1. I. GESTIÓN DIRECTIVA
1. IDENTIFICACIÓN Y CONTEXTO INSTITUCIONAL
1. 1. IDENTIFICACION
NOMBRE: Institución Educativa Distrital Escuela Normal Superior San Pedro
Alejandrino.
UBICACIÓN: Av. Del Libertador Predio vecino a la Quinta de San Pedro
Alejandrino.
NATURALEZA: Pública
CARÁCTER. Mixto.
JORNADA: Única.
MODALIDAD. Presencial.
TELEFONOS: 4331018-- 4331038
CODIGO DANE: 247 001001791
1.1.SÍMBOLOS INSTITUCIONALES
LA BANDERA. La bandera de la escuela está conformada por dos bandas
horizontales de color azul: la superior, azul claro y la inferior, azul oscuro. En el
centro tiene dibujado el escudo de la institución.
EL ESCUDO. Está constituido por los siguientes símbolos: en la parte superior
una estrella de color amarillo, con un libro abierto en el centro, la estrella es
adornada por cintas de color azul claro y azul oscuro. El cuerpo del escudo
contiene una base, atravesada por cinta amarilla en cuyas puntas hay sendas
estrellas con un letrero que dice: “EDUCAMOS PARA EDUCAR”, en su parte
1
2. inferior encontramos un triángulo con las inscripciones de Disciplina, Estudio y
Cultura, en cuyo vértice superior hay un sol resplandeciente, con el logo de la
escuela.
EL LEMA. Formadora de Maestros y Maestras: Reto y Esperanza para el siglo
XXI.
EL LOGO. Conformado por las letras iniciales del nombre de la institución.
EL HIMNO. Símbolo que reafirma la identidad Normalista y el sentido de
pertenencia hacia la institución. Su letra y música son autoría del licenciado Carlos
Avendaño.
EL UNIFORME. El uniforme de diario de las mujeres consta de una falda a
cuadros azul con blanco, una camisa blanca con un bies de la misma tela de la
falda, en ambas mangas, una corbata y un chaleco de color azul turquí, la cual a la
altura del pecho tiene grabado el escudo de la Escuela. Las medias son blancas y
los zapatos negros.
El uniforme de los hombres consta de un pantalón azul turquí, correa negra y una
camisa guayabera azul claro, que a la altura del pecho tiene grabado el escudo de
la escuela. La franela que se usa debajo es de color blanco. Los zapatos son
negros y medias de color azul turquí.
1.2.TRADICIÓN INSTITUCIONAL.
La Escuela Normal para Varones de Santa Marta, hoy ESCUELA NORMAL
SUPERIOR San Pedro Alejandrino fue creada mediante Ley 52 de Octubre 25 de
1.962. Inició sus labores en las instalaciones de la Concentración Escolar
Francisco de Paula Santander, el 15 de mayo de 1.964, siendo gobernador del
2
3. departamento el Dr. Alfonso Campo Murcia y Secretario de Educación Pública el
Dr. Camilo David Lara.
Su primer rector, fue el Inspector Nacional de Educación Lic. José Thomas Moore
Motta, quien por decisión del M.E.N ejerce la Rectoría como encargado en la
Concentración Escolar Francisco de Paula Santander y más tarde fue
reemplazado por el Lic. Rubén Darío Hernández, a quien se le debe la primera
organización pedagógica de la institución. Para esta época era considerada como
una Normal Piloto asociada a la UNESCO (Unión de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura).
En el año 1.968, es trasladada para la sede actual construida por el M.E.N. La cual
se encuentra ubicada en los predios de la Quinta de San Pedro Alejandrino,
instalaciones estas que gozaban de todo tipo de comodidades, pero con el
transcurrir de los años y lo efímero de la gran mayoría de las administraciones,
estas se fueron deteriorando paulatinamente. Sin embargo, a partir de la
reestructuración de las escuelas normales, la acreditación previa, el proceso de
acreditación de calidad y desarrollo, el proceso de autoevaluación con miras a la
renovación de acreditación, la escuela ha venido creciendo en muchos aspectos:
en lo pedagógico, académico, investigativo, ampliación de la cobertura,
incremento del número de aulas, entre otros.
Esta institución, se constituye en el presente como uno de los planteles pilares de
la Región Caribe, pues más del 50% de los maestros del Distrito de Santa Marta y
en particular del Departamento del Magdalena han sido formados en sus aulas
regulares o en los cursos de profesionalización para el magisterio, como también
han sido profesionalizados educadores de las vecinas entidades territoriales de la
Guajira, Cesar, Bolívar y Atlántico. Cabe resaltar en esta materia, convenios
firmados con la Secretaria de Educación Distrital y en el pasado con los centros
experimentales pilotos (C.E.P) de la Guajira y del Cesar para adelantar acciones
3
4. de profesionalización. En la actualidad la escuela ha fortalecido las relaciones
interinstitucionales, con la firma de nuevos convenios, entre ellos: Universidad del
Magdalena, Universidad Pedagógica Nacional, Universidad Jorge Tadeo Lozano,
Universidad Cooperativa de Colombia, ASONEN, Banco de la República,
CAJAMAG, Escuelas Afiliadas.
La institución ha sido objeto de visitas de supervisión, habiendo obtenido
aprobaciones mediante las siguientes resoluciones:
Resolución No.10696 de 15 de septiembre de 1.986 emanada del M.E.N.
mediante la cual se dio aprobación por el término de cinco (5) años.
Resolución No.18936 del 20 de octubre de 1.990 procedente del M.E.N. a través
de la cual se aprueba el plantel hasta nueva visita.
Resolución No.1394 de noviembre 7 de 1.990, proveniente de la Secretaría de
Educación del Departamento del Magdalena, a través de la cual se otorgó
aprobación por nueve (9) años, es decir hasta 1.998. Como parte del proceso de
descentralización administrativa, las plantas de personal fueron entregadas al
D.T.C.H. de Santa Marta.
La institución fue autorizada para convertirse en NORMAL SUPERIOR, a través
de la Resolución No. 3069 de 15 de Julio de 1.996, emanada del Ministerio de
Educación Nacional
Como resultado de este proceso, la Secretaría de Educación Distrital de Santa
Marta emitió la Resolución No. 454 de Nov. 24 de 1.997 por la cual se autoriza la
nueva denominación de las Escuelas Normales del Distrito, se fijan criterios para
el mismo efecto, y en su artículo primero ordena el cambio de denominación de
4
5. Escuela Normal de Varones a Escuela Normal Superior Mixta Distrital de Santa
Marta.
Según Resolución No. 3542 del 27 de diciembre de 1.999, se acredita
previamente el programa de formación de docentes ofrecido por la Escuela
Normal Superior Mixta Distrital de Santa Marta.
En la presente administración y después de un proceso de consulta a la
comunidad Educativa sobre el cambio de denominación de la institución se logró
que el Departamento Administrativo de Educación y Cultura Distrital el día 15 de
abril de 2.000 promulgara las Resoluciones 381 y 382 por medio de las cuales,
se cambia de nombre o razón social de la Escuela Normal Superior Mixta Distrital
por el de “Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino” y se concedió
nueva licencia de funcionamiento o reconocimiento oficial para los niveles de
preescolar básica y media y el ciclo complementario, con énfasis en
Humanidades.
En la actualidad la escuela, tiene el nombre de Institución Educativa Distrital
Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino, denominación concedida por la
Secretaría de Educación Distrital, mediante Resolución 885 del 28 de noviembre
del 2002. Acreditada como Normal Superior, mediante Resolución 3149 del 10 de
diciembre del 2003, evidenciando procesos excelentes.
La síntesis histórica del plantel, demarca la trascendencia pedagógica en el
devenir educativo del hombre Samario y Magdalenense.
1.3.CONTEXTO INSTITUCIONAL.
Análisis de la Situación Real y de la Problemática Nacional en la Formación
de Maestros (as).
5
6. En nuestro país la formación y el desarrollo social de los educadores, ha sufrido
varias reformas que aunque están animadas por la buena fe y el interés, han
aparecido como parciales, coyunturales y desarticuladas.
La historia registra intentos efectivos o fallidos en las reformas a las Escuelas
Normales y los programas de capacitación y actualización de maestros,
desapareciendo así instituciones dedicadas a estas tareas y conceptos como
pedagogía, didáctica, profesión educadora, profesionalización, etc. Sin embargo,
hoy nos podemos dar cuenta de su génesis, significados e implicaciones reales.
Estas acciones se expresaron en modelos de formación asumidos y abandonados
con ausencia de una investigación que diera razón de su valor y resultados.
De la misma manera el ideal de maestro que a lo largo de la historia hemos
asumido ha sufrido transformaciones, de maestro apóstol hemos pasado a
configurarlo como: trabajador de la cultura, enseñante, constructor de
conocimientos, modelo, guía, intelectual, investigador, etc. Sin tener claro cual ha
de ser la estructura formativa requerida para cada caso y cual es el perfil del
maestro real que necesitamos.
Al hacer una revisión de documentos, artículos y diagnósticos que tratan del
maestro Colombiano, su situación, su formación, sus concepciones y su práctica
pedagógica, nos muestra algunos logros y problemas:
a. Por una parte, hay preocupación de algunos investigadores, pedagogos o
especialistas de las ciencias sociales que adelantan estudios referentes al
maestro en lo histórico, psicológico, sociológico y de análisis crítico de su
práctica pedagógica o de las concepciones que orientan su quehacer diario.
Muy poco tenidos en cuenta a la hora de formular programas y políticas en
la formación de maestros.
6
7. b. Otro grupo, reporta investigaciones e innovaciones promovidas por
educadores e instituciones educativas referidas a propuestas alternativas y
modelos relacionados con la didáctica, los niveles educativos o poblaciones
sujeto de educación que han producido cambios en las prácticas
pedagógicas y en las concepciones que las orientan. A pesar de ser un
movimiento reformista surgido de la base, no ha adquirido trascendencia
por su poca sistematización, difusión y débil articulación entre las
experiencias.
c. En tercer lugar, el Movimiento Pedagógico Nacional, promovido por las
agremiaciones de maestros, ha propiciado la reflexión y la innovación
pedagógica sirviendo de contexto en el logro de procesos de auto –
formación, motivación y despertar de una visión crítica del maestro a partir
de su propia práctica.
Con base en la Constitución de 1.991 y los nuevos valores internacionales y
nacionales que consideran a la educación como factor fundamental del desarrollo
humano, económico y socio – cultural; el Estado, los gremios, los gobiernos
regionales, las instituciones formadoras, las comunidades académicas y el
magisterio en general, experimentan interés por encontrar concertadamente
nuevas propuestas de formación y de desarrollo integral de los educadores
garantizadores del logro del “ideal del maestro” requerido por la Nación y cada
Región en particular.
