1. Masarykova univerzita
Filozofická fakulta
Humanistická a existenciální teorie
Logoterapie
Nikola Kubiesová
učo: 398748
Sociální pedagogika a poradenství
imatrikulační rok: 2012
termín odevzdání: 22. 12. 2012

2. Obsah
Argumentace ........................................................................................................................................... 3
Anotace.................................................................................................................................................... 3
Klíčová slova ........................................................................................................................................... 3
1. Vznik logoterapie a její zakladatel ...................................................................................................... 4
2. Logoterapie a existenciální analýza..................................................................................................... 4
3. Konkrétní učení logoterapie ................................................................................................................ 4
4. Logoterapie v praxi ............................................................................................................................. 5
5. Techniky .............................................................................................................................................. 6
6. Přílohy ................................................................................................................................................. 6
7. Zdroje .................................................................................................................................................. 7
2

3. Argumentace
Za téma své závěrečné práce jsem si vybrala humanistickou a existenciální teorii,
podrobněji se budu zabývat teorií zvanou logoterapie. Toto téma mne velice zajímá, ráda bych
po dokončení studia absolvovala také psychoterapeutický výcvik zaměřený právě na tuto
oblast, abych poté mohla všechny získané poznatky lépe uplatnit v praxi.
Studuji Sociální pedagogiku a poradenství, tedy obor, v němž se učíme mnoha přístupům
napomáhajícím lidem překonat jejich osobní krize či jiné problémy, s nimiž se v životě
setkává každý z nás.
Cílem této práce je obeznámit veřejnost s učením logoterapie a nastínit několik možností
využití těchto poznatků v soukromém životě.
Anotace
Tato práce se zabývá humanistickou a existenciální teorií, konkrétně logoterapií, jež
spadají pod metody sociální práce. Zaobírá se tedy pomocí lidem v těžkých životních
situacích. Můžete se zde dozvědět zajímavá fakta související se vznikem logoterapie, přečíst
si něco o konkrétním učení logoterapie, a také se zamyslet nad příklady z každodenního
života.
Klíčová slova
humanistická a existenciální teorie, logoterapie, Viktor Emil Frankl, smysl, vůle ke smyslu,
hodnoty
3

4. 1. Vznik logoterapie a její zakladatel
Logoterapie se řadí mezi psychoterapeutické směry, vznikla na základě osobní
zkušenosti jejího autora. Pan Viktor Emil Frankl (26. března 1905 Vídeň – 2. září 1997
Vídeň) byl rakouský psychiatr, neurolog a psycholog, zakladatel logoterapie a existenciální
analýzy.
Během 2. světové války měl V. E. Frankl i přes svůj židovský původ možnost opustit zemi,
ale rozhodl se zůstat s rodiči a manželkou. Poté byl s celou rodinou poslán do koncentračního
tábora. Prošel několika tábory, podařilo se mu přežít. Jeho hlavní myšlenky a názory jsou
spojovány právě se zkušenostmi z koncentračních táborů.
Vznik jeho myšlenek je velice detailně popsán v článku s názvem Logoterapie v časopise
s názvem Svět Grálu: „Jednou, když ho gestapo dalo předvést, musel se před tyrany svléknout
donaha. V té chvíli v něm vzklíčila myšlenka, která tvoří podstatu jeho učení: „Je něco, co mi
nikdo nemůže vzít. A tím je moje svoboda rozhodovat, jak zareaguji na to, co mi někdo udělá.
I když mi vezmou fyzickou svobodu, nikdy mi nemohou vzít svobodu duchovní – vytvořit si
vlastní názor, vnitřní postoj – a to je to, na čem ve skutečnosti záleží.“ “(Svět Grálu, 2009)
Dochází tedy k názoru, že vše v životě má svůj smysl (i utrpení). Vždy záleží na smyslu
života u určité osoby v daný okamžik, protože smysl života je u každého člověka jiný
a v průběhu života se mění.
2. Logoterapie a existenciální analýza
Jak již bylo zmíněno, mezi humanistickou a existenciální terapii patří jak logoterapie,
tak i existenciální analýza. Mají mezi sebou velice úzký vztah, avšak svým přístupem jsou
také dosti odlišné. Existenciální analýza je převážně teoreticko-výzkumný směr, který se
zabývá ontologickou rovinou existence. Základem této teorie je myšlenka, že člověku jde
hlavně o smysl života. Logoterapie se soustřeďuje především na hledání tohoto smyslu.
Nalezení smyslu života je prvořadou motivační silou člověka, neboť každý z nás usiluje
o smysluplný život.
3. Konkrétní učení logoterapie
Logoterapie částečně vychází z individuální psychologie (A. Adler a jeho vůle
po moci) a z psychoanalýzy (S. Freud a jeho vůle ke slasti). V. E. Frankl mluví o vůli ke
smyslu v protikladu těchto dvou principů. S tímto vysvětlením souvisí rozhovor zmíněný
v monografii týkající se této problematiky: „Připomíná mi to amerického lékaře, který se
objevil na mé klinice ve Vídni a otázal se mě: „Nuže, doktore, jste psychoanalytik?“
Odpověděl jsem: „Přesně vzato, nejsem psychoanalytik, ale spíše psychoterapeut“. Tázal se
mě dále: „Jakou školu zastáváte?“ Odpověděl jsem: „Je to má vlastní teorie zvaná
logoterapie“. – „Můžete mi jednou větou říci, co je logoterapií míněno“, tázal se, „aspoň jaký
je rozdíl mezi psychoanalýzou a logoterapií?“ – „Ano“, řekl jsem, „ale můžete mi nejdříve
jednou větou povědět vy, co považujete za podstatu psychoanalýzy?“ Jeho odpověď zněla:
4

