1. HISTORIA DE EGIPTO Sociales Laura Guzmán 11

2. ALMA DEL NILO Luego, al llegar el Nilo cerca de la ciudad de Menfis, se divide en 7 brazos principales formando su famoso Delta, de unos 100 Km. Tiene sus fuentes en el corazón de África, en la región de los grandes lagos Alberto y Victoria y luego de bañar toda la zona ecuatorial africana, formando numerosos saltos y cataratas, penetra en Egipto. Inmediatamente se procede a la siembra, y cuatro meses después se cosecha. Si la creciente ha sido muy buena, puede efectuarse una segunda siembra. Al aumentar la creciente, el Nilo se desborda y. cubre todo el valle durante los meses de julio y agosto. Allí corre encajonado entre dos cadenas de montañas, la Líbica y la Arábiga: es el Alto Egipto.

4. b) Alto Egipto en la zona sur del mismo río. Se organizaban en nomos, que eran pequeñas unidades administrativas, dirigidas por un familiar. La unión de esas unidades fueron conformando las dos zonas.

5. DIOSES Fue identificado con Ra. Se le suele representar como un carnero o como un hombre con cabeza de carnero. Amón Dios de origen tebano, supremo creador. Anubis Dios de los muertos y del embalsamamiento. Se le representa como un hombre con cabeza de chacal, o como un perro o chacal tendido junto a una tumba o a los pies de Isis. Atón Originariamente era Ra. El faraón Ajnatón le dio un nuevo nombre y le proclamó el único dios de Egipto. Se le representa como el disco solar con largos rayos solares que acaban en manos.

6. Dioses. A veces se la representa como una mujer con cabeza de gato o de otro felino Bastet Diosa del amor y la fertilidad, hermana de Ra. Hator Diosa del cielo y de la fertilidad. Era hija de Ra y esposa de Horus. Se la representa como una vaca con el disco solar en la testuz o como una mujer con cabeza de vaca y el disco solar. Horus Dios del cielo; hijo de Osiris y de Isis y esposo de Hator. La mayoría de las veces aparece representado como un halcón o como un hombre con cabeza de halcón.

7. Dioses. Protector de los escribas, y de la medicina. Suele representársele como un sacerdote con la cabeza rasurada y con un papiro sobre sus rodillas. Imhotep Mortal deificado y considerado hijo de Ptha Isis Diosa madre de Egipto, también de la magia y de la fertilidad. Esposa y hermana de Osiris y madre de Horus Maat Diosa de las leyes, la verdad y la justicia. Es hermana de Ra y esposa de Thot. Se la representa como una mujer con una pluma de avestruz en la mano, pluma que era la utilizada por Osiris como medida para pesar el alma del difunto

8. DIOSES Aparece muchas veces como una mujer con cabeza de buitre y su nombre escrito en un ideograma. Mut Reina de todos los dioses y madre de todas las cosas creadas, esposa de Amón. Se la representa como una mujer desnuda y enorme, cuya espalda arqueada cubre la tierra. Nut Diosa del cielo, (entendido como bóveda celeste). Osiris Dios principal de la muerte, Muy a menudo aparece como un hombre con barba y el cuerpo vendado como una momia. Lleva también la corona del Alto Egipcio y en sus manos el cayado y el látigo, como símbolos de poder.

9. Características. Todo el pueblo debía sembrar y la cosecha era entregada en su totalidadal faraón, que este lo depositaba en silos reales, y luego lo administraba, tanto para el consumo como para el próximo sembrado. Al lado del faraón estaban los sacerdotes, que intervenían en los problemas de sucesión dinástica e influían en la decisiones del soberano Practicaban el juicios a los muertos, es decir, al morir se le iniciaba un juicio público, en donde el pueblo podía decirle lo que quería. Si salía culpable no tenía sepultura legal, y en caso contrario se le grababa el nombre en bronce. En el arte trabajan a la perfección la terracota (arcilla) en vasijas y cántaros de forma de cabeza animal. También tejían y usaban el oro y la plata en trabajos de orfebrería.

10. Imperio Faraónico: Historia Antigua La capital se establece en Menfisy el periodo de mayor esplendor económico se desarrolló a partir del 2400 a. C. con la quinta dinastía. El comercio es fundamental: el trigo se cambia por madera de ébano, oroy especias. La artesaníagozó de un gran auge. En el denominado Imperio Antiguo .De esta fecha se datan las tres colosales pirámides de Seneferu, la Gran Pirámide de Guizaatribuida a Keops (Jufu) por Heródoto, con la inestimable ayuda de su hija, así como la de Quefrén (Jafra)y Micerino (Menkaura) en la cuarta dinastía.

11. Imperio medio Posteriormente se vive un periodo de descentralización, en el que se llegan a formar pequeñas dinastías territoriales hasta la aparición de los príncipes de Tebas que vuelven a unificar el país y crean el llamado Imperio Medio que durará hasta 1700 a. C. En este momento el país se extiende desde las primeras cataratas del Nilo (Kush al mar Mediterráneo, con una gran influencia en todo oriente y norte de África. Al final de esta etapa se produce la penetración de los hicsosdesde Palestina que se instalan en el Delta y se apoderan del gobierno con sus propias dinastías, aunque Kush y Tebas permanecen independientes, no siendo expulsados hasta el 1550 a. C. por Ahmose, con quien comienza el Imperio Nuevo. Aumenta la producción agrícola y hacia 1990 a. C., bajo el faraón Amenemhat I se alcanza el máximo desarrollo territorial y económico.

12. Imperio Nuevo Es el momento en el que se produce una extensión del imperio, donde gran parte de Kush queda bajo el poder autocráticoel faraón así como buena parte de Siria y la ribera occidental del Éufratesor el norte. Con Ramsés IIse produce la última época de poder absoluto de los faraones.. Después le sucede un periodo caracterizado por la gran influencia y poder de los sumos sacerdotes de Amón, hasta tal punto que alrededor del 1000 a. C. dos dinastías se reparten el control del imperio. Con la presencia en Tebas de los sacerdotes de Amón como herederos y gobernadores independientes, con el apoyo ocasional de los libios.

13. PERIODO TARDIO Esto no acabó con los procesos desestabilizadores procedentes de los asirios en el Norte y los etíopes en el Sur. El avance del IMPERIO Persa hacia el 520 a. C. de la mano del rey CambisesIIdio al traste definitivamente con el imperio faraónico y la dependencia de Egipto por vez primera de reyes extranjeros. Pero sería Alejandro quien, en el 332 a. C. terminaría por conquistar el país