El documento proporciona información sobre varias pioneras feministas españolas como Clara Campoamor, Victoria Kent y Federica Montseny. Clara Campoamor jugó un papel fundamental en la aprobación del sufragio femenino en España en 1931 a través de brillantes discursos defendiendo el derecho de la mujer a votar. Victoria Kent inicialmente se opuso al sufragio femenino por temor a que las mujeres votaran contra la República, aunque luego apoyó la causa. Federica Montseny fue la primera mujer ministra en España como Ministro de Sanidad y Asist

1. Porque fueron, somos. Porque somos, seran
8 marzo 2016
Clara Campoamor Política española, pionera de la militancia feminista (Madrid, 1888 -
Lausana, 1972). Procedente de una familia modesta, fue dependienta y costurera y estudió la
carrera de Derecho al mismo tiempo que trabajaba. Logró una de las primeras plazas para
mujeres como funcionaria, si bien en la escala de auxiliares, la única en la que se permitía el
acceso femenino.
Se licenció en la Universidad de Madrid en 1924. Al tiempo que ejercía su actividad como
abogada, sus inquietudes políticas le llevaron a aproximarse a los socialistas y a fundar una
Asociación Femenina Universitaria.
Con el advenimiento de la Segunda República (1931), obtuvo un escaño de diputada por Madrid
en las listas del Partido Radical. Formó parte de la Comisión constitucional, destacando en la
discusión que condujo a aprobar el artículo 36, que reconocía por vez primera el derecho de
voto a las mujeres.
Defendió en las Cortes, con un brillante discurso, el derecho de la mujer a ejercer su derecho al
voto. Lo hizo con éxito: el sufragio femenino quedó aprobado el 1 de octubre de 1931 como
artículo de la Constitución de la República., enfrentándose a los que entonces pensaban que la
mujer no estaba preparada o los que temían que su voto estuviese demasiado influenciado por
la Iglesia. En la imagen, retrato de la abogada, escritora y política promotora del voto femenino.
Los gobiernos de la República le confiaron otros cargos de responsabilidad, como la
vicepresidencia de la Comisión de Trabajo, la dirección general de Beneficencia, la participación
en la comisión que preparó la reforma del Código Civil o la presencia en la delegación española
ante la Sociedad de Naciones. También fundó una organización llamada Unión Republicana
Femenina. Trayectoria de Clara Campoamor
En la década de los 20, comienza a trabajar por la igualdad de la mujer como ciudadana,
escribe el prólogo del libro 'Feminismo socialista', de María Cambrils, y funda la Federación
Internacional de Mujeres de Carreras Jurídicas y la Unión Republicana Femenina.
Aunque su gran huella histórica es la consecución del sufragio universal femenino, participó con
igual intensidad en otras reformas legales contra la discriminación de la mujer, como el derecho
al aborto, y fue pacifista, participante en conferencias y actos de protesta así como ejerciendo
de delegada española en la Sociedad de Naciones (antiguas Naciones Unidas).
Ella definía el feminismo como "una protesta valerosa de todo un sexo contra la positiva
disminución de su personalidad, fruto de una legislación de clases o castas que jamás entrevió
para su elaboración legislativa otro tipo de mujer que el de aquella inactiva, cuya mente, en
vacación prolongada, no necesitaba otra protección que la de un marido, ya alimentista, ya
administrador de sus bienes y siempre de su libertad personal".
Victoria Kent Siano (Málaga, España, 1889 - Nueva York, 1987) Abogada y política
republicana española. Estudió Derecho en Madrid mientras vivía y trabajaba en la Residencia
de Señoritas dirigida por María de Maeztu .
Fue la primera española admitida en un Colegio de Abogados. Fue la primera mujer en
intervenir ante un consejo de guerra en España y consiguió la absolución de su defendido.
Afiliada al Partido Republicano Radical Socialista, fue elegida en 1931 diputada de las Cortes
Constituyentes por Madrid. En las elecciones del 16 de febrero de 1936, Victoria Kent fue
elegida diputada por Jaén, en las listas de Izquierda Republicana (IR), que formaba parte del
Frente Popular.
