Best bio of Prophet Muhammad by Anne Stephens of Muhammad.com

1. www.Allah.com
www.Muhammad.com
‫مع‬ ‫العمر‬ ‫رحلة‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ،‫محمد‬ ‫النبي‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬
‫أو‬
‫محمد‬ ‫للنبي‬ ‫الذاتية‬ ‫السيرة‬ ‫األلفية‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬
‫ب‬‫قلم‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫خديجة‬–‫استيفينز‬ ‫درويش‬
‫و‬‫اإلندونيسية‬‫نضرية‬ ‫ستى‬ ‫العابدة‬ ‫ترجمة‬
‫و‬‫الجاوية‬‫مرضية‬ ‫األستاذة‬ ‫ترجمة‬
‫اإلنجليزي‬ ‫باألصل‬ ‫مراجعته‬ ‫رجاء‬‫لنشره‬ ‫لنا‬ ‫وارسله‬
)‫والشكر‬ ‫الثواب‬ ‫جزيل‬ ‫وله‬ ‫فالن‬ ‫(راجعه‬ ‫هنا‬‫وقد‬
‫استفاد‬‫اإلنجليزية‬ ‫النسخة‬ ‫ت‬‫من‬860‫وأثرا‬ ‫حديثا‬
‫مع‬ ‫متاحة‬ ‫وهي‬ ‫عياض‬ ‫للقاضي‬ ‫الشفا‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫ثابتا‬
‫األلفياتي‬ ‫الحديث‬ ‫إكسل‬
‫والنشر‬ ‫الطبع‬ ‫حقوق‬©1984-2014Allah.com
Muhammad.com
‫شركة‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫تكلفة‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ‫هدية‬ ‫توزيع‬ ‫يرجى‬
‫ربحية‬ ‫غير‬
:‫القراء‬ ‫بعض‬ ‫رأي‬
‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫معظم‬ ‫عن‬ ‫ناهيك‬ ،‫أنا‬ ‫فقدت‬ ‫كيف‬
‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫إمكانية‬ ‫لديهم‬ ‫ليس‬ ‫الذين‬ ،‫الغرب‬
‫تم‬ ‫تافهة‬ ‫أفكار‬ ‫إال‬ ‫لديهم‬ ‫وليس‬ .‫المعرفة‬ ‫هذه‬
‫وخالية‬ ‫اآلخرين‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫معظمها‬ ‫اختراع‬‫جميع‬ ‫من‬
‫يرجى‬ .‫تضليل‬ ‫إلى‬ ‫تهدف‬ ‫ما‬ ‫وغالبا‬ ‫مالءمة‬‫أن‬
‫تتمتع‬‫ب‬.‫البداية‬ ‫من‬ )‫(سيرة‬ ‫مباشرة‬ ‫هذه‬
‫ريان‬O'Maellie
‫األمريكية‬ ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ،‫كولورادو‬ ،‫دنفر‬

2. ‫النفس‬ ‫هذا‬ ‫بقراءة‬ ‫استمتعت‬ ‫لقد‬ ،‫الواقع‬ ‫في‬
‫العظيم‬‫من‬‫عائلة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫األبحاث‬
‫درويش‬‫في‬139‫شيقا‬ ‫فصال‬‫ب‬ ‫يأخذ‬‫العميقة‬ ‫األنفاس‬،
‫أكثر‬ ‫عمل‬ ‫وهو‬‫من‬‫رائع‬‫من‬‫اآلن‬‫فصاعدا‬‫من‬ ‫وأكبر‬ ،
‫عمل‬‫و‬ ‫هيكل‬ ‫حسين‬ ‫محمد‬‫عمل‬‫لينجز‬ ‫مارتن‬‫الذي‬
‫أن‬ ‫أعتقد‬‫ه‬‫تزحزح‬‫ع‬‫مكانته‬ ‫ن‬.‫ف‬‫نقول‬ ‫أن‬ ‫العدل‬ ‫من‬
‫مصادر‬ ‫أقرب‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫حياته‬ :‫"محمد‬ ‫إن‬‫ه‬"‫ل‬‫مارتن‬
‫العالم‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫مكانته‬ ‫فقد‬ ‫لينجز‬
‫باعتبارها‬‫ال‬‫سيرة‬‫ال‬‫اللغة‬ ‫في‬ ‫للنبي‬ ‫نهائية‬
‫اإلنجليزية‬‫بسبب‬.‫وأحمد‬ ‫آن‬ ‫عمل‬
‫الفاتح‬ ‫حسن‬ ‫البروفيسور‬Qaribullah
‫اإلسالمية‬ ‫درمان‬ ‫أم‬ ‫جامعة‬ ‫رئيس‬
‫سودان‬
‫للخالق‬ ‫العربي‬ ‫االسم‬ ‫هو‬ ‫هللا‬
‫العربية‬ ‫الكلمة‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬‫كله‬ ‫األمر‬ ‫لتسليم‬‫هلل‬
‫تعالى‬
‫المحتويات‬
‫وبين‬ ‫بينك‬ ‫المشترك‬ :‫واستهالل‬ ‫مقدمة‬‫هرقل‬‫عن‬
‫حقيقة‬ ‫عن‬ ‫البحث‬‫اإلسالم‬
‫الفصل‬1‫األرض‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫وأول‬ ‫إبراهيم‬ ‫النبي‬
‫الفصل‬2‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الجديد‬ ‫المحافظين‬
‫الفصل‬3‫هاشم‬
‫الفصل‬4‫المطلب‬ ‫عبد‬
‫الفصل‬5‫النذر‬
‫الفصل‬6‫وأمهات‬ ‫وآباء‬ ،‫أمينة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫الزواج‬
‫محمد‬ ‫النبي‬
‫الفصل‬7‫الفيل‬ ‫من‬ ‫تنسى‬ ‫ال‬ ‫السنة‬
‫الفصل‬8‫و‬‫النبوة‬ ‫وختم‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫األخير‬ ‫النبي‬ ‫الدة‬
‫الفصل‬9‫الصحراء‬ ‫في‬ ‫الحياة‬
‫الفصل‬10‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫حياة‬

3. ‫الفصل‬11‫المبكرة‬ ‫سنوات‬
‫الفصل‬12‫الزواج‬
‫الفصل‬13‫زيد‬
‫الفصل‬14‫الكعبة‬
‫الفصل‬15‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫الفصل‬16‫النبوة‬
‫الفصل‬17‫وقوس‬ ‫الرسل‬ ،‫األنبياء‬ ‫رتبة‬ ،‫الوحي‬
‫جبرائيل‬ ‫المالك‬
‫الفصل‬18‫القرآن‬ ‫معجزة‬ ‫إن‬
‫الفصل‬19‫المبكر‬ ‫الكشف‬
‫الفصل‬20‫صدق‬ ‫من‬ ‫أول‬
‫الفصل‬21‫األوائل‬ ‫المسلمون‬ ‫خصائص‬
‫الفصل‬22‫قريش‬ ‫من‬ ‫الهرمي‬ ‫والتسلسل‬
‫الفصل‬23‫للتبشير‬ ‫قيادة‬
‫الفصل‬24‫طالب‬ ‫وأبو‬ ‫وقريش‬
‫الفصل‬25‫اليمن‬ ‫من‬ ‫طفيل‬
‫الفصل‬26‫يثرب‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مسبقة‬ ‫شروط‬
‫الفصل‬27‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫االضطرابات‬
‫الفصل‬28‫لرشوة‬ ‫محاولة‬
‫الفصل‬29‫إن‬-‫الحارث‬ ‫ابن‬ ،‫النضر‬
‫الفصل‬30‫االضطهاد‬
‫الفصل‬31‫المتصنتون‬
‫الفصل‬32‫مخزوم‬ ‫رئيس‬ ،‫وليد‬
‫الفصل‬33‫القمر‬ ‫وانشقاق‬
‫الفصل‬34‫اإللهي‬ ‫توجيه‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الوثنية‬
-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫التحويل‬
‫الفصل‬35‫الحبشة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫الصحابة‬
‫الفصل‬36‫الحبشة‬ ‫من‬ ‫وفد‬
‫الفصل‬37‫مقاطعة‬
‫الفصل‬38‫المقاطعة‬ ‫ووقف‬
‫الفصل‬39‫الحزن‬ ‫سنة‬
‫الفصل‬40‫هاشم‬ ‫لسبط‬ ‫خلفا‬
‫الفصل‬41‫الطائف‬ ‫إلى‬ ‫رحلة‬
‫الفصل‬42‫وطلحة‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
‫الفصل‬43‫اضطهادهم‬ ‫الصحابة‬ ‫ونهج‬

4. ‫الفصل‬44‫الرؤية‬
‫الفصل‬45‫والقبائل‬ ‫رسالة‬
‫الفصل‬46‫والمعارج‬ ‫اإلسراء‬
‫الفصل‬47‫واألوس‬ ‫الخزرج‬ ‫قبائل‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫ستة‬ ‫إن‬
‫يثرب‬
‫الفصل‬48‫النبي‬ ‫ومدينة‬ ،‫النبي‬ ‫آل‬ ‫مدينة‬
‫الفصل‬49‫نجد‬ ‫من‬ ‫الزوار‬ ‫الشيطان‬
‫الفصل‬50‫النبي‬ ‫لقتل‬ ‫قريش‬ ‫محاولة‬
‫الفصل‬51‫للهجرة‬
‫الفصل‬52‫التكيف‬ ‫إلعادة‬ ‫الوقت‬ ‫حان‬
‫الفصل‬53‫المسلمين‬ ‫اإلخوان‬ ‫قانون‬ ‫من‬
‫ال‬‫فصل‬54‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫واليهود‬
‫الفصل‬55‫من‬ ‫واثنين‬ ‫رفاقه‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫وفاة‬
‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫واألول‬ ‫الخصوم‬
‫الفصل‬56‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫تهديدا‬
‫الفصل‬57‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬ ‫في‬
‫الفصل‬58‫بدر‬ ‫في‬ ‫لقاء‬ ‫تمهيدا‬
‫الفصل‬59‫بدر‬ ‫في‬ ‫لقاء‬
‫الفصل‬60‫وال‬ ‫بالل‬ ‫من‬ ‫االنتقام‬‫مضطهدين‬
‫الفصل‬61‫الحرب‬ ‫غنائم‬
‫الفصل‬62‫سيدة‬ ‫وفاة‬Rukiyah
‫الفصل‬63‫السجناء‬ ‫وصول‬
‫الفصل‬64‫قريش‬ ‫وعودة‬
‫الفصل‬65‫الثالثة‬ ‫القرارات‬ ‫إن‬
‫الفصل‬66‫فاطمة‬ ‫سيدة‬ ‫من‬ ‫والزواج‬ ‫الخطبة‬
‫الفصل‬67‫هم‬ ،‫الحظ‬ ‫حسن‬ ‫مع‬ ‫لمست‬ ‫كنت‬ ‫"عندما‬ :
."‫يحزنون‬
‫الفصل‬68‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫السوق‬ ‫مكان‬Kaynuka
‫الفصل‬69‫وحادثة‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫يمين‬Sawiq
‫الفصل‬70‫عمر‬ ‫ابنة‬ ‫حفصة‬ ‫سيدة‬
‫الفصل‬71‫فاطمة‬ ‫السيدة‬ ‫من‬ ‫وطلب‬
‫الفصل‬72‫العراق‬ ‫إلى‬ ‫طريقها‬ ‫القافلة‬
‫الفصل‬73‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫لقاء‬ ‫تمهيدا‬
‫الفصل‬74‫رسالة‬
‫الفصل‬75‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫لقاء‬

5. ‫الفصل‬76‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫الرسول‬ ‫إن‬
‫المنورة‬
‫الفصل‬77‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫بعد‬ ‫يوم‬
‫الفصل‬78‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫بخصوص‬ ‫رؤيا‬
‫الفصل‬79‫خزيمة‬ ‫ابنة‬ ‫زينب‬ ‫سيدة‬
‫الفصل‬80‫النبي‬ ‫لقتل‬ ‫مؤامرة‬
‫الفصل‬81‫الحرب‬ ‫إعالن‬ ‫نادر‬ ‫وهو‬ ،‫قبيلة‬
‫الفصل‬82‫زينب‬ ‫السيدة‬ ‫وفاة‬
‫الفصل‬83‫و‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ،‫أسد‬ ‫قبيلة‬
‫الفصل‬84‫رئيس‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬Lehyan
‫الفصل‬85‫ال‬ ‫االجتماع‬ ‫عقد‬‫بدر‬ ‫في‬ ‫ثاني‬
‫الفصل‬86‫الخامسة‬ ‫السنة‬
‫الفصل‬87‫فارس‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫سلمان‬
‫الفصل‬88‫نشأت‬ ‫الحياة‬ ‫من‬ ‫نمطا‬
‫الفصل‬89‫جحش‬ ‫ابنة‬ ‫زينب‬ ‫سيدة‬
‫الفصل‬90‫نادر‬ ‫وهو‬ ‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫االنتقام‬-
‫الفصل‬91‫لهجوم‬ ‫التحضير‬ ‫قريش‬
‫الفصل‬92‫خندق‬ ‫في‬ ‫لقاء‬
‫الفصل‬93‫أعقاب‬
‫الفصل‬94‫سعد‬ ‫ابنه‬ ‫وفاة‬Mu'adhs
‫الف‬‫صل‬95‫قريش‬ ‫قافلة‬
‫الفصل‬96‫قبيلة‬Mustalik
‫الفصل‬97‫عائشة‬ ‫سيدة‬ ‫من‬ ‫قالدة‬
‫الفصل‬98‫شرير‬ ‫الكذبة‬
‫الفصل‬99Mustalik‫الحرب‬ ‫غنائم‬
‫الفصل‬100‫مكة‬ ‫لفتح‬ ‫مقدمة‬
‫الفصل‬101‫الحديبية‬ ‫معاهدة‬ ‫من‬
‫الفصل‬102‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الهاربين‬ ‫من‬
‫الفصل‬103‫شرط‬ ‫عن‬ ‫التنازل‬
‫الفصل‬104‫المنافيخ‬‫عقدة‬ ‫على‬
‫الفصل‬105‫لالبتهاج‬ ‫وقت‬ ،‫للحزن‬ ‫وقت‬
‫الفصل‬106‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫والسيدة‬ ‫النبي‬ ‫بين‬ ‫الزواج‬
‫الفصل‬107‫خيبر‬ ‫يهود‬
‫الفصل‬108‫خيبر‬ ‫إلى‬ ‫مارس‬ ‫في‬
‫الفصل‬109‫خيبر‬ ‫أحداث‬ ‫إن‬