En cumplimiento del artículo 112 de la Ley 115 de 1.994, por medio del cual se
establece que la formación profesional de los educadores corresponde a las
universidades y a las demás instituciones de educación superior que posean una
facultad de educación u otra unidad académica dedicada a la educación y a las
escuelas normales debidamente reestructuradas y aprobadas como normales
superiores para atender programas de formación de docentes para el nivel de
preescolar y el ciclo de básica primaria.
7
8. Fundamentadas en la normatividad citada, luego de cumplir los requerimientos
direccionados por el M.E.N, actualmente existen en el país 137 Escuelas
Normales Superiores, las cuales obtuvieron la Acreditación de Calidad y
Desarrollo entre los años 2002 y 2003 y en cumplimiento de las condiciones
básicas de calidad exigidas por el Decreto 4790 de 2008 se preparan para recibir
la visita de verificación de las mismas. Esta Movilización Pedagógica la adelantan
con mucho rigor y sistemacidad, basadas en la experiencia que dejó el proceso
anterior y las disposiciones consagradas en la nueva normativa.
Análisis De La Problemática Nacional, Regional, Local e Institucional.
De acuerdo con el Índice de Desarrollo Humano (2009), Colombia se ubicaba en
el 2008 en el puesto 80 a nivel mundial, con un IDH de 0,787. Sin embargo, no
todas las regiones de Colombia presentan el mismo nivel de desarrollo. La
principal zona de alto desarrollo corresponde a la región andina en ciudades tales
como Bogotá, Medellín y Cali, que constituyen el denominado Triángulo de Oro
(p.1).
Según el censo de 2005 el Departamento del Magdalena presenta un índice de
desarrollo humano (I.D.H) 0,735. Se encuentra entre los diez departamentos
donde hay mayores índices de analfabetismo, con un 15,31% de la población, es
decir el equivalente a 111 mil habitantes. Comparado con el 8,6% del promedio
Nacional es bastante alto.
Estos números relacionados con el analfabetismo van de la mano con la
pobreza, que es un flagelo que se escuda en lo primero. Las estadísticas
presentadas por el Ministerio de Educación Nacional, señalan que "el
analfabetismo es una de las expresiones más decisivas de inequidad social y
afecta fundamentalmente los sectores más pobres de la población. En el orden
8
9. nacional por lo menos 3.550.000 personas de 15 y más años no leen ni escriben,
según el censo de 2005, y otra cantidad importante aunque lo hace no logran
comprender adecuadamente lo que leen y por lo tanto no aplican los avances del
conocimiento en el mejoramiento de sus condiciones de vida (p.1).
Según el censo (2005), “Santa Marta presenta una población total 415.270
habitantes. Tiene una tasa de Analfabetismo de 14.3 % y un índice de
necesidades básicas insatisfechas por personas de 39.30 %” (p.1).
De acuerdo con el Plan de Desarrollo 2004-2007, los indicadores de calidad de
vida no superan los promedios nacionales. El 34% de la población registra
necesidades básicas insatisfechas, 11 puntos por encima del promedio nacional.
El 14.5% viven en hacinamiento critico, y 16% esta en la miseria, 10 puntos por
encima del promedio nacional. Del total de la población el 60.6% está bajo la línea
de pobreza y de ellos el 23.4% viven en la indigencia (p. 1).
Como podemos observar el Departamento y su Distrito capital, Santa Marta,
presentan índices bastante preocupantes, con relación a los avances del
desarrollo y a las necesidades básicas insatisfechas, aspectos que impiden el
normal desenvolvimiento hacia los factores de progreso.
A pesar de algunos esfuerzos realizados a través de los procesos de capacitación
y profesionalización docentes, y con el programa de formación complementaria,
aún subsiste en algunos municipios la escasez de maestros con títulos de
normalistas o sus equivalentes, idóneos para ejercer la docencia. Situación que ha
permitido suplir las plazas vacantes con bachilleres, oriundos de las regiones,
cuyos títulos son distintos al de bachiller pedagógico; quienes han asumido sus
funciones con mucha entereza, pero con las limitaciones propias de quien no
posee la formación pedagógica, para enfrentar los retos que exige la profesión
docente. Estas, inciden en el surgimiento de problemas tales como:
9
10. a. Aumento en los índices de baja calidad de la educación, especialmente en los
niveles de preescolar y de básica (ciclo primario).
b. Marcado modelo centrado en la transmisión – repetición lo que impide hacer
aportes significativos al fortalecimiento del desarrollo humano en todas sus
dimensiones (corporal, cognitiva, ética y valores, espiritual, comunicativa,
estética, etc),
c. Docencia alejada de la Pedagogía y la Didáctica, como saberes fundantes y
reconstructivos, orientadores de los procesos de formación y desarrollo en aras
de mejorar las prácticas y la solución de problemas educativos.
d. El desarrollo de prácticas pedagógicas con saberes y contenidos
fragmentados, de espaldas a la realidad contextual, con deficiencias en logros
de los aprendizajes científicos y tecnológicos.
e. Ausencia de comunidades académicas y científicas que aporte a la educación
y la pedagogía y por tanto al desarrollo local, regional y nacional.
f. Un ejercicio docente sin soporte investigativo que imposibilita el diálogo y
desarrollo de saberes.
g. Permanencia de factores generadores de problemas sociales relevantes, en la
escuela, debido al apego a una cultura de esquemas autoritarios, dogmáticos y
resistentes al cambio.
h. Procesos evaluativos y de promoción, donde aún persisten la descalificación,
la discriminación, el descrédito y la competencia desleal.
i. Una docencia centrada en el modelo pedagógico tradicionalista y conservador
que no apunta a una real formación y desarrollo del ser humano.
Problemáticas que son objeto de análisis e investigación en cada una de las
instancias responsables de la educación; por ello la I.E.D Escuela Normal Superior
San Pedro Alejandrino, los toma como temas de estudio en el proceso de
resignificación curricular, desde los diferentes Núcleos Temáticos y/o
Problemáticos, con la clara intencionalidad de contribuir a la formación de un
maestro que satisfaga las expectativas de la sociedad actual.
10
11. Para el logro de la resignificación curricular, la institución cuenta, con 5 Directivos
Docentes, 69 maestros, de los cuales 6 se desempeñan en el nivel Preescolar, 22
en el nivel de Básica Primaria y 41 en los niveles de Básica Secundaria, Media y
el Programa de Formación Complementaria. Así mismo, cuenta con 18 personas
que apoyan los procesos propios de la institución, dedicadas a las labores
administrativas, comprometidas con la búsqueda de los niveles de excelencia y
calidad, guía y motivo de sus esfuerzos.
Con este valioso recurso humano, profesionales en distintas disciplinas, con la
formación pedagógica pertinente, producto de estudios, especializaciones y
experiencia docente suficiente, se atiende una población de 2089 estudiantes,
de los cuales 1208, son de sexo masculino y 881 de sexo femenino, ubicados
socioeconómicamente en los estratos 1, 2 y 3, proveniente en su mayor parte de
barrios aledaños y otros de diferentes sectores.
Esta población estudiantil, se encuentra distribuida en los diferentes niveles y
grados de la siguiente manera: Nivel Preescolar 151 estudiantes, Aceleración del
aprendizaje 18, Primer grado 159, Segundo 146, Tercer 159, Cuarto 163,
Quinto 165, Sexto 200, Séptimo 196, Octavo 186, Noveno 174, Décimo 144,
Undécimo 154. En el programa de formación Complementaria se encuentran 74
estudiantes, de los cuales 40 cursan el I Semestre y 34 en el III Semestre.
2. HORIZONTE INSTITUCIONAL
2.1.MISIÓN
La Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino, es una Institución Educativa
de carácter Distrital que ofrece niveles desde el Preescolar hasta el Programa de
Formación Complementaria, encargada de formar de manera integral maestros y
maestras para desempeñarse en los niveles de Preescolar y Primaria con alta
11
12. calidad profesional, ética y humanística; apoyados en las nuevas tecnología de la
información y la comunicación, con capacidad de liderazgo y actitud investigativa,
apropiados de la Pedagogía como disciplina fundante.
En su actividad formadora, la Escuela estimula entre los miembros de la
comunidad valores como: el amor, el respeto, la sinceridad, la justicia, la tolerancia
y la responsabilidad, y promueve la cultura de la educación inclusiva orientada
hacia un mundo plural.
2.2.VISIÓN
La Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino será una de las más
importantes Instituciones Educativas formadoras de maestros y maestras para los
niveles de preescolar y básica primaria en la Región Caribe Colombiana;
caracterizada por la excelencia en la calidad humana, pedagógica, tecnológica e
investigativa, por su compromiso con la educación de las poblaciones
vulnerables, el ejercicio del pensamiento crítico, el desarrollo sostenible y
transformador de la realidad social. Con un currículo interdisciplinario, investigativo
y contextualizado, apoyado por las nuevas tecnologías de la información y
comunicación, reconociendo a la Pedagogía como su disciplina fundante.
2.3.OBJETIVOS
2.3.1. Objetivos del Proyecto Educativo Institucional.
a. Formar maestros para los niveles de preescolar y básica primaria, que como
profesionales competentes y con calidad humana busquen la excelencia
educativa teniendo como soportes de formación, la responsabilidad, la
autoformación y la autodisciplina.
12
13. b. Fundamentar las bases para el acceso a niveles superiores del proceso
educativo, a través de una formación integral sólida y de procesos
vocacionales responsables y autónomos.
c. Direccionar los procesos Directivos, Administrativos, Académicos y de
Proyección a la Comunidad, que dan vida a esta institución formadora de
maestros, buscando la excelencia en el cumplimiento de la filosofía
institucional
d. Contribuir al desarrollo social, educativo, ético y cultural de la comunidad
educativa y el contexto regional en que se inserta
e. Generar ambientes de formación orientados por un enfoque pedagógico, que
se ilumina desde la teoría socio-crítica y se operativiza a través de la corriente
constructivista.
Estimular y desarrollar actitud investigativa en los miembros de la comunidad
académica.
2.3.2. Objetivos por niveles de formación desde la ley
A. Educacion Preescolar: La educación preescolar corresponde a la ofrecida a
los niños y niñas entre los 3 y 5 años, como estrategia de desarrollo integral que
prepara para la escolarización formal.
Son objetivos de la educación preescolar:
El conocimiento del propio cuerpo y de sus posibilidades de acción, así como
la adquisición de su identidad y autonomía.
El crecimiento armónico y equilibrado del niño, de tal manera que facilite la
motricidad, el aprestamiento en las funciones básicas de comunicación y
solución de problemas.
13
14. El desarrollo de la creatividad, capacidades de aprendizaje, las habilidades y
destrezas propias de la edad.
La apropiación de los elementos básicos de la metodología de la educación
personalizada.
