سياسات الإعلام، المحاضرة الأولى بتاريخ 16/10/2014 ، وتتناول مفهوم السياسة في اللغة ، ومفهوم السياسة في الإسلام

1. سياسات الإعلام
المحاضرة الأولى
16/10/2014

2. الفصل الأول ـ مدخل سياسة
للسياسة معني دارج أوجاري وآخر لغوي
واصطلاحي فبالنسبة للمعني الجاري أو الدارج فإن
لكلمة سياسة مدلولات مختلفة، فهي قد تنصرف إلى
أسلوب معالجة المشاكل اليومية مثل قولنا سياسة
الأسعار وسياسة الأجور …الخ وهي في ذلك تعني
برنامج عمل وبذلك تكون مرادفة للكلمة الإنجليزية
Policy

3. المعني اللغوي : إ ن كلمة سياسة تعني في المدلول اللغوي :
" السياسة: القيام على الشيء بما يصلحه ".
وتعني أيض ا : الترويض والتدريب على وضع م ع ين، والتربية
والتوجيه، واصدار الأمر والعناية والرعاية، والاش ا رف على
شيء، والاهتمام به والقيام عليه .
فقد ع رفها سق ا رط الفيلسوف اليوناني بأ نها:"فن الحكم،
والسياسي هو الذي يعرف فن الحكم ".
المعنى
اللغوي
للسياسة

4. وع رفها أفلاطون بأ نها: "فن تربية الأف ا رد في حياة
جماعية مشتركة، وهي عناية بشؤون الجماعة، أو فن حكم
الاف ا رد برضاهم، والسياسي هو الذي يعرف هذا الفن ".
وع رفها ميكافيلي بأ نها: ”فن الابقاء على السلطة،
وتوحيدها في قبضة الحكام، بصرف النظر عن ال وسيلة
التي تحقق ذلك ".
ويرى دز ا رئيلي: "إ ن السياسة هي ف ن حكم البشر عن
طريق خداعهم ".
المعنى
اللغوي
للسياسة

5. كلمة سياسة في اللغة العربية ما ورد في الصحيحين
مسلم وصحيح البخاري عن رسول الله صلي الله علية وسلم
من قولة ”فكانت بنو إس ا رئيل تسوسهم الأنبياء كلما مات
نبي جاء نبي آخر، أما أنا فلا نبي بعدي فمن أطاعني فقد
أطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله" ومن هذا الحديث
الشريف يتبين لنا ان كلمة ”سياسة" تعني الحكم والتوجيه
ومباشرة السلطة، وفي هذا المعني يقول فخري ال ا رزي ان
السياسة رئاسة وان علم السياسة هو علم الرئاسة.
السياسة
في اللغة
العربية

7. مفهوم
السياسة
في
الإسلام
فكلمة )سياسة( تطلق على كل عمل يتعلق برعاية الأمة،
وتدبير شؤونها. سواء الاقتصادية أو الاجتماعية أو
التعليمية، أو ادارة الدولة، أو نشاط الاف ا رد والاح ا زب
الإسلامية، أو القضاء وادارة العلاقات الخارجية والدفاع عن
الأمة والعقيدة والأوطان.
وهكذا نفهم ا ن معنى السياسة ليس هو )الكفاح من أجل
السلطة، والص ا رع عليها( وليس هو محصو ا ر في )ف ن الحكم
المج رد( وليس )هي أداة تسلط طبقي( ولا هي )فن
الوصولية( ... بل هي: ”رعاية شؤون الأمة ".

8. السياسة"
في القرآن
والسنة
روى ابن أبي شيبة في مصنفه، عن المستظل ابن حصين،
قال: خطبنا عمر بن الخطاب فقال: قد علمتُ ورب الكعبة متى
تهلك العرب! فقام إليه رجل من المسلمين، فقال: متى يهلكون يا
أمير المؤمنين؟ قال: حين يسوس أمرهم من لم يعالج أمر
الجاهلية، ولم يصحب الرسول .
وفي اللغة مصدر ساس يسوس سياسة. فيقال: ساس الدابة أو
الفرس: إذا قام على أمرها من العَلَف والسقي، والترويض
والتنظيف وغير ذلك .
وأحسب أن هذا المعنى هو الأصل الذي أُخِذ منه سياسة البشر.
فكأن الإنسان بعد أن تمرس في سياسة الدواب، ارتقى إلى سياسة
الناس

9. في المحاضرة القادمة
السياسة الإعلامية