6. ‫الفصل‬110‫ابنة‬ ،‫صفية‬ ‫سيدة‬Huyay
‫الفصل‬111‫المنصورة‬ ‫وصول‬
‫الفصل‬112‫لحكام‬ ‫النبي‬ ‫رسائل‬
‫الفصل‬113‫قبائ‬‫و‬ ‫هوازن‬ ‫ل‬Ghatfan
‫الفصل‬114‫الثروة‬ ‫محاكمة‬ ‫إن‬
‫الفصل‬115‫من‬ ‫هدايا‬ ‫وصول‬Muqawqas‫الرئيسيات‬ ،
‫مصر‬ ‫في‬ ‫القبطية‬ ‫الكنيسة‬ ،‫المسيحية‬ ‫من‬
‫الفصل‬116‫العمرة‬-‫الصغرى‬ ‫الحج‬
‫الفصل‬117‫العناية‬ ‫من‬ ‫نشأت‬ ‫التي‬ ‫المنازعات‬ ‫إن‬
‫المحبة‬
‫الفصل‬118‫القلوب‬ ‫تيرنر‬
‫الفصل‬119‫الثامنة‬ ‫السنة‬
‫الف‬‫صل‬120‫السورية‬ ‫الحدود‬ ‫قبائل‬ ‫إن‬
‫الفصل‬121‫و‬ ‫بكر‬ ‫قبائل‬Khuzah
‫الفصل‬122‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬
‫الفصل‬123‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫السلمي‬ ‫افتتاح‬
‫الفصل‬124‫حنين‬ ‫في‬ ‫لقاء‬
‫الفصل‬125‫الحرب‬ ‫غنائم‬ ‫من‬
‫الفصل‬126‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫رحلة‬
‫الفصل‬127‫النبي‬ ‫ابنه‬ ‫والدة‬
‫الفصل‬128‫حني‬ ‫أعقاب‬‫ن‬
‫الفصل‬129‫راجح‬ ،‫تبوك‬9H
‫الفصل‬130‫تبوك‬ ‫من‬ ‫العودة‬
‫الفصل‬131‫الطائف‬ ‫من‬ ‫وفد‬
‫الفصل‬132‫االيفادات‬ ‫سنة‬
‫الفصل‬133‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫بعد‬ ‫األولى‬ ‫الحج‬
‫الفصل‬134‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫الحياة‬
‫الفصل‬135‫النبي‬ ‫ابن‬ ‫إبراهيم‬ ‫موت‬
‫الفصل‬136‫القرآن‬ ‫لحماية‬
‫الفصل‬137‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫في‬
‫الفصل‬138‫اليمن‬ ‫عودة‬ ‫من‬
‫الفصل‬139‫النبي‬ ‫وفاة‬
‫الملحق‬

7. ‫النبوي‬ ‫العزبة‬ ‫من‬ ‫ويالحظ‬-‫األنساب‬ ‫علم‬ ‫له‬
‫والوصف‬
‫البصيري‬ ‫اإلمام‬ "‫عباءة‬ ‫من‬ ‫"القصيدة‬
."‫الرسول‬ ‫لقبر‬ ‫"الزيارة‬ ‫قصيدة‬
PREFACE
‫روما‬ ‫امبراطور‬ ،‫وهرقل‬ ‫القارئ‬ ‫عزيزي‬ ‫أنت‬
‫مشترك‬ ‫شيء‬
‫بليغة‬ ‫أكثر‬ ‫مقدمة‬ ‫على‬ ‫العثور‬ ‫من‬ ‫تتمكن‬ ‫لم‬‫على‬
‫النبي‬ ‫بها‬ ‫بعث‬ ‫التي‬ ‫الرسالة‬ ‫من‬ ‫السيرة‬ ‫هذه‬
‫في‬ .‫المؤلفين‬ ‫هرقل‬ ،‫روما‬ ‫إمبراطور‬ ‫له‬ ‫المعاصرة‬
‫اإلمبراطوري‬ ‫التحقيق‬ ‫محاولة‬ ‫بدأت‬ ‫هرقل‬ ،‫الرد‬
.‫النبوة‬ ‫من‬ ‫الحالية‬ ‫المطالبة‬ ‫فحص‬ ‫لعبور‬
‫من‬ ‫عاما‬ ‫ستين‬ ‫وبعد‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫ولد‬ ‫العام‬ ‫في‬
‫مك‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫إقليمية‬ ‫أحداث‬ ‫أربعة‬ ‫وقعت‬ ‫والدته‬‫ة‬
.‫القدس‬ ‫مركزها‬ ‫نقطة‬ ‫كانت‬ ‫والتي‬ ‫المكرمة‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫فاشلة‬ ‫محاولة‬ ‫حدوث‬ ‫إلى‬ ‫األول‬ ‫الحدث‬ ‫كان‬
)‫حاليا‬ ‫(إثيوبيا‬ ‫والحبشة‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ‫المسيحيين‬
‫قبل‬ ‫الحدث‬ ‫هذا‬ ‫وقع‬ .‫الفيلة‬ ‫مع‬ ‫الكعبة‬ ‫لتدمير‬
." ‫هرقل‬ ‫والدة‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬
‫هرقل‬ ‫أعلنت‬ ‫قد‬ ‫قبل‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫الثاني‬ ‫الحدث‬ ‫أما‬
‫أن‬ ‫روما‬ ‫إمبراطور‬‫جيشا‬ ‫جمع‬ ‫النار‬ ‫عبدة‬ ‫الفرس‬
.‫القدس‬ ‫ودمرت‬ ‫كبيرا‬
‫القدس‬ ‫تدمير‬ ‫هرقل‬ ‫ثأر‬ ‫عندما‬ ‫الثالث‬ ‫الحدث‬ ‫وقع‬
‫وبالتالي‬ ،‫الفارسي‬ ‫الجيش‬ ‫في‬ ‫االنخراط‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫تسجيل‬ ‫يتم‬ .‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫ضرب‬ ‫فارس‬ ‫جبروت‬ ‫منع‬
‫أبو‬ ‫واجه‬ ‫عندما‬ .‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الحدث‬ ‫هذا‬
‫و‬ ‫وهرقل‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫األوثان‬ ‫عبدة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بكر‬‫صفه‬
."‫الدين‬ ‫في‬ ‫"إخواننا‬ ‫ب‬ ‫لهالجيش‬
‫من‬ ‫شخصيا‬ ‫هرقل‬ ‫استلهم‬ ‫الذي‬ ‫الرابع‬ ‫الحدث‬ ‫كان‬
.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫والثناء‬ ،‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫قبل‬
‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫والثناء‬ ،‫الرسول‬ ‫في‬ ‫اعتقاده‬ ‫عن‬ ‫وأعرب‬
.‫نبوته‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫الدالئل‬ ‫وجميع‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫منع‬ ‫انه‬ .‫أضعاف‬ ‫"اثنين‬ ‫هرقل‬ ‫استراتيجية‬ ‫وكانت‬
،‫المكرمة‬ ‫ضدمكة‬ ‫ضرب‬ ‫من‬ ‫الرومانية‬ ‫اإلمبراطورية‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫والثناء‬ ،‫النبي‬ ‫أتباع‬ ‫يضمن‬ ‫وبذلك‬

8. ‫دون‬ ‫الحق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫إمبراطوريته‬ ‫يستغرق‬ ‫قد‬ ،‫وسلم‬
‫عليه‬ ‫والثناء‬ ،‫النبي‬ ‫أي‬ ‫ضد‬ ‫واحد‬ ‫السيف‬ ‫رفع‬
.‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أو‬ ،‫السالم‬
‫الغربيين‬ ‫المؤرخين‬ ‫أن‬ ‫المالحظ‬ ‫ومن‬shie‫بعيدا‬
‫السنو‬ ‫توثيق‬ ‫عن‬‫هرقل‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫األخيرة‬ ‫العشر‬ ‫ات‬
.‫محمد‬ ‫نبوة‬ ‫في‬ ‫االعتقاد‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫سيؤدي‬ ‫'ألنه‬
‫في‬ ‫جيد‬ ‫بشكل‬ ‫التاريخية‬ ‫الحقائق‬ ‫هذه‬ ‫توثيق‬ ‫يتم‬
.‫الغربية‬ ‫المحفوظات‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫األرشفة‬
‫عام‬ ‫في‬610‫إمبراطور‬ ‫فوكاس‬ ‫كما‬ ‫هرقل‬ ‫ونجح‬ ،‫م‬
‫غربا‬ ‫"وامتدت‬ ‫هرقل‬ ‫إمبراطورية‬ ‫ازدهرت‬ .‫روما‬
‫نه‬ ‫حتى‬‫جميع‬ ‫وشملت‬ ،‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫الدانوب‬ ‫ر‬
‫تضمنت‬ ‫كما‬ .‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫على‬ ‫البلدان‬
‫المملكة‬ ‫بها‬ ‫المحيطة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫العديد‬
‫المدينة‬ ‫مع‬ ‫البلقانوتركيا‬ ‫دول‬ ‫من‬ ‫وكذلك‬
‫اسم‬ ‫على‬ ‫سمي‬ ‫(الذي‬ ‫القسطنطينية‬ ‫في‬ ‫الشهيرة‬
‫تاج‬ ‫في‬ ‫جوهرة‬ ‫كان‬ )‫قسطنطين‬ ‫الروماني‬ ‫اإلمبراطور‬
‫اإلمبراطورية‬.‫الرومانية‬
‫في‬616‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫الرسول‬ ‫م‬alihi‫بعث‬ ،)‫وسلم‬
،‫رسوله‬Dihyah‫يدعوه‬ ‫هرقل‬ ‫إلى‬ ‫برسالة‬ ،‫الكلبي‬
.‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫فيها‬
‫وصول‬ ‫قبل‬Dihyah‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫من‬ ‫دعوة‬ ‫مع‬
alihi‫ورؤية‬ ،‫جدا‬ ‫واضح‬ ‫حلم‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬ ،)‫وسلم‬
‫قد‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫رؤية‬ ‫في‬ .‫فصل‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫تقي‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬ .‫ختانهم‬ ‫تم‬ ‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ‫بين‬ ‫ظهر‬
‫وعندما‬ ،" ‫سترسل‬ ‫جديدا‬ ‫نبيا‬ ‫يسوعأن‬ ‫نبوة‬ ‫وعلم‬
‫أرسل‬ ‫وأنا‬ ،‫إسرائيل‬ ‫بني‬ "،‫مريم‬ ‫ابن‬ ،‫يسوع‬ ‫قال‬
‫قب‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫التوراة‬ ‫ليؤكد‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫لك‬،‫لي‬
‫الذي‬ ) ‫محمد‬ ‫(النبي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أنباء‬ ‫وإعطاء‬
‫"(القرآن‬ ‫بعدي‬ ‫سيأتي‬61:6‫هرقل‬ ‫سأل‬ .)
‫يمارس‬ ‫الذي‬ ‫ألي‬ ‫يعلمون‬ ‫كانوا‬ ‫لو‬ ‫منه‬ ‫المقربين‬
‫هم‬ ‫يعلمون‬ ‫كانوا‬ ‫وحدهم‬ ‫أجابت‬ ‫لكنها‬ ‫الختان‬
.‫اليهود‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫من‬ ‫رسالة‬ ‫تلقى‬ ‫أنه‬ ‫اآلن‬alihi
‫عل‬ ‫بالفعل‬ ‫حريصة‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬ ،)‫وسلم‬:‫قراءتها‬ ‫ى‬
‫رسالة‬PROPHET‫هرقل‬ ‫إلى‬ ‫محمد‬

9. .‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ،‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫من‬
‫الرومان‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ،‫هرقل‬ :‫إلى‬
.‫اإللهي‬ ‫الهدي‬ ‫اتبع‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫"السالم‬
.‫اإلسالم‬ ‫اعتناق‬ ‫إلى‬ ‫أدعوكم‬ ،‫فإنني‬ ‫ولذلك‬
.‫سالم‬ ‫في‬ ‫والعيش‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫االستسالم‬
‫لك‬ ‫مضاعفة‬ ‫مكافأة‬ ‫سوف‬ ‫هللا‬‫بتشغيل‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫ولكن‬ ،‫م‬
" ‫خطيئة‬ ،‫بعيدا‬Arisiyin
‫ساق‬ ‫"ثم‬ ‫عليكم‬ ‫ستقع‬ )' ‫هرقل‬ ‫نطاق‬ ‫تحت‬ ‫(تلك‬
:‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫والنصارى‬ ‫(اليهود‬ !‫الكتاب‬ ‫أهل‬ :‫"قل‬
)‫والمسيحيين‬
،‫وبينكم‬ ‫بيننا‬ ‫سواء‬ ‫كلمة‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫دعونا‬
‫أيا‬ ‫المنتسبين‬ ‫سوف‬ ‫وأننا‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫نعبد‬ ‫لن‬ ‫أننا‬
،‫معه‬
‫يأخ‬ ‫منا‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫وأن‬." ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫أربابا‬ ‫اآلخرين‬ ‫ذ‬
".‫مسلمون‬ ‫بأننا‬ ‫"أشهد‬ :‫ويقول‬ ،‫تولوا‬ ‫إذا‬
‫القرآن‬3:64
‫من‬ ‫هرقل‬ ‫استفسرت‬ ،‫الرسالة‬ ‫قراءة‬ ‫بعد‬Dihyah
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫للنبي‬ ‫المعتاد‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫سواء‬alihi)‫وسلم‬
‫أجاب‬ ‫وعندها‬ ،‫الختان‬ ‫ممارسة‬ ‫في‬ ‫والمسلمين‬
‫وضع‬ ‫قبل‬ .‫يعتقد‬ ‫انه‬ ‫هرقل‬ ‫ومعهود‬ ‫باإليجاب‬
Dihyah‫عودته‬ ‫رحلة‬ ‫على‬ ‫الخروج‬Dihyah‫هدية‬ ‫تلقى‬
‫امتنانه‬ ‫عن‬ ‫كعربون‬ ‫هرقل‬ ‫من‬ ‫وسيم‬ ‫شخصية‬
.‫وتقديره‬
‫كبير‬ ‫تأثير‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫اآلن‬ ‫والرسالة‬ ‫الرؤية‬ ‫كانت‬
‫كان‬ ‫الذي‬ ‫صديقه‬ ‫الى‬ ‫رسالة‬ ‫أرسل‬ ‫انه‬ ‫هرقل‬ ‫على‬
‫صديقه‬ ‫أجاب‬ .‫الخبر‬ ‫يخبره‬ ‫الكتب‬ ‫عارفا‬ ‫أيضا‬
‫"االستنت‬ ‫هرقل‬ ‫مع‬ ‫اتفاق‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫انه‬ ‫قائال‬‫بأن‬ ‫اج‬
.‫إرسالها‬ ‫بالفعل‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫النبي‬
THE‫النبوة‬ ‫من‬ ‫استجواب‬ ‫التحقيق‬ ،‫اإلمبراطوري‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫بين‬ ‫واقع‬ ‫في‬ ‫السالم‬ ‫معاهدة‬ ‫وكانت‬
alihi‫أبو‬ .‫قريش‬ ‫من‬ ‫معادية‬ ‫وقبيلة‬ ،)‫وسلم‬
‫ألد‬ ‫من‬ ‫واحدا‬ ‫أيضا‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫لها‬ ‫زعيم‬ ،‫سفيان‬
‫يمكن‬ ‫أنه‬ ‫عرف‬ ،‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫أعداء‬

10. ‫االعتم‬‫آمن‬ ‫ممر‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫معاهدة‬ ‫من‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫اد‬
‫التي‬ )‫(الشام‬ ‫بعيدا‬ ‫سوريا‬ ‫في‬ ‫لهالتجارة‬ ‫لقافلة‬
‫انه‬ ‫حتى‬ ‫الرومانية‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫كانت‬
.‫تجارتهم‬ ‫على‬ ‫مهمة‬ ‫يحدد‬ ‫ورفاقه‬
‫اآلن‬ ‫كانت‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫قريش‬ ‫قافلة‬ ‫أن‬ ‫هرقل‬ ‫علم‬ ‫عندما‬
‫إلى‬ ‫برسالة‬ ‫متسابق‬ ‫بعث‬ ،‫المجاورة‬ ‫المنطقة‬ ‫في‬
caravaners‫متسابق‬ ‫لمرافقة‬ ‫لهم‬ ‫تمنى‬ ‫انه‬ ‫قائال‬
.‫معهم‬ ‫يتكلم‬ ‫قد‬ ‫انه‬ ‫حتى‬ ‫له‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫عودته‬
،" ‫هرقل‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫سافر‬ ‫وقافلته‬ ‫سفيان‬ ‫ابو‬ ‫باسم‬
‫لكنه‬ ‫له‬ ‫أرسلت‬ ‫قد‬ ‫روما‬ ‫إمبراطور‬ ‫لماذا‬ ‫وتساءل‬
‫حالما‬ .‫طويلة‬ ‫فترة‬ ‫االنتظار‬ ‫إلى‬ ‫لديك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫إلى‬ ‫قدمت‬ ‫وأصحابه‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫وصلوا‬
‫هرق‬‫الفناء‬ ‫فوق‬ ‫له‬ ‫العلوي‬ ‫معرض‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫ل‬
.‫وجنراالته‬ ‫الكنيسة‬ ‫بطاركة‬ ‫من‬ ‫منمسمع‬
‫بينهم‬ ‫كان‬ ‫الذين‬ ‫وأصحابه‬ ‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫هرقل‬ ‫سأل‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫األقرب‬alihi‫في‬ ،)‫وسلم‬
‫أن‬ ‫وأخبره‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫أجاب‬ .‫القرابة‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi‫النسب‬ ‫من‬ ‫واشاد‬ ،)‫وسلم‬
‫كان‬ ‫"اذا‬ :‫ألصحابهوقال‬ ‫هرقل‬ ‫تحولت‬ ،‫ثم‬ .‫النبيل‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫متناقضة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫تعلمون‬ ‫شيئا‬ ‫يقول‬
."‫يتكلم‬
‫إذا‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫سأل‬ .‫"مباشرة‬ ‫هرقل‬ ‫األسئلة‬ ‫كانت‬
‫نبيا‬ ‫ليكون‬ ‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫ادعى‬ ‫قبيلته‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫كان‬
‫إذا‬ ‫سأل‬ ‫ثم‬ .‫كان‬ ‫أيا‬ ‫أن‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫أجاب‬ ‫وعندها‬
‫أ‬ ‫كان‬‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫وأجاب‬ ‫الملك‬ ‫كان‬ ‫أسالفه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أي‬ ‫لمعرفة‬ ‫مهتمة‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬ .‫ذلك‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫أنها‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫اتباع‬ ‫منالناس‬ ‫نوع‬alihi‫كان‬
.‫تتناقص‬ ‫أو‬ ‫تتزايد‬ ‫أعدادهم‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬ ،)‫سلم‬
‫وأعدادهم‬ ‫فقراء‬ ‫كانوا‬ ‫أنهم‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫أجاب‬
‫أحدا‬ ‫يعرف‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫هرقل‬ ‫سأل‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬ .‫تتزايد‬
‫من‬‫وأبو‬ ،‫القديم‬ ‫دينهم‬ ‫إلى‬ ‫عادت‬ ‫قد‬ ‫أتباعه‬
.‫شيء‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫سفيانأجاب‬
‫أبا‬ ‫هرقل‬ ‫سأل‬ ،‫النبوي‬ ‫الطابع‬ ‫الى‬ ‫اشارة‬ ‫في‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫عرفها‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫سفيان‬alihi
‫وقت‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫خانت‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أو‬ ،‫يكذب‬ ‫أن‬ ،)‫وسلم‬

11. ‫ال‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫أجاب‬ ‫وعندها‬ ،‫كلمته‬ ‫كسر‬ ‫أو‬ ‫مضى‬
‫التهم‬ ‫لجميع‬‫الى‬ ‫اشارة‬ ‫في‬ ،‫ثم‬ .‫إليه‬ ‫الموجهة‬
‫االستياء،"لدينا‬ ‫لهجة‬ ‫في‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫وعلق‬ ،‫األخير‬
".‫سيفعل‬ ‫ماذا‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫ولكننا‬ ،‫معه‬ ‫معاهدة‬
‫أي‬ ‫ضد‬ ‫قاتلوا‬ ‫قد‬ ‫كانوا‬ ‫إذا‬ ‫المقبل‬ ‫هرقل‬ ‫سأل‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫مضى‬ ‫وقت‬alihi‫كان‬ ‫وإذا‬ ،)‫وسلم‬
‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫أجاب‬ .‫النتيجة‬ ‫عن‬ ‫ليخبره‬ ‫كذلك‬ ‫األمر‬
‫أنهم‬‫كانت‬ ‫أنها‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ،‫حاربوا‬
‫إلى‬ ‫تنتمي‬ ‫أخرى‬ ‫مناسبات‬ ‫انتصار‬ ‫وعند‬ ‫المنتصرة‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi.)‫وسلم‬
‫له‬ ‫قال‬ ‫وعندها‬ ‫تعاليمه‬ ‫حول‬ ‫هرقل‬ ‫استفسرت‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬alihi،)‫سلم‬ ‫كان‬
‫أي‬ ‫لربط‬ ‫وليس‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫أتباعه‬ ‫وأمر‬
،‫معه‬ ‫شخص‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫شيء‬‫يعبد‬ ‫وكان‬ ‫األوثان‬ ‫نبذ‬ ‫وإلى‬
‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫سفيانليخبره‬ ‫أبو‬ ‫واصل‬ .‫أجدادهم‬
‫هللا‬alihi‫وليس‬ ،‫للصالة‬ ‫أيضا‬ ‫أمرهم‬ ،)‫سلم‬ ‫كان‬
‫العالقات‬ ‫وتعزيز‬ ،‫عفيفة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ،‫للكذب‬
.‫المشابهة‬
THE‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫لصحة‬ ‫الشهادة‬ALIHI
SALLAM)‫واس‬
‫للنبي‬ ‫رأيه‬ ‫أكد‬ ‫هرقل‬ ‫اإلجابات‬ ‫هذه‬ ‫من‬‫هللا‬ ‫(صلى‬
alihi‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫جميع‬ ‫"جاء‬ :‫وقال‬ ،)‫وسلم‬
‫قبله‬ ‫أحد‬ ‫ادعى‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫سألت‬ ،‫النبيلة‬ ‫العائالت‬
‫ردكم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ال‬ ‫ردكم‬ ‫وكان‬ ‫نبيا‬ ‫ليكون‬ ‫قبيلة‬ ‫من‬
‫هذا‬ ‫يقلد‬ ‫استخلصكان‬ ‫قد‬ ‫كنت‬ ‫ثم‬ ،‫ذلك‬ ‫تأكيد‬ ‫على‬
،‫ملكا‬ ‫كان‬ ‫أسالفك‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫سألت‬ .‫الرجل‬
.‫ذلك‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أجابت‬ ‫أنت‬‫قد‬ ‫إجابتك‬ ‫إذا‬
‫استعادة‬ ‫يريد‬ ‫انه‬ ‫افترضت‬ ‫قد‬ ‫لكنت‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬
،‫كذب‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫عما‬ ‫سئل‬ ‫عندما‬ .‫األجداد‬ ‫مملكته‬
‫يمكن‬ ‫كيف‬ ‫أتساءل‬ ‫كنت‬ ‫لذلك‬ ،‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫ألجاب‬
‫هللا‬ ‫على‬ ‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫الكذبأقول‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫لشخص‬
.‫كذبا‬
‫أغنياء‬ ‫كانوا‬ ‫سواء‬ ،‫أتباعه‬ ‫عن‬ ‫منكم‬ ‫طلبت‬ ‫كما‬
‫وأنت‬ ،‫فقراء‬ ‫أو‬‫فقراء‬ ‫كانوا‬ ‫أجاب‬-‫أتباع‬ ‫كان‬
‫كان‬ ‫إذا‬ ‫سألت‬ ‫عندما‬ .‫الفقيرة‬ ‫األنبياء‬ ‫كل‬

12. ‫هذا‬ .‫زيادة‬ ‫لك‬ ‫أجاب‬ ،‫تتناقص‬ ‫أو‬ ‫تتزايد‬ ‫أتباعه‬
‫كان‬ ‫إذا‬ ‫سألت‬ ‫ثم‬ .‫الصحيح‬ ‫االعتقاد‬ ‫من‬ ‫بالطبع‬ ‫هو‬
.‫أنكر‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعتناق‬ ‫بعد‬ ،‫شخصالذين‬ ‫أي‬ ‫هناك‬
‫عالمة‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫شيء؛‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫تعرف‬ ‫كنت‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫أجاب‬
‫ا‬ ‫على‬ ‫أخرى‬.‫القلب‬ ‫يدخل‬ ‫كما‬ ‫العتقاد‬
،‫يخون‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫سبق‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫سألت‬ ‫عندما‬
‫لجميع‬ ‫الطريقة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫ذلك؛‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫بأنه‬ ‫ألجاب‬
،‫بذلك‬ ‫أتباعه‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫منكم‬ ‫طلبت‬ ‫ثم‬ .‫األنبياء‬
‫ونهى‬ ،‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫يأمر‬ ‫انه‬ ‫لي‬ ‫وقلت‬
‫أن‬ ‫يأمرلك‬ ‫انه‬ ‫لي‬ ‫قلت‬ ‫ثم‬ .‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫قول‬ ،‫تصلي‬‫قال‬ ‫ثم‬ ." .‫عفيفة‬ ‫تكون‬ ‫وأن‬ ،‫لحقيقة‬
‫وقال‬ ،‫صحيح‬ ‫تقوله‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ":‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫هرقل‬
‫من‬ ‫اثنين‬ ‫أقدام‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫تملك‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫انه‬
،‫تظهر‬ ‫أن‬ ‫وشك‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫انه‬ ‫اعرف‬ ‫كنت‬ ‫األلغام‬
‫قادرا‬ ‫كنت‬ ‫لو‬ .‫منك‬ ‫سيكون‬ ‫أنه‬ ‫أعرف‬ ‫أكن‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬
‫(من‬ ‫المشقة‬ ‫تمانع‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ،‫إليه‬ ‫الوصول‬ ‫على‬
‫السف‬‫أن‬ ‫وأود‬ ،‫به‬ ‫وكأني‬ ،‫مقابلته‬ ‫من‬ ‫أتمكن‬ ‫ر)كي‬
)‫البخاري‬ ‫"(رواه‬ ‫قدميه‬ ‫يغسل‬-‫هي‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬
‫يسوع‬ ‫النبي‬ ‫تكريم‬ ‫فيها‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬
.‫لتالميذه‬
HERACLIUS‫لجنراالته‬ ‫تقرأ‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫رسالة‬ ‫أوامر‬
‫الكنيسة‬ ‫وبطاركة‬
‫لهرقل‬ ‫تعليمات‬ ‫أعطى‬ ،‫منه‬ ‫العلوي‬ ‫معرض‬ ‫سالمة‬ ‫من‬
‫إلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫رسالة‬‫عال‬ ‫بصوت‬ ‫تقرأ‬ ‫أن‬
‫باحة‬ ‫في‬ ‫تجميعها‬ ‫وجنراالته‬ ‫الكنيسة‬ ‫لبطاركة‬
‫أنهم‬ ‫كما‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫فوري‬ ‫غضب‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ .‫أدناه‬
‫أن‬ ‫بيد‬ .‫اللخروج‬ ‫القلعة‬ ‫بوابات‬ ‫نحو‬ ‫هرع‬ ‫جميعا‬
‫سلبي‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫حدوث‬ ‫إمكانية‬ ‫متوقعا‬ ‫كان‬ ‫هرقل‬
‫يكون‬ ‫الحصن‬ ‫أبواب‬ ‫جميع‬ ‫أن‬ ‫السابق‬ ‫النظام‬ ‫وأعطى‬
‫حاول‬ ‫عندما‬ ‫وذلك‬ ،‫مؤمنا‬‫الغاضبين‬ ‫الجنراالت‬
،‫هرقل‬ .‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫انهم‬ ‫ترك‬ ‫إلى‬ ‫والبطاركة‬
‫هللا‬ ‫للنبي،(صلى‬ ‫معارضتهم‬ ‫تقييم‬ ‫محقا‬ ‫وكان‬alihi
:‫قائال‬ ‫وأقنعهم‬ ‫ذهابا‬ ‫اآلن‬ ‫لهم‬ ‫ودعا‬ ،)‫وسلم‬
‫ولقد‬ ،‫إيمانك‬ ‫الختبار‬ ‫لك‬ ‫قيل‬ ‫أن‬ ‫للتو‬ ‫قلت‬ ‫"ماذا‬
‫اإلغاثة‬ ‫مع‬ ‫التجمع‬ ‫على‬ ‫التغلب‬ ‫تم‬ ".‫ذلك‬ ‫رأيت‬

