4. Sistematizar una
experiencia es una
decisión voluntaria
La iniciativa puede
provenir de cualquier
actor (maestro, secretario
de educación,
organizaciones, etc)
“Nadie puede sistematizar a otro su experiencia”
5. Proyecto: Sistematización de experiencias de
participación ciudadana en América Latina y
España
Reconstrucción experiencias
con organizaciones no
gubernamentales
Vasco
Colombia
7. 3.Dinámicas De Trabajo Del Equipo
Nacional Y De Cada Experiencia
Talleres nacionales de formación y apoyo a la realización
de la sistematización
Discusión De
La Propuesta
Reconstrucción
Colectiva De La
Historia De Las
Experiencias
Análisis e
Interpretación
De
Información
Socialización
De Avances
Parciales
8. La Construcción Colectiva
De Los Procesos
Investigativos
Referentes Conceptuales,
Metodológicos e Ideológicos
De La Sistematización
9. Compartir Y Enriquecer Los
Propósitos Y El Sentido De La
Sistematización
Dispositivo Pedagógico De
Aprendizaje Mutuo
10. La Reconstrucción Narrativa De La
Experiencia
Se Puso En Juego La
Creatividad Y El
Entusiasmos
Evento Conjunto (Taller,
encuentro, asamblea)
Socialización De La
Experiencia, Los
Resultados De La
Reconstrucción Histórica
Activación De La
Memoria, De los Vínculos
Y La Identidad Colectiva
11. Reconstrucción Analítica e Interpretativa De
Las Experiencias
Define Unos Núcleos
Problemáticos Y Se Profundiza
Conceptualmente
Análisis De La
Información
Selección De Dos Tipos De
Documentos
18. La sistematización es una producción de sentido a partir del reconocimiento y el
análisis de los significados presentes en la experiencia.
Sistematización: Una conversación para retomar y recrear las pláticas que
constituyen la experiencia, según Martinic
19. Diálogo de la sistematización intersubjetiva:
1. Diálogo con uno mismo: Dialogo entre los acumulados y las lecturas y las
propias construcciones: Reconocimiento personal, permite reafirmar, retomar o
dirimir de creencias y utopías.
1. En la sistematizaciòn se permiten diferentes perspectivas de la práctica.
Diferencias generacionales y de género que inciden en comprender y valorar el
proceso, se puede dar la mitificación y nostalgia del proceso.
1. Diálogo con otros: La experiencia de relatar y reflexionar sobre la experiencia
enriquece los modos de autocomprensión, de relación y entendimiento entre los
participantes de una práctica compartida, a la vez que reactiva recuerdos y
vínculos, potencia miradas de la realidad y visiones del futuro.
21. LA INVESTIGACIÓN
Toda investigación es una experiencia
formativa, porque permite a sus
practicantes incorporar nuevos
conocimientos en la sistematización,
la formación es una condición y un
rasgo definitorio porque es la garantía
de la participación, apropiación de la
metodología de la calidad de la
comprensión de la experiencia.
Talleres:
Son eventos pedagógicos de
construcción conjunta de
acuerdos y conocimientos, son el
espacio donde se comparten y se
apropian las herramientas
conceptuales y metodológicas de
la sistematización; en ellos se
comparten avances, las
dificultades y preguntas que
surgen de la experiencia
22. Además de la experiencia
sistematizar es:
una práctica formativa
Porque incorpora o
reactiva prácticas y
habilidades investigativas
como la lectura, la
escritura, en análisis de
información y la
conceptualización.
Permite afianzar valores
y actitudes propias del
trabajo popular como la
solidaridad y el
compromiso
Está al margen de
las experiencias
populares
Genera una actitud de
confianza
Da elementos para
analizar la información
La asesoría dio
elementos significativos
para salir de la
autocomplacencia
24. La sistematización como práctica investigativa, con carácter reflexivo y con
relaciones con la memoria y la narración. La sistematización produce nuevas
lecturas, nuevos sentidos sobre la práctica con miras a potenciar o transformarla y se
permita en algún nivel la conceptualización sobre algunos ejes.
25. La sistematización no genera teoría, puede generar teoría local, que permita la
reorientación de la acción.
26. La sistematización como la autorreflexión que hacen los sujetos que impulsan una
experiencia de acción social o educativa, desde el reconocimiento de saberes que ya
se posee sobre la práctica y del esfuerzo colectivo e intencionado por reconstruirla, de
comprender los contextos, factores y elementos que configuran para transformarla.
28. Sistematización
Su punto de partida y fuente principal son
los testimonios y relatos producidos por sus
protagonistas
Dichos relatos son actualizaciones de la
memoria, representaciones de la
experiencia vivida, mediadas por las
propias contingencias y subjetividades de
las experiencias
se fundamenta en la memoria: La memoria
no dice tanto sobre los acontecimientos y
experiencias pasadas como sì del
significado que tuvo para sus protagonistas
y del sentido y utilidad que le otorga a los
sujetos en el presente.
la memoria humana tanto individual
como colectiva, no es
almacenamiento y recuperacion de
informacion sobre el pasado, sino un
procesos de construcción activa del
significado sobre el pasado
construido social y culturalmente
la sistematización como
actualización de la memoria
individual y colectiva, potencia
la capacidad de los colectivos
para representar su experiencia
29. En este sentido el relato
colectivo y las
narraciones de las que se
nutre no solo expresa las
experiencias sino que la
configuran; porque el
relato más que una forma
de expresión de saber es
un modo de
interpretación, un medio
para la comprension y
expresion de la realidad
Bruner
Modalidad pragmática o
lógico-formal:
Emplea la categorización y la
conceptualización, su idea es el
razonamiento matematico y
analitico deductivo
Modalidad narrativa:
Se ocupa de las intenciones y
acciones humanas de las
disimilitudes de la experiencia
cotidiana, le interesan los
personajes, sus intenciones y
contextos.
Más que el uso de lo
narrativo en
investigación, se
habla de
investigación
narrativa, entendida
como un conjunto de
estrategias
metodológicas para
construir
conocimiento social.