A Reforma Protestante visou trazer a igreja de volta aos ensinamentos originais do cristianismo segundo o Novo Testamento, liderada por Martinho Lutero na Alemanha no século 16. Lutero questionou a venda de indulgências e outros abusos da igreja católica, defendendo cinco ênfases principais: a autoridade singular das Escrituras, a salvação pela fé e não pelas obras, a graça de Deus, Jesus Cristo como único mediador, e a glória de Deus como fim último.

1. A REFORMA
PROTESTANTE

2. UM POUCO DE HISTÓRIA
• A Reforma Protestante foi um movimento que visou trazer a
igreja à pureza original do cristianismo segundo o Novo
Testamento.
• Depois do Pentecostes, a Reforma do século XVI foi o
maior movimento espiritual ocorrido dentro da Igreja.
• Representou uma volta à Bíblia, ao ensino dos apóstolos e,
por isso, a rejeição total a qualquer doutrina sem base nas
Escrituras.

3. • Martinho Lutero (1483-1546) foi o instrumento que Deus
usou para dar o brado da Reforma, depois que homens
como John Wycliff, John Huss e Jerônimo Savonarola já
haviam se dedicado a esta causa.
• Lutero era filho de camponeses, tornou-se monge
agostiniano e entrou para o convento de Erfurt, depois de
uma dramática experiência numa tempestade, onde fez o
voto de ser sacerdote se fosse poupado da morte.

4. • Buscava com avidez a salvação de sua alma. Em
1512, aos 29 anos, o texto de Romanos 1:17, “o justo
viverá por fé”, abriu os olhos do seu coração para
compreender a verdade de Deus. Ali ele descobriu a
gloriosa doutrina da Justificação pela Fé.
• Mais tarde, quando o papa Leão X estava construindo
a basílica de São Pedro, seu emissário Johannes
Tetzel foi à Alemanha vender indulgências, que
ofereciam redução das penas do purgatório.

5. • Convencido pelas Escrituras de que o tráfico
de indulgências desviava o povo da verdade,
oferecendo-lhe falsas esperanças, Lutero
decidiu enfrentar esse abuso e, no dia 31 de
outubro de 1517, pregou nas portas da igreja
de Wittenberg as 95 teses contra as
indulgências e os desmandos do papado.
• Estava deflagrado o movimento da Reforma
Protestante. Essas teses foram um golpe no
poder papal e no poder da Igreja Romana que
desviara da fé apostólica.

6. • Lutero foi excomungado pelo papa. Em 1521, em
Worms, na Dieta Imperial, sob ameaça de morte, ele
defendeu sua fé diante do imperador, clérigos, nobres,
condes e embaixadores.
• A partir daí, o evangelho passou a ser pregado na língua
do povo. Nos púlpitos e nos bancos das igrejas havia
cópias da Bíblia traduzida por Lutero.
• Cantavam-se por toda a Alemanha hinos evangélicos e
salmos, muitos dos quais escritos pelo próprio Lutero.
Dentre eles, destacava-se a Marselhesa da Reforma,
“Castelo Forte é o nosso Deus”.

7. • As teses combateram o pretenso poder da Igreja de ser
mediadora entre o homem e Deus, vendendo o perdão
dos pecados.
• Dentro de 30 anos, a igreja cristã na Alemanha tinha sido
reformada, como ninguém jamais poderia ter sonhado.
Os abundantes escritos de Lutero tiveram larga
aceitação.
• E assim o movimento se espalhou pela Boêmia, Hungria,
Polônia, Inglaterra, Escócia, França, Países Baixos,
Escandinávia e até mesmo pela Espanha e Itália.

8. • Deus levantou outros esteios da Reforma como
João Calvino, Zwinglio, John Knox e outros para
darem continuidade a esse movimento reformador.
A Reforma chegou até nós e hoje somos herdeiros
desse bendito legado.
• Precisamos manter acesa a mesma chama que
ardeu no coração desses gigantes do passado,
mantendo pura a nossa consciência e firme a
nossa fé, a fim de que as gerações pósteras
possam herdar o fiel legado da verdade de Deus.