13. ‫ب‬ ‫نفسها‬ ‫عن‬ ‫وعبرت‬‫"الذي‬ ‫هرقل‬ ‫الثناء‬ ‫يصرخ‬ ،‫قوة‬
‫القلعة‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫رن‬-‫بيان‬ ‫قبلت‬ ‫قد‬ ‫أنها‬
‫بعد‬ .‫الهدوء‬ ‫استعادة‬ ‫وتمت‬ ‫هدأت‬ ‫خوفهم‬ ،‫هرقل‬
‫للخروج‬ ‫عجل‬ ‫رافق‬ ‫وقد‬ ‫وأصحابه‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ،‫ذلك‬
.‫القلعة‬ ‫من‬
‫أبو‬ ‫قال‬ ‫معا‬ ‫نفسها‬ ‫سحب‬ ‫من‬ ‫تمكنوا‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬
‫ملك‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫بارز‬ ‫محمد‬ ‫أصبح‬ ‫"لقد‬ ،‫أصحابه‬ ‫سفيان‬
‫الش‬‫يخافون‬ ‫الفاتحة‬ ‫البشرة‬ ‫ذوي‬ ‫البيزنطي‬ ‫عب‬
‫وقت‬ ‫يمر‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫يعلم‬ ‫سفيان‬ ‫وأبو‬ "!‫منه‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫حتى‬ ‫طويل‬alihi‫يكون‬ ‫وسلم)،لن‬
.‫ويعتقد‬ ‫واسع‬ ‫نطاق‬ ‫على‬ ‫مقبوال‬
‫كثيرا‬ ‫يهم‬ ‫وسمعته‬ ‫فخورا‬ ‫رجال‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬
‫السنوات‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫انه‬ ‫سمعت‬ ‫وقد‬ .‫له‬ ‫بالنسبة‬
‫"وهللا‬ ،‫المقبلة‬‫قد‬ ‫كنت‬ ‫أن‬ ‫لحقيقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ،
‫وأنا‬ ،‫كاذب‬ ‫بأنه‬ ‫لي‬ ‫عالمة‬ ‫سيكون‬ ‫رفاقي‬ ‫أن‬ ‫يخجل‬
".‫الحقيقة‬ ‫لقول‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
،" ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫التحويل‬ ‫بعد‬ ‫تلت‬ ‫التي‬ ‫السنوات‬ ‫في‬
.‫سوريا‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫مسلم‬ ‫حاكم‬ ‫ابنه‬ ‫وأصبح‬
‫الداخلية‬ ‫المشاعر‬HERACLIUS"
‫عن‬ ‫وأعرب‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫مع‬ ‫مقابالت‬ ‫أجرت‬ ‫هرقل‬ ‫بعد‬
‫تحليال‬‫وكان‬ ‫المتوقع‬ ‫هرقل‬ ‫أن‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ،‫ته‬
‫لم‬ ‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫الواضح‬ ‫ومن‬ .‫جديد‬ ‫نبي‬ ‫مجيء‬ ‫ينتظر‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫يعارض‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫هرقل‬ ‫يكن‬
alihi‫وجنراالته‬ ‫اآلباءالكنيسة‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ،)‫وسلم‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫عارضوا‬ ‫الذين‬alihi.)‫سلم‬ ‫كان‬
‫م‬ ‫كشف‬ ‫اذا‬ ‫انه‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ،‫حكيم‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬‫شاعره‬
‫يكون‬ ‫وسوف‬ ،‫به‬ ‫اإلطاحة‬ ‫سيتم‬ ‫بأنه‬ ‫الداخلية‬
.‫للمسلمين‬ ‫المعارضة‬ ‫في‬ ‫ترتفع‬ ‫سوف‬ ‫شخص‬ ‫خليفته‬
‫قوية‬ ‫كانت‬ ‫الرومانية‬ ‫الجحافل‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫ضد‬ ‫السالح‬ ‫حملوا‬ ‫أبدا‬ ‫هرقل‬ ‫للغاية‬
alihi‫الفرس‬ ‫على‬ ‫هرقل‬ ‫ركز‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بدال‬ .)‫وسلم‬
‫ا‬ ‫نحيد‬ ‫بذلك‬ ‫القيام‬ ‫في‬ ‫واالنخراط‬‫الفارسي‬ ‫لجيش‬
‫الوثني‬-‫تهديدا‬ ‫تشكل‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫الذي‬
‫للمسلمين‬-‫واألراضي‬ ‫القدس‬ ‫بالفعل‬ ‫دمرت‬ ‫ألنها‬
.‫ويسوع‬ ‫إبراهيم‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫المقدسة‬

14. ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحبشة‬ ‫كانت‬ ،‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬
‫اعتنق‬ ‫وعندما‬ ،‫روما‬ ‫من‬ ‫الحماية‬ ‫تحت‬ ‫مسيحي‬ ‫بلد‬
‫الضرائ‬ ‫إرسال‬ ‫عن‬ ‫وامتنع‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫النجاشي‬‫ب‬
‫أية‬ ‫تتخذ‬ ‫لم‬ ‫هرقل‬ ،‫روما‬ ‫لإلمبراطورية‬ ‫المستحقة‬
‫شخص‬ ‫التصرف‬ ‫من‬ ‫ليست‬ ‫وهي‬ ،‫عارضوه‬ ‫وال‬ ‫إجراءات‬
‫هللا‬ ‫النبي،(صلى‬ ‫يعارض‬ ‫قوي‬alihi.)‫وسلم‬
‫أمر‬HERACLIUS‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫محاربة‬ ‫عدم‬ ‫قضايا‬
ALIHI SALLAM)‫واس‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫عند‬alihi‫دعوة‬ ‫أرسلت‬ ،)‫سلم‬ ‫كان‬
‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬‫الذي‬ ،‫العربي‬ ‫غسان‬ ‫ملك‬ ‫الحارث‬
‫تحت‬ ‫عديدة‬ ‫قرون‬ ‫منذ‬ ‫سوريا‬ ‫يحكم‬ ‫كان‬ ‫أسرة‬
‫الحارث‬ ‫وكان‬ ،‫الرومانية‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫الحماية‬
.‫الدعوة‬ ‫ورفض‬ ‫غضب‬
‫السالح‬ ‫حمل‬ ‫يريد‬ ‫انه‬ ‫الخطاب‬ ‫ذلك‬ ‫حارث‬ ‫غضب‬ ‫وقد‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫ضد‬alihi‫عليه‬ ‫والسير‬ ،)‫وسلم‬
‫رسو‬ ‫حارث‬ ‫أرسلت‬ .‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫وسلم‬‫له‬
‫الحرب‬ ‫واألجور‬ ‫معه‬ ‫االنضمام‬ ‫منه‬ ‫وطلب‬ ‫هرقل‬ ‫إلى‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ضد‬alihi‫وأمر‬ ،‫هرقلورفض‬ .)‫وسلم‬
‫بالمتابعة‬ ‫تقم‬ ‫لم‬ ‫والحارث‬ ‫السالح‬ ‫لحمل‬ ‫ال‬ ‫حارث‬
.‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫إلى‬
A‫شائع‬ ‫خاطئ‬ ‫مفهوم‬
‫الرومان‬ ‫جميع‬ ‫أن‬ ‫مفادها‬ ‫خاطئة‬ ‫فكرة‬ ‫كانت‬ ‫فمن‬
‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫إليها‬ ‫المشار‬‫الواقع‬
‫الرومان‬ ‫تصنف‬ ‫المواطنين‬ ‫بعض‬ ‫وكان‬ .‫الرومان‬
‫وكانت‬ .‫جرا‬ ‫وهلم‬ ‫البيزنطي‬ ‫اآلخر‬ ‫والبعض‬ ،‫العرب‬
‫اإلمبراطورية‬ ‫من‬ ‫محمية‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫القوميات‬ ‫هذه‬
‫تركت‬ ‫ولكن‬ ‫روما‬ ‫جناح‬ ‫تحت‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫روما‬
‫للضرائب‬ ‫تخضع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ،‫للحكمذاتهما‬
.‫الرومانية‬
‫اإلمبراط‬ ‫بين‬ ‫الشروط‬ ‫بين‬ ‫من‬‫الرومانية‬ ‫ورية‬
،‫روما‬ ‫إلى‬ ‫بالوالء‬ ‫يدين‬ ‫والتي‬ ‫الخاصة‬ ‫والمحميات‬
‫واصلت‬ .‫الرومان‬ ‫منهم‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫هذا‬ ‫ولكن‬
‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ،‫هويتهم‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫المحميات‬
‫الحماية‬ ‫تحت‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬ ‫نظر‬ ‫المتفرجون‬ ‫على‬ ‫نقطة‬
.‫الرومان‬ ‫بأنها‬ ‫خطأ‬ ‫انهاصنفت‬ ‫روما‬ ‫من‬

15. ‫محمية‬ ‫في‬ ‫العربي‬ ‫الدور‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬ ‫عندما‬‫كان‬ ،
‫البدو‬ ‫االنتفاضات‬ ‫لقمع‬ ،‫األكبر‬ ‫للجزء‬ ‫بالنسبة‬
،‫العرب‬ ‫تاريخ‬ ‫طوال‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ،‫نجد‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬
.‫الفوضى‬ ‫محور‬ ‫كان‬
‫الفرس‬ ‫ضد‬ ‫الرومان‬ ‫لدعم‬ ‫أيضا‬ ‫العربي‬ ‫الدور‬ ‫كان‬
‫اقترح‬ ،‫ل‬ ‫القبلية‬ ‫لسبب‬ ،‫عندما‬ .‫دعا‬ ‫عندما‬
‫فإنها‬ ‫الشخصية‬ ‫العدو‬ ‫ضد‬ ‫الحرب‬ ‫لبدء‬ ‫العرب‬
‫تكتي‬ ‫تستخدم‬ ‫ما‬ ‫غالبا‬‫الجحافل‬ ‫مدعيا‬ ‫تخويف‬ ‫كات‬
‫إلى‬ ‫جنبا‬ ‫والقتال‬ ‫دعمهم‬ ‫لهم‬ ‫تقرض‬ ‫أن‬ ‫الرومانية‬
‫الحال‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫معلهم‬ ‫مع‬ ‫جنب‬
‫لإلمبراطورية‬ ‫تهديد‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ .‫دائما‬
‫من‬ ‫لكن‬ ،‫يستجب‬ ‫لم‬ ‫الرومان‬ ‫فإن‬ ،‫الرومانية‬
‫على‬ ‫االستمرار‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫رغب‬ ‫إذا‬ ،‫أخرى‬ ‫ناحية‬
‫واإلم‬ ،‫الحرب‬ ‫طريق‬.‫تتدخل‬ ‫لم‬ ‫الرومانية‬ ‫براطورية‬
‫ذهب‬ ‫عندما‬ ‫أنه‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ،‫الفهم‬ ‫هذا‬ ‫مع‬
‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الرومان‬ ‫المحاربين‬ ‫ألفي‬ ‫لمحاربة‬ ‫خالد‬
‫لإلمبراطورية‬ ‫الحماية‬ ‫تحت‬ ‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫ولكن‬
‫في‬ ‫كان‬ ‫هرقل‬ ‫أن‬ ‫ندرك‬ ‫أيضا‬ ‫للمرء‬ ‫ينبغي‬ .‫روما‬
‫ومائتي‬ ‫مع‬ ‫خالد‬ ‫مثل‬ ‫المنطقة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬
‫المح‬ ‫ألف‬‫أن‬ ‫بسهولة‬ ‫ويمكن‬ ،‫المنتصرين‬ ‫اربين‬
‫ترك‬ ‫"إلى‬ ‫هرقل‬ ‫سياسة‬ ‫ولكنكانت‬ ،‫خالد‬ ‫هاجم‬
.‫أنفسهم‬ ‫مع‬ ‫للتعامل‬ ‫العرب‬
A‫عن‬ ‫شائع‬ ‫خاطئ‬ ‫مفهوم‬al-SHAM
‫البلد‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬ ‫اإلسالمي‬ ‫األدب‬
،‫سوريا‬ ‫كونه‬ ‫في‬ ‫فكرت‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬ ‫التي‬ "‫"الشام‬
‫من‬ ‫الحديثة‬ ‫حدود‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫تشغيلها‬ ‫يتم‬ ‫والتي‬
‫س‬‫النبي‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫واحد‬ ‫عقل‬ ‫في‬ ‫وريا‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬alihi‫مفهوما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فإنه‬ ،)‫وسلم‬
‫البلدان‬ ‫من‬ ‫منالعديد‬ ‫تكتل‬ ‫كان‬ ‫الشام‬ ‫أن‬
‫واألردن‬ ‫سوريا‬ ‫مثل‬ ‫اليوم‬ ‫لدينا‬ ‫المعروفة‬
‫وامتدت‬ ،‫روما‬ ‫من‬ ‫الحماية‬ ‫تحت‬ ‫والعراق‬ ‫وفلسطين‬
.‫اليوم‬ ‫نعرفها‬ ‫التي‬ ‫سوريا‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫إلى‬
‫الجيل‬ ‫وجاء‬‫من‬ ‫سوريا‬ ‫في‬ ‫لتسوية‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫األول‬
.‫يسوع‬ ‫النبي‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫قرون‬ ‫عدة‬ ‫مختلفة‬ ‫قبائل‬
‫بني‬ ‫التي‬ ‫ونفوذا‬ ‫قوة‬ ‫األكثر‬ ‫القبيلة‬ ‫وكانت‬

