1. Historia de la filosofía
Los
Orígenes de la
Filosofía Occidental
Pre-socráticos

3. COSMOS

4.  La pregunta de los griegos es
desde el primer momento una
pregunta por la Naturaleza (Physis)
 Rasgos de la Naturaleza según la
Filosofía griega:
 El universo es un “todo ordenado” (Cosmos).
 La naturaleza es dinámica (Kynesis)
 La naturaleza tiene movimiento y actividad
propios, está en constante cambio.

5. Arkhe (arjé)
Es el principio(s) últimos del que se constituye la
naturaleza de las cosas. El ARJE
 Es aquello a partir de lo que se generan los seres
del universo. ORIGEN
 Es aquello en que consisten los seres del
universo (aquello de lo que están formados). El
SUBSTRATO.
 Es aquello que es capaz de explicar las distintas
transformaciones del universo. La CAUSA.

6. Los Primeros Filósofos
Características:
•Llamados también “Presocráticos”
•El énfasis esta puesto en el
estudio de la Naturaleza.
•Reconocen el principio dinámico
por el que seguía la physis.
•Superan la explicación mitológica.
•Utilizan el lógos (la razón)
•Sus obras estaban escritas en
forma de poemas.
•Surgen en Jonia.

7. Filósofos Jonios:
 El origen se localiza en la ciudad de Mileto con filósofos
como Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto,
Anaxímenes de Mileto y Jenófanes de Colofón.
 Les mueve la idea de repensar el mundo desde bases
racionales. Se centran en la investigación natural .
 Consideran que el principio que da cuenta de la
génesis y configuración de la naturaleza es una
sustancia material, física.
 Cuál sea esta sustancia, varía en cada uno de ellos.

8. Tales de Mileto (625 – 547 AC)
 Tales es considerado el padre
de la filosofía griega, así como
el primer científico y
matemático griego.
 Figura casi legendaria, que
aparece encabezando todas
las listas de sabios griegos.
No se conserva ningún
fragmento de sus supuestas
obras.

9. Se sabe que Tales nació en
624 AC en la ciudad de
Mileto, en la costa oeste de
Asia Menor (hoy Turquía), y
murió allí mismo en 547 AC.
Atenas
Mileto
 Tales fue la primera persona que se recuerde que
intentó dar una explicación racional de los hechos
del mundo. Pensaba que los fenómenos naturales –
incluido el cielo – podían considerarse procesos
gobernados por leyes naturales (aunque no se
entendieran completamente), en lugar de confiar en
las explicaciones sobrenaturales y míticas.

10.  Astrónomo notable, predice el eclipse de sol ocurrido el
28-V-585 a C. , consiguiendo que se interrumpiera una
batalla entre medos y lidios.
 Tales estudió geometría en Egipto y se piensa que fue el
primero en introducir a su vuelta esta materia en Grecia.
Como geómetra se le atribuyen cuatro teoremas y la
invención de un método para determinar la distancia de
los barcos a la costa.
 En sus viajes comerciales a Egipto
aprovechó para medir las pirámides y
las crecidas del Nilo.

11. Tales creía que el principio (arjé) de todas las cosas era
el agua: el universo y todas las cosas están
compuestas de agua y todo procede de ella.
Argumentos a favor de la identificación del elemento agua:
 Mítico – cosmológico: Tierra se apoya en el agua.
 Fisiológico:
 agua es alimento de todas las cosas.
 Todo animal vive de la humedad
 Las semillas tienen una naturaleza húmeda

12. Anaximandro (610~555 AC)
 Cartógrafo y astrónomo, dijo que el arjé es "lo ilimitado" (in-
definido: in-determinado: ’ápeiron’). El ápeiron es "inmortal e
indestructible", "eterno y sin envejecimiento".
 Naturaleza del primer principio:
 apeirón significa lo espacialmente infinito y lo indefinido en especie
 No es ninguno de los elementos u opuestos sino la base que los genera
 Omniabarcante, divino e imperecedero
 La generación de los seres tiene lugar por separación de los
opuestos presentes en la mezcla original.

13. Anaxímenes (585~524 AC)
 Fue discípulo de Anaximandro y mantiene igualmente que el arjé ha
de ser "sin figura", "invisible", pero no algo indeterminado sino algo
determinado: arjé es el AIRE (=lo invisible que envuelve y delimita
todo).
 Del aire derivan todos los seres por rarefacción (convierte el aire en
fuego) o condensación (transforma el aire primero en viento,
después en nube y, finalmente, en agua, que sobre la tierra puede
convertirse en piedra)
El mundo según Anaxímenes

14. LA ESCUELA PITÁGORICA
 Pitágoras nació en Samos, una
isla de la costa jónica en el
años 569 AC.
 Estudió con Tales en Mileto,
aumentando su interés en las
matemáticas y la astronomía y
escuchó a Anaximandro que en
ese momento estaba interesado Atenas Samos
en la geometría y la cosmología.
 Pitágoras pasó cerca de 10 años estudiando geometría y
astronomía en Egipto, siendo ordenado sacerdote allí.

15.  Regresa a Samos alrededor del año 520 AC y huyendo
de la tiranía de Polícrates se refugia en ELEA (una de
las muchas colonias griegas en el sur de Italia), donde
fundó en 510 AC una escuela basada en las
matemáticas, la filosofía y la religión. (contenido místico
religioso)

16.  Pitágoras fundó en Crotona una escuela mitad partido político
mitad orden religiosa. La vida de la secta pitagórica estaba
regulada por estrictos principios éticos y ascéticos (examen de
conciencia, abstinencia de carne y obediencia).
 Las creencias pitagóricas incluían: la inmortalidad del alma, la
trasmigración y el parentesco entre todos los animales.
Pensaban que el universo estaba vivo y tenían un alma divina.
Las almas individuales eran fragmentos del alma divina. El alma
aspira a romper el ciclo de las reencarnaciones y unirse a la
divinidad.
 Los ideales y doctrinas pitagóricos fueron asimilados y
asumidos por Platón.

17. Filósofos Presocráticos:Los Pluralistas
 Empédocles (495~435 AC):Postula la existencia de
dos fuerzas (el Amor y la Discordia) y cuatro principios
(fuego, tierra, agua y aire) para explicar el origen,
cambio y la pluralidad de los seres. Estas fuerzas son
las que unen y separan los elementos creando la
naturaleza.

18. Demócrito: (460-370 a.c)
Dos conceptos básicos:
 Los átomos: conjunto infinito de principios
materiales indivisibles, que hacen posible la
pluralidad de los seres, y
 El vacío, que es el lugar donde se mueven los
átomos, principios en constante movimiento.

19. Anaxágoras (~450 AC)
Postula la existencia de infinitos
principios materiales (spérmatas) y
de una fuerza motriz del universo, el
Nous (Mente e Inteligencia), infinita
y no mezclada, que organiza y crea
todo lo existente.