9. • A Reforma não foi uma inovação na igreja,
mas uma volta à doutrina dos apóstolos.
Não foi um desvio de rota, mas uma volta
às Escrituras.
• A Reforma colocou a igreja de volta nos
trilhos da verdade.

11. QUAIS FORAM AS GRANDES ÊNFASES DA
REFORMA?
• 1. A singularidade das Escrituras.
• O conhecido SOLA SCRIPTURA, acentua que as
Escrituras são a nossa única regra de fé e prática e
que devemos rejeitar, peremptoriamente, qualquer
doutrina que não esteja fundamentada na Palavra de
Deus.

12. • Não podemos acrescentar nada às Escrituras nem
retirar delas qualquer de seus ensinamentos. A
Palavra de Deus é inspirada, inerrante, infalível e
suficiente. Sua origem não é humana, mas divina.
• É inerrante quanto ao seu conteúdo, infalível quanto
às suas profecias e suficiente quanto ao seu
propósito. Não precisamos nem podemos
acrescentar nossas experiências nem as tradições
da igreja à Palavra de Deus.

13. • Não são nossas experiências que legitimam
as Escrituras, mas ELAS é que julgam as
nossas experiências.

14. • 2. A singularidade da Fé.
• O conhecido SOLA FIDE, enfatiza que a salvação
é recebida por meio da fé e não através das obras.
Não somos aceitos por Deus por causa das
nossas obras. Somos aceitos em Cristo, por causa
de seus méritos, e recebemos essa salvação
gratuita por meio da fé.

15. • A fé não é a causa meritória da nossa salvação, mas a
causa instrumental. Não somos salvos por causa da
fé, mas através da fé. A causa meritória da salvação é
o sacrifício substitutivo de Cristo, enquanto a fé se
apropria dos benefícios desse sacrifício.
• O apóstolo Paulo é meridianamente claro a esse respeito:
“Pela graça sois salvos, mediante a fé, e isso não vem de
vós, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se
glorie” (Ef 2.8,9).

16. • 3. A singularidade da graça.
• O conhecido SOLA GRATIA, destaca que não
somos salvos pelas obras que fazemos para Deus,
mas pela obra que Cristo fez por nós. Graça é um
dom precioso concedido a alguém que não
merece, mas precisa. Deus nos amou quando
éramos fracos, ímpios, pecadores e inimigos.

17. • Deus nos buscou quando estávamos perdidos.
Deus nos deu vida quando estávamos mortos.
Atraiu-nos para ele, quando todas as inclinações
da nossa carne eram inimizades contra ele.
• Seu amor foi incompreensível, pois sendo nós
filhos da ira, ele nos amou incondicinalmente, e
enviou-nos seu Unigênito Filho para morrer em
nosso lugar, para nos adotar como filhos e nos
receber em sua família, constituindo-nos filhos do
seu amor. Isso é graça! Graça bendita, maravilhosa
graça!

18. • 4. A singularidade de Cristo.
• O conhecido SOLUS CHRISTUS, evidencia que
Jesus Cristo, o Filho de Deus, é o único
Mediador entre Deus e os homens. Ele é a
Porta do céu, o Caminho que nos leva ao Pai.

19. • Por sua morte na cruz, rasgou o véu do
santuário e abriu-nos um novo e vivo caminho
para Deus. Jesus é o único Salvador e não há
nenhum outro nome dado entre os homens pelo
qual importa que sejamos salvos.

20. • 5. A singularidade de Deus.
• O conhecido SOLI DEO GLORIA, destaca que tudo foi
criado por Deus e existe para a glória de Deus. O fim
último da nossa própria existência é glorificar a Deus e
gozá-lo para sempre.

21. • O homem não é o centro do universo, Deus é. A
salvação é pela graça, pela fé, para as obras, com o
único propósito de que Deus seja glorificado por toda
a eternidade.
• Diz o apóstolo Paulo: “Porque dele, por meio dele e
para ele são todas as coisas”. A Deus, portanto,
honra, glória e louvor, agora, e pelos séculos
eternos!
Romanos 11:36

22. CONCLUSÃO
As bases de uma reforma espiritual:
Doutrina > Experiência > Prática
Estamos precisando de uma nova
reforma. Estamos precisando voltar à
Palavra.