5. „Při psychoanalýze si musí pacient lehnout na pohovku a říkat věci, které jsou mu někdy
velmi nepříjemné“. Odpověděl jsem touto improvizací: „Nuže, v logoterapii smí pacient
zůstat sedět, ale musí slyšet věci, které jsou mu někdy velmi nepříjemné“. Bylo to ovšem
míněno žertem, nikoli jako logoterapie v pilulce. Něco však na tom je, logoterapie
oproti psychoanalýze hledící do minulosti a do nitra je metodou méně retrospektivní
a introspektivní. Logoterapie se zaměřuje spíše k budoucnosti, to jest k úkolům a významům,
které má pacient v budoucnosti splnit.“ (Frankl, Člověk hledá smysl, 1994, str. 65)
Podle logoterapeutů je podstatou lidské existence odpovědnost člověka za jeho vlastní život.
Není-li vůle ke smyslu naplňována, může být nahrazována vůlí k moci, penězům
nebo k libosti, následně může docházet k existenční frustraci, která může vyústit v neurózu.
Vše vystihuje tento úryvek z monografie: „Heslo, jímž se všechny psychoterapeutické
nebo psychohygienické snahy musely řídit, je snad nejpříhodněji vyjádřeno Nietzchem: „Kdo
má proč žít, vydrží téměř každé jak.“ “ (Frankl, Člověk hledá smysl, 1994, str. 53)
4. Logoterapie v praxi
Logoterapie je psychoterapeutický směr zaměřený především na praktický život
a budoucnost člověka. Každý z nás o sobě rozhoduje sám a zodpovídá si za to, jak volí
a realizuje svůj způsob života, svoji životní cestu.
Hledání smyslu života je hlavní odpovědností každého člověka, v každé situaci je smysl
přítomen a člověk jej musí objevit, taktéž smysl naší existence nevynalézáme, ale objevujeme.
Touha po odhalování a naplňování životního smyslu se tak stává ústředním činitelem našeho
žití. Proto je pro člověka lepší mít nějaký cíl, plány a jít si za nimi. Smysl lze objevit
vykonáním činu, prožitím hodnoty nebo utrpením.
Vykonání činu:
Spadá sem veškeré konání, neboť vše obsahuje skrytý smysl (uklízečka - smysl
v čistotě, která čeká na dalšího hotelového hosta). Pokud je nějaká činnost vykovávána
sebestředně, stává se nesmyslnou (malíř, který schválně maluje jen to, o čem ví, že to určitě
prodá). Oproti tomu každý zdánlivě bezvýznamný čin vykonaný s ohledem na druhé se stává
sebepřesahujícím, lidským a smysluplným (tzv. hrdinské činy)
Prožití hodnoty:
Do této kategorie patří opravdové lidské zážitky, které člověka obohacují a povznáší
(zážitek z uměleckého díla, lidského výkonu, přírody, …). Nejhodnotnějším zážitkem v životě
je láska, která zvyšuje vnímavost plnosti hodnot (milenci, starší přátelé, láska k dítěti, …).
Utrpení:
Utrpení nevyhledáváme, ale přesto je v každém životě. S tímto souvisí příležitost
pro nejhlubší růst, tzv. tragická triáda (utrpení, vina, smrt). Člověk se stane hrdinou, když své
utrpení přemění v morální vítězství.
5