Fue designada personalmente por el Presidente de la República Alcalá-Zamora como Directora
General de Prisiones en mayo de 1931 hasta 1934, con el objetivo de conseguir la rehabilitación
de los presos. Continuó con la labor emprendida en el siglo XIX por la precursora Concepción
Arenal. Se dedicó intensamente a la reforma de las cárceles españolas; cerró 114 centros
penitenciarios por estar en pésimas condiciones, ordenó construir la nueva cárcel de mujeres de
Ventas, en Madrid, en la que no existían celdas de castigo, y creó el Cuerpo Femenino de
Prisiones, para las cárceles de mujeres, y el Instituto de Estudios Penales.

2. Porque fueron, somos. Porque somos, seran
8 marzo 2016
LAS MUJERES ESPAÑOLAS EMITIERON POR PRIMERA VEZ SU VOTO EN UNAS
ELECCIONES GENERALES EN LOS COMICIOS DE 1933 DURANTE LA II REPÚBLICA. Dos
años antes, en 1931, la Constitución republicana había reconocido este derecho, gracias a la
firme defensa de Clara Campoamor militante del Partido Radical y una de las tres diputadas en
la Cámara.
Las otras dos representantes eran Margarita Nelken, del PSOE, y Victoria Kent, del Partido
Radical-Socialista, que tenía diferentes puntos de vista sobre la 'oportunidad' de que la mujer
debiera votar si se deseaba consolidar el proyecto político republicano.
El temor a una victoria conservadora condicionó el discurso de las dos últimas, no así el de
Campoamor, que antepuso el derecho de las mujeres a la táctica partidista.
Victoria Kent, en cambio, temía que la mujer española de la época, muy sometida al patriarcado
de la Iglesia y de una educación conservadora, echase por tierra la idea de país progresista y
moderno que defendía la izquierda republicana, aunque anhelaba la consecución de esta
reivindicación histórica del feminismo español.
Ambas protagonizaron un intenso debate de alta política que ha pasado a la historia, y que
culminó con la aprobación del sufragio para la mujer, un siglo más tarde de la primera petición
de voto femenino de la historia, la presentada por Mary Smith en el Parlamento británico en
agosto de 1832.
El discurso del 1 de octubre de 1931:
La intervención de Clara Campoamor en el Parlamento fue clave en tres ocasiones:
El 30 de septiembre de 1931, para que no prosperara una enmienda solicitando elevar la edad
electoral de las mujeres a los 45 años. La enmienda sostenía que existían estudios científicos
que señalaban que la mujer latina no estaba perfectamente capacitada hasta esa edad.
La jornada clave del 1 de octubre de 1931.
La enmienda a la Constitución del 1 de diciembre de 1931 pidiendo que se limitase la
efectividad del voto femenino en las elecciones municipales hasta que no se hubiesen renovado
todos los gobiernos de los ayuntamientos.
El enunciado del artículo constitucional que se debatió el 1 de octubre fue el siguiente:
Artº 36 del Proyecto de Contitución Española: "Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de
veintiún años, tendrán los mismos derechos electorales conformen determinen las leyes".
Fue aprobado por 161 votos a favor y 121, en contra (280 votos masculinos y 2 femeninos).
El debate fue un ejercicio de dialéctica política y brillantes exposiciones defendiendo la
capacidad de la mujer de tomar decisiones en libertad.A continuación, escogemos dos
fragmentos de las intervenciones de Victoria Kent y Clara Campoamor:
Postura de Victoria Kent: aplazar la decisión
"Si condicionamos el voto de la mujer quizás pudiéramos cometer alguna injusticia. Si
aplazamos el voto femenino no se comete injusticia alguna a mi juicio. Entiendo que la mujer,
para encariñarse con un ideal, necesita algún tiempo de convivencia con el mismo ideal. La
mujer no se lanza a las cuestiones que no ve claras y por eso entiendo que son necesarios
algunos años de convivencia con la República; que vean las mujeres que la república ha traído
a España lo que no trajo la monarquía: esas veinte mil escuelas (...), esos laboratorios, esas
Universidades populares, esos centros de cultura donde la mujer puede depositar a sus hijos
para hacerlos verdaderos ciudadanos".