16. Dajam‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫وعين‬ ‫القيادة‬ ‫تولى‬ ‫الذي‬
‫هذه‬ .‫للروماإلمبراطورية‬ ‫محمية‬ ‫داخل‬ ‫ملكيا‬ ‫نظاما‬
‫األول‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬ ‫واستمر‬ ‫الملكي‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ‫الحقبة‬
‫ال‬ ‫بعد‬‫الغسان‬ ‫وصل‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫خالل‬ ‫وكان‬ .‫مسيح‬
‫وادعى‬ ‫القائم‬ ‫الملكي‬ ‫بالنظام‬ ‫اإلطاحة‬ ‫في‬ ‫ونجحت‬
‫انه‬ ‫الرومان‬ ‫ممارسة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ .‫لنفسه‬ ‫الملكية‬
‫قبيلة‬ ‫على‬ ‫منتصرة‬ ‫عربية‬ ‫قبيلة‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬
‫تعترف‬ ‫روما‬ ‫فإن‬ ،‫الرومان‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أخرىعين‬ ‫عربية‬
‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫كانوا‬ ‫ألنهم‬ ‫قيادة‬ ‫تعيين‬ ‫مع‬ ‫المنتصر‬
‫ش‬.‫قوية‬ ‫تكون‬ ‫ريكه‬
‫وأنشأ‬ ‫الرومانية‬ ‫الحماية‬ ‫تحت‬ ‫ملك‬ ‫غسان‬ ‫آل‬ ‫أصبح‬
‫الظروف‬ ‫هذه‬ ‫وظلت‬ .‫البصرة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عاصمة‬
‫بعد‬ ‫عاما‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫حتى‬ ‫حالها‬ ‫على‬ ‫والسياسات‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫هجرة‬alihi‫في‬ ،‫عندما‬ ،)‫وسلم‬
‫من‬ ‫آخر‬ ‫وكان‬ ،‫جبلة‬ ،‫عمر‬ ‫خالفة‬Ghassanite‫تحويل‬
.‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫الملوك‬
‫البيانا‬‫ت‬HISTORICAL
AC:
‫محمية‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫بدأ‬ ‫المسيحي‬ ‫التقويم‬
‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫واقتادوه‬ ‫يجري‬ ‫المصلوب‬ ‫يسوع‬
،‫السنة‬ ‫في‬ ‫الموجه‬ ‫الشمسية‬ ‫الطاقة‬ ‫وهي‬ ،‫الثانية‬
‫إلى‬ ‫ويشار‬AC.)‫المسيح‬ ‫(بعد‬
H:
‫إليها‬ ‫المشار‬ ‫الفترة‬ ‫في‬ ‫بدأ‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التقويم‬
‫باسم‬H‫ا‬ ‫هي‬ ‫التي‬ )‫والهجرة‬ ‫(المقاالت‬‫لسنة‬
‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫هاجر‬ ‫التي‬ ‫القمرية‬
.‫المنورة‬1H‫مع‬ ‫يتوافق‬624AC.
571AC - 634 AC،11H
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫ولد‬alihi‫آخر‬ ‫وكان‬ ،)‫وسلم‬
‫سنة‬ ‫في‬ ‫والمرسلين‬ ‫األنبياء‬571‫وتوفي‬11H AC -
634 AC.
575AC - 641 AC:
‫روما‬ ‫إمبراطور‬ ‫ولد‬ ،‫هرقل‬AC 575‫وتوفي‬641AC.
‫هرقل‬ ‫ولد‬ ‫وقد‬5‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫والدة‬ ‫بعد‬ ‫سنوات‬
‫ومات‬7.‫بعده‬ ‫من‬ ‫سنوات‬

17. 610AC:
‫في‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬610AC-‫قبل‬ ‫كانت‬ ‫التي‬13‫عاما‬
‫المقاالت‬-‫أصبح‬ ‫الذي‬ ‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫جبريل‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫األخير‬ ‫رسول‬alihi‫لجميع‬ ،)‫وسلم‬
‫الذي‬ ‫العام‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫وكان‬ .‫العالم‬ ‫شعوب‬
‫أصب‬.‫روما‬ ‫إمبراطور‬ ‫هرقل‬ ‫ح‬
‫العلمانية‬ ‫الشؤون‬ ‫في‬ ‫جيدا‬ ‫تعليما‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬
‫الخلقية‬ ‫المكانة‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫ورجل‬ ،‫والدينية‬
‫التي‬ ‫اإلصالحات‬ ‫حول‬ ‫أحضر‬ .‫سواء‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫الرفيعة‬
‫الدول‬ ‫مع‬ ‫تحالفات‬ ‫جعلت‬ ،‫الفساد‬ ‫إزالة‬
.‫شعبه‬ ‫رفاهية‬ ‫وتحسين‬ ،‫المجاورة‬
629AC (6H:)
‫في‬629AC (6H‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ )‫هللا‬alihi
‫إلى‬ ‫فيها‬ ‫يدعوه‬ ‫هرقل‬ ‫إلى‬ ‫برسالة‬ ‫بعث‬ ،)‫وسلم‬
‫توثيقه‬ ‫تم‬ ."‫الرومان‬ ‫"أعظم‬ ‫بلقب‬ ‫وخاطبه‬ ،‫اإلسالم‬
‫خطاب‬ ‫سرا‬ ‫رحب‬ ‫هرقل‬ ‫أن‬ ‫اإلسالمي‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫جيدا‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi‫بأن‬ ‫شهدوا‬ ‫وكذلك‬ ،)‫وسلم‬
‫كنت‬ ‫"لو‬ :‫قال‬ ‫وانه‬ ‫حقا‬ ‫نبيا‬ ‫كان‬ ‫محمدا‬
‫بالم‬ ‫قدميه‬ ‫تغسل‬ ‫وسوف‬ ،‫لمقابلته‬‫هو‬ ‫هذا‬ ".‫اء‬
‫خارجية‬ ‫عالمة‬ ‫كان‬ ‫يسوع؛‬ ‫تالميذ‬ ‫ممارسة‬ ‫بالضبط‬
.‫نبيهم‬ ‫إلى‬ ‫لتقديمه‬
630AC (7H‫و‬8H:)
‫الوثنية‬ ‫الفرس‬ ‫ضد‬ ‫هرقل‬ ‫حارب‬ ،‫السنوات‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬
‫رائد‬ ‫االنتصار‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ .‫القرآني‬ ‫الوحي‬ ‫والوفاء‬
‫بجد‬ ‫عملوا‬ ‫الفرس‬ ‫هرقل‬ ‫هزيمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ .‫'عهد‬ ‫هرقل‬
‫كبيرة‬ ‫استراتيجية‬ ،‫لذلك‬ ‫يصمم‬‫ضد‬ ‫ناجحة‬
‫بأن‬ ‫راسخة‬ ‫قناعة‬ ‫هرقللديه‬ .‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫الوثنيين‬
‫أن‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫واإليمان‬ ‫الحميدة‬ ‫األخالق‬
‫من‬ ‫مبكر‬ ‫وقت‬ ‫في‬ .‫لتعهداته‬ ‫ناجحة‬ ‫خاتمة‬ ‫يحقق‬
‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ،‫الفساد‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬ ،‫حكمه‬
‫وبعد‬ ،‫الناس‬ ‫بين‬ ‫السلمية‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعقود‬
‫إمبراطوريت‬ ‫المتحالفة‬ ‫بمهارة‬ ‫ذلك‬‫مختلف‬ ‫إلى‬ ‫ه‬
.‫منهم‬ ‫العرب‬ ‫بين‬ ،‫فارس‬ ‫بالد‬ ‫مع‬ ‫الجنسياتالحدود‬
‫صدر‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫الفرس‬ ‫ضد‬ ‫األمد‬ ‫طويلة‬ ‫حرب‬ ‫لتمويل‬
.‫السندات‬ ‫أيضا‬

18. 631AC (8H:)
‫في‬631AC،(8H‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ )alihi،)‫سلم‬ ‫كان‬
.‫وفاته‬ ‫من‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫قبل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ،‫مكة‬ ‫فتح‬
632AC (9H:)
‫العربي‬ ‫الحاكم‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬‫كان‬ ‫الذي‬ ‫تبوك‬ ‫من‬
،‫المسلمين‬ ‫لمحاربة‬ ‫نيته‬ ‫أعلن‬ ،‫للرومان‬ ‫حليفا‬
‫رفض‬ ‫تم‬ .‫هدفه‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫لمساعدته‬ ‫هرقل‬ ‫دعا‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫عندما‬ ،‫وبالتالي‬ .‫طلبه‬alihi‫كان‬
‫فتقومعاد‬ ‫االشتباك‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫تبوك‬ ‫وصلت‬ ،)‫سلم‬
.‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬
634AC - (11H:)
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬alihi.‫المنية‬ ‫وافته‬ ،)‫وسلم‬
‫أبنائه‬ ‫وأبقى‬ ،‫المسلمين‬ ‫ضد‬ ‫سيفا‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫هرقل‬
‫الحماية‬ ‫سقطت‬ .‫منه‬ ‫بالقرب‬ ‫الروم‬ ‫جحافل‬ ‫والنخبة‬
‫هرقل‬ ‫ذهب‬ .‫المسلمين‬ ‫إلى‬ ‫سوريا‬ ‫من‬ ‫الرومانية‬
‫يعتبر‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫المدينة‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫وأخذ‬ ‫القدس‬ ‫إلى‬
."‫الحقيقي‬ ‫"الصليب‬ ‫ليكون‬ ‫المسيحيين‬ ‫قبل‬ ‫من‬
‫قص‬ ‫وقت‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫عندما‬ ،‫هرقل‬ ‫وفاة‬ ‫قبل‬ ‫فقط‬ ‫ير‬
‫في‬ ‫اشتباك‬ ‫في‬ ‫انخرط‬ ‫األصغر‬ ‫ابنه‬ ‫أن‬ ،‫مريضا‬ ‫كان‬
.‫الحق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫وسحقت‬ ‫سوريا‬ ‫شمال‬
،‫التفكك‬ ‫فيالق‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫الروماني‬ ‫الجيش‬ ‫شمل‬ ‫وقد‬
‫أن‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫األصلي‬ ‫بلدهم‬ ‫من‬ ‫ممثل‬ ‫كل‬
.‫سوريا‬ ‫شمال‬ ‫في‬ ‫البيزنطيين‬ ‫من‬
‫صراعا‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬ ،‫تاريخية‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬‫بين‬ ‫ت‬
‫سوريا‬ ‫في‬ ‫والبيزنطيين‬ ،‫كافر‬ ‫والعرب‬ ‫المسلمين‬
‫في‬ ‫المؤرخين‬ ‫انخفض‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫مصر‬ ‫في‬ ‫واألقباط‬
‫بأنها‬ ‫جحافل‬ ‫جميع‬ ‫وتصنيف‬ ‫تسجيل‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬
‫الفعلية‬ ‫الرومان‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫حين‬ ‫في‬ ،‫الرومان‬
‫تحت‬ ‫الدول‬ ‫مشاركين‬ ‫كانواكانوا‬ ‫الذين‬ ‫أنفسهم‬
.‫الرومانية‬ ‫الحماية‬
‫لم‬ ،‫قبل‬ ‫من‬ ‫ذكرنا‬ ‫كما‬‫ضد‬ ‫السالح‬ ‫حمل‬ ‫هرقل‬ ‫يكن‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi.)‫وسلم‬
634-636AC:
‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫خالفة‬
636AC:

19. ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫توفي‬
‫تسبب‬ ‫وربما‬ ،‫للغاية‬ ‫قوية‬ ‫إمبراطور‬ ‫هرقل‬ ‫وكان‬
‫ومن‬ .‫االرتفاع‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫لجيش‬ ‫المشقة‬ ‫بسهولة‬
‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫للغاية‬ ‫حساس‬ ‫وقت‬ ‫خالل‬ ‫أنه‬ ‫المالحظ‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi‫وسلم‬‫سيفا‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫هرقل‬ ،)
‫مناألراضي‬ ‫العديد‬ ‫قهر‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫المسلمين‬ ‫ضد‬
‫القدرة‬ ‫لديهم‬ ‫هرقل‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ،‫روما‬ ‫تحكمها‬
‫واسع‬ ‫نطاق‬ ‫على‬ ‫انتصار‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فقط‬ ‫بعد‬
.‫سليما‬ ‫جيشه‬ ‫مع‬ ‫الفرس‬ ‫على‬
‫والجيش‬ ‫فقدت‬ ‫قد‬ ‫سوريا‬ ،‫الحقيقة‬ ‫هذه‬ ‫إلثبات‬
.‫عنها‬ ‫الدفاع‬ ‫في‬ ‫شارك‬ ‫أبدا‬ ‫الرومانية‬ ‫النخبة‬
،‫البيزنطية‬ ‫المتمرد‬Baanes‫استراتيجية‬ ‫اعترف‬ ،
.‫هرقل‬ ‫ضد‬ ‫التمرد‬ ‫على‬ ‫شجعه‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫"وكان‬ ‫هرقل‬
‫هرقل‬ ‫قمعت‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬Baanes.
641AC:
.‫هرقل‬ ‫مات‬
‫ميناء‬ ‫فقط‬ ‫وبقي‬ ،‫بعيدا‬ ‫هرقل‬ ‫مرت‬ ‫عندما‬
‫ا‬‫موطئ‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫الرومانية‬ ‫السيطرة‬ ‫تحت‬ ‫لكسندرا‬
‫عندما‬ ‫المقبلة‬ ‫السنوات‬ ‫في‬ .‫المسيحي‬ ‫رمزي‬ ‫قدم‬
‫ولم‬ ،‫وحدها‬ ‫االسكندرية‬ ‫تركوا‬ ‫مصر‬ ‫المسلمين‬ ‫تولى‬
.‫الجوار‬ ‫حسن‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ،‫أعتبر‬
‫ال‬ ‫انه‬ ‫وقال‬ ،‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫اعتقاده‬ ‫هرقل‬ ‫أعلن‬ ‫وكان‬
‫شغلت‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ .‫فعله‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫به‬ ‫القيام‬ ‫يمكن‬
‫الفيالق‬،‫الفرس‬ ‫وثنية‬ ‫القتال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الرومانية‬
‫يكفي‬ ‫بما‬ ‫قوية‬ ‫جيوش‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وكانت‬ ،‫ونتذكر‬
‫قد‬ ‫كانوا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ولكن‬ ‫المسلمين‬ ‫لمحاربة‬
‫المسلمين‬ ‫وتركت‬ ‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫ضد‬ ‫قاتلوا‬
‫أثبتت‬ ‫الفرس‬ ‫أن‬ ‫يتذكر‬ ‫أن‬ ‫للمرء‬ ‫وحدها.ينبغي‬
‫القدس‬ ‫تدمير‬ ‫على‬ ‫وقدرتها‬ ‫رغبتها‬ ‫بالفعل‬
‫يس‬ ‫المقدسة‬ ‫واألراضي‬.‫وإبراهيم‬ ‫وع‬
‫نمط‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫واحد‬ ‫التأمل‬ ‫وعند‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫والنبي‬ ‫هرقل‬ ‫بين‬ ‫نشأ‬ ‫الذي‬ ‫مماثل‬alihi
‫إلى‬ ‫الداعمة‬ ‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫العالقة‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ،)‫سلم‬ ‫كان‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi.)‫وسلم‬
‫مالحظات‬HISTORICAL:

20. ‫كان‬ ،‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫المبكرة‬ ‫السنوات‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫حتى‬
‫التتابع‬ ‫نظام‬ ‫هناك‬.‫المكان‬ ‫في‬ ‫الفعال‬ ‫التواصل‬
‫ليس‬ ‫بعيدة‬ ‫أجزاء‬ ‫إلى‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫االتصاالت‬ ‫وأجريت‬
‫اإلمبراطورية‬ ‫إلى‬ ‫أبعد‬ ‫ولكن‬ ‫العربية‬ ‫فقط‬
‫فارس‬ ‫وكذلك‬ ‫المحميات‬ ‫مع‬ ‫واسعة‬ ‫الرومانية‬
‫التجار‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫وأماكن‬ ‫واليمن‬ ‫والحبشة‬
‫مكة‬ ‫من‬ ‫التجار‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ .‫ووكالء‬
‫المنورة‬ ‫والمدينة‬ ‫المكرمة‬‫كما‬ ،‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫مثل‬ ،
‫أخرى‬ ‫وجهات‬ ‫وإلى‬ ‫القدس‬ ‫مثل‬ ‫بعيدة‬ ‫مسافرا‬ ‫كان‬
.‫الرومانية‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫في‬
‫من‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬ ،‫المكان‬ ‫في‬ ‫االتصاالت‬ ‫نظام‬ ‫هذا‬ ‫مع‬
‫هرقل‬ ‫كان‬ ‫صغير‬ ‫صبي‬ ‫مثل‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫المستغرب‬
‫قوة‬ ‫مع‬ ‫الكعبة‬ ‫لتدمير‬ ‫محاولة‬ ‫أبرهة‬ ‫قصة‬ ‫سمعت‬
‫هرقل‬ ‫بعد‬ ‫الحقة‬ ‫سنوات‬ ‫في‬ ،‫ثم‬ .‫الفيل‬‫أصبح‬
‫من‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬ ‫قد‬ ‫األخبار‬ ‫أن‬ ،‫روما‬ ‫إمبراطور‬
‫يدعي‬ ‫محمد‬ ‫اسمه‬ ‫المكرمةوضعت‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫العرب‬
.‫النبوة‬
،‫"كإمبراطور‬ ‫هرقل‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫السنوات‬ ‫خالل‬
‫النار‬ ‫عبادة‬ ‫والفرس‬ ‫الرومان‬ ‫بين‬ ‫حرب‬ ‫اندلعت‬
‫الرومان‬ ‫لصالح‬ ‫تذهب‬ ‫لم‬ ‫الحرب‬ ‫كانت‬ .‫الوثنية‬
.‫المنتصرين‬ ‫والفرس‬
‫م‬ ‫خبر‬ ‫وصل‬ ‫عندما‬‫من‬ ‫الكفار‬ ‫احتفل‬ ،‫المكرمة‬ ‫كة‬
‫معهم‬ ‫مشترك‬ ‫شيء‬ ‫كان‬ ‫ألنها‬ ‫الفرس‬ ‫بانتصار‬ ‫مكة‬-
‫كراهيتهم‬ ‫في‬ ‫المتحدة‬ ‫الوثنية‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬
‫المعاكس‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫مشاعر‬ ‫كانت‬ .‫للمسلمين‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫بالحزن‬ ‫تم‬ .‫المكية‬ ‫الكفار‬ ‫من‬ ‫لذلك‬
‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫منذ‬ ‫المسيحية‬ ‫االخوة‬ ‫األخبارهزيمة‬
‫المس‬ ‫من‬ ‫االنتهاء‬‫سواء‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫والديانات‬ ‫يحية‬
.‫سماوي‬ ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫نشأت‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫صغيرة‬ ‫مفاجأة‬ ‫ومن‬alihi‫كان‬
‫المستقبل‬ ‫فوز‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫الذي‬ ‫الوحي‬ ‫تلقى‬ ،)‫سلم‬
‫علمت‬ ‫هرقل‬ ‫أن‬ ‫المعبود‬ ‫عبادة‬ ‫الفرس‬ ‫على‬ ‫الرومان‬
:‫منه‬ ‫قريبا‬
‫أرض‬ ‫في‬ )‫الفرس‬ ‫قبل‬ ‫(من‬ ‫الرومان‬ ‫هزم‬ ‫"لقد‬
.‫قريبة‬

21. ‫سنوا‬ ‫غضون‬ ‫في‬ ،‫ولكن‬‫هم‬ ‫هزيمتهم‬ ‫بعد‬ ‫قليلة‬ ‫ت‬
‫"القرآن‬ ‫المنتصرين‬ ‫يصبح‬3O: 2-3.
‫يقول‬ ‫أن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫سمع‬ ،‫الرومان‬ ‫الى‬ ‫مشيرا‬
،" ‫الرومان‬ ‫هزيمة‬ ‫احتفلت‬ ‫ألنها‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫للكافرين‬
‫أبو‬ ‫ثم‬ ".‫الفوز‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫وإخواننا‬
‫شأنه‬ ‫من‬ ‫الحدث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫الكفار‬ ‫مع‬ ‫حصة‬ ‫بكر‬ ‫جعل‬
‫مرور‬ ‫قبل‬ ‫يحدث‬ ‫أن‬9‫جر‬ ‫ابن‬ ‫(رواه‬ .‫سنوات‬‫ير‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫للمترجمين‬ ‫الرائدة‬ ‫الجهة‬ ‫كان‬ ‫الذي‬
.)‫عكرمة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ،‫الكريم‬
‫في‬ ‫الروماني‬ ‫النصر‬ ‫المتعلقة‬ ‫اآليات‬ ‫تالوة‬ ‫تم‬
622AC‫المعجز‬ ‫النبوي‬ ‫الصعود‬ ‫بعد‬ )‫الهجرة‬ ‫(قبل‬
.‫السماوات‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫المستمرة‬ ‫المراقبة‬ ‫فعالية‬ ‫على‬ ‫آخر‬ ‫مثال‬ ‫يوجد‬
‫ع‬ ‫الذين‬ ‫مالك‬ ‫وابن‬ ‫كعب‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫وكالء‬ ‫عبر‬‫أمر‬ ‫صوا‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi‫الوضع‬ ‫خبر‬ ‫وصل‬ .)‫وسلم‬
Ka'bs‫الملك‬Ghassanite،‫السورية‬ ‫العربية‬
‫لألنباء‬ ‫المنورةأمل‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫بقي‬ ‫كعب‬ ‫وبينما‬
‫الملك‬ ‫أرسل‬ ،‫توبته‬ ‫قبل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬Ghassanite
،‫عليه‬ ‫أثنى‬ ‫أن‬ ‫إلكتروني‬ ‫بريد‬ ‫مع‬ ‫كعب‬ ‫إلى‬ ‫رسوله‬
‫مع‬ ‫والعيش‬ ‫المدينة‬ ‫ترك‬ ‫إلى‬ ‫ودعاه‬.‫بالده‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫ملك‬ ‫التعلم‬ ‫بين‬ ‫الزمني‬ ‫النطاق‬Ka'bs،‫المأزق‬
‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫الرسالة‬ ‫وكانت‬ ،‫كعب‬ ‫إلى‬ ‫رسوله‬ ‫يرسل‬
‫حوالي‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫كعب‬40-45‫ألنه‬ ‫يوما‬
‫كعب‬ ‫توبة‬ ‫أن‬ ‫الوحي‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫الخمسين‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫كان‬
.‫قبلت‬
‫آذان‬ ‫إلى‬ ‫دائما‬ ‫تصل‬ ‫ال‬ ‫االتصاالت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫هرقل‬‫التخاذ‬ ‫له‬ ‫بالنسبة‬ ‫جدا‬ ‫متأخرا‬ ‫كان‬
‫غزوة‬ ‫تحويل‬ ‫من‬ ‫قصير‬ ‫وقت‬ ‫بعد‬ .‫الالزمة‬ ‫اإلجراءات‬
‫الجيش‬ ‫وقائد‬ ‫عربيا‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫فروة‬ ،‫مؤتة‬
‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫رفض‬ ‫فروة‬ ‫ألن‬ .‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫البيزنطي‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫القدس‬ ‫وصلبفي‬ ‫اختطف‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫إيمانه‬
‫منع‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫غير‬ ‫وكان‬ .‫البيزنطي‬ ‫الجيش‬ ‫أقرانه‬
‫هذا‬‫حتى‬ ‫إليه‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫األخبار‬ ‫ألن‬ ‫الوحشي‬ ‫العمل‬
.‫هرقل‬ ‫في‬ ‫فروة‬ ‫صلب‬ ‫بعد‬
INTRODUCTION

22. ‫المدارس‬ ‫مديري‬ ‫من‬ ‫جبرائيل‬ ‫المالئكة‬ ‫رئيس‬ ‫وصف‬OF
ISLAM:
‫النبي‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫"كنا‬ :‫روى‬ ‫الخطاب‬ ‫ابن‬ ‫عمر‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الكريم‬alihi،‫األيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫في‬ )‫وسلم‬
‫وكا‬ ‫لنا‬ ‫معروف‬ ‫غير‬ ‫المستعلم‬ ‫له‬ ‫ظهر‬ ‫عندما‬‫نت‬
‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫سوداء‬ ‫طائرة‬ ‫شعره‬ ‫ببراعة؛‬ ‫بيضاء‬ ‫مالبسه‬
.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫السفر‬ ‫عالمة‬ ‫أي‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬
1)‫(اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫تقديم‬ .
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫أمام‬ ‫جلس‬alihi‫وتطرق‬ )‫وسلم‬
‫محمد‬ ‫"النبي‬ :‫وقال‬ ‫فخذيه‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫وضع‬ .‫ركبهم‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬alihi‫النبي‬ ."‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫أخبرني‬ )‫وسلم‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬alihi‫أشهد‬ ‫أنك‬ ‫هو‬ ‫"اإلسالم‬ ،‫أجاب‬ )‫وسلم‬
‫وأنك‬ ،‫رسوله‬ ‫محمدا‬ ‫وأن‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫هناكال‬ ‫أن‬
‫شهر‬ ‫في‬ ‫الصيام‬ ،‫الزكاة‬ ‫ويؤتون‬ ،‫الصالة‬ ‫إقامة‬
‫كنت‬ ‫إذا‬ )‫(الكعبة‬ ‫البيت‬ ‫إلى‬ ‫الحج‬ ‫وجعل‬ ،‫رمضان‬
‫صحة‬ ‫أكد‬ ‫المستعلم‬ ‫لدهشتنا‬ ‫"ثم‬ .‫تحمله‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬
." ‫الحق‬ ‫"هذاهو‬ :‫قائال‬ ‫الجواب‬
2‫اإليم‬ .)‫و(إيمان‬ ‫ان‬
‫ولهذا‬ ."‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫"أخبرني‬ ،‫المستعلم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi‫كنتم‬ ‫أن‬ ‫'ومن‬ ،‫أجاب‬ )‫وسلم‬
،‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ،‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫مالئكته‬ ،‫باهلل‬ ‫تؤمنون‬
.‫االقدار‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫تعتقد‬ ‫وكنت‬
3)‫اإلسالمي‬ ‫العرفان‬ ،‫(إحسان‬ ‫الروحي‬ ‫الكمال‬ .
‫الح‬ ‫هو‬ ‫'وهذا‬ ،‫المستعلم‬ ‫قال‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬‫واآلن‬ ،‫ق‬
." ‫الكمال‬ ‫عن‬ ‫أخبرني‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬alihi‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬ ‫"هو‬ ،‫أجاب‬ )‫وسلم‬
‫أنه‬ ‫ونعرف‬ ،‫له‬ ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ،‫تراه‬ ‫كأنك‬
."‫يراقبك‬
‫ساعة‬ ‫عن‬ ‫"أخبرني‬ ،‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫المستعلم‬ ‫طلب‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ."‫القيامة‬alihi‫"هو‬ :‫أجاب‬ )‫وسلم‬
‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫المزيد‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫يطلب‬ ‫الذي‬
‫من‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫أخبرني‬ " ،‫المستعلم‬ ‫طلب‬ ‫لذا‬ ."‫يسأل‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبي‬ ‫ولهذا‬ ." ‫نهجها‬ ‫عالمات‬alihi)‫وسلم‬
‫وسوف‬ ،‫لسيدها‬ ‫تلد‬ ‫اإلناث‬ ‫عبدا‬ ‫"إن‬ :‫أجاب‬

