SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 3
Downloaden Sie, um offline zu lesen
Φύλλο εργασίας

Όνομα:                                              Τμήμα:

Επίθετο:
Προετοιμασία για το μάθημα σχετικά με τη θέση της γυναίκας στην αρχαία
Αθήνα




Στην εφημερίδα Καθημερινή στις 8-3-2009 δημοσιεύτηκε το παρακάτω
άρθρο.
Περιουσία των ανδρών οι γυναίκες στο Αφγανιστάν
Μετά την πτώση των Ταλιμπάν, κάτι έχει αρχίσει να αλλάζει στην αντιμετώπιση των
θυμάτων κακοποίησης από το επίσημο κράτος

The New York Times

Η Μαριάμ ήταν 11 χρόνων το 2003, όταν οι γονείς της την ανάγκασαν να παντρευτεί έναν
τυφλό κληρικό, 41 χρόνων. Τα 1.200 δολάρια που πλήρωσε ο γαμπρός για τη νύφη,
βοήθησαν τον ναρκομανή πατέρα της να ξεπληρώσει ένα χρέος του. Η Μαριάμ πήγε να
ζήσει με τον νέο σύζυγό της και τη μητέρα του, η οποία, όπως λέει, τη μεταχειριζόταν σαν
υπηρέτρια. Άρχισαν να τη χτυπούν επειδή δεν έκανε παιδιά. Μετά δύο χρόνια κακοποίησης,
δραπέτευσε και αναζήτησε καταφύγιο σε αστυνομικό τμήμα στην Καμπούλ.

Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, η αφγανική αστυνομία ενδεχομένως θα αντέμειβε τη Μαριάμ
για το θάρρος της ρίχνοντάς τη στη φυλακή –τα παραδοσιακά ήθη απαγορεύουν στις
γυναίκες να κυκλοφορούν μόνες στο δρόμο– ή θα την επέστρεφαν στον σύζυγό της. Αντί γι’
αυτό, η αστυνομία την έστειλε σ’ ένα άνετο, διώροφο κτίριο σε μια κατοικημένη γειτονιά:
ένα καταφύγιο γυναικών, κάτι άγνωστο εδώ πριν από το 2003. Μετά την πτώση των
Ταλιμπάν, το 2001, άρχισε να κερδίζει έδαφος η ιδέα των γυναικείων δικαιωμάτων, που


                       Αθαναςία Παπαχρήςτου, επιμορφώτρια ςτισ ΤΠΕ
εδραιώθηκε στο Σύνταγμα της χώρας και προωθείται από το νεότευκτο υπουργείο
Γυναικείων Υποθέσεων και μια μικρή κοινότητα υπερασπιστών των γυναικών.

Τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν είναι βαθιά ριζωμένα σ’ έναν πολιτισμό όπου κυριαρχεί
ο νόμος της φυλής.

Ωστόσο, έχει αρχίσει να αλλάζει η ζωή νεαρών γυναικών, όπως η 17χρονη σήμερα Μαριάμ.
«Για να το θέσουμε απλά, πρόκειται για μια πατριαρχική κοινωνία», λέει η Μανίζχα
Ναντερί, διευθύντρια των Γυναικών του Αφγανιστάν, μιας από τις τέσσερις οργανώσεις που
διευθύνουν καταφύγια στη χώρα. «Οι γυναίκες είναι περιουσία των ανδρών. Αυτή είναι η
παράδοση».



«Παραδοσιακή» επίλυση

Τα καταφύγια γυναικών έχουν γίνει αντικείμενο κριτικής, καθώς θεωρούνται ξένη παρέμβαση
στην αφγανική κοινωνία, όπου τα προβλήματα της οικογένειας και της κοινότητας
επιλύονται παραδοσιακά με τη μεσολάβηση των αρχηγών και των συμβουλίων της φυλής.
Αλλά οι υπερασπιστές των γυναικών επιμένουν ότι οι λύσεις που δίνονται κατ’ αυτόν τον
τρόπο, ευνοούν σχεδόν πάντα τους άνδρες.

Μέχρι να εμφανιστούν τα καταφύγια, μια γυναίκα σ’ έναν κακό γάμο συνήθως δεν είχε πού
να στραφεί. Αν στρεφόταν στην οικογένειά της, τα αδέλφια ή ο πατέρας της ενδεχομένως θα
τη γύριζαν στον σύζυγό της για να προστατέψουν την τιμή της οικογένειας. Πολλές γυναίκες
καταφεύγουν στην αυτοκτονία και ορισμένες μαχαιρώνονται για να βγουν από τη μιζέρια
τους, σύμφωνα με τους Αφγανούς και διεθνείς ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Η κουλτούρα της σιωπής

«Επικρατεί η κουλτούρα της σιωπής», λέει η Μέρι Ακράμι, διευθύντρια του Κέντρου
Ανάπτυξης Δεξιοτήτων των Αφγανών Γυναικών, που άνοιξε το πρώτο καταφύγιο γυναικών
στο Αφγανιστάν, πριν από έξι χρόνια. Τα περισσότερα θύματα κακοποίησης, λέει,
ντρέπονται πολύ να μιλήσουν για τα προβλήματά τους.

Οι υπερασπιστές των γυναικών επιμένουν ότι δεν προσπαθούν να διαλύσουν οικογένειες,
αλλά μάλλον να τις κρατήσουν ενωμένες, με παρεμβάσεις, διαμεσολάβηση και συμβουλές.
«Μόνο στις περιπτώσεις που είναι επικίνδυνο για τις γυναίκες να επιστρέψουν στο σπίτι τους,
τις βάζουμε στο καταφύγιο», λέει η κ. Ναντερί, η οποία γεννήθηκε στο Αφγανιστάν, αλλά
μεγάλωσε στη Νέα Υόρκη και αποφοίτησε από το Hunter College. Αν αποτύχει η
μεσολάβηση, λέει η κ. Ναντερί, οι δικηγόροι της οργάνωσης θα ζητήσουν διαζύγιο για
λογαριασμό των γυναικών. Η οργάνωση της κ. Ναντερί έχει κάνει ένα επιπλέον βήμα και
βοηθά πολλές γυναίκες να βρουν νέο σύζυγο.

Οταν η Μαριάμ έφθασε στο καταφύγιο Αφγανών Γυναικών, το 2007, οι δικηγόροι της
οργάνωσης έφεραν την περίπτωσή της ενώπιον οικογενειακού δικαστηρίου. Ο σύζυγός της
ζήτησε να επιστρέψει και υποσχέθηκε ότι δεν θα την ξαναχτυπήσει. Η Μαριάμ συναίνεσε.
Ωστόσο, πολύ σύντομα το ξύλο ξανάρχισε. Κι η Μαριάμ ξανάφυγε. Η περίπτωσή της
τέθηκε αυτή τη φορά ενώπιον ποινικού δικαστηρίου, αφού ο σύζυγός της απειλούσε να τη
σκοτώσει.


                        Αθαναςία Παπαχρήςτου, επιμορφώτρια ςτισ ΤΠΕ
Στο καταφύγιο υπάρχουν ακόμη χειρότερες περιπτώσεις. Η 17χρονη Νάντια, που μένει εκεί
από το 2007, θυμάται ότι προκειμένου να εκδικηθεί για μια διαφωνία που είχε με τον
πατέρα της, ο σύζυγός της τής έκοψε τη μύτη κι ένα αυτί ενώ κοιμόταν. Υπεβλήθη σε έξι
εγχειρήσεις και χρειάζεται κι άλλες.

Αφού παρατηρήσετε προσεκτικά τη φωτογραφία και διαβάσετε το άρθρο
της εφημερίδας προσπαθήστε να απαντήσετε στα παρακάτω ερωτήματα.

    Πώς είναι ντυμένες οι γυναίκες στη φωτογραφία; Τι σας κάνει εντύπωση
     στον τρόπο ενδυμασίας τους;

    Έχουν δικαιώματα οι γυναίκες στο Αφγανιστάν; Τους επιτρέπεται να
     αποφασίζουν οι ίδιες για τη ζωή τους;

    Έχει άραγε σχέση ο τρόπος ενδυμασίας με τη θέση που έχει η γυναίκα
     στην κοινωνία;

    Συγκεντρώστε φωτογραφίες γυναικών της εποχής μας είτε ηλεκτρονικά
     (παρουσίαση σε PowerPoint) είτε από εφημερίδες και περιοδικά (κολάζ
     σε χαρτόνι) και προσπαθήστε να δώσετε έναν τίτλο που να δείχνει τη
     θέση της γυναίκας στην κοινωνία (πχ. η γυναίκα στην εξουσία) ή το ρόλο
     που καλείται κάθε φορά να παίξει (πχ. γυναίκα-μάνα).




                      Αθαναςία Παπαχρήςτου, επιμορφώτρια ςτισ ΤΠΕ

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie Gynaika

Η θέση της γυναίκας
Η θέση της γυναίκαςΗ θέση της γυναίκας
Η θέση της γυναίκας
etriada
 
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝΟ ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Εύα Ζαρκογιάννη
 
ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
Eleni Kots
 
βια γυναικων
βια γυναικωνβια γυναικων
βια γυναικων
giaevang
 
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
PMANGR
 
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
skoubaflos
 

Ähnlich wie Gynaika (14)

Η θέση της γυναίκας
Η θέση της γυναίκαςΗ θέση της γυναίκας
Η θέση της γυναίκας
 
η εξελιξη της θεσης της γυναικασ στην ελλαδα-Λόσα Κριστίνα Μπλούση Έμη Χατζηπ...
η εξελιξη της θεσης της γυναικασ στην ελλαδα-Λόσα Κριστίνα Μπλούση Έμη Χατζηπ...η εξελιξη της θεσης της γυναικασ στην ελλαδα-Λόσα Κριστίνα Μπλούση Έμη Χατζηπ...
η εξελιξη της θεσης της γυναικασ στην ελλαδα-Λόσα Κριστίνα Μπλούση Έμη Χατζηπ...
 
Basanismenes gynaikes2
Basanismenes gynaikes2Basanismenes gynaikes2
Basanismenes gynaikes2
 
Βία κατά των γυναικών (1).pdf
Βία κατά των γυναικών (1).pdfΒία κατά των γυναικών (1).pdf
Βία κατά των γυναικών (1).pdf
 
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝΟ ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ
 
ΕΡΓΑΣΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ (ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΕΣ) (1).pdf
ΕΡΓΑΣΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ (ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΕΣ) (1).pdfΕΡΓΑΣΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ (ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΕΣ) (1).pdf
ΕΡΓΑΣΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ (ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΕΣ) (1).pdf
 
Ο ρόλος των γυναικών
Ο ρόλος των γυναικώνΟ ρόλος των γυναικών
Ο ρόλος των γυναικών
 
ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ-ΠΡΟΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
 
βια γυναικων
βια γυναικωνβια γυναικων
βια γυναικων
 
Απαιτούμε Αξιοπρέπεια
Απαιτούμε ΑξιοπρέπειαΑπαιτούμε Αξιοπρέπεια
Απαιτούμε Αξιοπρέπεια
 
Παγκόσμια Ημέρα για τα δικαιώματα των γυναικών
Παγκόσμια Ημέρα για τα δικαιώματα των γυναικώνΠαγκόσμια Ημέρα για τα δικαιώματα των γυναικών
Παγκόσμια Ημέρα για τα δικαιώματα των γυναικών
 
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
 
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
 
Ποιήματα για έμφυλη βία.pptx
Ποιήματα για έμφυλη βία.pptxΠοιήματα για έμφυλη βία.pptx
Ποιήματα για έμφυλη βία.pptx
 

