Hak Milik Terpelihara DR Siti Zuraida Maaruf

1. Modul Pedagogi Responsif Budaya
Kraf Tradisional
Pendidikan Seni Visual
Sekolah Menengah
Sulaman 1

2. Modul 3 : Seni Sulaman
Hasil Pembelajaran
3.0 Pengenalan
3.1 Sejarah dan Perkembangan Seni Kraftangan India
3.2 Sejarah dan Perkembangan Seni Sulaman India
3.3 Bahan dan Peralatan Seni Sulaman India
3.3.1 Benang Sulaman Kapas dan Sutera
3.3.2 Kain Asas Sulaman Sutera
3.3.3 Hiasan Tambahan Sulaman India
3.4 Jenis-jenis Simpulan dalam Sulaman India
3.5 Simbolik Disebalik Warna bagi Masyarakat India

3. 3.6 Seni Sulaman Wilayah Bengal
3.6.1 Sujni Kantha dan Bayton Kantha
3.6.2 Oor Kantha dan Durjari Kantha
3.6.3 Arshilata Kantha dan Rumali Kantha
3.6.4 Kaedah Jahitan dalam Sulaman Kantha
3.6.5 Contoh Motif Sulaman Kantha
3.7 Sulaman Puak Banjara
3.7.1 Pelbagai Produk Hasil Sulaman Puak Banjara
3.7.2 Proses Sulaman Shisha Puak Banjara
3.7.3 Motif Abla dalam Sulaman Puak Banjar

4. Hasil Pembelajaran
v Mengetahui sejarah dan perkembangan Seni Sulaman Benang dan Manik
India.
v Memahami fungsi dan kepenggunaan Seni Sulaman Benang dan Manik
dalam kehidupan masyarakat India.
v Mengkaji motif Seni Sulaman Benang dan Manik serta simboliknya kepada
masyarakat India.
v Mempelajari bahan dan alatan dalam penghasilan Seni Sulaman Benang dan
Manik India.
v Memahami proses dalam penghasilan Seni Sulaman Benang dan Manik India
secara tradisional.
v Mengetahui reka bentuk Seni Sulaman Benang dan Manik India dimensi
baru.

5. 3.0 Pengenalan
v Sulaman India mempunyai puluhan gaya sulaman
serantau yang berbeza-beza mengikut wilayah. Reka
bentuk sulaman India terbentuk di atas asas tekstur
dan reka bentuk fabrik dan jahitan. Motif seperti titik
dan titik silih ganti, bulatan, segi empat, segi tiga
dipilih atur dan digabungkan dalam membuat reka
bentuk sesebuah sulaman benang dan manik India.
v Salah satu reka bentuk sulaman India adalah
penghasilan Ari. Kerja ini dilakukan dengan
meregangkan kain tersebut pada bingkai dan
menghasilkan jahitan dari jarum yang panjang.
Jarum juga membawa benang bersama labuci,
manik, serta bahantara lain seperti cermin kecil
dan sebagainya untuk menghiasi reka bentuk
corak sulaman. Sulaman India menggunakan
Manik, Labuci dan Batu Kristal

6. v Reka bentuk sulaman India yang penuh dengan
hiasan dan tidak membosankan adalah pembuatan
sulaman Zardozi. Reka bentuk sulaman ini
menggunakan benang logam dan bukannya sutera
atau rayon biasa.
v Kain pula, biasanya sutera atau baldu, ditandakan
dengan corak dan kemudian tukang menyulam
akan merangkumi corak dengan benang logam
sambil menonjolkan dengan batu atau manik.
Ramai wanita kaya dari akhir abad ke-16
mempunyai banyak pakaian yang mempunyai
sulaman sebegini di dalamnya.
Sulaman Zardozi

7. 3.1 Sejarah dan Perkembangan Seni
Kraftangan India
v Negara India mempunyai tradisi seni dan kraf
lama yang telah menjadi tarikan dan dikagumi
oleh pengembara untuk mengunjungi benua
kecil itu. Sejarah pengembaraan dunia ini
bermula dari abad ke-3 sebelum Masihi oleh
pengembara Yunani - Megasthenes, abad ke-7
oleh pengembara Cina - Hsuan Tsang, abad
ke-13 oleh pengembara Arab - Ibn Battuta dan
di kalangan pelancong Eropah telah datang ke
India.
Terracotta
v Pada asalnya kerja kraftangan di India diusahakan oleh karyawan di kawasan
istana diraja, namun dengan kehilangan naungan tradisional istana yang
mengalami kemerosotan hasil, kraftangan India mulai menjadi barang
dagangan dalam sistem barter dengan perdagang dan pengembara asing.

