ملف الكنائس المغلقة
- 1. C M Y KC M Y K
v UO Õö ≈10
ÂUE WDI
ﺣــ ــﺘــﺤــﺪة ا اﻟــﻮﻻﻳــﺎت أﺧــﻄــﺄت
اﻟﻘﺮن ﻣﻦ اﻟﺜـﺎﻧﻰ اﻟﻨـﺼﻒ ﻃـﻮال وﻗﻔﺖ
دول دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺎت ﺟﺎﻧﺐ إﻟﻰ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ
ﺗــﺴــﻘــﻄــﻬــﺎ أن ﻗــﺒﻞ ..اﻟــﺜــﺎﻟﺚ اﻟــﻌــﺎﻟﻢ
ﺆﺳﺴﺎت وا اﻹدارة أﻧﻒ رﻏﻢ ﺷﻌﻮﺑﻬﺎ
اﻷﻳﺎم ﻫـﺬه ﻳـﺨـﻄـﺊ ﻣـﺜـﻠـﻤﺎ اﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻴـﺔ
ﺑــﻴﺖ »ﻟــﻌــﺒــﺔ اﻷﻣــﺮﻳــﻜﻰ اﻟــﻜــﻮﳒــﺮس
إﻟــﻴﻪ ذﻫﺐ ﻣــﺎ ﻏــﻴـــﺮ وﻋــﻠﻰ « اﻟــﻴـــﻤــ
ﻣــــﻄـــﺎﻟـــﺒـــﺘﻪ ﻓﻰ «»أوﺑـــﺎﻣـــﺎ اﻟـــﺮﺋـــﻴـﺲ
1967 ﺣـﺪود إﻟـﻰ ﺑــﺎﻟـﻌــﻮدة إﺳــﺮاﺋـﻴـﻞ
ﻗﻮﺑﻞ اﻟـﺬى ﻓﻴﻪ ـﺒـﺎﻟﻎ ا ﺑـﺎﻟﺘـﺮﺣﻴﺐ ذﻟﻚ
اﳊــــــﻜــــــﻮﻣـــــﺔ رﺋــــــﻴﺲ ﺧـــــﻄــــــﺎب ﺑـﻪ
اﻧـﻘﺴﻢ اﻟـﺬى اﻟـﻮﻗﺖ ﻓﻰ اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴـﺔ
اﳋﻄﺎب ﺣـﻮل أﻧـﻔﺴـﻬﻢ اﻹﺳـﺮاﺋﻴـﻠﻴﻮن
ﻣﺜﻞ أن ﻣﻘـﺪرﻳﻦ ..وﻣﻌـﺎرض ﻣﺆﻳـﺪ ﺑـ
ﻧﻮاب ﻣﻦ اﻟـﻬﻴـﺴـﺘﻴـﺮى اﻟﺘـﺼـﻔﻴﻖ ﻫـﺬا
ﺿــﺪ اﻧــﺘـــﺼـــﺎرا ﻟــﻴـﺲ اﻟــﻜـــﻮﳒـــﺮس
ﻷﺳـﺒﺎب ﻳـﻌﻮد ﻣﺎ ﺑﻘـﺪر اﻟـﻔﻠـﺴﻄـﻴـﻨﻴـ
اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ﻟـﻠﺮﺋـﻴﺲ ﻧـﻜﺎﻳﺔ أو اﻧﺘـﺨﺎﺑـﻴﺔ
ــﺘــﺤـﺪث ا ﺑــﺪا ﺑــﺤــﻴـﺚ ﺧــﺼــﻮﻣﻪ ﻣﻦ