Iniciar el proceso de familiarización y conocimiento de la tecnología virtual.
Formación de hábitos de comportamiento acordes con los principios de y
valores del Proyecto educativo Institucional.
La ubicación espacio temporal y el ejercicio de la memoria.
El desarrollo de la capacidad para adquirir formas de expresión, relación y
comunicación.
Cimentar las bases para el desarrollo de las habilidades comunicativas básicas
en lengua materna e idioma extranjero
La participación en actividades lúdicas con otros niños y con los adultos.
El estímulo a la curiosidad para observar y explorar el medio natural, familiar y
social.
El reconocimiento de su dimensión espiritual para fundamentar criterios de
comportamiento.
La vinculación de la familia y la comunidad al proceso educativo para mejorar
la calidad de vida de los niños en su medio.
Formación de hábitos de alimentación, higiene personal, aseo y orden que
generen conciencia sobre el valor y la necesidad de salud
B: Educación Básica: La educación básica se constituye en la formación mínima
integral que la persona necesita para desenvolverse en la sociedad, en ella se
adquieren y desarrollan las competencias necesarias para comunicarse,
solucionar problemas e interactuar críticamente con el medio. Comprende dos
ciclos y tres conjuntos de grados. El primer ciclo de educación primaria,
comprende los 6 grados iniciales, repartidos en dos conjuntos de grados 1°,2°, 3°
y 4°, 5°,6°, el segundo ciclo de básica secundaria comprende el conjunto de
grados 7°8°y9°.
14
15. Son objetivos Generales de la Educación Básica.
Desarrollar las habilidades comunicativas básicas en lengua materna e idioma
extranjero.
Incorporar la tecnología al quehacer de la vida cotidiana asumiéndola como
instrumento de conocimiento y vehículo de socialización.
Ampliar y profundizar en el razonamiento lógico y analítico para la
interpretación y solución de problemas de la ciencia, la tecnología y la vida
cotidiana.
Propiciar el conocimiento y comprensión de la realidad nacional para
consolidar los valores propios de la nacionalidad Colombiana.
Fomentar el interés y el desarrollo de actitudes hacia la práctica investigativa.
Propiciar la formación social, ética, moral y demás valores del desarrollo
humano.
Son objetivos de la educación básica primaria:
Acceder al conocimiento por medio de estrategias de educación socio-critica
donde éste se construya a través de mediaciones constructivistas partiendo de
la reflexión crítica de cada estudiante.
La formación de los valores fundamentales para la convivencia en una
sociedad democrática, participativa y pluralista
El fomento del deseo de saber, de la iniciativa personal frente al conocimiento
y frente a la realidad social, así como el espíritu crítico.
El desarrollo de las habilidades comunicativas básicas para leer, comprender,
escribir, escuchar, hablar y expresarse correctamente en lengua castellana, así
como el fomento de la afición a la lectura
El desarrollo de la capacidad para apreciar y utilizar la lengua como medio de
expresión estética
El desarrollo de los conocimientos matemáticos necesarios para manejar y
utilizar operaciones simples de cálculo y procedimientos lógicos elementales
15
16. en diferentes situaciones, así como la capacidad para solucionar problemas
que impliquen estos conocimientos.
La comprensión básica del medio físico, social y cultural en el nivel local,
nacional y universal, de acuerdo con el desarrollo intelectual correspondiente a
la edad.
La simulación de conceptos científicos en las áreas de conocimiento que sean
objeto de estudio, de acuerdo con el desarrollo intelectual de la edad.
La valoración de la higiene y la salud del propio cuerpo y la formación para la
protección de la naturaleza y el ambiente.
El conocimiento y ejercitación del propio cuerpo, mediante la práctica de la
educación física, la recreación y los deportes adecuados a su edad y
conducentes a un desarrollo físico y armónico.
La formación para la participación y organización infantil y la utilización
adecuada del tiempo libre.
El desarrollo de los valores civiles, éticos y morales, de organización social y
de convivencia humana.
La formación artística mediante la expresión corporal, la representación, la
música, la plástica y la literatura.
La adquisición de elementos de conversación y de lectura al menos de una
lengua extranjera
La iniciación en el conocimiento de la constitución política
La adquisición de habilidades para desempeñarse con autonomía en la
sociedad.
Son objetivos de la educación básica secundaria
El desarrollo de la capacidad para comprender textos y expresar correctamente
mensajes completos, orales y escritos en lengua castellana, así como
entender, mediante un estudio sistemático, los diferentes elementos
constitutivos de la lengua.
16
17. La valoración y utilización de la lengua castellana como medio de expresión
literaria y el estudio de la creación literaria del país y el mundo.
El Desarrollo de las capacidades para el razonamiento lógico, mediante el
dominio de los sistemas numéricos, geométricos, métricos, lógicos analíticos,
de conjuntos, de operaciones y relaciones, así como para su utilización en la
interpretación y solución de los problemas de la ciencia, de la tecnología y los
de la vida cotidiana.
El avance en el conocimiento científico de los fenómenos físicos, químicos y
biológicos, mediante la comprensión de las leyes, el planteamiento de
problemas y la observación experimental.
El desarrollo de las habilidades básica para comunicarse en lengua extranjera-
Ingles.
El desarrollo de las actitudes favorables al conocimiento, valoración y
conservación de la naturaleza y el medio ambiente.
La comprensión de la dimensión práctica de los conocimientos teóricos, así
como la dimensión teórica de los conocimientos prácticos y la capacidad para
utilizarla en la solución de problemas.
La iniciación en los campos más avanzados de la tecnología moderna y el
entrenamiento en disciplinas, procesos y técnicas que le permitan el ejercicio
de una función socialmente útil.
El estudio científico de la historia nacional y mundial dirigido a comprender el
desarrollo de la sociedad, y el estudio de las ciencias sociales, con miras al
análisis de las condiciones actuales de la realidad social.
El estudio científico del universo, de la tierra, de su estructura física, de su
división y organización política, del desarrollo económico de los países y de las
diversas manifestaciones culturales de los pueblos.
La formación en el ejercicio de los deberes y derechos, el conocimiento de la
constitución política y de las relaciones internacionales.
17
18. La apreciación artística, la comprensión estética, la creatividad, la
familiarización con los diferentes medios de expresión artística y el
conocimiento, valoración y respeto por los bienes artísticos y culturales.
La adecuada utilización del tiempo libre.
C: Educación para el trabajo y el desarrollo humano: La educación media
vocacional constituye la culminación de la educación básica requerida para un
desenvolvimiento en niveles superiores de la educación y el desempeño laboral,
comprende los grados décimo y undécimo y tiene como objetivos los siguientes:
Acceder al conocimiento por medio de estrategias de educación socio-critica
donde éste se construya a partir de la reflexión critica de cada estudiante,
mediado por estrategias constructivistas.
Desarrollar procesos vocacionales sólidos que permitan al estudiante identificar
sus potencialidades e intereses frente a su desenvolvimiento en la sociedad
desde la práctica pedagógica
Propiciar una formación general mediante el acceso, de manera crítica al
conocimiento y sus relaciones con la vida social y con la naturaleza, de
manera tal que prepare al educando para su vinculación con la sociedad y el
trabajo.
Propiciar una formación especializada mediante el acceso, de manera práctica,
crítica al conocimiento y sus relaciones con la vida social y con la naturaleza,
de manera tal que prepare al educando para su vinculación con la sociedad y
el trabajo.
Profundizar en un campo de conocimiento o en una actividad específica de
acuerdo con los intereses y capacidades de los educandos
La incorporación de la investigación al proceso cognoscitivo, tanto de
laboratorio como de la realidad nacional, en sus aspectos natural, económico,
político y social.
18
19. El perfeccionamiento de las habilidades básicas para comunicarse en lengua
extranjera.
La vinculación a programas de desarrollo y organización social y comunitaria,
orientados a dar solución a los problemas sociales de su entorno.
El fomento de la conciencia y la participación responsables del educando en
acciones cívicas y de servicio social.
La capacidad reflexiva y crítica sobre múltiples aspectos de la realidad y la
comprensión de los valores éticos, morales, religiosos y de convivencia en
sociedad.
El perfeccionamiento de los objetivos de orden académico contemplados para
la educación básica
La practica en el ejercicio de los deberes y derechos y la reflexión sobre el
conocimiento de la constitución política y de las relaciones internacionales.
La apreciación artística, la comprensión estética, la creatividad, la
familiarización de los bienes artísticos y culturales de la humanidad.
La adecuada utilización del tiempo libre.
La comprensión y práctica en los campos más avanzados de la tecnología
moderna y el entrenamiento en disciplinas, procesos y técnicas que le permitan
el ejercicio de una función socialmente útil.
D. Objetivos del programa de formación complementaria:
Fortalecer la capacidad de construcción de conocimiento de los
estudiantes, a través de herramientas conceptuales y metodológicas, que
le posibiliten dimensionar la importancia de la educabilidad en el desarrollo
de su práctica pedagógica.
Contribuir a la apropiación de las didácticas específicas de cada ciencia,
para garantizar que el maestro en formación sea capaz de diseñar y
desarrollar propuestas curriculares, desde el propio concepto de
19
20. enseñabilidad de los conocimientos y saberes propios de la educación
preescolar y básica primaria.
Apropiar las disciplinas y saberes en el marco de las dimensiones
históricas, epistemológicas, sociales, culturales y las experiencias sobre los
diferentes enfoques y paradigmas pedagógicos que permitan la realización
del ser humano para analizarlo y asumirlo en el contexto cultural en que
vive y se va desempeñar el futuro maestro.
Brindar las herramientas conceptuales y pedagógicas que permita al
maestro en formación contextualizar las relaciones sociales, económicas,
culturales, que se producen en los contextos donde van a desempeñarse.
2.3.3. Objetivos Generales de la Institución.
A. En el Nivel Preescolar. Se busca lograr en el estudiante:
Conocimiento de su esquema corporal, así como la construcción de su
identidad y autonomía que le permitan un crecimiento equilibrado y
armónico, a fin de facilitarle la motricidad, el aprestamiento y la motivación
en la lecto-escritura, lo mismo que en la solución de problemas que
impliquen relaciones y operaciones matemáticas.
El desarrollo de habilidades y destrezas; de la creatividad; la ubicación
espacio - temporal; el ejercicio de la memoria; así como también la
capacidad de aprendizaje propios de la edad.
El desarrollo de la capacidad de relacionarse, expresarse y comunicarse,
que le permitan el establecimiento de relaciones de reciprocidad y
participación acorde con normas de respeto, solidaridad y convivencia
aplicables en actividades lúdicas con otros niños y adultos.
20
21. Estimular la curiosidad para observar y explorar el medio natural, familiar y
social, reconociendo su propia dimensión espiritual para fundamentar
criterios de comportamiento.
La vinculación familiar y de la comunidad al proceso educativo a fin de
mejorar la calidad de vida de los niños en su medio, formando hábitos
alimentarios, higiene personal, aseo y orden, generando conciencia sobre el
valor y la necesidad de la salud
Acceder al conocimiento por medio de estrategias de educación socio-
critica donde el conocimiento se elabore a través de mediaciones
constructivistas partiendo de la reflexión crítica de cada estudiante.
B. En el Nivel Básico. Se pretende lograr en el estudiante lo siguiente:
Propiciar una formación generalizada, que permita el acceso artístico y
humanístico en relación con la vida social y de la naturaleza de forma tal
que prepare al educando para los niveles superiores del proceso educativo
y para su vinculación social y laboral.
El desarrollo de habilidades comunicativas de lectura, comprensión,
escritura, escucha, habla y expresión correcta para ampliar y profundizar el
razonamiento lógico-analítico que le permitan interpretar y solucionar la
problemática científico - tecnológica de la cotidianeidad.
Propiciar el conocimiento comprensivo de la realidad local y nacional
fomentando valores propios de la nacionalidad como la solidaridad, la
tolerancia, la democracia, la justicia, la convivencia social, la cooperación,
la ayuda mutua estimulando la formación social, ética, moral y demás
valores del desarrollo humano.
El fomento del interés y el desarrollo de actitudes hacia la práctica de la
investigación.
21
22. Acceso al conocimiento mediante estrategias de educación socio-critica que
posibiliten la construcción del mismo, utilizando mediaciones
constructivistas partiendo de la reflexión crítica de cada estudiante.
C. En el programa Educación Inclusiva.
Caracterizar la población diversa y vulnerable matriculada en la institución
Sensibilizar a los padres de familia, docentes y estudiantes sobre la
importancia y necesidad de la implementación del modelo de educación
Inclusiva con calidad, en la escuela.
Promover el desarrollo de alianzas entre instituciones Educativas, incluidas
las universidades, las organizaciones no gubernamentales, las empresas,
las cooperativas y los líderes, para el desarrollo y sostenimiento de las
políticas de calidad e inclusión.
Definir los mecanismos y estrategias de articulación entre los niveles de
educación y los procesos de atención educativa, para la resignificación del
PEI que permita ofertar un servicio educativo con calidad.
Implementar estrategias pedagógicas significativas que posibiliten la
atención a las poblaciones diversas de nuestra institución.
D. Nivel de Educación Media.
Educar al estudiante para que vivencie debidamente los valores patrióticos,
culturales, científicos, artísticos, éticos y sociales.
Estimular al estudiante para el desarrollo de sus capacidades intelectuales,
analíticas y críticas y en la integración de sus conocimientos para que
comprenda la cultura, la vida, la sociedad y los problemas de su tiempo.
Desarrollar acciones de salud mental dirigidas a estudiantes, padres de
familia y la comunidad.
22
23. Dotar al futuro maestro de los fundamentos indispensables para cumplir con
mayor acierto su función de educador responsable, acorde con las
exigencias culturales y las necesidades de un maestro integral capacitado
para la formación del hombre colombiano.
Fomentar el interés y el desarrollo de actividades hacia la práctica de la
investigación.
Entregar al futuro bachiller con profundización en Educación las
herramientas conceptuales y metodológicas que desarrollen las
capacidades requeridas para su ingreso al programa de formación
complementaria, ubicándolo con responsabilidad en su profesión, acorde a
las exigencias culturales y las necesidades educativas del hombre y la
mujer de la región Caribe y del país.
Acceder al conocimiento por medio de estrategias de educación socio-
critica donde el conocimiento se construya por medio de estrategias
constructivistas a partir de la reflexión crítica de cada estudiante.
E. En el Programa de Formación Complementaria
Formar Maestros y Maestras con idoneidad moral, ética, pedagógica y
profesional para desempeñarse en el nivel preescolar y en la educación
básica primaria.
Promover capacidades, hábitos, habilidades investigativas en el campo
pedagógico que permitan la orientación y el seguimiento didáctico-
pedagógico de los educandos.
Aplicar la innovación y mejoramiento continuo de prácticas y métodos
pedagógicos que permitan atender las necesidades de aprendizaje de los
educandos desde la perspectiva de la integración en el aula regular.
Desarrollar el interés y el compromiso por la formación permanente o
continuada en los maestros en formación, para elevar la calidad de su
desempeño.
23
24. Fomentar la acción participativa de los maestros y las maestras para la
construcción, desarrollo, gestión y evaluación del proyecto educativo
institucional.
Construir permanentemente el saber pedagógico considerando la
pedagogía como disciplina fundante de la formación intelectual, ética, social
y cultural de los educadores y a partir de ella articular y potenciar el
desarrollo epistemológico.
Contribuir al desarrollo socio – educativo, ético – pedagógico y cultural del
D.T.C.H de Santa Marta, del Magdalena y del país, permitiendo el logro de
una educación con calidad, facilitando con ello, el mejoramiento de las
condiciones de vida del educador y por ende de la zona de influencia
donde ejerza su acción educativa.
Acceder al conocimiento mediante estrategias de educación socio-critica
que posibiliten la construcción del mismo, utilizando mediaciones
constructivistas partiendo de la reflexión crítica de cada estudiante.
2.4.PERFILES.
2.4.1. Del estudiante normalista.
A través de sus estudios y permanencia en la Escuela Normal, desde el
preescolar hasta el Programa de formación Complementaria, se espera que el
maestro en formación se apropie de las siguientes características:
Desarrollo Pedagógico y Académico
a. Posea el más alto índice de vocacionalidad por la docencia.
b. Desarrolle y fortalezca la calidad humana y la excelencia educativa teniendo
como soportes de formación, la responsabilidad, la autoformación y la
autodisciplina.
24
25. c. Fortalezca la investigación pedagógica en el aula y fuera de ella.
d. Propenda por un mejoramiento en las condiciones de la calidad de vida de la
comunidad donde se desempeña
e. Demuestre apertura al cambio, proyectándose en su nivel académico y social,
garantizando con ello su actualización en los conocimientos pedagógicos,
científicos y tecnológicos y por tanto su progreso personal, profesional y
laboral.
f. Demuestre destrezas en el manejo de las didácticas disciplinares de las áreas
del conocimiento propias de pre-escolar y básica primaria
g. Asuma un compromiso constante de continua capacitación y actualización de
sus conocimientos.
h. Posea habilidades comunicativas básicas en el manejo de su lengua materna y
una segunda lengua.
i. Maneje e implemente como herramientas didácticas las nuevas tecnologías.
Desarrollo Ético – Político.
a. Sea respetuoso de la vida, de los derechos humanos, de la paz, del diálogo de
los principios democráticos (justicia - solidaridad equidad).
b. Desarrolle su formación ética profesional e intelectual de una manera integral
(intelectual, psíquico, espiritual, social, afectiva, moral y demás valores
humanos).
c. Ejerza sus derechos y deberes a través del voto democrático para participar en
el gobierno escolar (Consejo Estudiantil, Consejo Directivo).
d. Intervenga y participen en el desarrollo de proyectos comunitarios y asesoría
pedagógica.
e. Propenda por el cumplimiento afable, cortés, por la práctica de la solidaridad,
sea virtuoso, procurando ser buen ejemplo dentro de la sociedad.
f. Sea consciente de la preservación de su medio, de recuperar el ambiente físico
y natural como factor importante en su aprendizaje.
25
26. g. Desarrolle lo estético y deportivo.
h. Ame el arte y el folclor, partiendo de lo local, regional y nacional; la literatura;
que tenga capacidad de admirar la belleza y fomentarla a través de su
desarrollo.
i. Se convierta en un escritor de sus propias experiencias, que haga de su
trabajo un proyecto de vida.
j. Practique por lo menos un deporte, desarrolle actividades lúdicas y la
recreación sana, como requisito para la formación integral del maestro que
necesita la sociedad actual.
2.4.2. Del Docente de la Escuela Normal:
Desarrollo Pedagógico y Académico
a. Ser un educador intelectual e investigador creador y diseñador de
estrategias de aprendizaje - innovador en los procesos de aula - que genere
la pregunta como motivo de reflexión.
b. Estimule el desarrollo de la creatividad y autonomía de los educandos.
c. Sea orientador en los procesos de aprendizaje. Capaz de transformar sus
prácticas pedagógicas, por otras que estén acordes con las necesidades
y características de los estudiantes y del mejoramiento de la calidad de
vida de la comunidad normalista.
d. Que con su comportamiento y acciones demuestre ser un Maestro formador
de Maestros, participando además, activamente en el desarrollo del
proceso de Autoevaluación y en el cumplimiento de las condiciones básicas
de calidad, exigida por la nueva normativa, convirtiéndolo en un reto y en
un compromiso tanto profesional e intelectual como personal.
e. Que tome la pedagogía y la didáctica como los ejes de la formación de
Maestros, trabajando los cinco principios configuradores de la pedagogía
como son: enseñanza - formación - educación - investigación y aprendizaje.
26
27. f. Un educador capaz de adecuar los contenidos y las actividades
pedagógicas, académicas e investigativas del currículo al nivel de las
necesidades y grado de desarrollo mental de los estudiantes, y a los
requerimientos de la escuela.
g. Poseedor de las competencias pedagógicas y profesionales exigidas para
su desempeño.
h. Que fomente el espíritu investigativo en los estudiantes.
i. Preocupado por su formación y/o cualificación permanente.
j. Siempre abierto a la interdisciplinariedad.
k. Con manejo y dominio de recursos técnicos y virtuales.
l. Comprometido con la sistematización de su labor educativa para efectos
investigativos y reflexivos.
Desarrollo ético Político
a. Un maestro que participe en acciones tendientes a mejorar la calidad de
vida de la comunidad educativa; ya sea en la preservación y mejoramiento
del medio ambiente, de los recursos naturales, del desarrollo de los valores
éticos, estéticos, profesionales y patrióticos entre otros.
b. Que caracterice su práctica pedagógica por un enfoque pedagógico critico-
social y una metodología constructivista.
c. Un conciliador en busaca de la integración y la socialización de toda la
comunidad educativa.
d. Diseñador de programas que permitan la recuperación pedagógica -
académica y comportamental de sus educandos.
e. Interesado por descubrir las diferencias individuales de sus estudiantes,
que ofrece oportuna asistencia.
f. Promotor de la hetero - evaluación, la co – evaluación y auto evaluación
en el proceso educativo.
27
28. g. Que facilite a los demás superarse y proyectarse como personas,
evaluando la secuencia del proceso educativo.
h. Caracterizado por ser comunicativo y participativo buscando mejorar y
afianzar las relaciones interpersonales con los diferentes actores de la
Comunidad Educativa.