8. v Seni kraftangan India dikenali di seluruh dunia untuk
karya seni dan kemegahan mereka yang tersendiri.
Tradisi kebudayaan yang luas serta besar dan
kepelbagaian etnik telah membolehkan perkembangan
pelbagai jenis seni kraftangan dengan bahan-bahan,
motif dan teknik yang berbeza di muka bumi ini.
v Sebagai rujukan utama kepada kraftangan India boleh
didapati dari Tamadun Lembah Indus (3000 -1700 SM).
Tamadun ini kaya dengan kesenian kraf pembuatan
manik, seramik dan sebagainya. Era Mughal dan Gupta
juga merupakan tempoh keemasan dalam sejarah
perkembangan kraf India.

9. v Kerja-kerja seni kraftangan India seperti pertukangan
kayu, tembikar, mesin tenun (loom) tangan, lukisan,
Teerracotta, manik, perhiasan barang kemas, sulaman
dan sebagainya telah terselamat melalui abad dengan
perubahan yang lebih kecil kerana ia kekal
disepadukan dengan kewujudannya dalam kehidupan
seharian penduduk tempatan.
Selendang Pashmina (shawl)
v Bahan-bahan yang digunakan mungkin telah berubah sejak beberapa tahun
yang lalu dengan kemunculan kemodenan tetapi teknik penghasilan
kraftangan India ini tidak banyak berubah.
'Shital Patti'
v Kraftangan bukan sahaja memenuhi keperluan
seharian tetapi juga digunakan untuk upacara
hiasan dan agama di India. Telah wujud ribuan
tukang membuat kraftangan daribahan alam
semulajadi seperti tanah liat, tumbuh-tumbuhan,
pokok-pokok dan haiwan dan sebagainya di
seluruh wilayah di India.

10. v Antara produk-produk kegunaan harian yang dihasilkan daripada sumber-sumber
semulajadi seperti kerusi, beg, kusyen, topi, dompet, sofa dan
sebagainya. Di sampiing itu turut berlaku peningkatan penggunaan daripada
bahan kitar semula seperti dawai, plastik dan bijih timah dalam penghasilan
seni kraftangan India.
v Di India, setiap negeri mempunyai keunikan
kebudayaan yang sendiri, reka bentuk motif, corak dan
ragam hias yang tersendiri, warna, bahan- bahan yang
digunakan dapat dilihat dengan jelas dalam kraftangan
rantau tersebut. Sebagai contoh, Kashmir terkenal
dengan penghasilan seni kraftangan selendang bulu
Pashmina serta permaidani, perhiasan ukiran perak,
ukiran gading dan sebagainya.
'Sholapith'

11. v Assam dan Bengal Barat pula terkenal dengan
kehalusan 'Sholapith' mereka dan kerja 'Shital Patti';
Karnataka untuk ukiran rosewood, kraf cendana yang
berukir dan manakala 'Meenakari ' barangan tembaga
yang dilapisi dengan porcelain dijumpai di Rajasthan,
bahan sutera dari Varanasi dan Kanchipuram, sulaman
berwarna-warni, pembuatan cermin, sulaman gebar
berlapik dan lukisan fabrik dari Gujara adalah antara
kraf yang unik dari negeri-negeri yang berbeza.
Sulaman Gebar Berlapik
v Kawasan-kawasan lain turut terkenal dengan
kristal dan batu-batu separa permata. Di
India, pembuatan dan penghasilan kraftangan
adalah pekerjaan utama hari dengan sekitar
dua puluh tiga juta orang yang terlibat dalam
bidang ini.
Kotak Perhiasan Meenakari

12. 3.2 Sejarah dan Perkembangan Seni Sulaman
India
v 'Kepelbagaian dan perpaduan' merangkumi
kesenian kebudayaan dan tradisi India.
Keupayaan masyarakat setempat di India untuk
mengasimilasikan daya pengaruh luaran dan
malahan berkembang dalam proses pada akar
fenomena tidak dapat dinafikan. Setiap bandar
dan perkampungan di India memiliki keunikan
kraftangan mereka yang tersendiri. Seni sulaman
juga tidak terkecuali.
v Sulaman India seperti mana-mana bentuk kesenian lain yang mempunyai
sejarah, memberi pengantar kata bagi setiap gaya sulaman mempunyai latar
belakang sejarah ringkas. Sulaman India telah digunakan dan masih bagi
menghiasi barangan domestik yang merupakan sebahagian daripada
kehidupan seharian.

13. v Rujukan kesusteraan terhadap penghasilan
sulaman India telah bermula sejak 5000 tahun
sebelum Masihi. Kesan keruntuhan tamadun
Mohenjo Daro purba di Lembah Indus yang
berkembang dalam tempoh 2000 sebelum
masihi juga memperlihatkan kerja tangan
seperti sulaman menjadi manifestasi kreativiti
seni rakyat di pelbagai tempat di sana.
v Fresco atau hiasan dinding Ajanta yang kaya dan
eksklusif berwarna-warni menunjukkan kecanggihan
seni sulaman yang wujud semasa kebangkitan
Buddha. Maharaja dan raja-raja dalam tempoh yang
berbeza menggunakan karya sulaman sebagai simbol
kekayaan dan status. Penggunaan material yang
mahal dan indah termasuk emas, mutiara dan batu
permata mula menonjol.

14. v Hari ini bentuk kesenian sulaman masih wujud dan
bahan-bahan yang murah telah digantikan dengan
logam berharga tanpa menjejaskan keanggunan dan
keindahan karya yang telah siap dihasilkan. Manik-manik
kaca, dawai logam dan cermin yang berlainan
adalah beberapa material transformasi, supaya
pengkarya biasa turut mempunyai akses kepada
bahan sulaman itu.
v Penghijrahan puak-puak nomadik dan penaklukan dari Mughals membawa
kepada rangsangan utama terhadap Perkembangan kesenian dan
kebudayaan secara keseluruhan di India. Kejayaan penyerapan dan sintesis
tanpa terlepas dari perkara asas dan fundamental, boleh secara langsung
disebabkan oleh apa yang kita katakan sebagai keupayaan masyarakat
yang unik untuk mengasimilasikan idea-idea yang baru.

15. v Phulkari adalah seperti sulaman dari
Balochistan dan telah dibawa ke India
oleh pengembara yang beragama
Islam. Sejarah telah menunjukkan
bahawa karya seni sulaman wayar
logam dan karya wayar sutera tempoh
golongan Vedik datang dari China.
Sulaman Phukari Sulaman Balochistan
v Dalam sulaman Kashmir pula, jahitan satin yang
dari Pakistan
dipinjam dari China dilihat melalui Iran dan memiliki
gaya tersendiri. Chikankari Uttar Pradesh adalah
berkait rapat dengan sulaman putih yang dilakukan
pada kain linen di Eropah. 'Kasuti' Karnataka adalah
sangat seperti Slav, sulaman Austria, Hungary dan
Sepanyol Tetapi, motif dan kemasan adalah berbeza. Sulaman Chikankari
Uttar Pradesh

16. v Sulaman Sindh, Kutch dan Kathiawar adalah serupa dengan
jahitan sulaman Sepanyol dan Jerman. Jahitan asli lain dan
penggunaan cermin memberikan penampilan yang berlainan.
Sebaliknya 'Moti Kaam' (manik karya) adalah seperti karya
Amerika manik India dan Mexico. Satu lagi aspek evolusi
sejarah seni sulaman India mempunyai kaitan dengan
teknologi. Ini mengambil kira arah yang berbeza, seperti
mana yang dapat kita lihat dalam penghasilan karya seni
sulaman India masa kini.
v Hari ini, seni sulaman merupakan suatu
bentuk kesenian yang bersifat universal.
Impak pengaruh asing, secara kiasannya,
globalisasi kesenian sulaman dapat dilihat
dengan jelas di peringkat perincian
teknikal. Perkembangan positif ini boleh
dilihat bukan sahaja di India malah dapat
dilihat dengan jelas di tempat lain hari ini.
Sulaman Sindh, Kutch
dan Kathiawar
Salwa Sulaman
Kashmir