23. ،‫القدمين‬ ‫حافي‬ ‫الرعاة‬ ‫الماعز‬ ‫مفلس‬ ،‫المجردة‬
‫بغط‬ ‫القصور‬ ‫في‬ ‫ويعيش‬."‫عالية‬ ‫رسة‬
‫النبي‬ .‫الوقت‬ ‫من‬ ‫لفترة‬ ‫وبقيت‬ ،‫المستعلم‬ ‫غادر‬
‫هللا‬ ‫(صلى‬alihi‫كان‬ ‫أتدري‬ ،‫عمر‬ ،‫مني‬ ‫طلب‬ )‫وسلم‬
‫قال‬ ‫هكذا‬ ." ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ "،‫"أجبته‬ ‫المستعلم؟‬
." ‫دينكم‬ ‫ليعلمك‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫جبريل‬ ‫كان‬ ":‫لي‬
،‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬
‫مع‬ ‫العمر‬ ‫رحلة‬
،‫محمد‬ ‫النبي‬‫هللا‬ ‫رسول‬
$‫الفصل‬1‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫وأول‬ ‫إبراهيم‬ ‫النبي‬
‫ساللة‬ ‫من‬ ‫الشرفاء‬ ‫اآلباء‬ ‫إلى‬ ‫إبراهيم‬ ‫النبي‬ ‫ولد‬
‫في‬ ‫العراق‬ ،‫الحارة‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ .‫نوح‬ ‫النبي‬
‫باسم‬ ‫إليها‬ ‫يشار‬ ‫ما‬ ‫وغالبا‬ ،‫نمرود‬ ‫الملك‬ ‫عهد‬
."‫األنبياء‬ ‫"أبو‬ ‫و‬ "‫هللا‬ ‫"صديق‬
‫الن‬ ‫وفاة‬ ‫منذ‬ ‫التوجيه‬ ‫في‬ ‫فراغا‬ ‫هناك‬ ‫كان‬‫نوح‬ ‫بي‬
‫مشهورا‬ ‫كان‬ .‫الوثنية‬ ‫إلى‬ ‫عادت‬ ‫الحارة‬ ‫وأهل‬
‫واستغرق‬ ‫الوثنية‬ ‫معابدها‬ ،‫لاللمزخرفة‬ ‫الحارة‬
‫تم‬ .‫داخلها‬ ‫يضم‬ ‫األصنام‬ ‫في‬ ‫الفخر‬ ‫مواطنيها‬
‫الطقسية‬ ‫واالحتفاالت‬ ‫لألصنام‬ ‫القرابين‬ ‫التضحية‬
.‫قبلهم‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫متمنينتفضل‬ ‫االحتجاج‬
.‫المعابد‬ ‫أنشطة‬ ‫حول‬ ‫المربحة‬ ‫التجارة‬ ‫نمت‬ ‫وكان‬
‫وسعى‬ ‫األصنام‬ ‫من‬ ‫منحوتة‬ ‫المتماثلة‬ ‫النسخ‬ ‫كانت‬
،‫عازار‬ ‫التي‬ ‫المهنة‬ ‫لهذه‬ ‫وكان‬ ‫امتالك‬ ‫بعد‬ ‫كثيرا‬
.‫مواهبه‬ ‫إبراهيم‬ ‫األب‬ ‫توجه‬
WHO‫ربي‬
‫نشأ‬ ‫انه‬ ‫وقال‬ ،‫معاصريه‬ ‫عكس‬ ‫على‬ ‫إبراهيم‬ ‫كان‬
‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫فصدهم‬ ‫تستقيم‬ ‫الشاب‬ ‫ورعاية‬ ‫ليكون‬
‫قد‬ ‫الذي‬ ‫السؤال‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫وسعت‬ ،‫األوثان‬
‫يستهلك‬‫عديدة‬ ‫لسنوات‬ ‫منه‬-‫ربه؟‬ ‫كان‬ ‫الذي‬
‫ابراهام‬ ‫تسبب‬ ‫رحمته‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ،‫قيادته‬ ‫عملية‬ ‫في‬
‫ليلة‬ .‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫ممالك‬ ‫على‬ ‫للتفكير‬
‫كوكبا‬ ‫رأى‬ ،‫ليال‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫يحدق‬ ‫وكان‬ ،‫واحدة‬
‫هو‬ ‫"هذا‬ :‫وهتف‬ ،‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بمرح‬ ‫التسلق‬
‫ضوء‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ،‫ولكن‬ "!‫ربي‬ ‫بالتأكيد‬

24. ‫الك‬ ‫الصباحومجموعة‬‫"أنا‬ :‫قائال‬ ‫أفكاره‬ ‫رفض‬ ،‫وكب‬
‫صعود‬ ‫رآها‬ ‫كما‬ ‫أخرى‬ ‫مناسبة‬ ‫في‬ "!‫تلك‬ ‫وضع‬ ‫أحب‬ ‫ال‬
‫مثل‬ ‫ولكن‬ "!‫ربي‬ ‫هو‬ ‫"هذا‬ :‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫قال‬ ‫القمر‬
‫وعندها‬ ،‫اختفت‬ ‫كسرت‬ ‫الصباح‬ ‫وضوء‬ ،‫الكوكب‬ ‫هذا‬
‫األمة‬ ‫سأكونبين‬ ،‫لي‬ ‫يهدي‬ ‫ال‬ ‫ربي‬ ‫"اذا‬ ‫قال‬
‫األفق‬ ‫على‬ ‫الشمس‬ ‫شروق‬ ‫رأى‬ ‫عندما‬ ،‫"ثم‬ !‫الضالة‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ":‫قال‬‫"ولكن‬ !‫أكبر‬ ‫هو‬ ،‫ربي‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬
‫وأنا‬ ،‫أمة‬ ‫يا‬ ":‫قائال‬ ‫قومه‬ ‫إلى‬ ‫التفت‬ ‫وضع‬ ‫ألنه‬
‫وجهي‬ ‫تحول‬ ‫لقد‬ )‫الخالق‬ ،‫هللا‬ ‫(مع‬ ‫إقران‬ ‫ما‬ ‫انسحب‬
‫وأنا‬ ،‫واألرض،باالستقامة‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫لهو‬
‫الفصل‬ ،‫"القرآن‬ !‫المشركين‬ ‫بين‬ ‫لست‬6‫اآليات‬76-
79
ABRAHAM‫نبيا‬ ‫ويصبح‬ ‫هللا‬ ‫اختاره‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
‫و‬‫إلبالغ‬ ‫القوس‬ ‫جبريل‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫الوقت‬ ‫بعض‬ ‫بعد‬
‫كان‬ .‫رسوله‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫اختار‬ ‫قد‬ ‫بأنه‬ ‫إبراهيم‬
‫مدى‬ ‫على‬ .‫االنباء‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫عميق‬ ‫خاشعة‬ ‫إبراهيم‬
‫عشرة‬ ‫عليه‬ ‫جبرائيل‬ ‫أحضر‬ ‫مرة‬ ‫وأربعين‬ ‫اثنين‬
‫وصلي‬ ‫(الثناء‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫علم‬ .‫المقدسة‬ ‫مخطوطات‬
‫ذلك‬ ‫الحقعلى‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫أصحابه‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫كانت‬
.‫األمثلة‬ ‫مخطوطات‬ ‫محتويات‬
‫ولم‬ ،‫ضجة‬ ‫تسبب‬ ‫الوثنية‬ ‫مفتوحة‬ ‫إبراهيم‬ ‫رفض‬
.‫الحارة‬ ‫من‬ ‫األصنام‬ ‫ألوهية‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫أحد‬ ‫يعترض‬
‫حلها‬ ‫تم‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫تجديفا‬ ‫فكرة‬ ‫اعتبر‬ ‫لمواطنيه‬
‫الوحيد‬ ‫كان‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫شك‬ ‫لديه‬ ‫ليس‬ ‫انه‬ .‫إبراهيم‬
‫الذي‬ ‫وحده‬ ‫كانهو‬ ‫أنه‬ ‫مقتنعا‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫يعبد‬ ‫أن‬
.‫شيء‬ ‫كل‬ ‫خلق‬
THE LOGIC‫إبراهيم‬
‫أكمل‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫المحيطين‬ ‫مع‬ ‫المنطق‬ ‫إبراهيم‬ ‫حاول‬
‫لفت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫حتى‬ ‫له‬ ‫منطق‬ ‫قبول‬ ‫رفضت‬ ‫لكنها‬ ،‫وجه‬
‫المحفورة‬ ‫إما‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫واضحة‬ ‫حقيقة‬ ‫إلى‬ ‫االنتباه‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫الخشب‬ ‫من‬ ‫منحوتة‬ ‫أو‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫األصنام‬
.‫أنفسهم‬ ‫مثل‬ ‫الناس‬
‫وسئل‬ ‫شعبه‬ ‫تحدي‬ ‫عن‬ ‫يكف‬ ‫لم‬ ‫إبراهيم‬‫اذا‬ ‫عما‬
‫مجرد‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫أصنامهم‬
‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ،‫سنة‬ ‫بعد‬ ‫سنة‬ ،‫حراك‬ ‫بال‬ ‫الوقوف‬-

25. ‫قبل‬ ‫وضعه‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫أنفسهم‬ ‫هم‬ ‫كانوا‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬
‫وال‬ ‫يأكلون‬ ‫ال‬ ‫األصنام‬ ‫شعبه‬ ‫وذكر‬ !‫عديدة‬ ‫سنوات‬
‫وال‬ ‫تضر‬ ‫تستطيع‬ ‫وال‬ ‫أمامهم‬ ‫ضعت‬ ‫منعروض‬ ‫يشربون‬
‫ا‬ ‫رفض‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ .‫أحدا‬ ‫تنفع‬‫عن‬ ‫للتخلي‬ ‫لشعب‬
.‫وثنية‬
‫وقال‬ ‫غضب‬ ‫المشركين‬ ‫أصبح‬ ،‫الوقت‬ ‫مدار‬ ‫على‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وأنه‬ ‫خاطئا‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫إبراهيم‬
‫يجب‬ ‫"وكيف‬ :‫وسأل‬ ‫رأسه‬ ‫هز‬ ‫إبراهيم‬ .‫آلهتهم‬ ‫نخشى‬
‫لسنا‬ ‫أنفسكم‬ ‫عند‬ ‫يرتبط‬ ‫قد‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫أخشى‬ ‫أن‬
‫ينزل‬ ‫فعللم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫المرتبطة‬ ‫قمت‬ ‫التي‬ ‫خائفين‬
‫"القرآن‬ .‫سلطة‬ ‫عليكم‬ ‫لذلك‬‫الفصل‬ ،‫الكريم‬6
‫اآلية‬81
ABRAHAM‫نمرود‬ ‫وملك‬
‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ‫نمرود‬ ‫الملك‬ ‫إبراهيم‬ ‫الوعظ‬ ‫خبر‬ ‫وصل‬
‫عندما‬ ‫وذلك‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ‫يخشى‬ ‫إبراهيم‬ .‫إله‬ ‫نفسه‬
‫هو‬ ‫"ربي‬ :‫قائال‬ ‫له‬ ‫تحدى‬ ‫عندما‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫قدم‬
‫سخر‬ ‫داهية‬ ‫الملك‬ ‫لكن‬ ".‫الموت‬ ‫ويسبب‬ ‫يحيي‬ ‫الذي‬
‫وتس‬ ‫إحياء‬ ‫"أنا‬ :‫له‬ ‫وقال‬ ‫إبراهيم‬." ‫للموت‬ ‫بب‬
‫متعب‬ ‫ولكن‬ ،‫إبراهيم‬ ‫عناه‬ ‫ما‬ ‫بالضبط‬ ‫يعرف‬ ‫الملك‬
‫انه‬ ‫وقال‬ ‫السلطة‬ ‫إلى‬ ‫باإلشارة‬ ‫رده‬ ‫له‬ ‫ليخدعوا‬
‫يقتل‬ ‫أو‬ ،‫مذنب‬ ‫مجرم‬ ‫حياة‬ ‫إما‬ ‫لتجنيب‬ ‫ملكا‬ ‫كان‬
‫بريء‬ ‫شخص‬-‫إبراهيم‬ ‫تحدى‬ .‫له‬ ‫هواه‬ ‫يناسب‬ ‫أيهما‬
،‫الشرق‬ ‫بالشمسمن‬ ‫يأتي‬ ‫"هللا‬ ،‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫له‬ ‫قائال‬
‫من‬ ‫إحضاره‬ ‫يمكنك‬ ‫لذلك‬‫الكريم‬ ‫"القرآن‬ .‫الغرب‬
‫الفصل‬2‫اآلية‬258‫انه‬ ‫يعرف‬ ‫الملك‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ .
‫وانتظر‬ ،‫وجهه‬ ‫لون‬ ‫من‬ ‫واستنزفت‬ ‫كشف‬ ‫تم‬ ‫قد‬
‫لكنه‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫االستسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫لمعرفة‬ ‫إبراهيم‬
.‫المنزل‬ ‫إبراهيم‬ ‫عاد‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬
ABRAHAM‫األربعة‬ ‫الطيور‬ ‫ومعجزة‬
‫يري‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫إبراهيم‬ ‫سأل‬ ،‫واحد‬ ‫يوم‬‫كان‬ ‫كيف‬ ‫ه‬
‫قد‬ ‫تكن‬ ‫"لم‬ ،‫إبراهيم‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬ .‫الموتى‬ ‫إحياء‬
‫بل‬ ‫ذلك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫له‬ ‫إبراهيم‬ ‫وقال‬ "‫يعتقد؟‬
‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬ .‫قلبه‬ ‫إلرضاء‬ ‫فقط‬ ‫كان‬
‫قطع‬ ‫الى‬ ‫منها‬ ‫قطع‬ ‫ثم‬ ،‫منهم‬ ‫تضحية‬ ،‫طيور‬ ‫أربعة‬
‫التالل‬ ‫إلى‬ ‫والذهاب‬ ،‫وقطعمعا‬ ‫بت‬ ‫خلط‬ ‫ثم‬