اﺳـﺮاﺋــﻴـﻠﻰ اﻣـﺒـﺮاﻃــﻮر ﻛـﺄﻧـﻪ اﻟـﻀــﻴﻒ
.ﺘﺤﺪة ا اﻟﻮﻻﻳﺎت ﻳﺤﻜﻢ
اﻟـﺘﻌﻀﻴﻞ ﻫﺬا إﻟﻴﻪ ﻳﺸﻴـﺮ ﻣـﺎ وﺑﺮﻏﻢ
ـــﺴـــﺄﻟـــﺔ ا ﻋـــﻠﻰ ﺳـــﻠــــﺒـــﻴـــﺔ دﻻﻻت ﻣﻦ
ﺻﺪ ..ﺑﻌﺪ ﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻟﻜـﻨﻪ اﻟﻔﻠﺴﻄـﻴﻨﻴﺔ
ﺿﺪ اﻟﻼذﻋـﺔ اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴـﺔ اﻻﻧـﺘـﻘـﺎدات
ﻣﻊ أزﻣﺔ ﻟﺘـﻔـﺠﻴـﺮه ..ﺣـﻜﻮﻣـﺘـﻬﻢ رﺋـﻴﺲ
ﻛﺎﻧﺖ ﺳـﻮاء ورﺋـﻴـﺴﻪ اﻷﺑـﻴﺾ اﻟـﺒـﻴﺖ
ﻗـــﻮى ﺟـــﺎﻧـﺐ ﻣـﻦ اﻻﻧــــﺘــــﻘـــﺎدات ﻫـــﺬه
ﻋـﺮب اﻟــﻴـﺴــﺎرى -ـﺎ ﻛــﺎد ـﻌــﺎرﺿـﺔ ا
ﺑﺨﻼﻓﻪ ﲡﺎوز أﻧﻪ ﺗﺮى اﻟﺘﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ
اﳊـــﺎﺟـــﺔ ..اﻷﻣــــﺮﻳـــﻜـﻰ اﻟـــﺮﺋــــﻴﺲ ﻣﻊ
ﻣﻦ ﺳــﻮاء أو ﻟــﻠــﺴﻼم اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴـﺔ
ﻣــﻌــﺴــﻜـﺮ وﻣـﻦ ..اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﻓﻰ رﻓــﺎق
اﻟﺬﻳﻦ ـﺴـﺘﻮﻃـﻨـ ا وﻗـﻴﺎدات .. اﻟـﻴـﻤ
ـــﺒــﺎد ﺑـــﺎ ﺗـــﻔـــﺮﻳﻂ ﺧـــﻄـــﺎﺑﻪ ﻓﻰ رأوا
إﺧــﺮاج ﻋــﻠﻰ ﻳــﻮاﻓـﻖ إذ ..اﻟــﺘـــﻮراﺗــﻴــﺔ
اﺳــﺮاﺋــﻴﻞ ﺣـــﺪود ﻣﻦ ﻣـــﺴــﺘــﻮﻃـــﻨــﺎت
ﻓﻠﺴﻄـﻴﻨﻴﺔ دوﻟـﺔ ﻋﻠﻰ ﻣـﻮاﻓﻘﺘﻪ وﻳﺒﺪى
»ﺳﻴﻜﻮن ..ﺑﻘﻮﻟﻪ اﻟـﺴﻼح ﻣﻨﺰوﻋﺔ وﻟﻮ
!?«واﺳﻌﺔ ﻣـﺴﺎﺣﺔ اﻋـﻄﺎﺋﻬﺎ ﻓﻰ ﺎ ﻛﺮ
ﻻرﺗــــﺒــــﺎط ﺗــــﻔــــﻬـــــﻤﻪ أﺑــــﺪى ﺣـــــ أو
ﻮﺣﺪة »ا اﻟﻘﺪس ﺪﻳـﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄـﻴﻨﻴ
ًاﻣﻌـﺘﻘﺪ ..«اﻹﺳـﺮاﺋﻴـﻠﻴـﺔ اﻟـﺴﻴﺎدة ﲢﺖ
ﺧﻼﻓـﺔ ﺗــﺴـﻮﻳــﺔ اﻳـﺠــﺎد »ﺑــﺎﻹﻣـﻜــﺎن أن
.«ﻟﻬﺎ
اﻟـــــﺴـــــﺎﺣـــــﺔ ﺗـــــﻨـــــﺸـــــﻐﻞ ذﻟـﻚ إﻟﻰ
ﺣ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻰ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ
أزﻣﺔ ﻣﻦ ﻣـﺤـﺬرة أﺻـﻮات ﻓـﻴﻬـﺎ ﺗـﺮﺗـﻔﻊ
أو ـﺘـﺤـﺪة ا اﻟـﻮﻻﻳـﺎت ﻣﻊ اﻟــﻌﻼﻗـﺔ ﻓﻰ
ﻣـﻮﺣـﺪ دوﻟـﻰ ﻣـﻮﻗﻒ ﺗـﺸــﻜﻞ ﺧـﻄــﺮ ﻣﻦ
ﻳــــﺘــــﻮﺟﻪ ﻋــــﻨـــﺪﻣــــﺎ اﺳـــﺮاﺋــــﻴـﻞ ﺿــــﺪ
ﺳﺒﺘـﻤﺒﺮ ﺘﺤـﺪة ا ﻟﻸ اﻟﻔـﻠﺴﻄـﻴﻨﻴـﻮن
..اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ اﻟـﺪوﻟــﺔ ﻹﻋﻼن ـﻘـﺒﻞ ا
دوﻟﻰ ﺑـﺎﻋﺘﺮاف ﻋـﻨﺪﺋﺬ ﺳـﺘﺤﻈﻰ اﻟﺘﻰ
اﻷﻣــﺮﻳـﻜﻰ ـﻮﻗﻒ ا ﻏـﻴــﺮ ﻳــﻌـﻜــﺮه ﻻ ﻗـﺪ
اﻟـﻘــﻀــﻴـﺔ ﺷــﻬــﺪت أن ﻳــﺴـﺒﻖ ﻟﻢ ــﺎ ر
وﺟﻪ ﻓﻰ ﻣـﺜــﻠﻪ دﻋــﻤــﺎ اﻟــﻔــﻠـﺴــﻄــﻴـﻨــﻴـﺔ
ﻳـﻨﻔـﺠﺮ ﻟﻢ إن ذﻟﻚ اﻻﺳﺮاﺋـﻴﻠﻰ ﻮﻗـﻒ ا
ﺣﺘﻰ أو اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ـﻨـﻄـﻘـﺔ ا ﻓﻰ ﻣـﺎ ﺷﺊ
ـﺎ ر ﻣــﺮاﻗــﺒــﻮن ﻳــﺘــﻮﻗــﻌـﻪ إﻳــﺮان ﻓﻰ
اﻷﻣـﺮﻳـﻜﻰ اﻟــﺮﺋـﻴﺲ إﺷـﻐـﺎل ﻓﻰ ﻳــﺴـﻬﻢ
اﻟـﻔـﻠﺴـﻄـﻴﻨـﻴ ﻋﻦ ﻰ اﻟﻌـﺎ واﺠﻤﻟـﺘـﻤﻊ
اﻟﻮﻗﺖ «ﺮاوﻏﺔ »ا اﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﻳﻜﺴﺐ ﺎ
ﻟﻴـﻜﻮن ﺑـﻨﺠـﺎح ﻋـﻠﻴﻪ ﻟﻌـﺒﺖ ـﺎ ﻃﺎ اﻟـﺬى
ﻣـــﺬﺑﺢ ﻋـــﻠﻰ ﺻـــﻤـــﻮدﻫــــﺎ ﺻـــﺎﻟﺢ ﻓـﻰ