17. 3.3 Bahan dan Peralatan Seni Sulaman India
v Dalam menghasilkan Seni Sulaman benang dan manik India antara
peralatan dan bahan utama adalah seperti pemidang kayu atau ram, jarum
sulaman, gunting, benang kapas dan sutera beraneka warna, manik dan
labuci, batu Kristal, cermin kecil, kain kapas, kain linen, kain sutera dan
kain baldu.
Peralatan dan Bahan dalam menghasilkan Sulaman Benang dan Manik India

18. 3.3.1 Benang Sulaman Kapas dan Sutera
v Seni Sulaman India menggunakan benang kapas dan benang sulaman
sutera yang berwarna-warni serta meriah dan bertenaga bagi menghasilkan
sulaman yang begitu indah.
v Benang di zaman dahulu dan walaupun masa kini di beberapa bahagian
India diwarnakan dengan pewarna sayur, tanah liat berwarna, dan sekarang
telah wujud banyak kilang yang membuat jalinan benang siap dengan
beberapa gaya. Selain daripada itu turut terdapat sulaman India yang
mengunakan benang emas dan perak, terutamanya pada sulaman pakaian
golongan kaya dan bangsawan.

19. 3.3.2 Kain Asas Sulaman India
v Seni Sulaman India sama ada sulaman benang mahupun sulaman manik
sering dihasilkan di atas fabrik berkualiti tinggi seperti kain kapas, sutera,
baldu, satin, chiffon dan linen kerana sulaman ini sering dihasilkan pada
pakaian tradisional masyarakat India seperti Salwar Kameez, Sari dan Kurta.

20. Pakaian Tradisional Masyarakat India seperti Salwar Kameez, Sari dan Kurta

21. 3.3.3 Hiasan Tambahan Sulaman India
v Selain daripada sulaman benang kapas, benang sutera beraneka warna
serta benang emas dan perak, Seni Sulaman India turut diperindahkan lagi
dengan hiasan tambahan seperti batu permata, kristal, cermin kecil, manik,
mutiara dan labuci agar hasil sulaman lebih terserlah indah.

22. 3.4 Jenis-jenis Simpulan dalam Sulaman India
v Penggunaan simpulan jahitan yang paling popular adalah seperti rantai,
tautan, tetulang belakang, batang, jerutan, larian, satin, lubang kancing,
dan beberapa jahitan asli yang lain.Terdapat banyak gaya sulaman yang
memerlukan latihan formal, walaubagaimanapun berikut adalah beberapa
contoh asas simpulan jahitan mudah.
Romanian Stitch @
Indian Filling Stitch
(Kashmiri Tanka)
Satin Stitch
(Bharat of Zardoshi
Kaam)
Interlacing
(Kacchi or Sindhi Tanka)

23. Herringbone Stitch
(Desi Bharat)
Fancy Feather Stitch
(Kanta Stitch)
Button Hole Couching
Chain Stitch
(Sankali)
Back Stitch (Ulat Tanka) Stem Stitch Ladder Stain Stitch
Running or Darning Stitch Cross Stitch
Cretan Stitch

24. 3.5 Simbolik disebalik Warna bagi Masyarakat
India
v Negara India sentiasa dikenali dan diingati lebih mesra sebagai negara yang
kaya dengan aneka warna. Kepada para pelancong, kebudayaan kaum,
perayaan, pemandangan di jalanan dan cerita-cerita rakyat kuno merupakan
warna-warni yang melambangkan masyarakat India. Tetapi pengunaan
warna, pada dasarnya, telah menjadi sebahagian besar daripada elemen
penting dalam kehidupan seharian seluruh negara India.
Perang Warna-warni dalam Festival Holi di India