26. ‫المختلطة‬ ‫القطع‬ ‫بعض‬ ‫ووضع‬ ‫المجاورة‬‫كل‬ ‫على‬
‫الطيور‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫إبراهيم‬ ‫وقال‬ .‫منهم‬
‫ان‬ ‫بعد‬ ‫له‬ ‫وتطير‬ ‫تجميع‬ ‫إعادة‬ ‫قطعت‬ ‫وأجزائها‬
.‫هذا‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫كان‬
‫ضحى‬ ‫انه‬ :‫له‬ ‫قيل‬ ‫كما‬ ‫تماما‬ ‫إبراهيم‬ ‫فعل‬
‫أن‬ ‫بعد‬ ،‫ثم‬ .‫والديك‬ ،‫الغراب‬ ،‫النسر‬ ،‫الطاووس‬
‫وضعت‬ ‫انه‬ ‫وقال‬ ،‫معا‬ ‫الجسم‬ ‫أجزاء‬ ‫خلط‬ ‫قد‬ ‫كان‬
،‫المجاورة‬ ‫التالل‬ ‫على‬ ‫لهم‬.‫معه‬ ‫رؤوسهم‬ ‫فقط‬ ‫وحفظ‬
‫أجزائها‬ ‫جلب‬ ‫تم‬ ‫وعندها‬ ‫لهم‬ ‫دعا‬ ‫ذلك‬ ‫يتم‬ ‫حالما‬
‫وطار‬ ،‫تجميعها‬ ،‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫مختلطةالعودة‬
‫إبراهيم‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫رؤساء‬ ‫إلى‬ ‫أنفسهم‬ ‫لالنضمام‬
‫الكريم‬ ‫(القرآن‬ .‫يده‬ ‫في‬ ‫محتجزا‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
‫الفصل‬2‫اآلية‬260.)‫الصاوي‬ ‫وتفسير‬
ABRAHAM‫شركة‬ ‫وعازار‬PART
‫وقت‬ ‫في‬‫وكان‬ ‫ووالدته‬ ‫والده‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫إبراهيم‬ ‫والدة‬
‫من‬ ‫والده‬ ‫خدع‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫تقدم‬ ‫مع‬ ‫ولكن‬ ‫وفيا‬
‫أولئك‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫عازار‬ ‫واآلن‬ ،‫المشركين‬ ‫قبل‬
‫كما‬ ‫وإبراهيم‬ ‫ربه‬ ‫كما‬ ‫هللا‬ ‫قبول‬ ‫رفضوا‬ ‫الذين‬
‫جدا‬ ‫مخلصا‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬ ‫سألته‬ ‫إبراهيم‬ .‫رسوله‬
‫من‬ ‫الرد‬ ‫أفضل‬ ‫تقدم‬ ‫عازارال‬ ‫يمكن‬ ‫ولكن‬ ‫لألصنام‬
‫الق‬،‫لها‬ ‫سجدوا‬ ‫قد‬ ‫قبله‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أن‬ ‫ول‬
‫كانت‬ ‫لهم‬ ‫بالنسبة‬ ‫الكفاية‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫جيد‬ ‫كان‬ ‫وما‬
‫أصبح‬ .‫أيضا‬ ‫له‬ ‫بالنسبة‬ ‫الكفاية‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫جيدة‬
‫وهدد‬ ‫إبراهيم‬ ‫الوعظ‬ ‫من‬ ‫والخجل‬ ‫بالضيق‬ ‫عازار‬
.‫استمر‬ ‫إذا‬ ‫عليه‬ ‫الحجر‬
‫عن‬ ‫يتوقف‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إبراهيم‬ ‫كان‬ ‫القناعة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬
‫من‬ ‫فترة‬ ‫وبعد‬ ‫الوعظ‬‫كانت‬ ‫عازار‬ ‫أدركت‬ ،‫الوقت‬
‫ال‬ ‫إنه‬ ‫إبراهيم‬ ‫قال‬ ‫انه‬ ‫حتى‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫تهديداته‬
‫حنون‬ ‫وقال‬ .‫الوقت‬ ‫لبعض‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫رؤيته‬ ‫في‬ ‫يرغب‬
‫من‬ ‫سيطلب‬ ‫انه‬ ‫الشركة‬ ‫مفترق‬ ‫ألنها‬ ‫عازار‬ ‫إبراهيم‬
.‫صالته‬ ‫ربهتقبل‬ ‫ربما‬ ‫وأنه‬ ،‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬
‫استمر‬ ‫ولكن‬ ‫األصنام‬ ‫ضد‬ ‫للتبشير‬ ‫إبراهيم‬ ‫واصل‬
‫ا‬ ‫على‬ ‫الناس‬‫وقال‬ ،‫الرفض‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ .‫قاله‬ ‫ما‬ ‫رفض‬
‫عازار‬ ‫طلب‬ ‫انه‬ ‫السؤال‬ ‫نفس‬ ‫منهم‬ ‫نطلب‬ ‫انه‬-‫"ما‬

27. "‫ألصنامهم؟‬ ‫ذلك‬ ‫تكرس‬ ‫جعلها‬-‫بنفس‬ ‫أجابت‬ ‫لكنها‬
‫ووكان‬ ‫آباءهم‬ ‫ألن‬ ‫ببساطة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ،‫الطريقة‬
‫من‬ ‫إبراهيم‬ ‫اتهم‬ ‫بعض‬ ‫حتى‬ .‫لها‬ ‫سجدوا‬ ‫أسالف‬
‫وأنه‬ ،‫ذلك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫هذا‬ ‫أقسم‬ ‫لكنه‬ ،‫معهم‬ ‫التنكيت‬
‫دو‬ ‫من‬‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫خالق‬ ‫هو‬ ،‫ربهم‬ ‫شك‬ ‫أدنى‬ ‫ن‬
‫عن‬ ‫تتخلى‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫يجب‬ ‫وأنه‬ ،‫واألرض‬ ‫السماوات‬
.‫الفائدة‬ ‫عديمة‬ ‫أصنامهم‬
ABRAHAM‫األصنام‬ ‫خداع‬
‫يقبلوا‬ ‫لن‬ ‫أنهم‬ ،‫إبراهيم‬ ‫جاهدا‬ ‫حاول‬ ‫مهما‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أنا‬ ،‫"وهللا‬ :‫لهم‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬ ،‫الحقيقة‬
‫قد‬ ‫كنت‬ ‫كما‬ ‫وقت‬ ‫أقرب‬ ‫في‬ ‫بك‬ ‫األصنام‬ ‫يخدعوا‬
‫ظهوركم‬ ‫تحولت‬‫محمل‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أخذ‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ".‫وذهب‬
.‫أعمالهم‬ ‫الى‬ ‫وذهبوا‬ ‫تركوها‬ ‫إبراهيم‬ ‫الجد‬
‫في‬ ‫الفأس‬ ‫مع‬ ‫الغيب‬ ‫إبراهيم‬ ،‫الوقت‬ ‫بعض‬ ‫بعد‬
‫األكثر‬ ‫األصنام‬ ‫يضم‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫المعبد‬ ‫دخلت‬ ،‫يده‬
‫ثم‬ ‫قطع‬ ‫إلى‬ ‫أكبر‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وحطموا‬ ،‫احتراما‬
.‫الغيب‬ ‫وترك‬ ،‫الكتف‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫الفأس‬ ‫علق‬
‫قبل‬ ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫يمض‬ ‫ولم‬‫المعبد‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫المشركين‬
‫كان‬ .‫األرض‬ ‫على‬ ‫قطع‬ ‫الى‬ ‫كسر‬ ‫الكذب‬ ‫آلهتهم‬ ‫وشهد‬
‫التحدي‬ ‫سمعوا‬ ‫الذين‬ ‫وأولئك‬ ‫الرعب‬ ‫صرخة‬ ‫هناك‬
‫انه‬ ‫وحتى‬ ،‫الفور‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫المشتبه‬ ‫إبراهيم‬
‫أنت‬ ‫"هل‬ :‫سألوا‬ ،"‫"إبراهيم‬ .‫قبلهم‬ ‫من‬ ‫استدعي‬
‫واحدا‬ ‫كان‬ ":‫إبراهيم‬ ‫"أجاب‬ ‫ذلكآللهتنا؟‬ ‫فعل‬ ‫من‬
‫فعل‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫كبيرا‬‫كانوا‬ ‫اذا‬ ‫عما‬ ‫يسألهم‬ .‫ذلك‬
‫في‬ ‫معا‬ ‫والمشركين‬ ‫"يتجمعون‬ .‫الكالم‬ ‫يستطيعون‬
‫وأن‬ ‫األمر‬ ‫حقيقة‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬ ‫جيدا‬ ‫العلم‬ ‫مع‬ ‫زاوية‬
.‫أصنامهم‬ ‫من‬ ‫التفاهه‬ ‫فضح‬ ‫في‬ ‫أخيرا‬ ‫نجح‬ ‫إبراهيم‬
."‫يتكلمون‬ ‫ال‬ ‫أنهم‬ ‫تعرف‬ ‫واعترف،"أنت‬ ،‫بحسد‬
:‫قائال‬ ‫تحداهم‬ ‫إبراهيم‬ ‫عندئذ‬
‫يسجد‬ ‫ثم‬ ‫"هل‬
‫يمك‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫تلك‬‫هللا؟‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ،‫يؤذيك‬ ‫وال‬ ‫االستفادة‬ ‫ن‬
!‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫تعبد‬ ‫وأنك‬ ،‫عليك‬ ‫عار‬
‫الفصل‬ ،‫"القرآن‬ ‫تفهم؟‬ ‫ال‬ ‫هل‬21:68
THE‫نار‬

28. ‫أصنامهم‬ ‫تتحمل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫المشركين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وكان‬
‫شيء‬ ‫أي‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫غير‬ ‫القطع‬ ‫في‬ ‫كسر‬ ‫تناثرت‬
‫له‬ ‫"حرق‬ ،‫صرخوا‬ ‫كله‬ ‫الوضع‬ ‫من‬ ‫غضب‬ .‫ألنفسهم‬
!‫آلهتكم‬ ‫ومساعدة‬"
‫حرق‬ ‫بقصد‬ ‫ضخمة‬ ‫مشعلة‬ ‫لبناء‬ ‫المشركين‬ ‫سارع‬
‫إبراهيم‬ ‫بقيت‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫الموت‬ ‫حتى‬ ‫إبراهيم‬
‫لم‬ .‫تتوانى‬ ‫ولم‬ ،‫ربه‬ ‫في‬ ‫كاملة‬ ‫ثقة‬ ‫وجود‬ ‫الهدوء‬
‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫له‬ ‫يمزق‬ ‫أن‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬
.‫هللا‬ ‫وحدانية‬ ‫في‬ ‫اعتقاده‬
‫ومضاءة‬ ،‫وسطها‬ ‫في‬ ‫وضعت‬ ،‫نار‬ ‫إلى‬ ‫إبراهيم‬ ‫وقاد‬
‫يم‬ ‫ولم‬ ‫الخشب‬ ‫إشعال‬‫لهيب‬ ‫قفزت‬ ‫حتى‬ ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫ض‬
‫الهواء‬ ‫في‬ ‫عاليا‬-‫شعرة‬ ‫حتى‬ ‫وال‬ ‫قعت‬ ‫تم‬ ‫ولكن‬
‫تسبب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ .‫إبراهيم‬ ‫رأس‬ ‫من‬ ‫واحدة‬
‫على‬ ‫وسالما‬ ‫بردا‬ ‫لتكون‬ ‫لهيب‬ ‫قاد‬ .‫تحدث‬ ‫معجزة‬ ‫في‬
‫قد‬ ‫النار‬ ‫تكون‬ ‫عندما‬ ،‫المطاف‬ ‫نهاية‬ ‫إبراهيموفي‬
‫مشيدا‬ ‫بعيدا‬ ‫سالما‬ ‫إبراهيم‬ ‫سار‬ ،‫نفسها‬ ‫استهلكت‬
‫وشاكر‬.‫رحمته‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫ا‬
:‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬
‫إذا‬ ،‫بك‬ ‫الخاص‬ ‫اآللهة‬ ‫ومساعدة‬ ‫له‬ ‫"حرق‬ :‫قالوا‬
"!‫شيء‬ ‫أي‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫تسير‬ ‫كنت‬
‫والسالمة‬ ‫بردا‬ ‫"كوني‬ ‫نحن‬ ‫وقال‬ ،‫نار‬ ‫يا‬
."‫إلبراهيم‬
‫من‬ ‫أسوأ‬ ‫جعلها‬ ‫نحن‬ ‫ولكن‬ ،‫به‬ ‫ليخدعوا‬ ‫سعوا‬
‫القرآن‬ .‫الخاسرين‬21:68-70
‫هذه‬ ‫شهدت‬ ‫المشركين‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬‫المعجزة‬
‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫ورفض‬ ‫الغطرسة‬ ‫في‬ ‫استمروا‬ ،‫العظيمة‬
‫شيئا‬ ‫يعرفون‬ ‫كانوا‬ ،‫قلوبهم‬ ‫في‬ .‫أصنامهم‬
‫محمي‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيضر‬ ‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫سيفعلون‬
،‫ولزوجته‬ ‫له‬ ‫نفي‬ ‫أنها‬ ‫اليأس‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ،‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫من‬
.‫وطنهم‬ ‫سارة،من‬ ‫السيدة‬
ABRAHAM‫مصر‬ ‫في‬ ‫وسارة‬
‫الم‬ ‫ولكن‬ ‫متعبة‬ ،‫طويلة‬ ‫رحلة‬ ‫بعد‬،‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫باركة‬
‫وشك‬ ‫على‬ ‫كانت‬ ‫سارة‬ ‫والسيدة‬ ‫إبراهيم‬ ‫والنبي‬
‫الفرعون‬ ‫أخبار‬ ‫وصلت‬ ،‫البلدة‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬
.‫جميلة‬ ‫سيدة‬ ‫برفقة‬ ‫كان‬ ‫إبراهيم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫المستبد‬