Все люди делятся на две категории – те, кто замечает благословения и те, кто предпочитает жаловаться. Представьте себе друга, который несколько часов рассказывает вам о том, как он сильно устал от ремонта. Ремонт, кажется, никогда не закончится в его новой пятикомнатной квартире. А вы в это время думаете только об одном: «У тебя есть пятикомнатная квартира, и ты жалуешься на что-то?» Вспомните того коллегу по работе, который три недели подряд убивался, когда мальчик из соседнего подъезда случайно поцарапал велосипедом его новенький Mercedes. Мы все знаем таких людей. Нам всем неприятно находиться рядом с ними. При этом, мало кто из нас признается, что бывают моменты, когда мы ведем себя точно так же. Мы сталкиваемся с небольшими трудностями в жизни, и начинаем уделять все свое внимание именно им, не замечая всего того, что Бог дал нам. Поступая так, мы элементарно утрачиваем вкус к жизни. Практически ничто больше не радует нас. Мы все еще живы, все еще дышим, но все реже можем сформулировать зачем. Начинается это отношение незаметно. Сперва в сердце появляется мысль, что всего в жизни я добился собственными силами. Мы смотрим на то, сколько мы недосыпали, как упорно трудились и нам легко подумать, что всего мы достигли сами, без чьей-либо помощи. Мы забыли о том, что ничего не сделали, чтобы получить дары и способности, и даже трудолюбие и усердие были даны нам при рождении. Затем мы начинаем подмечать трудности, с которыми нам еще предстоит справиться самостоятельно. Мы просто не замечаем более всего, что уже есть у нас. Заканчивается все неминуемым вопросом, адресованным небесам: «Чем Ты мне помог, Господи?» Мы вряд ли услышим ответ на этот вопрос. Вкус жизни утрачен. А ведь все могло бы быть иначе, попроси мы Бога: «Поможешь увидеть Твою любовь?» Книга пророка Малахии начинается именно с того, что пророк помогает увидеть израильтянам реальную любовь Бога, которая казалась им такой далекой и эфемерной. Мы чувствуем вкус жизни тогда, когда видим эту любовь. Мы замечаем ее тогда, когда вспоминаем обо всем, что Бог уже сделал для нас.

2. 001/ Я ЧУВСТВУЮ, КОГДА Я ВИЖУ.
Я ЗАМЕЧАЮ, КОГДА Я ПОМНЮ.
Книга пророка Малахии 1 глава, стихи с 1 по 5
2

3. ВЫ ПОМНИТЕ АВГУСТ 1991-ГО?
3

4. Пророческое слово Господа к Израилю через Малахию.
«Я возлюбил вас,» – говорит Господь – а вы говорите:
«В чем Ты проявил любовь к нам?». «Разве Исав не
был братом Иакова?» – возвещает Господь. – «Но Я
полюбил Иакова, а Исава возненавидел. Я предал его
нагорья опустошению и бросил его надел шакалам
пустыни. Если Эдом говорит: «Мы разгромлены, но
отстроим разрушенное», – то Господь Сил говорит:
«Они отстроят, а Я разрушу. Их назовут Нечестивым
Краем, народа, на который Господь прогневался
навеки.Вы сами увидите это и скажете: ―Господь велик
и за пределами Израиля!‖»
Книга пророка Малахии 1 глава, стихи с 1 по 5
Современный перевод Международного Библейского общества
4

5. МАЛАХИЯ
• Пророк Малахия: о его имени спорят
теологи.
• «Вестник Бога» (Амос 3:7)
• Современник Неемии и Ездры. «Печать
пророков».
• Вероятнее всего обращался к своему
народу, когда Неемия вернулся в
Вавилон.
5

6. 6

7. ИЗРАИЛЬ
• Более 70 лет
Вавилонского плена
сформировали новую
культуру Израиля.
• Выход из Вавилона
сопровождался
огромными надеждами.
• Отстроенный Храм не
привел к духовному
оздоровлению нации.
• Народ погрузился в
коррупцию и апатию.
СССР/Россия
• Более 70 лет Советской
власти сформировали
новую культуру России.
• Крушение Советского
строя сопровождалось
большими ожиданиями
обновления.
• Отстроенные церкви не
привели к духовному
обновлению.
• Страна погрузилась в
коррупцию и апатию.
7

8. АПАТИЯ ИЛИ ЛЮБОВЬ?
• Апатия возникает по двум причинам: из-за (1)
пассивности окружающих и (2) отсутствия
существенных перемен к лучшему.
• Осознание того, что Богу далеко не все
равно, что происходит в наших сердцах,
способно вывести нас из апатии.
• Но чтобы это произошло, нам нужно
научиться замечать любовь Бога. Хороший
вопрос и правильный ответ может помочь
нам в этом.
8

9. МАЛАХИЯ
После возвращения из плена необходимо было
напомнить о заветах их отцов. Малахия говорит
со своим народом о: 1) сомнениях в любви
Бога, 2) об отступлении духовенства от Закона,
3) об отступлении израильтян от закона о
брачных союзах, 4) о грехе и отношении Бога к
нему, 5) о желании Бога благословить свой
народ, 6) о праведных и неправедных
9

10. НЕПРАВИЛЬНЫЙ ВОПРОС
(ПО СУТИ ВЫЗОВ):
«Пророческое слово Господа к Израилю через
Малахию. ―Я возлюбил вас, – говорит Господь –
а вы говорите: ―В чем Ты проявил любовь к
нам?‖». (Малахия 1:1-2)
ПРАВИЛЬНЫЙ ВОПРОС
(ПО СУТИ ПРОСЬБА):
Поможешь мне увидеть Твою любовь ко мне?
10

11. УТРАЧЕННЫЙ ВКУС ЖИЗНИ
• Нам всем неприятно находиться рядом с
людьми, которые быстро забывают о чудесах
в своей жизни, но долго помнят о трудностях.
• Вне зависимости от того, насколько жизнь
таких людей прекрасна, они всегда будут
обращать внимание на проблемы.
• Поступая так, они не замечают, как
постепенно утрачивают вкус жизни.
11

12. ТАКАЯ БЛИЗКАЯ ЛЮБОВЬ
• Бросая вызов небесам: «Чем Ты мне помог,
Господи?», мы вряд ли услышим ответ. Не потому
что Бог молчит, а просто потому что мы не способны
Его расслышать в шуме собственных жалоб.
• Все может быть иначе, если вместо вызова, мы
будем просить Бога: «Поможешь увидеть Твою
любовь?»
• Книга пророка Малахии начинается именно с того,
что пророк помогает увидеть израильтянам
реальную любовь Бога, которая казалась им такой
далекой и эфемерной.
12

13. Я ЧУВСТВУЮ, КОГДА Я ВИЖУ. Я
ЗАМЕЧАЮ, КОГДА Я ПОМНЮ, ЧТО:
• Любовь Бога вечна (1:1-2);
• Любовь всегда избирательна (1:3);
• Любовь Бога всесильна (1:4);
• Любовь воплотилась в Иисусе Христе (1:5).
13

14. Я ЗАМЕЧАЮ ЛЮБОВЬ БОГА ТОГДА,
КОГДА Я ПОМНЮ, ЧТО ОНА ВЕЧНА
• Бог говорит о своей любви, но люди не верят
Ему. История Иакова является иллюстрацией
любви Бога к своему народу.
• Бог любит обоих братьев. Как Исааку дороги
его сыновья, так они дороги и Богу.
• Ветхозаветное понимание «любви» включает
материальный аспект — благословение,
которое получает «любимый» сын.
14

15. Я ЗАМЕЧАЮ ЛЮБОВЬ БОГА ТОГДА,
КОГДА Я ПОМНЮ, ЧТО ОНА ВЕЧНА
• По закону Исав как первородный должен был
получить 2 части наследства, место главы семьи и
первосвященника.
• И все-таки выбор падает на Иакова: с одной
стороны, из-за его «проактивности», с другой
стороны — это суверенный выбор Бога, хотя
понятно, что поведение Иакова не всегда было
безупречным.
• Любовь не бывает без посвящения, а посвящение
тесно связано с выбором. Через Малахию Господь
напоминает Израилю о том, что ОН УЖЕ возлюбил
их. Любовь Бога вечна.
15

16. ТРАДИЦИОННЫЙ ДИАЛОГ
МЕЖДУ МУЖЕМ И ЖЕНОЙ
• ЖЕНА: «Ты меня любишь?»
• МУЖ: «Конечно, дорогая!»
• ЖЕНА: «А в чем это проявляется?»
• МУЖ: «Я женился на тебе!»
• ПОЧЕМУ ЭТО НЕ РАБОТАЕТ: Непонятно, кто кому
еще сделал одолжение.
• ПОЧЕМУ ЭТО РАБОТАЕТ: Высшим проявлением
любви является посвящения себя другому человеку
целиком и полностью, на всю оставшуюся жизнь.
16

17. Я ЗАМЕЧАЮ ЛЮБОВЬ БОГА
ТОГДА, КОГДА Я ПОМНЮ, ЧТО
ОНА ИЗБИРАТЕЛЬНА
«Понимаю, что мы – избранный народ,
Бог мой, но иногда выбирай кого-нибудь
другого…»
(«Тевье-молочник», Шолом-Алейхем)
17

18. Но не только это. У обоих сыновей Ревекки был один и
тот же отец – наш отец Исаак. Но еще до рождения
близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее
или плохое, чтобы выбор Божий зависел не от их дел, а
только от самого Призывающего, Ревекке было
сказано: «Старший будет служить младшему». Как об
этом и написано: «Я полюбил Иакова, а Исава
возненавидел». Что же это значит? Может, Бог
несправедлив? Нет! Он сказал Моисею:«Я помилую
того, кого помилую,и пожалею того, кого пожалею».
Поэтому, имеет значение не желание или усилие
человека, а милость Божья.
Послание Римлянам 9 глава, стихи с 10 по 16
Современный перевод Международного Библейского общества
18