ﻗـﻮﻣـﻴـﺔ وﻧـﺰﻋـﺔ ﻣــﺘـﻬـﺎﻟـﻜـﺔ اﻳـﺪوﻟـﻮﺟـﻴـﺎ
.«واﻗﻌﻴﺔ »ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ
ــﻨـﻄﻖ اﻟـﺪاﻋﻢ ـﻮﻗـﻒ ا ﺑــ وﻓـﻴــﻤـﺎ
واﻟﺮاﻓﻀ ..وﺣﻜﻮﻣﺘﻪ اﻟﻴﻤ ﻣﻌﺴﻜﺮ
ﺗــﺸــﻜــﻴﻞ إﻟـﻰ اﻟــﺪﻋــﻮة ﺗــﺘــﺼـــﺎﻋــﺪ ﻟﻪ
ﻣـﻘــﺎﺑﻞ ﻓـﻰ ..وﻃــﻨـﻴــﺔ وﺣــﺪة ﺣــﻜــﻮﻣــﺔ
ـﻘـﺪور ﻛـﺎن إذا ﻋـﻤــﺎ ﺗـﺮاﻗﺐ أﺻــﻮات
ﻇﻞ ﻓﻰ اﳊـــﺎﻟـﻰ اﳊــــﻜـــﻮﻣــــﺔ رﺋــــﻴﺲ
اﻟــﺒــﻴﺖ ﻣﻊ ــﺘـــﻮﻗﻊ ا اﳋﻼف اﺣــﺘــﺪام
ﻣﻦ ﻣـــﻘـــﻌــﺪه ﻓﻰ اﻟـــﺼـــﻤــﻮد اﻻﺑـــﻴﺾ
ﺷـﻌـﺒـﻴﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﻔـﺎرق أن ﺧـﺎﺻـﺔ ﻋـﺪﻣﻪ
ﻻ «»ﻟــﻴـــﻔــﻨﻰ ـــﻌــﺎرﺿـــﺔ ا زﻋــﻴـــﻤــﺔ ﻣﻊ
وإن اﻵن ﺣﺘﻰ ﺎﺋﺔ ا ﻓﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺗﺘﺠﺎوز
ﺳﻮف ﻋﻤـﻮﻣﺎ اﻟـﻜﻮﳒـﺮس ﺧـﻄﺎب ﻛﺎن
اﳊــﻜــﻮﻣـﺔ رﺋــﻴﺲ ﺷــﻌــﺒــﻴــﺔ ﻣﻦ ﻳــﺮﻓﻊ
.وﺣﺰﺑﻪ
ﺳــﻴـﺎق ﻣﻦ ﺳــﺒﻖ ﻣـﺎ ﺧـﻠــﻔـﻴــﺔ ﻋــﻠﻰ
اﻟــــﻴـــﺴـــﺎر أﻧـــﺼـــﺎر ﻣـﻦ ﻣـــﺌـــﺎت ﺑــــﺎدر
أﺑﺮﻳﻞ 21 ﻓﻰ اﺟﺘـﻤﺎع إﻟﻰ اﻹﺳﺮاﺋـﻴـﻠﻰ
ﻣﻦ اﻟـــﻌــــﺸــــﺮات ﺣــــﻀــــﺮه ..ــــﺎﺿﻰ ا
واﻷدﺑـــﺎء اﳉــــﺎﻣــــﻌــــﻴــــ اﻷﺳــــﺎﺗــــﺬة
ﺟﺎﺋﺰة ﻋﻠﻰ اﳊﺎﺋـﺰﻳﻦ وﻣﻦ واﻟﻔﻨـﺎﻧﻴ
»اﺳــــﺘــــﻘﻼل ﻋﻦ ﻟـﻼﻋﻼن «»اﺳــــﺮاﺋــــﻴﻞ
»وﺛﻴـﻘﺔ ﲢﺎﻛـﻰ وﺛـﻴﻘـﺔ ﻓﻰ ..« ﻓـﻠـﺴﻄـ
ﻛـﻤـﺎ 1948 اﻻﺳــﺮاﺋـﻴــﻠـﻴـﺔ «اﻻﺳــﺘـﻘﻼل
ﺟـﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟـﻌــﺒـﺮﻳـﺔ اﻟــﺼـﺤـﺎﻓـﺔ ﻧـﻘـﻠﺖ
ﻋﻦ اﳊـــﺎﻟﻰ ﻣـــﺎﻳـــﻮ ﻧـــﻬــﺎﻳـــﺔ ﻓـﻰ آﺧــﺮ
ﲢــﺬﻳـــﺮﻫــﺎ اﻻﻣــﺮﻳـــﻜــﻴـــﺔ اﳋـــﺎرﺟــﻴـــﺔ
اﻟــﺴﻼم ﻣـــﺒـــﺎد رﻓﺾ ﻣﻦ اﺳـــﺮاﺋــﻴـﻞ
اﻟـــﺮﺋــﻴﺲ ﺧـــﻄــﺎب ﺗــﻀـــﻤــﻨـــﻬــﺎ اﻟـــﺘﻰ
ـﻮﻗﻒ ا ذﻟﻚ أن اذ اﻳـﺎم ﻣـﻨــﺬ «»أوﺑــﺎﻣـﺎ
ﻳــﻘـﻮد ﺳــﻮف ..اﺳـﺮاﺋــﻴﻞ ﻣـﻦ اﻟـﺮاﻓﺾ
دوﻟﺔ ﻋﻦ ﻟﻺﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻢ دول ﺗﺄﻳﻴﺪ إﻟﻰ
.ﺘﺤﺪة ا اﻷ إﻃﺎر ﻓﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ
داﺧـﻠـﻴـﺔ ﺧﻼﻓـﺎت ﺗـﺼـﺎﻋـﺪ ﺑـ وﻣــﺎ
ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ (..) ﺧـﺎرﺟـﻴـﺔ وﺿـﻐـﻮط (..)
»اﻟـــــﺮﻛﺐ ّﻰﻀﻣـــــ وﺑــــ ﻻﺳـــــﺮاﺋــــﻴـﻞ
ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻓﻰ ..ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ «اﻟﻌﺮﺑﻰ
واﻻﺻﻼح اﳊﺮﻳﺔ ﻧﺤﻮ «ﺘﻮﻗﻌﺔ ا »ﻏﻴﺮ
ﺑـﺎﻻﺳﺮاﺋـﻴﻠـﻴ ُﻔـﺘﺮضﻳ أﻻ واﻟـﺘﻐـﻴﻴـﺮ
ﺷﺌﻮن ﻋﻠﻰ واﻟﻘﺎﺋـﻤ أﻧﻔـﺴﻬﻢ ﺳﺆال
ﺗــﻌـــﺜــﺮ وراء اﻷﺳــﺒـــﺎب ﻋﻦ ..دوﻟـــﺘــﻬـﻢ
ﻣـﺘـﻮﻗـﻔـﺔ ﺗـﻜـﻮن أن إﻻ اﻟـﺴﻼم ﻋـﻤـﻠـﻴـﺔ
اﻏـﺘـﻴـﺎل ﺣـﺎدث وﺑــﺴـﺒﺐ -ﺑـﻌـﺪ ﺗـﻤـﺎﻣـﺎ
اﳊـــــﺎدث ذﻟـﻚ 1995 « راﺑـــ »إﺳـــﺤﻖ
..ﻫـﻴـﺴﺘـﻴﺮى ـﻴﻨﻰ ﺷـﺤﻦ ﻋﻦ اﻟـﻨﺎﰋ
ﻟﻼﻃـﺎﺣﺔ ﻣﺴـﻠﻂ ﺳـﻴﻒ ـﺜﺎﺑـﺔ أﺻـﺒﺢ