Mehr von Athanasia Papachristou

Πώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο blogger
Πώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο bloggerΠώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο blogger
Πώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο blogger
Athanasia Papachristou
 
παρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησ
παρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησπαρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησ
παρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησ
Athanasia Papachristou
 

Mehr von Athanasia Papachristou (20)

Geometricart
GeometricartGeometricart
Geometricart
 
Time Capsule 2014-2114
Time Capsule 2014-2114Time Capsule 2014-2114
Time Capsule 2014-2114
 
Πολιτιστικό πρόγραμμα 2015-16
Πολιτιστικό πρόγραμμα  2015-16Πολιτιστικό πρόγραμμα  2015-16
Πολιτιστικό πρόγραμμα 2015-16
 
Η αξιοποίηση του ΔΠ στη διδασκαλία των φιλολογικών μαθημάτων
Η αξιοποίηση του ΔΠ στη διδασκαλία των φιλολογικών μαθημάτωνΗ αξιοποίηση του ΔΠ στη διδασκαλία των φιλολογικών μαθημάτων
Η αξιοποίηση του ΔΠ στη διδασκαλία των φιλολογικών μαθημάτων
 
Πώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο blogger
Πώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο bloggerΠώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο blogger
Πώς φτιάχνω ένα ιστολόγιο στο blogger
 
Literature ict
Literature ictLiterature ict
Literature ict
 
Sxolikes praktikes
Sxolikes praktikesSxolikes praktikes
Sxolikes praktikes
 
Paradeigmata grammatismou
Paradeigmata grammatismouParadeigmata grammatismou
Paradeigmata grammatismou
 
Forma webquest
Forma webquestForma webquest
Forma webquest
 
Web quest1
Web quest1Web quest1
Web quest1
 
Forma webquest
Forma webquestForma webquest
Forma webquest
 
Diadrastikoi pinakes
Diadrastikoi pinakesDiadrastikoi pinakes
Diadrastikoi pinakes
 
Centennia
Centennia Centennia
Centennia
 
Glossikadaneiapapachristou
GlossikadaneiapapachristouGlossikadaneiapapachristou
Glossikadaneiapapachristou
 
Fylla Ergasias Gynaika
Fylla Ergasias GynaikaFylla Ergasias Gynaika
Fylla Ergasias Gynaika
 
Askhsh Grafhs
Askhsh GrafhsAskhsh Grafhs
Askhsh Grafhs
 
παρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησ
παρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησπαρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησ
παρουσιαση αθανασια παπαχρηστου 3 γυμνασιο πολιχνησ
 
η σχεδία του οδυσσέα
η σχεδία του οδυσσέαη σχεδία του οδυσσέα
η σχεδία του οδυσσέα
 
το νησί της καλυψώς
το νησί της καλυψώςτο νησί της καλυψώς
το νησί της καλυψώς
 
Fylla Ergasias Apoikismos
Fylla Ergasias ApoikismosFylla Ergasias Apoikismos
Fylla Ergasias Apoikismos
 

Kürzlich hochgeladen

εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
Effie Lampropoulou
 

Kürzlich hochgeladen (20)

Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 

Gynaika

  • 1. Φύλλο εργασίας Όνομα: Τμήμα: Επίθετο: Προετοιμασία για το μάθημα σχετικά με τη θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα Στην εφημερίδα Καθημερινή στις 8-3-2009 δημοσιεύτηκε το παρακάτω άρθρο. Περιουσία των ανδρών οι γυναίκες στο Αφγανιστάν Μετά την πτώση των Ταλιμπάν, κάτι έχει αρχίσει να αλλάζει στην αντιμετώπιση των θυμάτων κακοποίησης από το επίσημο κράτος The New York Times Η Μαριάμ ήταν 11 χρόνων το 2003, όταν οι γονείς της την ανάγκασαν να παντρευτεί έναν τυφλό κληρικό, 41 χρόνων. Τα 1.200 δολάρια που πλήρωσε ο γαμπρός για τη νύφη, βοήθησαν τον ναρκομανή πατέρα της να ξεπληρώσει ένα χρέος του. Η Μαριάμ πήγε να ζήσει με τον νέο σύζυγό της και τη μητέρα του, η οποία, όπως λέει, τη μεταχειριζόταν σαν υπηρέτρια. Άρχισαν να τη χτυπούν επειδή δεν έκανε παιδιά. Μετά δύο χρόνια κακοποίησης, δραπέτευσε και αναζήτησε καταφύγιο σε αστυνομικό τμήμα στην Καμπούλ. Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, η αφγανική αστυνομία ενδεχομένως θα αντέμειβε τη Μαριάμ για το θάρρος της ρίχνοντάς τη στη φυλακή –τα παραδοσιακά ήθη απαγορεύουν στις γυναίκες να κυκλοφορούν μόνες στο δρόμο– ή θα την επέστρεφαν στον σύζυγό της. Αντί γι’ αυτό, η αστυνομία την έστειλε σ’ ένα άνετο, διώροφο κτίριο σε μια κατοικημένη γειτονιά: ένα καταφύγιο γυναικών, κάτι άγνωστο εδώ πριν από το 2003. Μετά την πτώση των Ταλιμπάν, το 2001, άρχισε να κερδίζει έδαφος η ιδέα των γυναικείων δικαιωμάτων, που Αθαναςία Παπαχρήςτου, επιμορφώτρια ςτισ ΤΠΕ
  • 2. εδραιώθηκε στο Σύνταγμα της χώρας και προωθείται από το νεότευκτο υπουργείο Γυναικείων Υποθέσεων και μια μικρή κοινότητα υπερασπιστών των γυναικών. Τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν είναι βαθιά ριζωμένα σ’ έναν πολιτισμό όπου κυριαρχεί ο νόμος της φυλής. Ωστόσο, έχει αρχίσει να αλλάζει η ζωή νεαρών γυναικών, όπως η 17χρονη σήμερα Μαριάμ. «Για να το θέσουμε απλά, πρόκειται για μια πατριαρχική κοινωνία», λέει η Μανίζχα Ναντερί, διευθύντρια των Γυναικών του Αφγανιστάν, μιας από τις τέσσερις οργανώσεις που διευθύνουν καταφύγια στη χώρα. «Οι γυναίκες είναι περιουσία των ανδρών. Αυτή είναι η παράδοση». «Παραδοσιακή» επίλυση Τα καταφύγια γυναικών έχουν γίνει αντικείμενο κριτικής, καθώς θεωρούνται ξένη παρέμβαση στην αφγανική κοινωνία, όπου τα προβλήματα της οικογένειας και της κοινότητας επιλύονται παραδοσιακά με τη μεσολάβηση των αρχηγών και των συμβουλίων της φυλής. Αλλά οι υπερασπιστές των γυναικών επιμένουν ότι οι λύσεις που δίνονται κατ’ αυτόν τον τρόπο, ευνοούν σχεδόν πάντα τους άνδρες. Μέχρι να εμφανιστούν τα καταφύγια, μια γυναίκα σ’ έναν κακό γάμο συνήθως δεν είχε πού να στραφεί. Αν στρεφόταν στην οικογένειά της, τα αδέλφια ή ο πατέρας της ενδεχομένως θα τη γύριζαν στον σύζυγό της