Suche senden
Hochladen
modul Hadits_12 ashri
•
Als PPT, PDF herunterladen
•
0 gefällt mir
•
551 views
Muhammad Zain
Folgen
modul hadits, kelas 12 ashri, semester 2
Weniger lesen
Mehr lesen
Bildung
Melden
Teilen
Melden
Teilen
1 von 43
Jetzt herunterladen
Empfohlen
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
mhmas
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
مبارك الدوسري
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
أبو عبيدة ابن الجراح
H 12 syar'i
H 12 syar'i
Muhammad Zain
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآني
سمير بسيوني
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
Islamic Invitation
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Suhaila Zailani
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
Safatalam Taimi
Empfohlen
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
mhmas
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
مبارك الدوسري
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
أبو عبيدة ابن الجراح
H 12 syar'i
H 12 syar'i
Muhammad Zain
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآني
سمير بسيوني
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
Islamic Invitation
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Suhaila Zailani
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
Safatalam Taimi
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
Taha Rabea
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an
Yulef Dian
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
Abdul Maalik Hashmi
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Muhammad Zain
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
مبارك الدوسري
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
عرفت فالزم
وظائف رمضان
وظائف رمضان
Taha Rabea
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
أبجديات صائمة
أبجديات صائمة
Hafedh Tounsi
غربة صائم
غربة صائم
Taha Rabea
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Muhammad Tariq
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Taha Rabea
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
سمير بسيوني
أسوار العفاف قبس من سورة النور
أسوار العفاف قبس من سورة النور
أبو عبيدة ابن الجراح
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
عرفت فالزم
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
Samer Banihani
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
Ghassan Azmouz
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
Muhammad Zain
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
Seena Zarie
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
Taha Rabea
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an
Yulef Dian
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
Abdul Maalik Hashmi
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Muhammad Zain
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
مبارك الدوسري
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
عرفت فالزم
وظائف رمضان
وظائف رمضان
Taha Rabea
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
أبجديات صائمة
أبجديات صائمة
Hafedh Tounsi
غربة صائم
غربة صائم
Taha Rabea
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Muhammad Tariq
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Taha Rabea
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
سمير بسيوني
أسوار العفاف قبس من سورة النور
أسوار العفاف قبس من سورة النور
أبو عبيدة ابن الجراح
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
عرفت فالزم
Was ist angesagt?
(18)
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
وظائف رمضان
وظائف رمضان
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
أبجديات صائمة
أبجديات صائمة
غربة صائم
غربة صائم
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
أسوار العفاف قبس من سورة النور
أسوار العفاف قبس من سورة النور
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
Ähnlich wie modul Hadits_12 ashri
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
Samer Banihani
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
Ghassan Azmouz
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
Muhammad Zain
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
Seena Zarie
أول مرة أصلي - الجزء الأول
أول مرة أصلي - الجزء الأول
Seena Zarie
حصن المسلم
حصن المسلم
HassanZakaria
حصن المسلم
حصن المسلم
mazig99
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
Muhammad Zain
الفتور
الفتور
Khaled Alotaibi
مفهوم الحوار
مفهوم الحوار
so0o0maya
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
MaymonSalim
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
FreeChildrenStories
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى الله
مبارك الدوسري
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
zakaria_alathari
المفيد في التجويد
المفيد في التجويد
سمير بسيوني
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
Droit Arabe
يومك في رمضان
يومك في رمضان
Hany Mostafa
كيف تقضى يومك فى رمضان
كيف تقضى يومك فى رمضان
Hany Mostafa
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Haristian Sahroni Putra
Ähnlich wie modul Hadits_12 ashri
(20)
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الأول
أول مرة أصلي - الجزء الأول
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
حصن المسلم
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
الفتور
الفتور
مفهوم الحوار
مفهوم الحوار
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى الله
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
المفيد في التجويد
المفيد في التجويد
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
يومك في رمضان
يومك في رمضان
كيف تقضى يومك فى رمضان
كيف تقضى يومك فى رمضان
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Mehr von Muhammad Zain
Fatwa 026 wabah covid 19 (1)
Fatwa 026 wabah covid 19 (1)
Muhammad Zain
Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)
Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)
Muhammad Zain
Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1
Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1
Muhammad Zain
Kado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapa
Kado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapa
Muhammad Zain
Ikhtilath dalam dunia pendidikan