2.4.3. Perfil del directivo Docente
Desarrollo ético Político
a. Un directivo docente que en cada una de sus acciones, evidencie iniciativa
personal y profesional.
b. Poseedor de una continúa actitud reflexiva sobre los procesos directivos,
académicos, pedagógicos y administrativos.
c. Que demuestre día a día gran capacidad de liderazgo.
d. Que vivencie su identidad y compromiso con la filosofía institucional.
e. Con la idoneidad ética y moral, que genera el respeto y compromiso
de toda la comunidad educativa, hacia sus iniciativas...
f. Que aporte significativamente a la generación de procesos de desarrollo
institucional.
g. Que reconozca el conflicto como oportunidad de crecimiento, y se
comprometa con la búsqueda de soluciones al mismo.
h. Que demuestre capacidad y seguridad para tomar decisiones.
i. Con actitud abierta y respetuosa hacia la pluralidad.
j. Constructor de relaciones armoniosas para promover la convivencia
democrática
Desarrollo Pedagógico y Académico
a. Un directivo docente poseedor de competencias técnicas y profesionales,
que hagan más efectivo su desempeño.
28
29. b. Poseedor del conocimiento y manejo de recursos técnicos y
virtuales.
c. Comprometido con su formación constante y actualización
permanente.
d. Abierto a la innovación y por tanto poseedor de mucha creatividad.
e. Comprometido con la generación de procesos investigativos, y con el
apoyo hacia los mismos.
f. Con gran capacidad de trabajo en equipo.
g. Caracterizado por el manejo ético, confiable y discreto de la información
2.4.4. Perfil del maestro asesor de práctica
Desarrollo Pedagógico y Académico
a. Ser un educador intelectual e investigador, creador y diseñador de
estrategias de aprendizaje - innovador en los procesos de aula
b. Que estimule el desarrollo de la creatividad y autonomía de los maestros
en formación.
c. Que con su comportamiento y acciones demuestre ser un Maestro
formador de Maestros, participando además, activamente en el
desarrollo del proceso de Autoevaluación y en el cumplimiento de las
condiciones básicas de calidad, exigida por la nueva normativa,
convirtiéndolo en un reto y en un compromiso tanto profesional e
intelectual como personal.
d. Que sirva de guía y apoyo a los procesos pedagógicos, didácticos e
investigativos del futuro maestro (a) que le permiten fortalecer su
formación como maestro (a).
e. Que sea proactivo en la revisión y corrección de los planes de práctica
29
30. f. Que sea asesor y acompañante crítico de los maestros en formación
para contribuir al desarrollo académico, pedagógico y actitudinal de
estos.
g. Que potencialice el dialogo y los canales de comunicación apropiados
para asesorar a los maestros (as) acompañantes de la práctica sobre
los lineamientos generales y las didácticas que orientan el desarrollo
de la misma.
h. Que tome la pedagogía y la didáctica como los ejes de la formación de
Maestros, trabajando los cinco principios configuradores de la
pedagogía como son: enseñanza - formación - educación - investigación
y aprendizaje.
i. Que fomente del espíritu investigativo.
j. Que muestre preocupación por la formación y actualización permanente.
k. Que muestre apertura a la interdisciplinariedad.
l. Que muestre dominio y manejo de recursos técnicos y virtuales.
m. Que sistematice su labor educativa para efectos investigativos y
reflexivos.
Desarrollo ético Político
i. Que participe en acciones tendientes a mejorar la calidad de vida de la
comunidad educativa; ya sea en la preservación y mejoramiento del medio
ambiente, de los recursos naturales, del desarrollo de los valores éticos,
estéticos, profesionales y patrióticos entre otros.
j. Que caracterice su práctica pedagógica por un enfoque pedagógico critico-
social y una metodología constructivista.
k. Que sea un conciliador para la integración y socialización. Diseñe
programas que permitan la recuperación pedagógica - académica y
comportamental de sus estudiantes practicantes.
30
31. l. Que fomente la hetero - evaluación, la co – evaluación y la auto
evaluación en el proceso educativo.
m. Que facilite superarse como persona y proyectarse a los demás. Que sea
un evaluador de la secuencia del proceso educativo.
n. Que sea comunicativo y participativo con miras a mejorar y afianzar las
relaciones interpersonales con los diferentes actores de la Comunidad
Educativa
2.5.REFERENTES.
2.5.1. Referentes Legales.
Las bases legales sobre las cuales se orienta la institución están determinadas por
las siguientes normas:
a. Ley 115 de 1.994 o ley General de la Educación de conformidad con el
artículo 113, todo programa de formación docente debe estar acreditado en
forma previa.
b. El decreto 1860 de 1994, por el cual se reglamenta algunos artículos de la
ley general de educación.
c. La resolución 2343 de junio de 1996, plantea los indicadores de logros para
cada uno de los grados y niveles de la educación básica y media.
d. El decreto 3012 de 1997, por el cual se reestructuran las Normales.
e. DECRETO 642 del 16 de abril del 2.001 emanando del MINISTERIO DE
EDUCACIÓN NACIONAL por el cual se reglamenta el articulo 112 de la ley
115 del 08 de febrero de 1.994 por medio del cual las Escuelas Normales
Superiores podrán aceptar en el Programa de formación Complementaria, a
los aspirantes que acrediten titulo de Bachiller.
31
32. f. El decreto 0230 de 2002, regula el proceso de evaluación en las
instituciones educativas. A partir del 1 de Enero de 2010 entra en vigencia
el decreto 1290 de abril de 2009, derogando el anterior.
g. Resolución 198 de 2006 Por medio del la cual se reglamenta la modalidad
del ciclo complementario ofrecido por las escuelas Normales superiores.
h. El decreto 4791 de 2008, regula el manejo de los fondos del servicio
educativo.
i. Decreto 4790 de 19 de diciembre de 2008, emanado por Ministerio de
Educación Nacional, Por el cual se establecen las condiciones básicas de
calidad del programa de formación complementaria de las Escuelas
Normales y se dictan otras disposiciones.
2.5.2. Referentes Filosóficos.
Bajo el lema “Formadora de Maestros y Maestras Reto y Esperanza para el Siglo
XXI”, las bases filosóficas en que se fundamenta la Escuela parte de considerar
que:
La Educación constituye un sistema complejo de influencias, en las que participa
toda la sociedad. Estas influencias, se ejercen con el objetivo de asegurar la
construcción, asimilación y reproducción de toda la herencia cultural, igualmente
para garantizar la continuidad de un orden social, mediante la vivencia de unas
relaciones sociales existentes, las que por regla general se desarrollan como
procesos de cooperación y comunicación social, siendo los hombres y mujeres
quienes desempeñan el papel de sujetos activos, recreadores y creadores de las
mismas.
Esto se plantea, atendiendo la expresión filosófica que permite explicar y
comprender el proceso histórico de la formación del ser humano en sociedad, en
32
33. el cual la educación como proceso socializador, debe aglutinar individuos,
saberes, valores, costumbres sentimientos y cultura.
La dinámica social ha mostrado la necesidad de intervenir la Escuela, partiendo de
su sentido e intencionalidad, sus estructuras científico- teóricas, pedagógica,
académica, investigativa y organizativa, buscando crear un sistema armónico que
responda a las exigencias de cada momento histórico.
Por esto, como profesional de la educación, el maestro hoy, abierto al cambio,
expectante ante el porvenir, debe ayudar a preparar hombres y mujeres
competentes para el desempeño de los distintos roles que como ser social debe
asumir.
En este horizonte, la Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino, consciente
de la gran responsabilidad asumida a través de su Misión, trabaja por la formación
integral del ser humano, fundamentando sus procesos pedagógicos, didácticos e
investigativos hacia el fortalecimiento de los valores, la vivencia de los derechos
humanos, la equidad de genero, la inclusión como concreción del respeto hacia la
diferencia, la construcción de pensamiento critico, reflexivo, popular y científico,
el conocimiento y reconocimiento de la cultura como expresión del ser humano,
atendiendo los fines, consagrados en la normatividad vigente, emitida por el
Ministerio de Educación Nacional.
De esta manera, se propende por una educación que genere espacios para que el
estudiante construya y se comprometa con su proyecto de vida, comprenda la
importancia de trascender en su medio y sea capaz de conocerlo para
transformarlo. Igualmente le garantice el ejercicio permanente de un liderazgo que
integre sueños y esfuerzos para alcanzarlos, dispuesto a interactuar en la
sociedad asumiéndose como individuo y como parte de un grupo, capaz de
construír cultura, ciencia y tecnología utilizando la investigación cuyo objeto de
estudio es la cotidianidad y cimentada en su condición de persona humana.
33
34. Así nuestro currículo, percibe al estudiante como ser humano multidimensional,
valorando cada una de sus dimensiones: corporal, afectiva, lúdica, comunicativa,
cognitiva, ética, valores y estética. Esto implica, tener en cuenta sus
potencialidades, posibilidades, actitudes y sentimientos. Merece especial atención,
por lo tanto: el desarrollo armónico de su cuerpo, la sensibiIidad y la expresión
creativa, la comunicación, el razonamiento inductivo, deductivo y en general el
razonamiento holístico- sistémico. Esto, conmina el abordaje interdisciplinario de
los problemas, definido en el sustento pedagógico del Proyecto Educativo, que se
construye y reconstruye diariamente.
La puesta en escena de esta propuesta curricular, da especial énfasis a la
formación de personas capaces de buscar permanentemente las verdades
correspondientes a la realidad que vive y asumir en su vida cotidiana,
comportamientos direccionados por valores éticos, cívicos, ecológicos, estéticos,
culturales, religiosos, científicos y otros.
Así contribuimos a la formación de un estudiante y futuro maestro, que participa
activamente como agente productivo de cambio y de desarrollo.
Simultáneamente, la Misión de la escuela, está orientada a fortalecer un
dinamismo de interacción entre los estamentos de su Comunidad Educativa, el
cual además de posibilitar el fortalecimiento institucional da vida a la esencia
participativa consagrada en nuestra Constitución Política y en la ley general de
educación.
2.5.3. Referentes Epistemológicos.
La Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino, concibe que el conocimiento
se genera en ella, a partir de la construcción de saberes pedagógicos y la
reproducción y/o recreación de conocimientos científicos, íntimamente
relacionados con la realidad social y los requerimientos de formación humanística
34
35. de la misma, considerando la pertinencia de métodos, procedimientos y técnicas
acordes con las cambiantes tendencias pedagógicas. Asume que la investigación,
específicamente mirada en el campo de la educación, surge del estudio de los
fenómenos sociales y escolares, dedicándose a rigurosos procesos de
descripción, explicación e interpretación y del contexto, con miras a hacer un
efectivo aporte al desarrollo social y humano. Tal planteamiento nos compromete
a la realización de un trabajo pedagógico desde el paradigma de la investigación
formativa o pedagógica.
Asume la Institución, que la ciencia que reconstruye, difiere significativamente del
conocimiento científico. Pero también se distancia del conocimiento del hombre de
la calle u hombre común, el tipo de saber que es aplicado en la vida cotidiana.
Estas formas diferentes de conocimiento, implican un punto de partida para
observar los aciertos y desaciertos que se hacen visibles en los estudiantes
durante el proceso educativo, en función de combinar estos tipos de saberes, que
los llevan a la construcción de un saber escolar.
Así mismo, tiene en cuenta que el niño(a), adolescente u hombre de la calle,
utiliza sus propias teorías, con las que sustenta sus puntos de vista respecto al
mundo de la vida, su toma de decisiones y su accionar. No se trata de ideas
aisladas, sino de conjuntos de conocimientos más o menos organizados y en
alguna medida coherentes, relativos a algún dominio de la realidad.
Estos puntos de vista, producto de las perspectivas que los estudiantes tienen
referente al contexto, son tomados en cuenta en el trabajo curricular institucional
para transformarlos a la luz de los contrastes con las disciplinas de estudio, en
Saber. Es evidente que este conocimiento, no es el producto del método científico
utilizado por el cientificismo, sino una recreación a través de la pedagogía,
disciplina fundante de la institución, la cual utiliza otros métodos, enfoques,
estrategias y categorías para avanzar en la construcción de verdades apoyados
en la investigación formativa o pedagógica.
35
36. De esta manera, en la institución, el estudiante se acerca al conocimiento
científico acumulado de generación en generación, apropiándose de una parte del
mismo gracias a la transposición didáctica realizada por los orientadores del
proceso. Por tanto, el trabajo del estudiante y el maestro en la escuela, es el de
interrogar y transformar sus conocimientos cotidianos previos y dejar actuar al
aprendiz de científico que llevamos dentro, para construir un conocimiento
escolar, tan certero como el científico, con el cual re- conozca la realidad de su
contexto.
La esperada transformación del conocimiento cotidiano, en escolar y/o científico,
no se alcanza fácilmente, en efecto, estas formas de conocimiento no podrían
transformarse de manera simple, puesto que responden a diferentes
epistemologías. El saber cotidiano o común, responde al mundo de la vida, como
diría Edmund Husserl (1936), citado por el M.E.N, “el mundo de la vida, es un
mundo de perspectivas: cada quién lo ve desde su propio punto de vista, y como
es de esperarse, desde cada una de estas perspectivas la visión que se tiene es
diferente” (p. 20).
Por otro lado, en el trabajo escolar y científico se va dando un proceso de
adaptación científica entre la teoría y la apariencia, para penetrar la esencia. No
se trata de considerar obstáculos externos como la complejidad, la fugacidad de
los fenómenos, sino que es en el acto mismo de conocer donde aparecen los
entorpecimientos y las confusiones. Es ahí donde el pensamiento se estanca o
retrocede. Debemos considerar que el conocimiento de lo real jamás es inmediato
y pleno, por el contrario requiere de procesos de pensamiento reflexivo y crítico.
Para Bachelard, citado por Ochoa (2009): “se conoce en contra de los
conocimientos anteriores, es decir, destruyendo conocimientos mal adquiridos o
superando obstáculos. No obstante, es imposible desentenderse por completo de
los conocimientos usuales, y sólo una vigilancia epistemológica constante podrá
controlarlo. La vigilancia para superar obstáculos no cesará nunca. Para llevar a
36
37. cabo una tarea realmente escolar o científica, hay que aceptar desde el comienzo
la posibilidad de un cambio con respecto a los conocimientos anteriores” (p.1).
Reconoce la escuela, que las concepciones que se encuentran en la cabeza de
cada estudiante, se mantienen en el tiempo. Es necesario entonces, deconstruir
las ideas originales. Sin embargo, es bastante difícil destruirlas, ellas resisten, ya
que son las únicas herramientas de la que dispone el estudiante para aprender.
Giordan André (2002), plantea que: es importante contar con ellas para ir en su
contra. Solo un entorno didáctico complejo indirectamente lo permite. Pero quién
aprende no se deja despojar fácilmente de sus opiniones y creencias, por tanto
reconstrucción y construcción de saber solo pueden ser alcanzados como
procesos interactivos (p. 3).
Se precisa entonces, conectar el conocimiento que los estudiantes generan, para
dar sentido al mundo que los rodea, un mundo de objetos y personas, con el
conocimiento científico, plagado de extraños símbolos y conceptos abstractos
referidos a un mundo más imaginario que real. Mientras que el conocimiento
conceptual que los estudiantes traen al aula y con él sus actitudes y
procedimientos, refiere al mundo cotidiano, un mesocosmos trazado por las
coordenadas espacio temporales del aquí y ahora; la ciencia que se les enseña,
se mueve más en la realidad virtual de microcosmos y del macrocosmo. Sólo una
relación entre estos diferentes niveles de análisis de la realidad, basada
precisamente en su diferenciación, puede ayudar a los estudiantes a comprender
el significado de los modelos científicos y, desde luego, interesarse por ellos, lo
cual le posibilita construir posteriormente su saber.
Recordemos además, que quién aprende solo retiene aquello que lo involucra y
compromete, es de su interés y lo atrae. Solo él puede aprender, no podemos
hacerlo en su lugar, pero no puede aprender solo. Juegan un papel importante en
37
38. este aprendizaje, los sentimientos, los deseos, las pasiones eventuales, y de
manera especial las mediaciones pedagógicas, la motivación, y el cuestionamiento
que ella engendra como motor de todo aprendizaje.
El anterior argumento, se fundamenta en lo que al respecto plantea Jurgen
Habermas, citado en el documento de Autoevaluación institucional (2003):
“que el interés por predecir y controlar los procesos en la naturaleza, interés
enunciado por Bacon, que hoy se conoce como interés técnico, guía la actividad
científica de manera predominante. Todo esto, pretende excluir a las ciencias
humanas y sociales que no se ajustan al formato de las ciencias naturales. Es
necesario aceptar como científico, el interés por orientar a las personas o grupos
sociales en sus prácticas cotidianas, llamado interés práctico. También es
pertinente tener en cuenta la preocupación de las personas por develar los nexos
ocultos, que de una u otra manera las esclavizan. Esto corresponde al interés
emancipatorio” (p.27).
Por tanto, nuestro currículo no privilegia el cientificismo y el método científico,
como únicos caminos para reconstruir saber y conocimiento, entre tanto, asume
la pedagogía y la investigación formativa como orientadores del Plan de Estudio,
con el convencimiento que al seguir este paradigma construimos pensamiento,
concibiendo el mismo, tal como lo hicieron los Griegos, para quienes significaba
amalgamar lo mítico, lo popular, lo cotidiano, lo literario con la ciencia, o la ciencia
amalgamada con lo mítico, y todo lo anterior.
Igualmente a nuestro currículo le aporta el Francés Henri Poincaré, profeta de la
teoría del caos quién nos brinda elementos para la construcción de una nueva
forma de aprendizaje. Un aprendizaje que debe ser construido por los estudiantes
desde la complejidad, utilizando la misma. Un aprendizaje que no se base en la
linealidad y en el análisis, sino en la complejidad y la síntesis; un aprendizaje
38
39. abierto a su realidad social, que prepare definitivamente para el cambio y la
innovación.
2.5.4. Referentes Antropológicos.
La Antropología es la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de
toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamiento sociales y
culturales a través del tiempo y el espacio, es decir, del proceso biosociocultural
de la existencia del ser humano, a la luz de su historicidad, que implica
evidentemente reconocer además, al hombre como ser social.
La ciencia estudia al ser humano de forma holística, combinando en una sola
disciplina los enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas. Por tanto,
la antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia el sentido de la
vida, analiza al hombre en el marco de la sociedad a la que pertenece, como
hacedor de cultura y, al mismo tiempo, como producto de la misma. Esta mirada
histórica, social y cultural sobre el hombre, objeto de estudio en la institución
Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino, se manifiesta como la vivencia
espiritual de la vida cotidiana escolar y lugar de construcción cultural.
En este orden de ideas, la escuela como institución socializadora de la cultura, la
articula sobre las bases de que es el conjunto de todas las formas y expresiones
de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos,
normas y reglas de la manera de ser, vestirse, gastronomía, religión, rituales,
normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista,
podríamos decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el
ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se
encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la
sociología y en nuestro caso, para la fundamentación antropológica del currículo.
39
40. La UNESCO (1982), declaró: “que la cultura da al hombre la capacidad de
reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente
humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella
discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se
expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado,
pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas
significaciones, y crea obras que lo trascienden.
Por otro lado, sabemos que el hombre Colombiano es pluriétnico y pluricultural.
Es el resultado de los más diversos cruces raciales y de las más variadas
influencias culturales, lo cual originó en nuestra Nación nueve grupos culturales:
antioqueño, caucano, cundiboyacense, llanero, santandereano, isleño, opita,
nariñense y costeño.
Según García (2002): “que de esa mezcla resultan características paradójicas y
complejas, como la de ser emigrantes, aventureros, buscadores de riesgos,
buscadores temerarios de la fortuna, nunca inadvertido en ninguna parte, nunca
resignados a morirse de hambre, siempre nostálgicos de su patria, desmesurados
en el amor y el odio, intuitivos, autodidactas, espontáneos, rápidos, trabajadores
encarnizados, enloquecidos por el dinero fácil, llenos de rencores políticos,
olvidadizos de la historia, sentimentales, más dados al ímpetu que a la reflexión,
amantes de los perros y las rosas, devastadores de los bosques tropicales,
fanáticos del legalismo, violadores de leyes, capaces de los actos más nobles y de
los más abyectos, incrédulos, abstencionistas, ingobernables, individualistas y
fiesteros, siempre fiesteros” (p.242)
De igual manera según Informe de la Misión de los sabios, García (1994) planteó:
“el hombre Colombiano posee dos dones naturales propios, que son la creatividad,
expresión superior de la inteligencia humana y una arrasadora determinación de
ascenso personal. Los dos ayudados por una astucia casi sobrenatural, y tan útil
para el bien como para el mal. A las cualidades anteriores se unen una plasticidad
40
41. extraordinaria para asimilarnos con rapidez a cualquier medio y aprender sin dolor
los oficios más disímiles”. (p.1).
En atención a lo anterior, se asume en el currículo de la institución, el estudio de
los grupos culturales existentes en nuestros País y sus características, utilizando
diferentes estrategias pedagógica y conceptualizaciones, con el fin de reconstruir,
mantener y hacer crecer, nuestro acervo cultural que nos identifica como Nación
Colombiana y en especial en la reconstrucción y construcción de la identidad
cultural del hombre Costeño.
El hombre costeño, según plantea De Zubiría (1986), citado por Cortés (1993)
que: “es la conjunción de dos influencias, la del mar y la luz. Por eso, su júbilo
existencial, su peculiar manera de volcarse ávidamente sobre el mundo. De otro
lado, su extroversión. Debido a esto, el hombre costeño es comunicativo,
deliberante y conversador, cuentero nato. También, es rara vez solitario y, en
cambio, siempre solidario, hospitalario y generoso, en la abundancia o en la
pobreza, rumbero y pródigo para el agasajo”. (p.140)
En este horizonte, el currículo, como construcción cultural, colectiva y
permanente, toma en cuenta que estos comportamientos del hombre Costeño, le
dan una estructura muy particular al grupo social y familiar que constituye a la
Comunidad Normalista, por cuanto producen una cosmología profundamente
arraigada en la vida cotidiana. Lo cual incide en aspectos como la conformación
de la familia, en la cual el hombre es irreductiblemente machista, enraizado en su
solar nativo tal como lo expresa De Zubiría et al: “el hombre costeño, en efecto,
se encuentra plenamente satisfecho con el azar de su nacimiento, feliz de haber
nacido en el lugar donde nació, al cual en modo alguno no cambiaría por otros
lares o culturas. Es decir, el hombre costeño, no quiere ser otra cosa que ser
costeño” (p.143)
41
42. Es necesario pues, que los estudiantes y maestros en formación, conozcan, re-
conozcan y se apropien del legado cultural heredado de nuestros ancestros y a
partir de él se constituyan en protagonistas de los nuevos escenarios de
construcción cultural fortaleciendo la axiología de la cultura local, con la certeza de
haber asegurado su trascender universal, evitando así el arrasamiento y olvido de
las costumbres y creencias que nos identifican como Samarios en el contexto de
la cultura del Caribe Colombiano.
Esta cultura, rica, variada, llena de contrastes y matices, que motiva el apego
por nuestra tierra, una tierra mágica, que todo lo tiene: un inmenso y profundo mar
que nos provee con sus frutos materiales, al tiempo que alimenta nuestro espíritu,
ofreciéndonos una sensación de paz interior que guía nuestros actos
espontáneos, generosos y solidarios; un abrasador cielo azul que nos muestra su
inmensidad, pero también nos ubica en el espacio sideral. Cuenta también con
imponentes nevados, que al observarlos aumentan nuestra capacidad de asombro
y parecen invitarnos a soñar y volar, igualmente es dueña de un sol
incandescente que nos hace sentir que estamos vivos, que hay que trabajar y
producir. Posee además, parques naturales de inigualable belleza y riqueza, que
aseguran la conservación de todos los especimenes propios de ella.
Por otro lado, su riqueza histórica y cultural engalana y llenan de orgullo a su más
preciado y valioso recurso: su gente. Gente alegre, divertida, creativa, espontánea,
mamadora de gallo, bullanguera, viva muestra de la mezcla triétnica y pluricultural
suscitada en el pasado reciente, la que nos lleva a comprender el surgimiento de
figuras rutilantes en las diferentes áreas del saber: académicos, músicos, pintores,
escultores, deportistas, maestros, que son el orgullo y el fiel reflejo de nuestras
potencialidades y posibilidades.
Se convierte así este fundamento, en un gratificante pretexto, para reflexionar
sobre las características de nuestra Comunidad Educativa y sobre nuestro entorno
sociocultural, el cual aparece como un inmenso texto abierto que puede ser
42
43. utilizado como generador de conocimiento, ofreciéndonos muchas posibilidades
para realizar, interpretaciones y nuevas resignificaciones a partir de un riguroso
trabajo colectivo de reflexión y análisis crítico.
Esos valores, creencias, símbolos que orientan y guían nuestros comportamientos
y formas de ser y actuar, esas señales, sumadas a los grandes espacios
institucionales de intercambio social, quizás muchos inexplorados, invitan a la
búsqueda de nuevas interrelaciones que surgen de la cotidianidad, donde lo
tangible e intangible se combinan en una red multicolor que nos identifica como
miembros activos de esta Comunidad Normalista.
Acorde con esta concepción, tiene como finalidad, la institución a través de su
currículo, formar integralmente al estudiante, teniendo en cuenta todas sus
dimensiones, reconociendo su singularidad, su naturaleza corpórea y espiritual y
su libertad responsable para propiciar la construcción de su autonomía.
Por tanto, frente a esta realidad, la escuela promueve la preservación de su
patrimonio cultural y social, así como impulsa valores tales como: la
responsabilidad, la tolerancia, la solidaridad, la justicia, respeto, honestidad,
democracia, el ejercicio del pensamiento crítico el amor y el desarrollo sostenible y
transformador de dicha realidad. Esto permite al estudiante visualizar su quehacer
sociocultural y la importancia de éste, para el desarrollo Institucional, local y
Nacional.
2.5.5. Referentes Sociológicos.
La Educación constituye una de las funciones más importantes de la sociedad. No
es posible concebir el desarrollo de la humanidad, ni su propia historia, sin la
transmisión de generación a generación de toda la herencia cultural acumulada y
contenida en los instrumentos de trabajo, las técnicas y habilidades, las
tradiciones, saberes y conocimientos. En una sociedad en constante cambio, se
43
44. percibe la necesidad de tener unas nuevas pautas en la enseñanza,
fundamentando los saberes con un vínculo muy estrecho entre persona y
sociedad.
La educación es un fenómeno complejo que se manifiesta en múltiples formas,
como praxis social y como actividad diversa de todos los miembros de la sociedad,
tanto de forma organizada (la escuela) como espontánea, tanto directamente (la
acción de los maestros), como indirectamente (medios de comunicación), a todo lo
largo de la vida. Por su contenido tiene un marcado carácter histórico y social,
mientras que su esencia se manifiesta en la socialización del individuo, mediante
el desarrollo armónico y multifacético de la personalidad.
La Escuela Normal Superior San Pedro Alejandrino, es una microsociedad en
donde tiene lugar el encuentro de un conjunto de personas: niños, niñas, jóvenes,
maestros, maestros, directivos, administrativos y padres de familia. Se establece
entre ellos y ellas, una serie de relaciones producto de las vivencias,
experiencias, conocimientos, saberes, intereses, valores, actitudes, aptitudes,
normas, afectos, que se crucen y entretejen para configurar una comunidad en
medio de un espacio físico amplio, el cual permite el ejercicio de libertad y la
búsqueda de la autonomía. Este tipo de relaciones son vitales para el desarrollo
integral y óptimo del estudiante, tanto en el ámbito académico, personal y social.
Propende la escuela a través de su acción educativa, comprender e interpretar el
entorno social del estudiante, buscando develar en qué forma participan los
fenómenos subjetivos como parte de la interacción y la comunicación humana,
estableciendo conductas sociales e individuales que se incorporan como una parte
más de la cultura; en un proceso que va desde el nacimiento hasta la edad tardía,
aunque se sabe que es un proceso que tiene muchísima fuerza durante la infancia
y la juventud. Es allí por tanto, donde la escuela tiene incidencia.
44
45. Cruz y Pineda (2007) consideran la infancia como: “una etapa relevante en la
vida del ser humano, pues es allí donde se forman las bases intelectuales,
sociales, afectivas, espirituales, morales, corporales y lingüísticas para tener una
vida integral armónica y coherente con la realidad del momento. Es considerada
también como el eje principal de diversas disciplinas en las ciencias humanas”.
(p.1).
La Escuela Normal coherente con su filosofía, su misión y su visión y a los niveles
que ofrece, concibe al niño como un ser social por naturaleza, con sus
potencialidades y limitaciones, capaz de preguntar, y reflexionar, creativo,
dispuesto a trabajar en equipo con sus compañeritos. La escuela organiza sus
actividades para que los niños se sientan como en su segundo hogar, que sean
alegres, que alcancen sus logros a través de la lúdica y desarrollen las
dimensiones que se encuentran formuladas en el Plan de estudios.
Interesa en esta circunstancias a la institución, develar el significado que tienen las
acciones cotidianas escolares, que resultan características valiosas, relevantes,
importantes o representativas, en todo aquello que esta incluido en la formación
del ser humano, y su relación con el otro, es decir, todo aquello que resulta
socialmente significante. Por ello, es importante la educación que se construye
entre los individuos de esta comunidad, para que con ello puedan cotidianamente
insertarse en la sociedad, con los valores propios que la identifican y la
caracterizan.
Esta mirada garantiza que el estudiante, interprete todo aquello que le da
cohesión y continuidad a la sociedad en el tiempo y el espacio. Esto tiene que ver
con las ideas, valores, sentimientos, costumbres y creencias. Significa en
consecuencia que el estudiante, debe conocer el pasado en la medida que sea
posible, para poder comprender el presente y ser miembro activo y participativo en
la construcción de comunidad. Respondiendo así a las necesidades, intereses,
problemas y posibilidades tanto individuales como colectivas.
45
46. Esta participación implica, una toma de conciencia crítica por parte del estudiante
normalista, y maestro en formación, sobre la necesidad de mantener la mente
abierta para el cambio permanente. Fortaleciendo por tanto, una voluntad que
permite una acción eficaz y responsable sobre el entorno donde él se
desenvuelve. Esta actitud crítica es importante, por cuanto concientizará al
estudiante sobre la necesidad de una educación continuada, permanente, no solo
durante su tránsito en la institución sino una vez se convierta en egresado.
La institución aprovechará las estrategias pedagógicas implementadas por los
maestros, para construir y desarrollar, potencias, habilidades, destrezas que
despierten el sentido de responsabilidad en el estudiante, para que tome
conciencia de que pertenecen a una comunidad y a un medio social, en el cual
deben participar activamente para contribuir con su desarrollo.
Posibilita la institución además, que las relaciones interpersonales se basen en el
respeto a las ideas diferentes, su confrontación, basadas en un ambiente
adecuado y realmente gratificante en el cual reina un clima de armonía y de
bienestar institucional. Es preciso preparar a los estudiantes para que sean
capaces de propiciar un cambio y asegurar un futuro, con el cual se logre una
sociedad más justa, tolerante, participativo, crítico, pensando en el progreso y
desarrollo de mejores condiciones de vida.
En este horizonte, la escuela promueve el conocimiento y el interés por la
problemática social, donde las ciencias humanas adoptan una posición
orientadora y antrópica, teniendo al hombre como el centro de los estudios
sociales marcados por las tendencias de una reflexión sistémica y holística. Tiene
muy en cuenta el respeto por la diferencia, es así, como a pesar de no contar con
personal especializado para trabajar con niños en condición de discapacidad y/o
vulnerabilidad, (por atender la relación técnica establecida por el MEN, para la
asignación del recurso humano en las instituciones), abre las puertas a estas
46
47. poblaciones infantiles, las cuales son incluidas en las aulas regulares y continúan
en los diferentes grados que ofrece la escuela.
Este escenario, es el laboratorio de los estudiantes del programa de Formación
Complementaria para realizar sus prácticas docentes, fundamentándose en los
conocimientos adquiridos desde la estructura Modelos Flexibles y Atención a
Poblaciones, que se encuentra ubicada en el cuarto semestre del Plan de
Estudios. El MEN ha trazado como política educativa el programa de Inclusión,
que busca que en las instituciones educativas no se discrimine a ningún niño y
que reciba una educación, desde una perspectiva de equidad, de pertinencia y de
respeto, que se preocupe por una construcción de ciudadanía que no se base en
la exclusión del otro y de lo diferente.
2.5.6. Referentes Psicológicos.
El aprendizaje es un proceso interno y activo en el cual el individuo busca
información, la reorganiza, se fija metas, planifica, soluciona problemas y llena de
sentido sus experiencias. En este proceso, son de vital importancia los
conocimientos previos, las creencias, las emociones, las expectativas, los
recuerdos, las relaciones con sus congéneres y con el entorno. El estudiante es
competente cuando, con su propio estilo piensa, procesa, interpreta la realidad y
actúa adecuadamente en ella. Es necesario que los maestros y maestras
conozcamos cómo aprenden los individuos, es decir, para el desarrollo de la labor
docente, estos, deben apropiarse de las teorías o enfoques sobre el aprendizaje y
las inteligencias.
Estos aspectos vistos desde algunos conceptos planteados por autores como
Piaget, Vigostki, Gardner, Goleman, entre otros, marcan importantes pautas en el
trasegar pedagógico de la ENSSPA, ya que posibilitan relacionar la teoría con la
práctica pedagógica, a partir de las aproximaciones conceptuales y la constatación
47
48. del saber aplicado al quehacer pedagógico cotidiano, que valora la individualidad
del estudiante Normalista.
Atendiendo las ideas anteriores, para nuestra institución es indispensable la
formación de la inteligencia emocional de los futuros maestros, por ello, tomamos
como referencia teórica en este aspecto a Goleman, citado por Zambrano,(2007),
quien plantea que la inteligencia emocional “es la capacidad para reconocer
sentimientos en sí mismo y en otros, siendo hábil para gerenciarlos al trabajar con
otros”; de esta manera, la inteligencia emocional en el trabajo y/o estudio le
garantiza el éxito en todos los ámbitos en los que le corresponda desenvolverse
(p.1).
Esta concepción es importante, dado que permite entender que esta inteligencia
es la habilidad para reconocer y comprender los propios estados emocionales y
sus sentimientos, igualmente los efectos de estos en las demás personas. Lo
anterior propicia en el niño, niña y el joven, la autoconfianza que ayuda al
desempeño productivo. Por tanto, llevada esta idea al aula de clase, posibilita que
la práctica pedagógica desarrollada al interior de esta, por los maestros de la
escuela, sea más gratificante dado que permite mayor conocimiento de los
estudiantes y se elaboran nuevas estrategias para que ellos se apropien de mejor
manera de los saberes que son objeto de estudio.
Además de lo anterior, para el proceso de orientación del aprendizaje, es
importante conocer la estructura cognitiva del estudiante; no sólo se trata de saber
la cantidad de información que posee, sino cuales son los conceptos y
proposiciones que maneja, así como su grado de estabilidad, esto nos facilita la
labor educativa.
En este sentido nos soportamos en Ausubel, citado por Lizcano (2007), quien
resume su teoría cognitiva en esta expresión “si tuviese que reducir toda la
48
49. psicología educativa a un solo principio, enunciaría este: el factor más importante
que influye en el aprendizaje es lo que el alumno ya sabe” (p.1).
Teniendo en cuenta el anterior referente, los maestros en la institución
comprenden, que un aprendizaje es significativo, cuando los contenidos son
relacionados de modo no arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) con lo que el
estudiante ya sabe. Por tanto, en la presentación de un nuevo conocimiento para
que sea apropiado por el estudiante, el maestro en la escuela, elabora diferentes
estrategias que posibilite la enseñanza de una nueva información de manera
significativa.
Este se explica debido que los nuevos conceptos, se conectan con los conceptos
relevantes preexistentes en la estructura cognitiva del estudiante, lo que implica
que, las nuevas ideas, conceptos y proposiciones puedan ser aprendidos
significativamente en la medida en que otras ideas, conceptos o proposiciones
relevantes estén adecuadamente claras y disponibles en la estructura cognitiva del
individuo y que funcionen como un punto de anclaje a las primeras.
Piaget, citado por Santamaría (2009), coincide con Ausubel en la necesidad de
conocer los esquemas cognitivos de los estudiantes, para este, “es
absolutamente necesario que quienes aprenden tengan a su disposición
experiencias con material concreto y que ellos mismos formen sus hipótesis y las
verifiquen por medio de su propia acción” (p.3).
Por otro lado, Piaget et al, “concibe la inteligencia como el producto de las
capacidades innatas en relación con el medio” (p.2), esto permite ver claramente
que el desarrollo intelectual es el resultado de la habilidad del estudiante de crear
representaciones significativas de sí mismo, de su medio ambiente, así mismo es
el producto de relacionar dichas representaciones. Para alcanzar este logro se
precisa que el estudiante adapte el conocimiento del ambiente, a la visión que él
49
50. tiene del mundo (acomodación) y adapta su visión del nuevo mundo a nuevos
conocimientos (asimilación). La adaptación se da, cada vez que hay un
intercambio entre el organismo y el medio ambiente, modificándose siempre el
organismo, ya que se añaden nuevos elementos a las estructuras existentes.
Por otra parte, siguiendo a Piaget, todo acto de la inteligencia supone una
interpretación de una parte de la realidad externa, o sea una asimilación de un
objeto externo a un tipo de significado existente en la realidad cognoscitiva del
individuo, es decir, construye una realidad duradera en sí mismo (el estudiante
construye nuevas estructuras, es decir las asimila); para que esto suceda, debe al
mismo tiempo ajustar (acomodación) sus órganos receptores intelectuales a las
formas en que la realidad se presente para lograr una adaptación. De esta forma
ocurre una interacción entre los procesos de asimilación y acomodación, lo que da
un equilibrio, necesario para lograr nuevos conocimientos de forma organizada y
hacia niveles más altos de complejidad. Sin embargo, para que este equilibrio se
dé, es importante el medio social.
En este referente, se tienen en cuenta algunas ideas de Vigostki planteadas en su
teoría sobre el aprendizaje sociocultural. Menciona en su teoría que cobra fuerza
el condicionamiento histórico de la actividad humana, la cual nace y se configura
en la interacción con otras personas; en la actividad es donde se construye la
mediación en la relación estudiante-maestro y el conocimiento históricamente
producido. Vigostki, citado por Rivera (2009) concibe la personalidad como:
“síntesis superior del desarrollo del hombre en su peculiar relación social, donde
sólo a través del conocimiento del otro, de sus peculiaridades, modos de
actuación, de sus formas de interacción, es posible lograr un conocimiento, una
descripción y explicación del desarrollo de las potencialidades propias en formas
culturalmente establecidas.
50
51. Para Vigostki, el maestro es un promotor potencial del desarrollo psicológico de
sus estudiantes, específicamente al actuar por encima de lo que estos ya
conocen, y lo que pueden hacer por sí solos, ideas estas que se concretan en sus
postulados acerca de la relación entre educación y desarrollo y la zona de
desarrollo potencial, donde se destaca el papel de la ayuda de los otros como
elementos potenciadores del desarrollo personal (p.1).
Según esta teoría se debe tener en cuenta el contexto en que se forman los
educandos, traducido en lo histórico, lo cultural, lo patrimonial, las relaciones entre
la naturaleza y la sociedad, aspectos reveladores de los elementos que identifican
las diferentes comunidades. Todo esto se refleja en lo económico, geográfico,
étnico, religioso, y en la idiosincrasia; donde juega un papel importante el lenguaje,
como herramienta fundamental para la comunicación y la transmisión de la
herencia cultural y como proceso que mediatiza la relación entre el hombre y su
realidad. Atender a la diversidad constituye, indiscutiblemente, una expresión
materializada de las vivencias de un aprendizaje contextualizado y de la
socialización del mismo.
El estudiante Normalista enfrenta en su diario vivir factores negativos difícilmente
manejados por el tradicional sistema educativo, los que ocasionan algunas
dificultades en el aprendizaje. En la institución, estas pueden ser superadas al
ofrecer ciertas condiciones como la generación de experiencias positivas y
sinérgicas de aprendizaje mediado y por la puesta en marcha de ambientes
dinámicos de formación. Se trata de una interacción altamente cualificada que
definitivamente cambia la orientación del desarrollo cognitivo y afectivo de modo
significativo.
Al respecto Feuerstein, citado por Pilonieta (2009) plantea la teoría de la
Modificabilidad Estructural Cognitiva que define la inteligencia humana como “la
51
52. propensión o tendencia del organismo a ser modificado estructuralmente, como
una forma de adaptación plena y productiva a nuevas situaciones y estímulos,
sean estos internos o externos” (p.1).
Atendiendo la idea anterior tomada como referente, interpretamos que el
aprendizaje mediado es posible, sólo si quien lo realiza, ha sido mediado y
comprende, es decir, contextualiza, e interioriza el poder de la modificabilidad en si
mismo. La mediación dirige su acción a la modificabilidad estructural, generando la
propensión para que la persona pueda realizarla siempre sobre sí misma y los
que le rodean.
La inteligencia aspecto determinante en el proceso educativo y concepto relevante
en este referente, también ha sido estudiada por Howard Garnerd, quien
sostiene que la medición del nivel de esta, a través del coeficiente intelectual tenía
muchas limitaciones, de manera que plantea que los seres humanos poseemos en
realidad múltiples inteligencias. El, no se pregunta ¿esta persona es inteligente?,
sino ¿de qué manera es inteligente esta persona?; por esta razón plantea ocho
categorías en cuanto a la expresión de la inteligencia en los seres humanos, estas
son: lógico-matemática, lingüística, espacial, corporal kinestésica, musical,
interpersonal, intrapersonal y naturalista.
Howard Garnerd, citado por Gorriz (2009), define la inteligencia, como “la
capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o
más culturas” (p.1). Además sostiene que la brillantez académica no lo es todo a
la hora de desenvolverse en la vida, y que definir la inteligencia como una
capacidad, la convierte en una destreza que se puede desarrollar. Todos
poseemos las ocho inteligencias y desarrollamos unas más que otras, pero
podemos desarrollarlas todas si tenemos la disposición y la motivación para
hacerlo.
52