6. 5. Techniky
Během svého života musíme čelit mnoha problémům či složitým situacím. Lze je ovšem
vyřešit například těmito technikami:
Dereflexe:
Při užívání dereflexe se snažíme odstranit nežádoucí reflexi, tj. odstranit uvažování
o příslušném symptomu nebo o patogenní situaci a ignorovat je. Sebepozorování příznaku je
nutno nahradit jiným zaměřením. Typickým příkladem je nespavost. Úsilí usnout bývá
neúčinné a doporučuje se spíše vyvolat si postoj lhostejnosti vůči usnutí.
Paradoxní intence:
Tato technika je založena na úvaze, že si máme paradoxně přát to, čeho se bojíme.
Pacient, který se bojí špíny, si má paradoxně přát být co nejvíce špinavý. Pacient obvykle
nedosáhne uskutečnění tohoto cíle, podstatné je, že se tím změní postoj k příznaku a umožní
mu, aby se od vlastní neurózy distancoval.
6. Přílohy
Nitkový kříž vztahu úspěchu a smyslu:
Pojem úspěch Frankl chápe velice široce. Může to být bohatství, zdraví, štěstí, dobré
sociální podmínky. V dnešní době je velice zajímavé, že existují lidé, kteří vykazují všechny
charakteristiky úspěšného života, a přesto nemají žádnou radost ze života, nudí se a nevidí
žádný smysl své existence (pravý dolní kvadrant). Druhou skupinou jsou lidé (dolní kvadrant
vlevo), kteří jsou neúspěšní a pociťují svůj život jako bezesmyslný. Mohou to být například
vážně nemocní lidé. Oba horní kvadranty jsou prostorem, v němž se umisťují lidé, kteří
prožívají smysluplnost vlastního života, ať jsou již úspěšní nebo ne.
(Frankl, 1999)
6

7. 7. Zdroje
Literatura:
 FRANKL, Viktor Emil. Člověk hledá smysl: úvod do logoterapie. Vyd. 1. Překlad Z Trlík.
Praha: Psychoanalytické nakladatelství J. Kocourek, 1994, 88 s. Psychoterapie
(Psychoanalytické nakladatelství J. Kocourek), sv. 5. ISBN 80-901-6014-X.
• je uvedený autor
• autor je erudovaný v rámci tématu
• kniha obsahuje odbornou terminologii
• kniha není komerčně zaměřena
• text je strukturován pomocí podnadpisů, odstavců
 NAVRÁTIL, Pavel. Teorie a metody sociální práce. 1. knižní vyd. Brno: Zeman,
2001. ISBN 80-903070-0-0-.
• je uvedený autor
• autor je erudovaný v rámci tématu
• kniha obsahuje odbornou terminologii
• kniha není komerčně zaměřena
• text je strukturován pomocí podnadpisů, odstavců
Internet:
 http://www.svetgralu.cz/clanky/Logoterapie
• je uvedený autor
• materiál není komerčně zaměřený
• obsahuje odborné termíny
• dostatečná hloubka a šířka obsažené tématiky
• zdroj je důvěryhodný
 http://www.psychoweb.cz/psychologie/frankl-viktor-e---logoterapie--vule-ke-
smyslu-noologie/
• text je strukturován pomocí podnadpisů, odstavců
• materiál není komerčně zaměřený
• obsahuje odborné termíny
• dostatečná hloubka a šířka obsažené tématiky
• zdroj je důvěryhodný
7