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Antonio Damasio
   La búsqueda por entender la consciencia.


Procesos Cognitivos II
Docente: Doctor Juan Carlos Romero
Integrantes:
Paloma Correa Pavleón
Nicolás Encalada Álvarez
Para Damasio la conscienia:
Tiene   fundamentos biológicos.

Es   una función asociada al cerebro.
¿Qué es la consciencia?

Damasio   define la consciencia como lo
 que es y lo que no es:

Es lo que perdemos al caer en un sueño
 profundo sin sueños y bajo anestesia.
Es lo que recuperamos al despertar o
 cuando desaparecen los efectos de la
 anestesia.
La consciencia debe poseer:
Mente    flujo de imágenes mentales.


           Patrones sensoriales

Self     Todos tenemos un yo, y éste
          está en nuestra mente de
          manera involuntaria.
Una mente consciente
        “Es una mente con un sí mismo en ella, el cuál le
introduce la perspectiva subjetiva, siendo completamente
              consciente cuando el sí mismo viene a ella.”
¿Cómo la mente se une al cerebro?
Para  constituir la mente es necesario
 construir mapas neuronales.

Damasio       ejemplifica    tomando     una
 cuadrícula como una red de neuronas en
 donde se construyen mapas mentales
 (que pueden ser visuales, auditivos,
 táctiles, etc.), según distintos patrones.
¿Cómo la mente se une al cerebro?

Existe una relación entre la cuadrícula de
 neuronas y la disposición topográfica de la
 actividad neuronal y nuestra experiencia
 mental.
     Cambio de la cuadrícula de neuronas.


    Deformación de la experiencia mental.
Experiencia                Cerebro (en este
               retroalime
 mental          ntación
                            caso el globo
                            ocular)
¿Cómo se puede tener ese punto
   de referencia que se requiere
 para mantener una continuidad
       del sí mismo día tras día?

      “Creamos mapas mentales del interior del
cuerpo y los utilizamos como referencia para los
                                 otros mapas.”
El sí mismo, yo o self
Es  necesario que el self no presente
 muchas desviaciones día a día, tiene que
 ser estable.

Poseemos  sólo un cuerpo lo que es el
 primer punto de referencia.

Pero   éste posee muchos miembros de
 distintos   tamaños,    que crecen a
 velocidades diferentes.
El sí mismo, yo o self
En  el interior no sucede lo mismo, los
 elementos que componen el denominado
 medio interno están relacionados entre sí.

Este  medio debe mantenerse dentro de
 los parámetros establecidos, si ocurre una
 desviación se produce la enfermedad o la
 muerte.
“Poseemos      un     sistema
incorporado en nuestras vidas
que asegura cierto tipo de
continuidad.”
Otro elemento que
proporciona la continuidad
 “Es el acomplamiento estrecho que existe entre
  la regulación de nuestro cuerpo en el cerebro y
   nuestro cuerpo en sí, a diferencia de cualquier
                               otro acoplamiento.”
Mente               Interacción entre el
 Consciente          tronco encefálico y la
                corteza cerebral.


                Alojamiento de todos los
                dispositivos reguladores
                de la vida.

No  tendríamos una mente consciente sin la
 interacción de la corteza cerebral, el tronco
 encefálico y el cuerpo.
El tronco encefálico lo compartimos con
 otras especies, es por eso que tienen
 consciencia.

Pero no poseen una corteza cerebral como
 la nuestra, por lo tanto su consciencia no
 es tan rica.
Niveles del Self:
Proto-self            Tronco encefálico /
                            compartido con otras
                            especies.
Self central

Self autobiográfico         Se comparte con
                      algunas especies hasta cierto
                      punto, como primates,
                      cetáceos y perros
                      domésticos.
Self autobiográfico
 “Se construye a partir de los recuerdos del
pasado y recuerdos de planes que hacemos
                              para el futuro.
     Son Vida pasada y futuro proyectado.”
Yo autobiográfico genera:
Memoria extendida – Razonamiento – Imaginación – Creatividad –
                           Lenguaje



              Instrumentos de la cultura:

  Religión – Justicia – Ciencia – Artes – Comercio – Tecnología



                 Regulación Socio-cultural
¿Por qué se realiza este
               estudio?
 “Primero por curiosidad, segundo para comprender
 la sociedad y la cultura, y tercero por la medicina.”