إﻟﻰ ﻳـــﺠـــﻨﺢ اﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠﻰ زﻋـــﻴﻢ ﺑـــﺄى
وأﻻ ﻧـﻔـﺴﻪ ـﺼـﻴــﺮ ا ﻟــﻴـﻠـﻘـﻰ ..اﻟـﺴﻼم
اﻻﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻴــ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻳـــﺴـــﺘــﺪﻋـﻰ
أوﺟــﺪوه اﻟـــﺬى ـــﺄزق ا ﻣﻦ ﻟـــﻠـــﺨـــﺮوج
إﻟﻰ ـﺴـﺎرﻋـﺔ ا وﻟـﻠـﻤــﻨـﻄـﻘــﺔ ﻷﻧـﻔــﺴـﻬﻢ
وﺑـﺎﳋﺮوج ﺑـﺎﻟـﺴـﻼم أﻧـﻔـﺴـﻬﻢ ﺣـﻤـﺎﻳـﺔ
ﻳـﻔﺮض أن ﻗﺒﻞ ﻟـﻠﺘـﻐﻴـﺮ ﻃﻠـﺒﺎ ﻟـﻠﺘـﻈﺎﻫـﺮ
إﺳﺮاﺋﻴﻞ أن ﺧﺎﺻﺔ اﳋﺎرج ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﻗــﺒﻞ ذى ﻛـــﺎﻧﺖ ﻛــﻤــﺎ ﺗــﻤـــﻠﻚ ﺗــﻌــﺪ ﻟـﻢ
ﻟﻌﻘﺪ اﻻﻧﺘـﻈﺎر رﻓـﺎﻫﻴﺔ ًﺎودوﻟﻴ ًﺎاﻗﻠﻴـﻤﻴ
.اﻟﺴﻼم ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺣﺘﻰ أﻛﺜﺮ أو ﺟﺪﻳﺪ
v
oI
Âö «
WOD n d
ﻫـ 1432 اﻵﺧﺮة ﺟﻤﺎدى ﻣﻦ 28 - 2011ﻣﺎﻳﻮ 31 اﻟﺜﻼﺛﺎءTUESDAY 31 - 5 - 2011
ﻳﺘﻔﻮق ﻗﺒﻠﻰ ووﺟﻪ ..«ﻌﻘﻞ »ا وﺳﻤﺎﻟﻮط ..اﻷوﻟﻰ ﻨﻴﺎ ا
d ¬ —UF ≈ v ÆÆ WL UF U WIKG*« …bO u « ∫åfL 5 ò W OM
dB v fzUMJ «œb
ﺒﻨﻰ ـﻠﻪﻳﲢﻮ ـﺰﻣﻊ ا ـﺒﻨﻰﻤﻟﻠ ـﺔﻠـﺎﺑﻘ ا ـﻬﺔﳉا ﻓﻰ ـﺠﺪﺴﻣ
ﺳﺒﺐ أن ﻳﺘﺮدد اﳊ ذﻟﻚ ﻣﻨﺬ أﻧﻪ إﻟﻰ ﻣﺸﻴﺮة ـﻨﺴﻰﻛ
.ﻘﺎﺑﻠﺔ ا اﳉﻬﺔ ﻓﻰ ﻣﺴﺠﺪ وﺟﻮد ﻫﻮ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﺘﺢ ﻣﻨﻊ
ـﻠﻐﺎﻳﺔﻟ ًﺎﻨـﺘﻘﺤﻣ «ﺷﻤﺲ ـﻋ» ﻓﻰ اﻟﻮﺿﻊ ـﺒﺪوﻳ وﻗﺪ