19. Я ЗАМЕЧАЮ ЛЮБОВЬ БОГА ТОГДА,
КОГДА Я ПОМНЮ, ЧТО ЛЮБОВЬ
БОГА ВСЕСИЛЬНА
• «Учение Маркса всесильно, потому что
оно верно». Чем любовь Бога
отличается от учения Маркса?
• Бог верен Своему народу, Он убеждает
в любви чудесами и избавлением от
рабства.
• Бог обещал Мессию – Избавителя, а до
него Илью-пророка.
19

20. «Если Бог за нас, кто против нас? – Никто!
Ведь Бог не пожалел Своего собственного
Сына, а отдал Его ради нас всех. Дав такой
дар, Он и ни в чем остальном не откажет
нам. Кто сможет обвинить избранников
Бога? – Никто! Ведь Бог их оправдал! Кто их
осудит? – Никто! Ведь Христос, который
умер… который был воскрешен…
ходатайствует за нас».
Послание Римлянам 8 глава, стихи с 31 по 39
20

21. Я ЗАМЕЧАЮ ЛЮБОВЬ БОГА ТОГДА,
КОГДА Я ПОМНЮ, ЧТО ЛЮБОВЬ
БОГА ВОПЛОТИЛАСЬ ВО ХРИСТЕ
«Любовь Божия открылась в том, что Бог
послал в мир Единородного Сына Своего в
умилостивление за грехи наши. В том
любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он
возлюбил нас и послал Сына Свооего в
умилостивление за грехи наши».Не мы
возлюбили Бога, но Он возлюбил нас…»
1 Иоанна 4 глава, 10 стих
21

22. НАША ЦЕРКОВЬ НЕ ПОХОЖА
НА ИЗРАИЛЬ.
• Это был год благословений для нас (новое место,
новые лидеры, новые служения, новые люди, новые
свершения).
• Это был год бытовых трудностей на новом месте. Но
каждое служение (детское служение, подростковое,
техническое, музыкальное служение воспринимали
новые вызовы с энтузиазмом и готовностью
трудиться).
• Мы не на секунду не забывали о благословениях.
• Нас ждут великие дела, новые вызовы, поэтому
важно не забывать о прошлой верности Господа.
22

23. Я ЧУВСТВУЮ, КОГДА Я ВИЖУ. Я
ЗАМЕЧАЮ, КОГДА Я ПОМНЮ, ЧТО:
• Любовь Бога вечна (1:1-2);
• Любовь всегда избирательна (1:3);
• Любовь Бога всесильна (1:4);
• Любовь воплотилась в Иисусе Христе (1:5).
Ощущаете ли вы сегодня любовь Бога? Видите
ли ее? Помните ли о том, насколько вы дороги
Творцу?
23

24. НАСКОЛЬКО ГЛУБОКА
ЛЮБОВЬ ХРИСТА
«Ради этого я и стою на коленях в молитве
перед Отцом… чтобы вы, укорененные и
утвержденные в любви, вместе со всеми
святыми могли понять ширину, длину, высоту и
глубину любви Христа и могли познать эту
любовь, которая превыше человеческого
разумения; молюсь, чтобы ваша жизнь
преисполнилась всей полнотой Божьей».
Послание Ефесянам 3 глава, стихи 14, 18 и 19
Современный перевод Международного Библейского общества
24

25. В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ:
• Религиозность у нас в крови. Нам приятнее и
понятнее своды законов и правил, заменяющие
благодать и милость.
• При этом мы понимаем, что исполнить их все не в
состоянии и потому мы пытаемся слукавить, срезать
путь. Сами не замечаем как погружаемся в
законничество и лицемерие. Делаем наивные глаза и
спрашиваем Бога: «А что мы делаем не так?»
вместо того, чтобы искренне попросить Творца
исследовать наше сердце, чтобы мы могли понять,
на правильной ли мы дороге в жизни или нет.
25

26. ПРИМЕНЕНИЕ:
• Все мы ежедневно стоим перед выбором обратить
внимание на то, что у нас есть или сожалеть о том,
чего еще нет. Мы все можем размышлять о
трудностях или помнить о том, как раз за разом
Господь помогал нам преодолевать совершенно
безвыходные ситуации.
• Введите в привычку на этой неделе начинать свой
день с простой просьбы: «Господи, покажи мне
проявления Твоей любви сегодня. Помоги мне не
забывать, насколько я дорог для тебя».
26

27. • Мы не совершенны, но Бог любит нас
совершенно.
• Даже тогда, когда нам кажется, что весь мир
отвернулся от нас, Творец любит нас.
• Даже тогда, когда все вокруг восторгаются
нами, Господь знает нас такими, какие мы
есть на самом деле, и все равно любит нас.
• Такую любовь нельзя заслужить. Ее
невозможно отработать или отплатить. Ее
можно только принять.
27

28. Я ЧУВСТВУЮ, КОГДА Я ВИЖУ.
Я ЗАМЕЧАЮ, КОГДА Я ПОМНЮ.
28