για να προστατέψουν την τιμή της οικογένειας. Πολλές γυναίκες καταφεύγουν στην αυτοκτονία και ορισμένες μαχαιρώνονται για να βγουν από τη μιζέρια τους, σύμφωνα με τους Αφγανούς και διεθνείς ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η κουλτούρα της σιωπής «Επικρατεί η κουλτούρα της σιωπής», λέει η Μέρι Ακράμι, διευθύντρια του Κέντρου Ανάπτυξης Δεξιοτήτων των Αφγανών Γυναικών, που άνοιξε το πρώτο καταφύγιο γυναικών στο Αφγανιστάν, πριν από έξι χρόνια. Τα περισσότερα θύματα κακοποίησης, λέει, ντρέπονται πολύ να μιλήσουν για τα προβλήματά τους. Οι υπερασπιστές των γυναικών επιμένουν ότι δεν προσπαθούν να διαλύσουν οικογένειες, αλλά μάλλον να τις κρατήσουν ενωμένες, με παρεμβάσεις, διαμεσολάβηση και συμβουλές. «Μόνο στις περιπτώσεις που είναι επικίνδυνο για τις γυναίκες να επιστρέψουν στο σπίτι τους, τις βάζουμε στο καταφύγιο», λέει η κ. Ναντερί, η οποία γεννήθηκε στο Αφγανιστάν, αλλά μεγάλωσε στη Νέα Υόρκη και αποφοίτησε από το Hunter College. Αν αποτύχει η μεσολάβηση, λέει η κ. Ναντερί, οι δικηγόροι της οργάνωσης θα ζητήσουν διαζύγιο για λογαριασμό των γυναικών. Η οργάνωση της κ. Ναντερί έχει κάνει ένα επιπλέον βήμα και βοηθά πολλές γυναίκες να βρουν νέο σύζυγο. Οταν η Μαριάμ έφθασε στο καταφύγιο Αφγανών Γυναικών, το 2007, οι δικηγόροι της οργάνωσης έφεραν την περίπτωσή της ενώπιον οικογενειακού δικαστηρίου. Ο σύζυγός της ζήτησε να επιστρέψει και υποσχέθηκε ότι δεν θα την ξαναχτυπήσει. Η Μαριάμ συναίνεσε. Ωστόσο, πολύ σύντομα το ξύλο ξανάρχισε. Κι η Μαριάμ ξανάφυγε. Η περίπτωσή της τέθηκε αυτή τη φορά ενώπιον ποινικού δικαστηρίου, αφού ο σύζυγός της απειλούσε να τη σκοτώσει. Αθαναςία Παπαχρήςτου, επιμορφώτρια ςτισ ΤΠΕ
  • 3. Στο καταφύγιο υπάρχουν ακόμη χειρότερες περιπτώσεις. Η 17χρονη Νάντια, που μένει εκεί από το 2007, θυμάται ότι προκειμένου να εκδικηθεί για μια διαφωνία που είχε με τον πατέρα της, ο σύζυγός της τής έκοψε τη μύτη κι ένα αυτί ενώ κοιμόταν. Υπεβλήθη σε έξι εγχειρήσεις και χρειάζεται κι άλλες. Αφού παρατηρήσετε προσεκτικά τη φωτογραφία και διαβάσετε το άρθρο της εφημερίδας προσπαθήστε να απαντήσετε στα παρακάτω ερωτήματα.  Πώς είναι ντυμένες οι γυναίκες στη φωτογραφία; Τι σας κάνει εντύπωση στον τρόπο ενδυμασίας τους;  Έχουν δικαιώματα οι γυναίκες στο Αφγανιστάν; Τους επιτρέπεται να αποφασίζουν οι ίδιες για τη ζωή τους;  Έχει άραγε σχέση ο τρόπος ενδυμασίας με τη θέση που έχει η γυναίκα στην κοινωνία;  Συγκεντρώστε φωτογραφίες γυναικών της εποχής μας είτε ηλεκτρονικά (παρουσίαση σε PowerPoint) είτε από εφημερίδες και περιοδικά (κολάζ σε χαρτόνι) και προσπαθήστε να δώσετε έναν τίτλο που να δείχνει τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία (πχ. η γυναίκα στην εξουσία) ή το ρόλο που καλείται κάθε φορά να παίξει (πχ. γυναίκα-μάνα). Αθαναςία Παπαχρήςτου, επιμορφώτρια ςτισ ΤΠΕ