25. v Penggunaan warna di India telah, dari semasa ke semasa, menjadi sinonim
dengan kebudayaan, amalan keagamaan dan kepercayaan tradisi serta cara
hidup mereka. Setiap warna membawa makna yang simbolik kepada
masyarakat India seperti :
Warna Hijau
Warna Agama Islam,
membawa makna harapan, permulaan baru
Tuaian
Lambang kekuasaan
Warna Oren
Saffron, warna oren lembut, dianggap warna penuh
bermakna dan suci bagi yang menganuti kepercayaan
Hinduism
Warna Biru
Dewa Krishna

26. Warna Putih
Lambang kesedihan
Simbol dukacita kematian ahli keluarga
Tradisional warna hanya balu dibenarkan memakai
Untuk upaca pengebumian
Lambang keamanan dan kesucian
Warna Merah
warna kesucian, kesuburan, cinta, kecantikan
Lambang kekayaan, kemewahan dan kekuasaan
Digunakan dalam majlis perkahwinan
Sebagai tanda-tanda wanita yang telah berumahtangga
Juga warna ketakutan dan kebakaran
Warna Uggu
Lambang kesedihan
Menenangkan

27. Warna Kuning
Lambang kesucian dan penuh bermakna
Lambang Kemewahan
Warna Perang
Warna di waktu pagi
Warna Hitam
Kuasa jahat, tenaga negatif, kegelapan
Kekurangan semangat
Kemarahan dan sikap tidak peduli
Digunakan untuk menangkis kejahatan

28. 3.6 Seni Sulaman Wilayah Bengal
v Aktiviti sulaman Kantha dilakukan oleh golongan wanita
Kantha Bengal melambangkan ekspresi tersendiri
kegembiraan rakyat di wilayah Bengal, India. Kantha
bermaksud selimut orang miskin yang diperbuat daripada
kepingan kain yang telah lama yang ditampal dan dijahit
ke dalam sekeping gebar besar.
v Bagi wanita Bengali sulaman tidak semata-mata jahitan
tetapi medium untuk manifestasi mengembangkan kreatif
mereka, dibantu oleh imaginasi, kesabaran dan kepintaran
dalam menghasilkan paparan hiasan kerja tangan yang
sangat indah.
v Setiap sulaman Kantha mempunyai huraian dan tafsiran
Aktiviti Sulaman Kantha
tersendiri mengikut ciptaan seseorang yang menyulamnya.
Setiap hasil sulaman Kantha memaparkan ketelitian,
kesungguhan seseorang penyulam itu.
dilakukan oleh
Golongan Wanita

29. v Reka bentuk Kantha biasanya menggambarkan cerita
rakyat, kuil, figura dewa-dewa dan haiwan seperti
burung merak, gajah dan terutamanya ikan. Bunga
teratai kelihatan menjadi motif yang paling penting
gaya ini sebahagian besarnya menggambarkan
kehidupan dari hari ke hari.
v Selimut atau gebar Kantha diperbuat daripada kain sari
yang terbuang dan longokan kain yang terpakai dan
dijahit menggunakan kerutan jahitan sangat rapat
dengan benang putih untuk meliputi seluruh permukaan
yang memberikan tektur beralun-alun di permukaannya.
v Pada permukaan ini reka bentuk yang berbeza dilakarkan
dan benang berwarna digunakan untuk menyempurnakan
reka bentuk sulaman selimut atau gebar Kantha.
Bunga Teratai antara
motif penting dalam
Sulaman Kantha

30. v Warna yang sering digunakan dalam sulaman Kantha adalah seperti merah,
hijau, hitam dan biru. Kantha begitu kemas dihasilkan sehingga sukar untuk
menemukan kesalahan yang dilakukan dalam sulaman.

