1. «Souriez vous êtes mort»
Usage de la photographie funéraire
Printemps des Chercheurs en Sciences Sociales - 23 Mars 2012
2. « ...je rêve d'une science et je dis bien une science, qui aurait
pour objet ces espaces différents, ces autres lieux, ces
contestations mythiques et réels de l’espace ou nous vivons.
Cette science étudierait non pas les utopies, puisque qu’il faut
réserver ce nom à ce qui n’a vraiment aucun lieu, mais elle
étudierait les hétérotopies, les espaces absolument autres et
forcement la science en question s'appellerait, elle s'appellera,
elle s’appelle déjà l’hétérotopologie ...»
in Utopie/Hétérotopie - Espace Autres - Mémoire Vive- Michel Foucault. 1966 - 6:01
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Laurent Neyssensas «Souriez vous êtes mort» Usages de la photographie funéraire - 23 Mars 2012
3. Au début : le cimetière comme hétérotopie.
Au début des années 80 j’ai commencé
une pratique régulière de le photographie.
Au même moment j’ai découvert le
cimetière du Père Lachaise à Paris.
J’y ai fait de longues promenades
photographiant en noir blanc des tombes,
des sculptures, des visiteurs, des amis.
Assez rapidement je suis passé à une
photographie conceptuelle. Je me suis
servi de la photographie comme d’une
entrée dans l’art contemporain.
1981 [histoire de l’art à mener ] Femme au Leica, de dos.
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4. Au début : le cimetière comme hétérotopie.
1986 - Médaillon photographique sur porcelaine Cimetière du Père Lachaise. Paris.Ektachrome
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5. Origine : Fotexposer, la rephotographie participative
Faisant suite à ma première série de rephotographie narrative Fotexposer (1988)
J’ai commencé une série Fotodelà.
Dans cette série j’ai rephotographie les médaillons sur les tombes, en considérant les portraits
«comme des personnes vivantes»,
Il s’agissait en gardant des éléments de décor (fleur,texte) de restituer une vision du défunt.
Il s’agit de sublimer l’image en excluant autant que possible toute prise de vue tirant sur le pathos
(enfant, mère, jeune) essayant de conformer un idéal aux morts.
Il s’agit d’une mort de fiction.
Une mort naturelle.
1983- Fotexposer Masque sculpture jardin du Luxembourg . Paris 1989- Série Fotexposer - Gare de Lyon Rephotographie - Christian Robbe
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6. Origine : Fotodelà, la rephotographie narrative.
1994- Médaillon photographique sur porcelaine Cimetière de Launaguet (31). 1994- Médaillon photographique sur porcelaine Cimetière de Castelginest (31)
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7. Origine : Fotodelà, systématisme du corpus.
1994- Médaillon photographique sur porcelaine Cimetière de Launaguet (31). 1994- Médaillon photographique sur porcelaine Cimetière de Launaguet (31).
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8. Origine : Fotodelà, portrait de portrait.
1994- Médaillon photographique sur porcelaine Cimetière de Launaguet (31).
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9. Origine : Fotodelà, l’image de la mort naturelle.
1995 - Médaillon photographique sur porcelaine (31). 1995 -Médaillon photographique sur porcelaine Cimetière de Clermont Le Fort (31).
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10. Origine : Fotodelà, une collection inmontrable ?
2012 - [LifeBlogue] Sélection de photographie sur table lumineuse - Fotodelà -
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11. Origine : Fotodelà, exposition.
En mai 2000, lors d’une exposition collective à l’Atelier Alain Lebras.
Une sélection était présentée en contre point d’une installation « Human in progress»
Une tension entre la vie et la mort.
Mai 2000- Exposition Atelier Alain Lebras : Human in Progress & Fotodelà .
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12. Contexte : la recherche.
En 2006 je décide de reprendre ce sujet. Je souhaitais «incarner» ces portraits
en essayant de comprendre les motivations, les usages et les coutumes.
J’ai proposé ce sujet à l’EHESS dans le cadre du Laboratoire d’Histoire Visuelle
Contemporaine sous la direction d’André Gunthert et de Sylvain Maresca
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13. Contexte Historique : un patrimoine fragile.
2005 -Trace de médaillon cimetière Castelneau Tolosan (31) 2007 - Médaillon photographique cimetière Castanet Tolosan
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14. Résultats : des médaillons difficile à dater.
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15. Contexte Historique : le boitier de mélancolie.
« Le cadavre du Monsieur que vous voyez ci-derrière
est celui de M. Bayard, inventeur du procédé dont
vous venez de voir, ou dont vous allez voir les
merveilleux résultats. À ma connaissance, il y a à
peu près trois ans que cet ingénieux et infatigable
chercheur s’occupait de perfectionner son invention.
L’Académie, le Roi et tous ceux qui ont vu ses
dessins que lui trouvait imparfaits, les ont admirés
comme vous les admirez en ce moment. Cela lui a
fait beaucoup d’honneur et ne lui a pas valu un liard.
Le gouvernement, qui avait beaucoup trop donné à
M. Daguerre, a dit ne pouvoir rien faire pour M.
Bayard et le malheureux s’est noyé. Oh ! Instabilité
des choses humaines ! Les artistes, les savants, les
journaux se sont occupés de lui pendant longtemps
et aujourd’hui qu’il y a plusieurs jours qu’il est
exposé à la morgue, personne ne l’a encore reconnu,
ni réclamé. Messieurs et Dames, passons à d’autres,
de crainte que votre odorat ne soit affecté, car la tête
du Monsieur et ses mains commencent à pourrir,
comme vous pouvez le remarquer. »
Hippolyte Bayard. Autoportrait en noyé, 1840
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16. Contexte Historique : le dernier portrait.
