contraste con la propiedad social de los elementos de
producción.

8. • Socialismo
• El socialismo lo podemos considerar como una tendencia del
género humano a formar una sola e inmensa familia. No lo
podemos calificar como ciencia, ni una doctrina, ni una religión, ni
un principio ya que es mas que todo eso , porque es un designio de
la providencia. Socialismo es igualdad.
• Porque, o de que modo se revela esta tendencia? Por los
fenómenos sociales, y he ahí por que llamamos socialismo a esa
tendencia visible, palpable, conocida por su marcha siempre
creciente, progresiva desde los quince primeros siglos de la
historia.
• El siglo pasado fue el siglo de las ideas, de la filosofía trascendental
ya que era necesario destruir un orden de cosas, o sea, la sociedad
que existía, sustituyéndola por otra para la consecución del
designio providencial. El siglo actual es el del progreso moral y
material, el de la filosofía que llamaremos social, porque el
problema no ha sido resuelto; todos procuran ahora el bienestar, y
el bienestar individual se halla en el concurso de todos, o en el
bienestar universo

9. • Este mismo concepto se utiliza para nombrar al pensamiento
político y filosófico que desarrolló Marx. Fue el primero en dejar
científicamente establecido que el socialismo no es una a utopía de
soñadores sino el resultado inevitable del desarrollo de las fuerzas
de producción Marx descubrió las leyes objetivas que rigen la
sociedad capitalista, sus contradicciones y crisis su decadencia
final y derrumbe. Puso al descubierto que toda la historia de la
humanidad es la historia de la lucha de clases la sucesión del
dominio y las victorias de unas clases sociales sobre otras.
• Las bases de la lucha de clases son la propiedad privada, la
apropiación privada de la riqueza creada por el trabajo y la
explotación del hombre por el hombre. El gran merito histórico de
Marx fue demostrar las pruebas científicas y la incapacidad del
capitalismo para dar solución a los problemas del genero humano,
a su hundimiento inevitable la sustitución del capitalismo por un
sistema en el cual no habrá apropiación privada de la riqueza
creada por el trabajo ni explotación de la fuerza de trabajo de
hombre y mujer.

10. • La doctrina de Marx da a los hombres una concepción integral,
irreconciliable con todo dogmatismo, con toda superstición, es la
continuación de lo mas avanzado creado por el pensamiento universal, por
lo mejor del socialismo Francés, la filosofía alemana la economía inglesa
según Vladimir Llich Ulianov,Lenin, la doctrina de Marx no tiene nada que
ver con el sectarismo ni con el dogmatismo, es una guía para la acción y
enriquece con la experiencia y las luchas de la clase obrera en todo el
mundo.
• La teoría de la plusvalía es el centro de la teoría económica de Marx. El
obrero asalariado vende su fuerza de trabajo al propietario de la fábrica, la
tierra, los instrumentos de trabajo. El obrero emplea una parte de la jornada
de trabajo en cubrir el costo de su sustento y el de su familia; durante la
otra parte de la jornada, trabaja gratis creando para el capitalista la
plusvalía fuente de las ganancias y de las riquezas de la clase capitalista.

11. • CONCLUSIÓN
•
• La división Internacional del trabajo consiste aun en una lucha de clases
donde algunos países se especializan en ganar y otros perder nuestra
comarca del mundo. En la que hoy llamamos américa latina, fue precoz.
Se Especializo en Perder desde tiempos remotos en que los europeos del
renacimiento se abalanzaron a través del mar y le hundieron los dientes en
la garganta. y pasaron los siglos perfeccionando sus funciones, este ya no
es un reino de maravillas donde la realidad derrotaba a la fabula y la
imaginación era humillada por los trofeos de conquista , los yacimientos de
oro y montañas de plata . Pero la región sigue trabajando de sirvienta,
continúa existiendo al servicio de las necesidades ajenas como fuentes y
reservas de petróleo, hierro, cobre entre otros alimentos y enseres con
destino a los países ricos , que ganan consumiéndolos , mucho mas que
en los países de América latina.

12. • BIBLOGRAFÍA
•
• Alexandr Krujmaliov, Yuri Volkov (1979) EL SOCIALISMO
PRIMERA FASE DE FORMACION COMUNISTA. Habana. Cuba.
Editorial Ciencias Sociales
•
• Raúl Valdés Vivo (2006) El MANIFIESTO COMUNISTA - Caracas,
Venezuela Edición Valdell hermanos.
•
• EDUARDO GALEANO (1971) LAS VENAS ABIERTAS DE
AMERICA LATINA. Madri, España. 16 Edición Siglo Veintiuno.