31. 3.6.1 Sujni Kantha dan ‘Bayton Kantha’
v Kantha turut dipanggil 'Sujni' dan turut digunakan dalam perayaan dan
upacara perkahwinan bagi memenuhi ikrar. Setiap satu majlis mempunyai
Kantha khas dan setiap Sujni kaya dengan berbagai kegiatan. Setiap motif
yang terdapat dalam Sujni memaparkan babak-babak gambaran peredaran
dalam kehidupan. Ia bersaiz 3 1/2 x 6 '.
Motif dalam Sulaman
‘Bayton’ Kantha
v 'Bayton' Kantha adalah sulaman bagi tali pengikat
buku dan barangan berharga dari segala jenis.
Warna-warna terang digunakan bagi menghasilkan
sulaman 'Bayton' Kantha. Motif figura lelaki
lazimnya disulam di pusat 100 kelopak bunga
teratai, manakala figura haiwan pula dijahitkan di
sekitar bunga teratai tersebut . Saiz sebuah
sulaman 'Bayton' Kantha adalah 3'x3 '.

32. Sulaman 'Bayton' Kantha atau Tali Pengikat Buku
Hamparan Sulaman Kantha ‘Sujni’
yang memiliki pelbagai cerita

33. 3.6.2 Oor Kantha dan Durjari Kantha
v 'Oor' Kantha merupakan sarung bantal berzaiz
2'x1 ½' dengan sulaman bingkai mudah di
sekelilingnya. ‘Durjari’ Kantha atau dompet
sampul surat berbentuk sekeping segi empat
sama bersaiz 6x 6 dijahitkan dengan sulaman
bingkai di sekeliling dan bunga teratai di tengah.
v Sudut dilipat ke dalam supaya hujung yang
runcing akan bertemu di tengah-tengah.
Bahagian tepi yang bersempadanan pula
akan dijahit. Seterusnya seutas tali
dilekatkan kepada sudut yang terbuka.
Kuntuman bunga teratai adalah motif yang
paling popular dalam sulaman ini.

34. Motif dalam Sulaman ‘Oor’ Kantha
Motif dalam Sulaman ‘Durjari’ Kantha

35. 3.6.3 Arshilata Kantha dan Rumali Kantha
v ‘Arshilata’ Kantha atau pembalut untuk barangan kaca, kelengkapan
dandanan dan sikat biasanya dalam ukuran 6x 12 dan bersulam.
Kebanyakannya sulaman yang dihasilkan menggambarkan beberapa adegan
daripada cerita mitos. ‘Rumali’ Kantha merupakan hasil sulaman sapu
tangan dalam ukuran segi empat sama yang bersaiz 12”x12”. Sama seperti
‘Durjari’ Kantha atau dompet sampul surat, di mana terdapat motif bunga
teratai di bahagian tengah dan motif mudah lain disekelilingnya.
‘Rumali’ Kantha (sapu tangan) dan
‘Arshilata’ Kantha

36. v Hari ini sulaman Kantha telah menjadi terkenal selepas lama diabaikan oleh
masyarakat di India. Telah muncul banyak kumpulan sosial dan juga
sesetengah suri rumah mencuba untuk menghasilkan kraf yang menarik ini
dan telah melakukan kelainan dalam bentuk produk baru seperti pakaian,
sarung kusyen hiasan dan cadar serta hiasan dinding, dan sebagainya.
Semua produk ini dijahitkan dengan kaedah sulaman Kantha. Antara jahitan
yang paling digemari adalah jahitan utama seperti jerutan dan larian dengan
motif penuh.
Produk baru dalam Sulaman Kantha

37. 3.6.4 Kaedah Jahitan dalam Sulaman Kantha
v Sulaman bunga Kantha dihasilkan menggunakan kaedah jahitan jerutan,
bermula dengan melengkapkan pusingan yang pertama dan kemudian
pergi ke pusingan kedua dan seterusnya melengkapkan seluruh bulatan.
Teknik jahitan dalam Sulaman Kantha bagi Motif Bunga

38. v Teknik jahitan gantian berbentuk aliran digunakan dalam irama sistematik
untuk mengisi keseluruhan ruang dalam motif. Ini dilakukan dengan begitu
tepat dan hampir kelihatan seperti tenunan.
Teknik jahitan dalam Sulaman Kantha
bagi mengisi ruang dalam Motif