Postura de Clara Campoamor: un derecho histórico
"¡Las mujeres! ¿Cómo puede decirse que cuando las mujeres den señales de vida por la
República se las concederá como premio el derecho a votar? ¿Es que no han luchado las
mujeres por la República? ¿Es que al hablar con elogio de las mujeres obreras y de las mujeres
universitarias no se está cantando su capacidad? Además, al hablar de las mujeres obreras y
universitarias, ¿se va a ignorar a todas las que no pertenecemos a una clase ni a la otra? ¿No
sufren éstas como las otras las consecuencias de la legislación? ¿No pagan los impuestos para
sostener al Estado en la misma forma que las otras y que los varones? (...)¿Por qué el hombre,
al advenimiento de la República, ha de tener sus derechos y ha de poner un lazadero a los de la
mujer?"

3. Porque fueron, somos. Porque somos, seran
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Marie Curie fué la primera persona en recibir dos Premios Nobel y la única en hacerlo en dos
especialidades científicas distintas: Física (1903) (compartido con su marido) y Química (1910).
La vida de Marie Curie fue pura lucha. Tuvo que superar infinitos obstáculos para dedicarse a la
ciencia, dado que en su país, Polonia, las mujeres no podían ir a la universidad. Pasó hambre y
frío, y arriesgó su salud con tal de no renunciar a su pasión investigadora. Y pudiendo hacerse
rica con sus descubrimientos, se negó a patentar el proceso de aislamiento del radio dejándolo
a disposición de la comunidad científica. Con todo, puede decirse que cumplió su sueño: fue la
primera mujer que llegó a catedrática en la Universidad de París y la primera en ganar el
Nobel, compartido con su marido Pierre Curie, por sus investigaciones sobre los elementos
radiactivos.
En la foto: primera clase en la Sorbona en Paris, era 15 de noviembre de 1906 Marie Curie dio
su primera lección. La expectación era máxima, ya que se trataba de la primera vez que una
mujer impartía una clase en la universidad. Allí acudió un gran número de personas; muchas de
ellas ni siquiera eran estudiantes. En aquella primera sesión, Marie habló sobre la radiactividad.
Mujeres universitarias. Les prohibieron la entrada poco después de que las primeras se
atrevieran a ir a la Universidad. Luego, se les permitió estudiar de nuevo pero con permiso de
las autoridades. La mujer no pudo acceder a la Enseñanza Superior en igualdad de condiciones
hasta el 8 de marzo de 1910, hace ahora 100 años, cuando se aprobó una real orden que
autorizó “por igual la matrícula de alumnos y alumnas” poco después de que Emilia Pardo
Bazán fuera nombrada consejera de Instrucción Pública. Las pioneras de finales el siglo XIX
comenzaron a ir a la Universidad aprovechando el vacío legal que existía. No estaba prohibido,
al principio, porque simplemente nadie había pensado, jamás, en que una mujer quisiera
estudiar y, mucho menos, que lo necesitara para ser una buena madre y esposa. A pesar de
que en la actualidad seis de cada diez titulados universitarios son mujeres, apenas el 15% de
los catedráticos tienen nombre femenino y tan sólo hay 11 rectoras en las 77 universidades
españolas.
(Foto: Laboratorio Foster, Residencia de Señoritas / Archivo Instituto Internacional, Legado
Eulalia Lapresta)
LA RESIDENCIA DE SEÑORITAS
En octubre de 1915 la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas (JAE)
crea en
Madrid el Grupo Femenino de la Residencia de Estudiantes, también llamado Residencia de
Señoritas, con el fin de albergar a las mujeres que se dirigían a la capital a estudiar o a
completar su cultura. La Residencia de Señoritas, como la de Estudiantes, no fue sólo un
albergue, sino que siguiendo el espíritu institucionista, proporcionaba a quienes en ella vivían
medios de cultivo intelectual y de perfeccionamiento moral. La actividad cultural y social de la
Residencia de Señoritas, dirigida por María de Maeztu, fue muy destacada en los años veinte y
durante la Segunda República, hasta el dramático corte de la guerra civil. Los primeros años de
la República fueron pujantes; a partir de 1933 se aprecia una tendencia a sustituir actos
culturales de relieve por actividades formativas básicas para mujeres no universitarias. Para
completar la formación académica de estas jóvenes, la Residencia de Señoritas ofreció, desde
un primer momento, clases teóricas y prácticas complementarias y de apoyo, y de materias
entonces novedosas como inglés, bailes rítmicos o química práctica.