ـﺒﺎﻧواﻷ ـﺬراءﻌـﻟ»ا ـﺔﺴـﻴﻨـﻛ ـﺪﻬـﺸـﺗ أن ـﻈﺮﺘـﻨـ ا ـﺮﻴـﻏ وﻣﻦ
اﻟﺮﻏﻢ وﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻰ ﻟﻔﺘﺤﻬﺎ ـﻔﺮاﺟﺔﻧا «إﺑﺮام
ـﺄﻧﻪـﺑ «ـﺔـﺒــﺠــﶈ»ا ـﺔـﻟـﺎـﻘــﺒـــﻟا ـﺤﻞـﻣ ـﺔـﺒــﺣـﺎـﺻ ﻛﻼم ـﻦﻣ
ـﻮرـﻣاﻷ ﻣﻦ ـﺪدــﻋ ـﺔــﺴـــﻴــﻨـــﻜـــﻟا ـﺘﺢــﻓ ـﺎدةـﻋإ ـﺐﺣـﺎـﺼـــﻳ
ﻟﻴﺲ ـﺔﻠـﻜﺸـ ﺑﺎ ـﻴﻂﲢ اﻟﺘﻰ ـﺪاتﻴـﻘـﻌﺘاﻟ ـﻜﻦﻟ ـﺔﻴـﺎﺑﺠاﻹﻳ
ﻗﺪ ﻋﺪﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﺘﺢ أن ﺧﺎﺻﺔ ﺣﻠﻬﺎ اﻟﺴﻬﻞ ﻣﻦ
ﺧﻼل ـــﺤـــﺷـﺮــ ا ـﻞﺒـــﻗ ﻣﻦ ـﺪاتــﻳـﺰاــﻤـــﻠــــﻟ ـﻀﻊــﺨـــﻳ
.ﺎﻧﻴﺔ اﻟﺒﺮ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت
ﻛﻨﻴﺴﺔ 2000 ﻣﻦ ﻳﻘﺮب ﻣﺎ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ـﻮﺟﺪﻳ
ـﻮنﻴـﻠــﻣ 12 ﻣﻦ ـﺮبﻘــﻳ ـﺎﻣ ـﺪمﺨــﺗ ـﺔﻴــﺴـﻛـﻮذـﺛأر
:ـﺪرﺼـ »ا ـﺎـﻬـﺴــﻔـﻧ ـﺔﻔــﺋـﺎﻄــﻟا ـﻮنﻌــﺒـﺘـﻳ ـﻰﻄـﺒـﻗ
ـﺎدىـﻴــﻘــﻟا ـﺮـﻴــﳋـﻮاـﺑأ ـﺢﻴــﺴــ ـﺪاـﺒــﻋ ـﻤﺺــﻘــﻟا
اﻟﺜﺎﻟﺚ ـﻮدةﻨﺷ ـﺒﺎﺑﺎﻠﻟ ﺳﺎﺑﻖ ـﺚﻳوﺣﺪ ـﻨﺴﻰﻜاﻟ
ـﻴﺔﺴـﻗﺮ ا ـﺮازةﻜـﻟا ـﺮكﻳـﻄﺮﺑ ـﺔﻳـﻨﺪرﻜـﺳاﻹ ـﺎﺑﺑﺎ
ـﺮفﻌـﻳ ـﺎـ ـﻔﻆﺘـﲢ ـﺔـﺴـﻴـﻨــﻜـﻟا إن ـﺎلﻗ ـﺬىـﻟوا
ـﺎﻬــﻟﺧﻼ ﻣﻦ ـﻜﻦـ ـﺘﻰﻟوا ـﺎدـﻘــﺘـﻓاﻻ ـﻮفـﺸـﻜــﺑ
.«اﻷﻗﺒﺎط ﻋﺪد ﺣﺼﺮ
ﻣﺎ ـﺪمﺨﺗ ـﺔﻴـﻠﻴـﳒإ ـﺴﺔﻴـﻨﻛ 1000 ـﺤﻮﻧ ـﻨﺎكﻫو
ـﺎﺋﻔﺔﻃ 17 ﻣﻦ ﻳﻨﺤﺪرون ـﻰﻠإﳒﻴ ـﻴﻮنﻠﻣ ﻣﻦ ـﻘﺮبﻳ
رﺋﻴﺲ ﻣﻜﺘﺐ :ـﺪرﺼ »ا ـﻴﺔﻠاﻹﳒﻴ ـﺔﺴـﻨﻴﻜاﻟ داﺧﻞ