Ikhtilath dalam dunia pendidikan
Muhammad Zain
H 12 syar'i semester1
H 12 syar'i semester1
Muhammad Zain
Hadits11_semester1
Hadits11_semester1
Muhammad Zain
H 10 syar'i semester1
H 10 syar'i semester1
Muhammad Zain
Hikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kita
Hikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kita
Muhammad Zain
Tata cara penyelenggaraan jenazah lengkap
Tata cara penyelenggaraan jenazah lengkap
Muhammad Zain
Majalah santri edisi 2
Majalah santri edisi 2
Muhammad Zain
H 10 syar'i akhwat
H 10 syar'i akhwat
Muhammad Zain
majalah albinaa-edis-5
majalah albinaa-edis-5
Muhammad Zain
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
Muhammad Zain
majalah albinaa-edisi-3
majalah albinaa-edisi-3
Muhammad Zain
majalah albinaa-edisi-ke-4
majalah albinaa-edisi-ke-4
Muhammad Zain
majalah-al-binaa-edisi-kedua
majalah-al-binaa-edisi-kedua
Muhammad Zain
majalah-albinaa-vol 1
majalah-albinaa-vol 1
Muhammad Zain
Muqaddimah fiqh
Muqaddimah fiqh
Muhammad Zain
Edisi 001 umdatul ahkaam
Edisi 001 umdatul ahkaam
Muhammad Zain
Mehr von Muhammad Zain
(20)
Fatwa 026 wabah covid 19 (1)
Fatwa 026 wabah covid 19 (1)
Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)
Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)
Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1
Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1
Kado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapa
Kado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapa
Ikhtilath dalam dunia pendidikan
Ikhtilath dalam dunia pendidikan
H 12 syar'i semester1
H 12 syar'i semester1
Hadits11_semester1
Hadits11_semester1
H 10 syar'i semester1
H 10 syar'i semester1
Hikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kita
Hikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kita
Tata cara penyelenggaraan jenazah lengkap
Tata cara penyelenggaraan jenazah lengkap
Majalah santri edisi 2
Majalah santri edisi 2
H 10 syar'i akhwat
H 10 syar'i akhwat
majalah albinaa-edis-5
majalah albinaa-edis-5
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
majalah albinaa-edisi-3
majalah albinaa-edisi-3
majalah albinaa-edisi-ke-4
majalah albinaa-edisi-ke-4
majalah-al-binaa-edisi-kedua
majalah-al-binaa-edisi-kedua
majalah-albinaa-vol 1
majalah-albinaa-vol 1
Muqaddimah fiqh
Muqaddimah fiqh
Edisi 001 umdatul ahkaam
Edisi 001 umdatul ahkaam
Kürzlich hochgeladen
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
r6jmq4dqcb
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
hakim hassan
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
جامعة جنوب الوادي
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
MarwaElsheikh6
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
v2mt8mtspw
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
OmarSelim27
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
AhmedFares228976
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
أمل عرفات محمد العربي . جامعة جنوب الوادي -كلية تربيه عام الفرقة الثالثة قسم اللغه العربيه
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
Osama ragab Ali
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
aseelqunbar33
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
bassamshammah
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
shimaahussein2003
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
OmarSelim27
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
elqadymuhammad
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
v2mt8mtspw
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
hakim hassan
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
modarsaleh3
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
shamsFCAI
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
575cqhpbb7
Kürzlich hochgeladen
(20)
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
modul Hadits_12 ashri
1.
للفصل12الثانية الدراسية السنة
_ العصرعية العلوم قسم من الشريف النبوي الحديث / المادة زين عرفان محمد المادة مدرس بترتيبه قام
2.
3.
الصلة مكروهات باب
4.
الصلة مكروهات الفعل هذا
أدى , يصلي وهو السنسان فعلها إذا أشياء ... قلبه من الخشوع ذهاب إلى ... الصل ة بها تبطل ول كرهت لذا
5.
المكروهات هذه من 1.البخبثين
مدافعة 2..الجوعان حالة في والصل ة ودليلهمامرفوعا؛ عنها ال رضي عائشة حديث يدافعه وهو ول الطعام بحضر ة صل ة ل الصل ة أقيمت إذا كذلك؛ وعنها .البخبثان )الحديث .بالعشاء فابدؤوا العشاء وحضر 1( . حاضرا الطعام يكون أن . إليه تتوق نفسه تكون أن .مباشرة تناوله على قادرا يكون أن .مستمرة عادة ذلك يجعل ل أن .متسعا الوقت يكون أن ةلعل ةاعارمدويقبةص بخرلاهذه اوديقءاهقفلاو كلذيفس انلاب علتىلع ةظفاحمو ةص بخرلا
6.
العباد على ال
لحق تقديم هو بل ,كذلك ليس بقلوب صلتهم في يقبلوا كي الصلة في .خاشعة !!؟ ؟ل!؟ اق!؟ حى!؟ علس!؟ الناق!؟ لحم!؟ تقدي ة!؟ الصلى!؟ علم!؟ الطعامتقدي
7.
يأكل أنه الحالة
هذه في يتناوله أن يجوز الذي الطعام مقدار في العلماء بعض قال . حاجته يسد ما مقدار مَ َقلَّمسَ َق وَ َق هِ و يِْهلَ َقعَ َق لَّمُ َلَع ا لىَّمصَ َق لَّمِ و ا لَ َق سوُ َلَع رَ َق نَّم أَ َق كٍ أ لِ وامَ َق نِ و بِْه سِ و نَ َقأَ َق رواية لذلك ويدل .يشبع أن له و نِْه عَ َق لواُ َلَعجَ َق عِْه تَ َق لَ َق وَ َق بِ و رِ و غِْه مَ َق لِْها ةَ َقلَ َق صَ َق لواُّوصَ َق تُ َلَع نِْه أَ َق لَ َق بِْهقَ َق هِ و بِ و ءواُ َلَع دَ َقبِْهفاَ َق ءُ َلَع شاَ َق عَ َق لِْها مَ َقدِّمقُ َلَع ذاَ َقإِ و ل ؛َ َق قاَ َق نَ َق كاَ َق ذاَ َقإِ و مَ َقلَّمسَ َق وَ َق هِ و يِْهلَ َقعَ َق لَّمُ َلَع ا لىَّمصَ َق لَّمِ و ا لُ َلَع سوُ َلَع رَ َق لَ َق قاَ َق ,لَ َق قاَ َق رَ َق مَ َق عُ َلَع نِ و بِْها رواية وفي .مِْه كُ َلَع ئِ وشاَ َق عَ َق نَ َق كاَ َق وَ َق .".لةَ َق صَّم ال تِْه مَ َق قيِ وأُ َلَع نِْه إِ ووَ َق هُ َلَع نِْهمِ و هُ َلَع تَ َقجَ َق حاَ َق يَ َق ضِ و قِْهيَ َق تىَّمحَ َق لِْه جَ َق عِْه يَ َق لَ َق فَ َق مِ وعاَ َق طَّم ال لىَ َقعَ َق مِْه كُ َلَع دُ َلَعحَ َق أَ َق ةَ َقءَ َق راَ َق قِ و عُ َلَع مَ َق سِْه يَ َقلَ َق هُ َلَع نَّمإِ ووَ َق غَ َق رُ َلَع فِْهيَ َق تىَّمحَ َق هاَ َق تيِ وأِْهيَ َق لَ َق فَ َق ةُ َلَعلَ َق صَّم ال مُ َلَعقاَ َقتُ َلَعوَ َق مُ َلَععاَ َق طَّم ال هُ َلَع لَ َق عُ َلَع ضَ َق يوُ َلَع رَ َق مَ َق عُ َلَع نُ َلَع بِْها البخاري رواه .مِ وماَ َق لِْهِ و ا !؟ ؟ع!؟ يشبن!؟ أه!؟ لل!؟ وهه!؟ أكله!؟ لز!؟ يجوي!؟ الذم!؟ الطعار!؟ مقداام
8.
المكروهات هذه من 3.ال
رضضي عائشضة حديضث ذلضك ودليضل .اللتفات عليه ال صلى - ال رسول سألت ) قالت عنها ابختلس : فقال الصل ة في اللتفات عن - وسلم .( العبد صل ة من الشيطان يختلسه 4.من يكن ولم " : القيم ابن قال ,العينين تغميض ." الصل ة في عينيه تغميض هديه 5.نَ كاَ سٍ ك سنَ أَ نْ أ عَ ف .يلهي ما أو الصور أمام الصل ة يُّ بُِّينَّال لضَ قاَ فَ هضاَ تُِّييْ أبَ بضَ سنُِّياجَ هضُِّي بُِّي تْ أ رَ تَ ضسَ ةضَ شَ ئُِّياعَ لُِّي مضٌ راَ قُِّي هُ َل سنَّإُِّيفَ ذاَ هَ كُِّي مَ راَ قُِّي ناَّعَ طيُِّي ميُِّي أَ مَ لَّسَ وَ هُِّي يْ ألَ عَ لَُّ َل ا لىَّصَ تيُِّيلَ صَ فيُِّي ضُ َل رُِّي عْ أ تَ هُ َلرُ َل ويُِّي صاَ تَ لُ َل زاَ تَ لَ 1.؟ الحاجة عند اللتفات حكم ما 2.التغميض كان إذا العينيضن تغميضض يجوز هضل ؟ للسنسان أبخشع 3.الصل ة في الخشوع يستطيع ل السنسان كان إذا له يجوز هل ,أمامه المعروضة الصور ة بسبب ؟ التغميض
9.
: الل رحمله
عثيميلن بلن محملد الشيلخ قال وتخشى صبيها عندها المرأة كانت لو ... » من هذا فإلن ، إليله تلتفلت فصلارت عليله .«... به بأس ول الحاجة به بأس ل ... للحاجة اللتفات
10.
المكروهات من هذا :قال
عنهما ال رضي عباس ابن عن وروي قام إذا :وسلم عليه ال صلى ال رسول قال )الطبراني .عينيه يغمض فل الصلة في أحدكم (بالضعف اللباني به وحكم ،النوم مظنة بأنه ذلك وعللوا موضع إلى ببصره المصلي يرمي أن السنة لن السنة لتلك ترك التغميض وفي ،سجوده
11.
كثير يذكر "
: ال رحمه عثيمين بن محمد الشيخ قال من وهذا ، له أخشع كان عينيه أغمض إذا أنه الناس من هذا يفعل أن أجل من عينيه أغمض إذا يخشعه الشيطان . " المكروه.... !؟ع!؟ الخشو ة!؟ لزيادضالتغمي ويشوش يشغله قبلته في شيء هناك كان إن . أفضل فالتغميض عليه ... !؟ة!؟ للحاجضالتغمي
12.
النهي أوقات باب
13.
النهي أوقات في
أحاديث النهي أوقات ... هي الوقات فهذه ... النهي من الحكمة ؟ النهي وأوقات في فعلها يجوز صل ة ثمة هل ؟ الصل ة وقت دخول بعد أم الصل ة بعد الصبح في النهي يبدأ هل
14.
فيها نافلة صل
ة عن الشارع نهى أوقات النهي أوقات باب من المراد هو هذا طلوع إلى الفجر بعد رمح قيد الشمس حتى قيامها عند تزول العصر صل ة بعد من الشمس تغرب حتى ا رضي عباس بن ا عبد عن )) :رجال عندي شهد قال عنهما - -عمر عندي وأرضاهم مرضيون - -وسلم عليه ا صلى النبي أن حتى الصبح بعد الصلة عن نهى ,حتى العصر وبعد الشمس تطلع ) . ((الحديث تغرب2( - -عن عنه ا رضي الخدري سعيد أبي عن )) : - -ل قال أنه وسلم عليه ا صلى ا رسول ,ول الشمس ترتفع حتى الصبح بعد صلة . (( الشمس تغيب حتى العصر بعد صلة
15.
صلى للنبي قال
أنه ىّ مِ لَ سّ ال ةَ سَ بَ عَ بنْ مروْ عَ ل؛َ قاَ ةِ لَ صّ ال نِ عَ نىِ رْ بِ خْ أَ وسلم عليه ا تىّ حَ ةِ لَ صّ ال نِ عَ رْ صِ قْ أَ مّ ثُ حِ بْ صّ ال ةَ لَ صَ لّ صَ نَ حححيِ حعُ لُ طْ تَ حاحهَ نّ إِ فححَ حعَ فِ تَ رْ تَ تحىّ حححححَحسُ مْ شّ اححل حعَ لُ طْ تَ هاَ لَ دُ جحححُ حسْ يَ ذٍ ئِ نَ حيِ حححوَ حنٍ طاَ يْ شحححَ حىْ نَ رْ قحححَ حنَ يْ بححَ حعُ لُ طْ تَ رُ فاّ كُ لْ ا تىّ حَ ةٌ رَ ضوُ حْ مَ ةٌ دَ هوُ شْ مَ ةَ لَ صّ ال نّ إِ فَ لّ صَ مّ ثُ نّ إِ فَ ةِ لَ صّ ال نِ عَ رْ صِ قْ أَ مّ ثُ حِ مْ رّ بالِ لّ ظّ ال لّ قِ تَ سْ يَ .مُ نّ هَ جَ رُ جَ سْ تُ ذٍ ئِ نَ حيِ ةٌ دَ هوُ شْ مَ ةَ لَ صّ ال نّ إِ فَ لّ صَ فَ ءُ ىْ فَ لْ ا لَ بَ قْ أَ ذاَ إِ فَ نِ عَ رحححْ حصِ قْ أححَحمّ ثُ رحححَ حصْ عَ لْ ا ىَ لحححّ حصَ تُ تحىّ حححَ حةٌ رَ ضوُ حْ مَ نَ يْ بَ بُ رُ غْ تَ هاَ نّ إِ فَ سُ مْ شّ ال بَ رُ غْ تَ تىّ حَ ةِ لَ صّ ال ؛ الحديث دروس من الصلة حنححع حححيالنه حنححم حةححالحكم حنحإ عن الحذر الوقات هذه ححيححف عبادتهم وقت في الكفار مشابهة وسط حححيف حلحححةالص حنححع حححيالنه حاححوأم . ,ولذا جهنم تسجر حينئذ فلن النهار وسلم حهحيعححححلحا حلحححىص حبحينال حاحنأمر دام ما ححححرالح اشتداد حدحنع حبححرادبال .بنْ يدْ زَ فعن للصلة يتسع حححتالوق هُ لّ ال يَ ضِ رَ رّ ذَ باَ أَ تُ عْ مِ سَ لُ قوُ يَ بٍ هْ وَ هِ يْ لَ عَ هُ لّ ال لىّ صَ يّ بِ نّ ال لَ قاَ لُ قوُ يَ هُ نْ عَ "ةَ دّ شححِ حنّ إِ فَ ةِ لحححَ حصّ بالِ دواُ رِ بْ أَ ؛ مَ لّ سَ وَ .".رواه مَ نّ هَ جَ حِ يْ فحححَ ححنْ مِ رّ حَ لْ ا
16.
- -قال عنه
ا رضي عامر بن عقبة عن - )ا صلى ا رسول نهانا ساعات ثلث -نقبر حنحأ حوحأ حححنفيه حلحححىنص حنحأ حلحححموس حهحيعل :بازغة حسححالشم حعحلتط حنحيح حاحنموتا حححنفيه الظهيرة قائم يقوم حنحيوح ، حعححترتف حىحتح )1) (تضيف وحين ،2( (رواه للغروب . مسلم ______ )1: (في للقائم يبقى ل حين ومعناه الشمس استواء حال الظهيرة أي الظهيرة قائم . المغرب في ول المشرق في ظل الظهيرة )2: (تميل أي تضيف
17.
1؟ الصبح وقت
في النهي تبدأ متى _ 2تلك في عنها منهي النوافل جميع هل _ ؟ الوقات العلماء خل ف
18.
؟ الصبح وقت
في النهي تبدأ متى •ال رضي - سعيد أبي لحديث الصل ة بعد من يكون النهي وقت بداية أن إلى ذهب من منهم الفجر صل ة بعد صل ة ل ) : - وسلم عليه ال صلى - ال رسول قال : قال -آخر بلفظ عنه فعلق ، عليه متفق .( الشمس تغرب حتى العصر صل ة بعد صل ة ول ، الشمس تطلع حتى . الصل ة بنفس الحكم •.الفجر راتبة إل صل ة ل فحينئذ الفجر طلوع من يكون البداية أن إلى ذهب من العلماء ومن .سجدتين إل الفجر بعد صل ة ل قال سلم و عليه ال صلى ال رسول أن : عمر ابن فعن ركعتي إل الفجر طلوع بععد صل ة ل يقول إنمعا الحديعث هذا ومعنعى وقال؛ الترمذي رواه إل الفجر طلوع بعد الرجل يصلي أن كرهوا ,العلم أهل عليه اجتمع ما وهو قال؛ .الفجر .والحوط الراجح هو القول وهذا .الفجر ركعتي
19.
تلك في عنها
منهي النوافل جميع هل ؟ الوقات أدلة وردت فقد .السباب ذوات ل فقط المطلقة هو النوافل من المنهي أن الصحيح أن نعرف هناك فمن .المنهية الوقات في السباب ذوات النوافل جواز تبين كثير ة بالنوافل صصاَّص خَص م فأصبح ضعيفا صار الوقات تلك في للصل ة النهي عموم .السباب ذوات
20.
: النهي أوقات
في فعلها يجوز التي الصلوات 1: الفرائض قضاء _ عن نام من ) : - وسلم عليه ال صلى - ال رسول قال : قال - عنه ال رضي – أنس لحديث . مسلم رواه ( ذكرها إذا فليصليها نسيها أو صل ة 2: الجماعة إعاد ة _ وسلم عليه ال صلى - ال رسول مع صلى أنه ) - عنه ال رضي - السود بن يزيد لحديث ، فرائصهما ترعد بهما فجيء فدعاهما المسجد ناحية في يصليا لم رجلن إذا صلى فلما ، - أحدكم صلى إذا ، تفعل ل : فقال رحالنا في صلينا قد قال ، معنا تصليا أن منعكما ما : فقال هذه أن رواية وفي . مسلم رواه ( نافلة فإنها معه فليصل يصل ولم المام أدرك ثم رحله في .الخيف مسجد في الصبح صل ة هي الصل ةبين التى اللحمة وهى فريصة جمع : الفرائص الفزع عند وترتعد والكتف الجنب
21.
3: الحرام ال
بيت عند الصل ة _ ذاَصهَص بِه فُ طوُ يَص داً احَص أَص عواُ نَصمَْن تَص لَص » لَص قاَص -وسلم عليه ال -صلى ىّ - بِهنَّصال عن مٍ ععِه طَْن مُ نِه بَْن رِه يَْنبَصجُ لحديث .« رٍ ع هاَص نَص وَْن أَص لٍ ع يَْنلَص نَْن مِه ءَص شاَص ةٍ ع عَص ساَص ىَّص أَص لىِّىصَص يُ وَص تِه يَْنبَصلَْنا 4: القوال من الراجح على الجمعة قبل نافلة صل ة _ رَص هَّص طَص تَصوَص ةِه عَص مُ جُ لَْنا مَصوَْن يَص لَص سَص تَصغَْن ا نَْن مَص مَصلَّصسَص وَص هِه يَْنلَصعَص لَّصُ ا لىَّصصَص لَّصِه ا لُ سوُ رَص لَص قاَص لَص قاَص يّ - سِه رِه فاَصلَْنا مانَص لَْنسَص لحديث هُ لَص بَص تِهكُ ماَص لىَّصصَص فَص نِه يَْننَصثَْنا نَص يَْنبَص قَْن رِّى فَصيُ مَْن لَصفَص حَص راَص مَّصثُ بٍ ع طيِه نَْن مِه سَّص مَص وَْن أَص نَص هَص دَّصا مَّصثُ رٍ ع هَْن طُ نَْن مِه عَص طاَص تَصسَْن ا ماَص بِه البخاري رواه .رىَص خَْن لَْنُ ا ةِه عَص مُ جُ لَْنا نَص يَْنبَصوَص هُ نَصيَْنبَص ماَص هُ لَص رَص فِهغُ تَص صَص نَْنأَص مُ ماَص لَْنِه ا جَص رَص خَص ذاَصإِه مَّصثُ 5: أسباب ذات الوافل من وغيرها المسجد تحية صل ة _ حتى يجلس فل المسجد أحدكم دخل إذا ) ؛ وسلم عليه ال صلى ال رسول حديث لعموم . عليه متفق ( ركعتين يصلي
22.
وترتيبها الفوائت قضاء
باب
23.
يوم جاء عنه
ال رضضي الخطاب بضن عمضر أضن )) عنهمضا الض رضضي الض عبضد بن جابر عضن أصلي كدت ما , ال رسول يا : وقال , قريش كفار يسب فجعل الشمس غربت ما بعد الخندق . صليتها ما وال : - وسلم عليه ال صلى - النبي فقال . تغرب الشمس كادت حتى العصر غربت مضا بعضد العصضر فصضلى , لهضا وتوضأنضا , للصضل ة فتوضضأ , بطحان إلضى فقمنضا : قال . (( المغرب بعدها صلى ثم . الشمس)الحديث4( صل ة نسضي مضن )) : - وسضلم عليضه الض صضلى - الض رسضول قال : قال مالضك بضن أنضس عضن نسي من )) ولمسلم . (( لذكري الصل ة أقم " ذلك إل لها كفار ة ول , ذكرها إذا فليصلها . (( ذكرها إذا يصليها أن : فكفارتها . عنها نام أو , صل ة)الحديث5(
24.
؛ الحديثين فوائد
من 1.. نسيان أو بنوم فاتت إذا الصل ة قضاء وجوب 2.. الفور على الفوائت قضاء يجب إنه 3.لقوله , عليه إثم ل , النسيان أو النوم بسبب الصل ة فاتته فمن . تفريط النوم في ليس إنه يصل لم من على التفريط وإنما ، تفريط النوم في ليس ) : - وسلم عليه ال صلى – . مسلم رواه ( الرخرى الصل ة وقت يجيء حتى الصل ة 4.كما فليصلها أي (ذكرها إذا فليصلها ) الباب حديث في لقوله ، الاداء يحكي القضاء إن فاتته لما - وسلم عليه ال صلى - النبي فإن , وأيضا . وترتيبا هيئة وقتها في صلها وسلم عليه ال صلى النبي أن وكذلك . بالصل ة وجهر وأقام ، بالذان أمر الفجر صل ة غروب بعد إل أادائها من يتمكن فلم العصر صل ة عن الخندق يوم المشركون حبسه لما .المعهواد الترتيب هو كما المغرب ثم العصر يصلي , جماعة صلها الشمس
25.
العلماء خل ف :
قولين على ؟ آثم أنه اتفاق مع ل أم تقضى هل : عذر بغير الصل ة فاتت لو العلماء ارختلف •فمن ، يقضي الناسي كان إذا لنه . الربعة الئمة مذهب وهذا . يقضيها أنه : الول القول . المتعمد أولى باب •القيم وابن تيمية ابن ورجحه الظاهرية قال وبهذا . قضاؤها يشرع ل أنه : الثاني القول . عثيمين ابن والشيخ
26.
الثاني ؛ والراجح •لن
الحائض على الصل ة قضاء يجب يقال ل فكما .لثباتها ادليل من بد ل عبااد ة القضاء لن ل وكذلك ,الصوم من مرتبة أعلى لنها الصل ة أولى باب فمن عليها واجب الصوم قضاء .المسألة هذه في المتعمد وغير المتعمد على يقاس •من ) : وسلم عليه ال صلى لقوله الوقت قبل يصلي أن شخص لي يجوز ل فإنه وأيضا يجوز ل عمدا؛ وقتها رخروج بعد صلى فيمن يقال وكذلك . ( راد فهو أمرنا ليس عمل عمل ليس عمل عمل من ) قال وسلم عليه ال صلى النبي وأن وقتها ليس الوقت لن فيها الصل ة .( راد فهو أمرنا
27.
ووجوبها الجماعة فضل
باب
28.
عواُاو كَُع رْك
واَُع ةَُعكاَُع زَّ ال تواُاووتآَُع ةَُعلَُع صَّ ال مواُاو قيِميأَُعوَُع } :]البقرة { نَُع عيِمي كِمي راَّ ال عَُع مَُع43[ ... الجماعة صل ة لمشوعية بيانا تعالى قال
29.
المفاضلة حديث •: قال
- عنه ال رضي - هرير ة أبي عن : - وسلم عليه ال صلى - ال رسول قال على تضعضف جماعضة فضي الرجضل صضل ة )) خمسا ضوقهضس ضيضوف ضهضبيت ضيضف ضلتهضص , توضأ إذا أنه : وذلك , ضعفا وعشرين ل المسجد إلى خرج ثم . الوضوء فأحسن رفعت إل خطو ة يخط لم الصل ة إل يخرجه فإذا . خطيئة عنضه وحضط , درجضة بهضا لضه دام ما , عليه تصلي الملكئكة تزل لم صلى اغفر اللهم , عليه صل اللهم : مصل ه في ما صل ة في يزال ول , ارحمه اللهم , له . (( الصل ة انتظر)الحديث7( •ال رضي عمر بن ال عبد عن صلى - الض رسضول أضن : عنهمضا صل ة )) : قال - وسلم عليه ال الفذ صضل ة مضن أفضضل الجماعضة . (( درجة وعشريضضن بسضضبع )الحديث6(
30.
الحديثين دروس من
1.. الجماعة صل ة لفضل بيان فيهما 2.فأحسن , بيته من توضأ إذا الرجل أن وهي هرير ة أبو ذكرها لسباب يكون الفضل وهذا الصل ة؛ إل يخرجه ل المسجد إلى رخرج ثم . الوضوء . رخطيئة بها عنه وحط , ادرجة بها له رفعت إل رخطو ة يخط لم (* اغفر اللهم , عليه صل اللهم : مصله في ادام ما , عليه تصلي الملئكة تزل لم صلى فإذا (* , ارحمه اللهم , له .الصل ة انتظر ما صل ة في يزال ول (* 1.بيان في الواراد ة النصوص في الجماعة بصل ة المقصواد أن نعرف هرير ة أبي حديث من مع البيت في تؤادى التي الجماعة ل ,المسجد في الجماعة هو الجماعة صل ة مشروعية .والولاد الزوجة
31.
4.أبي رواية في
وجاء ( وعشرين بسبع ) تكون المفاضلة أن عمر ابن رواية في جاء : الروايتين بين الجمع في العلماء فارختلف . ( وعشرين بخمس ) هرير ة . بها فأرخبر الفضل بزيااد ة تعالى ال أعلمه ثم بالقليل أول أرخبر : فقيل الحافظ رجحه السرية للصل ة والعشرين والخمس . الجهرية للصل ة والعشرين السبع : وقيل . حجر ابن وعشرون رخمس لبعضهم فيكون ، الصل ة وأحوال المصلين أحوال بارختلف يختلف : وقيل شرح . ورخشوعها هيئتها على ومحافظته الصل ة كمال بحسب وعشرون سبع ولبعضهم ] النووي5/151] الباري فتح [2/155[ 5.صحة على ادليل فيه "الفذ صل ة من أفضل الجماعة "صل ة وسلم؛ عليه ال صلى قوله .صلته بطلن إلى ذهب لمن رخلفا مجزئة وأنها المنفراد صل ة الحديثين دروس من
32.
6.العلماء بعض ذهب
الحديثين بهذين قالوا .الجماعة صل ة استحباب إلى وترك ""أفضل فظفلف فاففيه فنفل في فاعله وقوع يوجب ل الفضل .الثم وهذا .واجبة أنها الثانيفة الطائقفة وقال عطاء قول وهو فةفالحنابل فبفمذه وابن فةفرخزيم فنفواب فيفوالوزاع : أادلتهم ومن . المنذر الحديثين دروس من - : - -صلى ا سولر قال قال نهع ا ضير هريرة أبي عن : )) : -صلة نننيالمنافق نىنلع ننواةننلالص نننلأثق ننمننلوس نهنينننلنعنا . ,ولو ناننلتوهم نننافيه ناننم يعلمون نونلو نرننالفج ننةننلوص العشاء , .فيصلي رجل آمر ثم فتقام بالصلة آمر أن هممت ولقد حبوا ,إلى طب ح من حزم نننممعه برجال عي م لق أنط ثم بالناس . (( ,بالنار بيوتهم نننمعليه فأحرق نلنننةالص يشهدون ل قوم )الحديث8( 1..الجماعة ترك لمن بالنفاق نفنننوص نهنيف به يوصف ل سنة ترك ومن 2.صلة عن المتخلف على وعيد كذلك وفيه .لمن إل يقال ل الوعيد هذا ومثل الجماعة . ,سنة ترك لمن ل واجبا ترك
33.
... الراجح •.به استدل
ما لقو ة بالوجوب القول •ومع الجر ناقص فصلته منفرادا عمدا صلى من أن بيان فيه ما فغاية المفاضلة حديث أما .الجماعة عن تخلف من تحذير في هرير ة أبي حديث عليه ادل كما الثم في وقع ذلك •"حي المؤذن قول في الصل ة وقت ادرخل كلما المر تكرر الوجوب على يدل ما أكبر ومن تكرر عبااد ة توجد ول ."الفلح على حي الفلح على الصل ة_حي على حي الصل ة على .الصل ة غير وقتها ادرخول عند بها المر وكانت المسجد إلى التيان عن يمنعه عذر له من وأما في منفردا صلته أجر فإن الجماعة مع الصلة عادته لحديث المسجد في الجماعة مع صلته أجر مثل البيت مَ لّ سَ وَ هِ يْ لَ عَ هُ لّ ال لىّ صَ يّ بِ نّ ال نّ أَ هُ نْ عَ هُ لّ ال يَ ضِ رَ سٍ نَ أَ ناَ كْ لَ سَ ماَ ناَ فَ لْ خَ ةِ نَ ديِ مَ لْ باِ ماً واَ قْ أَ نّ إِ لَ قاَ فَ ةٍ زاَ غَ فيِ نَ كاَ ) .رواه رُ ذْ عُ لْ ا مْ هُ سَ بَ حَ هِ فيِ ناَ عَ مَ مْ هُ وَ لّ إِ ياً دِ واَ لَ وَ باً عْ شِ
34.
؛ هريرة أبي
حديث دروس من 1.مع المسجد في أداؤها هو الجماعة صل ة إلى بالمر المراد أن في سبق لما تأكيد فيه في فعلها وجوب والصواب " : السعدي الشيخ قال .العائلة مع البيت في أداءها ل ,الناس المتخلفين بتحريق هم - وسلم عليه ال صلى - ولهنه ، شعارها المسجد لن ، المسجد . " ؟ ل أم بيوتهم في يصلون كاهنوا هل ، يستفصل ولم عنها 2.لَ ا وَ ا } : تعالى قوله لعموم الصلوات ككل أداء في بالثقل الشعور المنافقيكن سمات مكن إن :]التوبة {لىَ ااسَ ا كُس مْ ك هُس وَ ا لَّا إِل ةَل اَ ا صَّا ال نَ ا توُسأْ كيَ ا54ال صلى لقوله والعشاء الفجر صل ة وأثقلها .[ وصل ة , العشاء صكل ة : المنافقيكن علكى الصكلوات أثقكل " الحديكث هذا فكي وسكلم عليكه للمسلمين ترغيبا عظيما أجرا الجماعة مع واظبهما من على الشارع رتب ولذا .".الفجر :وسلم عليه ال صلى قال .سماتهم من سمة في المنافقين مشابهة من لهم وتحذيرا لداءها فيها مكا يعلمون ولكو . الفجكر وصكل ة , العشاء صكل ة : المنافقيكن علكى الصكلوا ة أثقكل " .". حبوا ولو لتوهما
35.
؛ هريرة أبي
حديث دروس من 3.أن ذلك ."المصالح جلب على مقدم المفاسد "درء الفقهية القاعد ة أدلة من دليل الحديث .الجماعة ترك عن زجرهم وهي مصلحة فيه الجماعة صل ة عن المتخلفين بيوت حرق لهم ليس أهناس وضياع المال إتل ف وهي مفسد ة الحرق في يكون -الوقت هنفس –في ولكن المفسد ة تلكك وجود إلكى فنظرا .الجماعة عليكه يجكب ل ممكن والصكبيان النسكاء مكن ذهنكب فدرء .تقدم كما منفعة من فيه مهما بيوتهم حرق عن وسلم عليه ال صلى النبي امتنع .المصالح جلب على مقدم المفاسد
36.
للنساء الجماعة صلة
باب
37.
ا ضير مرع
بن ا بدع عن -ا للىلللص لبلينال لنللع لاللعنهم )) : -إذا قال وسلم لهلليعل إلى لهلتامرأ لللمأحدك للأذنتللتاس : .قال يمنعها فل لجلللدالمس :لللاللوا لدلبع لنلب بلل فقال : .عليه لللبفأق قال لللنلنمنعه , ,ما سيئا سبا سبه ف ا بد ع : ,وقال قط له مث سبه سمعته -للللىللصا لللللورس لنللع لبللركأخ : -وا وتقول سلم و يه عل ا )) . ((ل لفظ للليوف ل؟للنلنمنعه امرأته لعلنيم لنلأ لللللللرج لللينه لهليف .ومع لتلللأذنتاس إذا لجلللدللمس بالخروج .أفضل بيتها ليللف لللللتهاص لنلإف لكللذ : قال عنهما ا رضي عمر ابن فعن -عللللليهلا للللللىللصا لوللللرس قال ) : -نسائكم تمنعوا ل للللللموس (رواه لهن خير وبيوتهن ، المساجد .داود أبو المرأة لللللةص لةليأفضل لنللم لتلللثنىويس فإنه العيد لللللةلص خروجها بيتها في
38.
: للمسجد المرأة
خروج جواز شروط . (*التطيب عدم : - -رسول قال قال عنه ا رضي هريرة أبي لحديث ) - -مساجد ا إماء تمنعوا ل وسلم عليه ا صلى ا )تفلت للللنخرج إذا للللنوليخرج ،لللللا1. .( (داود أبو رواه : - - :وسلم عليه ا صلى ا رسول قال قال وعنه )العشاء معنا تشهد فل بخورا أصابت امرأة أيما )الخرة2. ( (مسلم رواه , (*ةَ شَ ئِ عاَ حديث سبق وقد شرعي بلباس يخرج أن - )) :ا صلى هِ لّ ال لُ سوُ رَ نَ كاَ دْ قَ لَ تْ لَ قاَ عنها ا رضي , -نْ مِ ءٌ لالللسَ نللِ لهُ عَ مَ دُ هَ شْ فتَ رَ جْ فَ لْ ا لللليّ لصَ يُ لللللموس لهليعل )1.(متطيبات غير )2.(هو العتمة غير العشاء صلة أسماء من أن فيه .المغرب صلة فهي الولى العشاء أما الخرة العشاء الباب؛ حديث دروس من . (*السنة على الغيرة (*ل أن المكالمة آداب من موضوع في الناس يتحدث بيان إعطاء بدون حساس .شاف
39.
ركعتي وتأكيد الرواتب
السنن باب وفضلها الفجر سنة . :تابعة الصطلح في والمقصود المستمرة الدائمة الراتبة جمع الرواتب . للفرائض
40.
: قال عنهما
ا ضير مرع بن ا بدع عن - ))عليه ا صلى ا رسول مع صليت , -وركعتين لللرالظه لللبق لنليركعت للملللوس , ,وركعتين عة الجم عد ب ين وركعت ها بعد . (( ,العشاء بعد لنليوركعت المغرب لدللبع )) :والعشاء المغرب فأما لظلللف ليللوف : . (( :ابن أن فظل فيو تهبي فيف عةوالجم - : :صلى النبي أن حفصة حدثتني قال عمر )) : -سجدتين لليللليص كان للملللوس لهليلللللعلا .ساعة نتوكا جرالف لعيط مابعد ينخفيفت - -وسلم يهعل ا صلى نبيال لىع خلأد ل ) . ((الحديث فيها10( - :ا رسول قال قالت حبيبة أم وعن ) : -لله صلى من وسلم عليه ا صلى الفريضة غير تطوعا ركعة عشرة ثنتي . (مسلم رواه الجنة في بيتا له ا بنى ) :، الظهر لللبق لاللأربع الترمذي زاد بعد لنلليوركعت ، لاللللبعده لنلليوركعت ، العشاء بعد لنلليوركعت ، المغرب . ( الغداة قبل وركعتين - : - - .ا رسول قال قال عنه ا رضي ثابت بن زيد فعن البيت في النوافل تصلى أن الفضل ) : -إل بيته في المرء صلة الصلة أفضل فإن ، بيوتكم في الناس أيها صلوا وسلم عليه ا صلى . (عليه متفق المكتوبة " :لكونه البيت في النافلة على حث وإنما النووي قاله ما البيت في النوافل جعل من والحكمة والملئكة الرحمة فيه وتنزل بذلك البيت وليتبرك ، المحبطات من وأصون ، الرياء من وأبعد أخفى
41.
النوافل مشروعية حكم
من •- ال رسول قال : قال - عنه ال رضي - هرير ة أبي فعن . الفرائض في الذي النقص سد قال ، الصل ة أعمالهم من القيامة يوم به الناس يحاسب ما أول إن ) : - وسلم عليه ال صلى كاهنت فإن ؟ هنقصها أم أتمها ، عبدي صل ة في اهنظروا - أعلم وهو - لملئكته ربنا يقول : فإن ؟ تطوع من لعبدي هل : اهنظروا : قال شيئا منها هنقص كان وإن ، تامة له كتبت تامة رواه ( ذاكم على العمال تؤخذ ثم ، تطوعه من فريضته لعبدي أتموا : قال تطوع له كان . داود أبو •قال : قال - عنه ال رضي - هرير ة أبي فعن . ال محبة أسباب من أهنها كذلك الحكمة ومن . . . بالحرب آذهنته فقد وليا لي عاد من : تعالى قال ) : - وسلم عليه ال صلى - ال رسول ، به يسمع الذي سمعه كنت أحببته فإذا ، أحبه حتى بالنوافل إلي يتقرب عبدي يزال وما البخاري رواه ( . . . به يبصر الذي وبصره
42.
الحاديث فوائد من •.
أربعا أيضا أهنها وجاء . الجمعة بعد ركعتين مشروعية على عمر بن ال عبد حديث دل إذا ) : - وسلم عليه ال صلى - ال رسول قال : قال - عنه ال رضي - هرير ة أبي فعن زاد وإن فحسن ركعتين صلها فمن . مسلم رواه ( أربعا بعدها فليصل الجمعة أحدكم صلى .أفضل فذلك البيت في صلها وإن فأحسن أربعا •ال رسول كان ) قالت عائشة فعن .تخفف أن الفجر ركعتي في السنة أن حفصة حديث ودل بأم فيهمكا قرأ هكل أقول أهنكي حتكى فيخفكف الفجكر ركعتكي يصكلي - وسكلم عليكه الك صكلى - .عليه متفق ( القرآن
43.
- النبي يكن
لم )) : قالت عنها ال رضي عائشة عن تعاهدا أشد النوافل من شيء على - وسلم عليه ال صلى ركعتا )) : لمسلم لفظ وفي . (( الفجر ركعتي على منه . (( فيها وما الدنيا من خير الفجر)الحديث11( الرواتب آكد
Jetzt herunterladen