La Residencia no fue sólo un albergue para estudiantes, ni un centro académico, fue también
privilegiada aula de cultura, que ofrecía conferencias y veladas artístico-musicales a las
estudiantes o al público interesado; en los años previos a la guerra, la Residencia de Señoritas
de Madrid fue escenario de conferencias, veladas y cursos de primer nivel, sin parangón en
ninguna otra institución para mujeres de la época.
(Fotos
Superior:: Biblioteca de la Residencia de Señoritas en C/ Miguel Ángel 8, Madrid - Archivo
Residencia de Estudiantes)
Inferior: Visita de Niceto Alcalá Zamora, a la Residencia de Señoritas en Miguel Ángel 8, Madrid,
hacia 1931 / Archivo Residencia de Estudiantes)
Feministas en 1936

4. Porque fueron, somos. Porque somos, seran
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Federica Montseny Mañé (Madrid, España; 12 de febrero de 1905 – Toulouse, Francia; 14 de
enero de 1994) fue una política y sindicalista anarquista española, ministra durante la II
República española, siendo una de las primeras mujeres en ocupar un cargo ministerial en la
Europa Occidental y la primera en España. Publicó casi cincuenta novelas cortas con trasfondo
romántico-social dirigidas concretamente a las mujeres de la clase proletaria, así como escritos
políticos, éticos, biográficos y autobiográficos.
Su gran labor gubernamental se vio limitada por la escasa duración de su mandato como
Ministro de Sanidad y Asistencia Social del gobierno de Francisco Largo Caballero que no llegó
a alcanzar un semestre (noviembre de 1936 – mediados de mayo de 1937). Pero en ese corto
espacio de tiempo planeó lugares de acogida para la infancia, comedores para embarazadas,
liberatorios de prostitución, una lista de profesiones a ejercer por minusválidos y el primer
proyecto de Ley del aborto en España. De los lugares para la infancia, en nada parecidos a los
deprimentes orfanatos existentes por entonces, solo se pudo abrir uno cerca de Valencia.
Tampoco hubo tiempo de que llegase a funcionar más de uno de los comedores para
embarazadas en los que se velaba por una completa alimentación. Ninguno de sus otros
proyectos llegó a ejecutarse, y así su proyecto de ley del aborto, a la que se opusieron otros
ministros del gobierno, quedó arrumbado tras su salida del gobierno debido a los sucesos de
mayo de 1937.
Mujer trabajando en oficinas.
Sufragistas en la calle Alcalá, Madrid 1932
Valentina Tereshkova
El 16 de junio de 1963 una joven obrera soviética se convirtió en la primera mujer en viajar al
espacio. Valentina Tereshkova, obrera, miembro de la Juventud Comunista, además practicaba
paracaidismo. Fue seleccionada entre más de 400 mujeres.
En el año 1967 las mujeres tenían prohibida la participación en maratones. La norteamericana
Katherine Virginia Switzer, por aquel entonces una joven corredora de 20 años, tomó la salida
del Maratón de Boston bajo las iniciales KV Switzer, que siempre usaba.
Durante el transcurso de la prueba, uno de los comisarios del evento trató por todos los medios
de expulsarla del recorrido, usando la fuerza. "Fuera de mi carrera, dame ese dorsal", le espetó.
Y sus intenciones habrían llegado a buen puerto si Katherine no hace gala de su entereza. A
pesar de la agresión sufrida, la corredora terminó la competición. Y por supuesto, que las tristes
imágenes del incidente llegaron a todos los rincones del planeta.
Los acontecimientos posteriores no quedaron ahí, porque un grupo de mujeres, con Katherine a
la cabeza, trató de convencer a los propios organizadores del Maratón de Boston que abriesen
la puerta a la participación femenina. Y su insistencia dio sus frutos porque en 1972 lo
consiguieron. Al mismo tiempo, también crearon un grupo de presión que permitió que el
Comité Olímpico Internacional (COI) permitiese la participación de la mujer en las competiciones
de larga distancia que se celebraban en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles 1984. Aquella
acción supuso el espaldarazo definitivo para la inclusión de la mujer en el deporte de élite.
El dorsal de Katherine era el 261, su legado ha servido de inspiración a cientos de mujeres,
aparte de sentar las bases para la creación del 261 Women’s Marathon.

5. Porque fueron, somos. Porque somos, seran
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Mujeres trabajando en fabricas
Amelia Earhart
(Atchinson, 1898 - Pacífico Sur, 1937) Aviadora norteamericana. Entre sus proezas figura la
travesía en solitario del Atlántico (1932), nunca antes realizada por una mujer, y el primer vuelo
exitoso entre la isla de Hawai y el territorio continental de Estados Unidos (1935). Convertida en
un ídolo nacional y en portavoz del feminismo, su misteriosa desaparición en 1937, cuando
estaba a punto de completar la vuelta al mundo por la línea del ecuador, dio lugar a múltiples
especulaciones y contribuyó a magnificar su leyenda.
Maestras con grupo de alumnas
Lilí Álvarez fue una pionera en el tenis femenino español. Entre 1926 y 1928 consiguió 3 finales
consecutivas en Wimbledon.
También Lilí era una mujer diferente. Tras instalarse en Madrid en 1939, no tardó en rebelarse
contra el orden imperante, empezando por lo que tenía más a mano. Durante la celebración de
unas pruebas de esquí en Candanchú, descubrió, entre asombrada y furiosa, que la
organización solo se preocupaba por la comodidad de los hombres, una actitud machista que la
sublevó y contra la cual se rebeló públicamente. Su arranque le supuso un castigo ejemplar del
comité, que la inhabilitó hasta 1943. “Es la pobre mujer la única víctima –dijo–, la única
perseguida y atribulada en esa campaña general emprendida a favor de la moralidad y las
buenas costumbres”. En otra de sus citas célebres, sostuvo, ni más ni menos, que “las mujeres
somos idiotas porque nos han hecho idiotas”.
Muy pronto, Lilí descubriría la verdadera cara del régimen franquista, para el que había
colaborado mediante su asesoramiento deportivo en la Sección Femenina de Falange (ella fue
una de las primeras formadoras de profesoras de Educación Física). Desde entonces, sus
intereses se centraron en la lucha por los derechos de la mujer, un tema al que había dedicado
ya muchas páginas en el Daily Mail tras proclamarse la República.
A comienzos de los años sesenta, Álvarez sería una de las fundadoras del SESM (Seminario de
Estudios Sociológicos de la Mujer), donde colaboró hasta la desaparición del centro en 1986. Y
a tanto llegaría su ascendiente en tales controversias, que, en 1968, el Ministerio de Asuntos
Exteriores la invitó a Teherán para hablar sobre “la eliminación de la discriminación contra la
mujer”.
En 1927 Lili de Álvarez escribió un libro en inglés publicado en Londres con el título Modern
lawn tennis. Ese año, Álvarez, comenzó escribiendo artículos políticos de España para el
periódico británico Daily Mail.
En 1946 publica su libro Plenitus. Activamente, apoyó el movimiento mundial femenino y en
1951 realizó una charla titulada ´´La batalla de la femenidad´´ en el Congreso Hispano-
Americano femenino. A lo largo de los años, escribió muchos libros más.
Banquete a Victoria Kent, entre otros, asistieron, Indalecio Prieto, Fernando de los Ríos y Álvaro
Albornoz. 25 de febrero de 1932

6. Porque fueron, somos. Porque somos, seran
8 marzo 2016
Rosalía de Castro, escritora gallega del siglo XIX, es una buenísima representación de esta
realidad, la de las mujeres en la sombra que eran mucho más de lo que el sistema podía
permitir que fueran. Brillantes, combativas y librepensadoras.
"Porque todavía no les es permitido a las mujeres escribir lo que sienten y lo que saben". En en
año 1859, Rosalía de Castro explicaba así uno de los leitmotiv de su obra, y lo hacía en el
prólogo de su primera novela, La hija del mar. Ésta es la cita elegida por el Instituto de la Mujer
para conmemorar los 125 años transcurridos desde el fallecimiento de la autora de Cantares
Gallegos y Follas Novas.
Mujeres pidiendo el voto 1933
Manifestación de mujeres republicanas . Madrid 1934