Anonyme Portrait d’une femme avec un enfant vers 1839-1855
Daguerréotype 6,5 X 5,3 cm
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17. Contexte Historique : La photo post mortem.
Hopkins Memorial Stone Parish Church of St John
in Bedwardine, Worcester UK
détail de la Photographie post mortem 15,3 X 33,5 cm.
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18. Contexte Historique : la mémoire des ancêtres.
In The Photographic
Experience 1839-1914:
Images and Attitudes
de Heinz K. Henisch
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19. Contexte Historique : photographier l’âme.
Comforting Spirit. Photographe inconnu 1860
Collection Wm.B.Becker.
in The Photographic Experience
1839-1914:
Images and Attitudes de Heinz K. Henisch
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20. Contexte Historique : l’objet du souvenir.
Photographies sur urne funéraire 1870
in The Photographic Experience 1839-1914:
Images and Attitudes de Heinz K. Henisch
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21. Contexte Technique : des supports multiples.
Contexte Technique
Photo céramique sur Email Gravure sur Verre
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22. Contexte Technique : des supports multiples.
Contexte technique
Vitrine Marbrerie Maubrey Paris 2007
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23. Contexte Technique : des techniques variées
Contexte technique
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Sérigraphie sur Granit
24. Contexte Artistique
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25. Contexte Artistique
Agnès Varda « Les justes» Panthéon paris Janvier 2007
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26. Contexte Artistique
Exposition Monument
Galerie Crousel-Hussenot
1986.
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27. Contexte Culturel : une pratique quasi universelle
Cimetière de Guangzou_Daguan_Nanlu Chine
In D'outre-Monde de Malala Andrialavidrazana
Actes Sud 2004
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28. Contexte Culturel : une pratique quasi universelle
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29. Méthode : un relevé photographique et une géolocalisation
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30. Méthode : constitution d’une base de données.
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31. Méthode : Création d’un modèle de base de données pour stocker le corpus et permettre des croisements
Choix de l’image ?
Lien Base
Merci à Yan Le Guennec
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32. Méthode: Entretiens, les survivants.
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33. Méthode: Entretiens, le fabricant.
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34. Résultats :Observation de l’évolution sur la durée.
Cimetière de Montparnasse Novembre 2006 Cimetière de Montparnasse Février 2007
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Février 2007
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35. Résultats : Toujours jeune.
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36. Résultats ; L’attente et l'absence.
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Février 2007
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37. Résultats : le souvenir recomposé.
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38. Résultats : les compositions.
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39. Résultats : les tombes albums.
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40. Résultats : les tombes albums.
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Février 2007
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41. Résultats : l’offrande et la personnalisation.
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Février 2007
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42. Résultats : l’offrande et la personnalisation.
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Février 2007
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43. Résultats : les marques d’affections.
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Février 2007
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44. Résultats : la réutilisation de la même image.
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45. Résultats : des exceptions.
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46. Résultats : des exceptions
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47. Résultats : des surprises.
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48. Résultats : Spacialisation et contamination.
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49. Résultats : Spacialisation et contamination.
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50. Proposition : la surcouche mémorielle.
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51. Proposition : le web un nouveau territoire.
vidstone.com Cemetery.org
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52. Proposition : le web un nouveau territoire.
Semer la mort sur internet JKP
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53. Proposition : le deuil numérique, une nouvel relation de l’extime.
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54. Proposition : le deuil numérique, l’interfaçage du souvenir.
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55. Proposition : Ghost in the shell ?
La réalité augmentée permet de superposer une
couche d'irréel à notre réel, des signes qui ne sont
lisibles que sous certaines conditions technologiques
et matérielles.
Dans ce projet le survivant peut assigner une image,
un texte à emplacement physique.
À l'aide d'une application mobile chacun pourra
ensuite voir / superposer ce souvenir au réel.
Ces images "fantômes ", ces avatars, sont des
personnages discrets qui ne prennent vie que dans
une surcouche à la réalité.
Cette proposition est une réponse qui interroge notre
rapport à l'image et à la ville devenue territoire
mémoriel et muséographique.
C'est aussi un questionnement sur la place des morts
dans nos sociétés , Comment préserver l'équilibre
entre leur place physique ( cimetière), symbolique
( souvenir) et la nécessité de place et d'oubli.
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56. Proposition : Accompagner la disparition.
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57. Proposition: le mémorial individuel.
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58. Conclusion
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Laurent Neyssensas «Souriez vous êtes mort» Usages de la photographie funéraire - 23 Mars 2012
59. Sources, liens , remerciements.
Signets sur le sujet (Pearltrees)
http://www.pearltrees.com/#/N-p=30351265&N-reveal=5&N-u=1_5101&N-fa=50758&N-s=1_3861016&N-f=1_3861016
Signets sur le sujet Library de l’école
http://library.lecolededesign.com/marquespages.php?q=diplome%20&u=l.neyssensas
Merci à Aurélie Marchand, Sylvie Tamic,
André Gunthert, Sylvain Maresca et tous les autres .
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