39. Contoh teknik jahitan lain dalam Sulaman Kantha

40. 3.6.5 Contoh Motif Sulaman Kantha
v ke Galeri Contoh Motif Sulaman Kantha

47. 3.7 Sulaman Puak Banjara
v Kebanyakan daripada puak Banjara Gujarat, Rajasthan
dan Andhra Pradesh indah menyulam artifak fabrik
menggunakan kaca atau potongan mika ke dalam bentuk
yang berlainan. Kaca perak yang digunakan pada masa
lalu telah dihasilkan melalui cara meniup kaca ke dalam
sfera dan kemudian memecahkan mereka kepada
kepingan saiz yang diperlukan. Kaca cembung yang
ringan ini telah menganggap boleh untuk menghalau roh
jahat, yang takut melihat imej mereka sendiri.
v Motif yang berlainan terutamanya
dalam bentul rantaian tetulang, rapat
dan lubang kancing di sulaman di
sekeliling cermin. Seni sulaman daripada
puak Banjara ini juga mengunakan
warna yang sangat terang seperti seni
sulaman tradisional India yang lain.

48. Gaj (Blaus Tradisional
Wanita Puak Banjara)
v Sangat unik dan bergaya pakaian wanita yang dicipta
oleh gadis-gadis cantik puak ini, yang mempunyai
tempat yang sangat berbeza dalam koleksi almari
pakaian wanita India moden.
v Blaus cantik berleher luas dibelakang ini disulam
melalui cara menghiasinya dengan cermin yang
berlainan bentuk dan jahitan yang berbeza di seluruh
cermin untuk membuat corak siap. Ini dipanggil
Kapada.

49. v Kerja Abla atau sulaman cermin telah menjadi satu
ciri yang sangat penting sulaman tradisional India.
Cermin, manik dan cangkerang kecil, butang serta
labuci digunakan untuk membentuk garisan atau
merangka semua segiempat sama dan
kemudiannya kotak segiempat sama tersebut
dipenuhi pula dengan cermin bentuk yang yang
berlainan.
v Tidak terdapat reka bentuk atau motif tertentu bagi gaya sulaman ini. Reka
bentuk yang sering ditonjolkan adalah dalam motif geometrikal yang
tertumpu dibahagian tengah sulaman

50. 3.7.1 Pelbagai Produk Hasil Sulaman Puak
Banjara

52. 3.7.2 Proses Sulaman Shisha Puak Banjara
Letakkan kaca bulat dalam kedudukan dan tahan di
tempatnya dengan dua jahitan kecil di sebelah sisi
sama ada kiri atau kanan (x). Kemudian datang di A,
berhampiran hujung bulatan di sebelah kiri dan turun
kepada B hampir ke tepi untuk membuat jahitan
melintang satu pertiga turun dari atas bulatan.
Datang di C, satu pertiga dari kanan bulatan.
Terus di sekitar bulatan, dari C ke D, E F, G H,
membuat persegi seperti yang ditunjukkan.

53. Ulangi di seluruh bulatan, hasilkan empat lagi
jahitan dari I hingga J, K L, M N, O P untuk
membuat berlian di atas dataran tersebut
seperti yang ditunjukkan. Ini adalah jahitan
pegangan, yang memegang kukuh bulatan.
Menggunakan jarum tumpul, datang di A (di
mana sahaja rapat ke tepi tangan kiri bulatan).
Gelongsorkan jarum yang berbenang di bawah
jahitan pegangan“ dan dengan benang di
bawah jarum menarik ketat.

54. Kemudian dengan mengambil sedikit jahitan ke
dalam kain, berdekatan dengan pinggir bulatan,
dari C ke D. Dengan benang yang bergelung di
bawah jarum yang seperti yang ditunjukkan, ia
ditarik ketat.
Ulangi langkah 4, masukkan jarum berbenang
di bawah jahitan pegangan dan tarik ketat
dengan benang di bawah jarum itu.

55. Ulangi langkah 5, tetapi turun ke dalam lubang yang sama, di dalam gelung
di D. Pada F dengan benang di bawah jarum. Seterusnya, ulangi langkah 6
dan 7 untuk membuat sebuah ikatan jahitan yang rapat di seluruh bulatan,
rapikan di semua jahitan pegangan supaya ia kukuh sepenuhnya dan
sembunyikan simpulan akhir.

58. 3.7.3 Motif Abla dalam Sulaman Puak Banjara