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  • 1. Antonio Damasio La búsqueda por entender la consciencia. Procesos Cognitivos II Docente: Doctor Juan Carlos Romero Integrantes: Paloma Correa Pavleón Nicolás Encalada Álvarez
  • 2. Para Damasio la conscienia: Tiene fundamentos biológicos. Es una función asociada al cerebro.
  • 3. ¿Qué es la consciencia? Damasio define la consciencia como lo que es y lo que no es: Es lo que perdemos al caer en un sueño profundo sin sueños y bajo anestesia. Es lo que recuperamos al despertar o cuando desaparecen los efectos de la anestesia.
  • 4. La consciencia debe poseer: Mente flujo de imágenes mentales. Patrones sensoriales Self Todos tenemos un yo, y éste está en nuestra mente de manera involuntaria.
  • 5. Una mente consciente “Es una mente con un sí mismo en ella, el cuál le introduce la perspectiva subjetiva, siendo completamente consciente cuando el sí mismo viene a ella.”
  • 6. ¿Cómo la mente se une al cerebro? Para constituir la mente es necesario construir mapas neuronales. Damasio ejemplifica tomando una cuadrícula como una red de neuronas en donde se construyen mapas mentales (que pueden ser visuales, auditivos, táctiles, etc.), según distintos patrones.
  • 7. ¿Cómo la mente se une al cerebro? Existe una relación entre la cuadrícula de neuronas y la disposición topográfica de la actividad neuronal y nuestra experiencia mental. Cambio de la cuadrícula de neuronas. Deformación de la experiencia mental.
  • 8. Experiencia Cerebro (en este retroalime mental ntación caso el globo ocular)
  • 9. ¿Cómo se puede tener ese punto de referencia que se requiere para mantener una continuidad del sí mismo día tras día? “Creamos mapas mentales del interior del cuerpo y los utilizamos como referencia para los otros mapas.”
  • 10. El sí mismo, yo o self Es necesario que el self no presente muchas desviaciones día a día, tiene que ser estable. Poseemos sólo un cuerpo lo que es el primer punto de referencia. Pero éste posee muchos miembros de distintos tamaños, que crecen a velocidades diferentes.
  • 11. El sí mismo, yo o self En el interior no sucede lo mismo, los elementos que componen el denominado medio interno están relacionados entre sí. Este medio debe mantenerse dentro de los parámetros establecidos, si ocurre una desviación se produce la enfermedad o la muerte.
  • 12. “Poseemos un sistema incorporado en nuestras vidas que asegura cierto tipo de continuidad.”
  • 13. Otro elemento que proporciona la continuidad “Es el acomplamiento estrecho que existe entre la regulación de nuestro cuerpo en el cerebro y nuestro cuerpo en sí, a diferencia de cualquier otro acoplamiento.”
  • 14. Mente Interacción entre el Consciente tronco encefálico y la corteza cerebral. Alojamiento de todos los dispositivos reguladores de la vida. No tendríamos una mente consciente sin la interacción de la corteza cerebral, el tronco encefálico y el cuerpo.
  • 15. El tronco encefálico lo compartimos con otras especies, es por eso que tienen consciencia. Pero no poseen una corteza cerebral como la nuestra, por lo tanto su consciencia no es tan rica.
  • 16. Niveles del Self: Proto-self Tronco encefálico / compartido con otras especies. Self central Self autobiográfico Se comparte con algunas especies hasta cierto punto, como primates, cetáceos y perros domésticos.
  • 17. Self autobiográfico “Se construye a partir de los recuerdos del pasado y recuerdos de planes que hacemos para el futuro. Son Vida pasada y futuro proyectado.”
  • 18. Yo autobiográfico genera: Memoria extendida – Razonamiento – Imaginación – Creatividad – Lenguaje Instrumentos de la cultura: Religión – Justicia – Ciencia – Artes – Comercio – Tecnología Regulación Socio-cultural
  • 19. ¿Por qué se realiza este estudio? “Primero por curiosidad, segundo para comprender la sociedad y la cultura, y tercero por la medicina.”