.«اﻟﺒﻴﺎﺿﻰ ﺻﻔﻮت اﻟﻘﺲ اﻹﳒﻴﻠﻴﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ
160و 150 ـﺑ ـﺮاوحﺘـﻳ ـﺎﻣ ـﻰﻟإ ـﺔﻓـﺎﺿـﺎﻹﺑ
ﻳﺨﺪم ـﻜﻰﻴـﺎﺛﻮﻟﻛ ﺧﺪﻣﺎت ـﻨﻰﺒوﻣ ًاﺮـﻳود ـﻴﺴﺔﻨﻛ
ـﺮـﻴــﺗـﺮــﻜــﺳ :ـﺪرـﺼـــ »ا ـﻜﻰـﻴـــﻟـﻮـﺛـﺎـﻛ أﻟﻒ 200
.«ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻚ اﻷﻗﺒﺎط ﺑﻄﺮﻳﺮك
ﻣﻮاﻃﻦ أﻟﻒ 20 ﺣﻴﺎة ﺗﻬﺪد وﺣﻴﺪة ﻗﺎﻫﺮﻳﺔ وﻛﻨﻴﺴﺔ ..
WO O *«…œU F «—ËœnK ` H å òWO O *«…œU F «—ËœnK ` H å òWO O *«…œU F «—ËœnK ` H å òWO O *«…œU F «—ËœnK ` H å òWO O *«…œU F «—ËœnK ` H å òWO O *«…œU F «—ËœnK ` H å ò
1980 ﻋﺎم اﳊﻤﺮاء اﻟﺰاوﻳﺔ أﺣﺪاث ﺧﻼل ﻇﻬﺮت
أن وﺑﻌﺪ أﺧﺮى ﻃﺎﺋـﻔﻴﺔ ﺗﻮﺗﺮات ﻣﻦ أﻋﻘﺒـﻬﺎ وﻣﺎ
ﻛـﻨﺎﺋﺲ »ﺑـﻨـﺎء ﻣـﺸـﻜـﻠـﺔ ﻣﻦ ﻳـﻌـﺎﻧـﻮن اﻷﻗـﺒﺎط ﻛـﺎن
ﺣـﻮل اﻹﺳﻼﻣــﻴــ ﻣﻊ ﺑـﺎﳉــﺪل ًاﺮﺗــﺄﺛــ «ﺟــﺪﻳـﺪة
ﺑﻼد ﻓﻰ ﻋﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺟـﺪﻳـﺪة ﻛﻨـﺎﺋﺲ ﺑـﻨـﺎء إﻣـﻜـﺎﻧﻴـﺔ
ﻓـﻴـﻬﺎ ﺗـﻀـﺎﻓـﺮت واﻟﺘﻰ «اﻟـﻜـﻨﺎﺋـﺲ »ﻏـﻠﻖ ﻣـﺸﻜـﻠـﺔ ﻇـﻬـﺮت اﻹﺳﻼم
ًاﺪﻓﺮﻳ ًـﺎﺠﻣـﺰﻳ ﻟﺘـﺼﻨﻊ ًﺎﻌﻣـ واﻟﻄـﺎﺋﻔـﻴﺔ واﻟﻘـﺒﻠـﻴﺔ اﻷﻣـﻨﻴـﺔ اﻟﻌﻮاﻣﻞ
ﳉــﻤــﻴﻊ ًــﺎﻳﻣــﺮﻛــﺰ ًارﻣــﺤــﻮ ﺑــﺎﺗﺖ واﻟــﺘﻰ اﻷزﻣــﺔ ﻫــﺬه ﻟــﺘــﻌــﻘــﻴــﺪ
.اﻷﺧﻴﺮة اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ واﻟﺘﻈﺎﻫﺮات اﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎت
ًﺎﻔﻣﻠ وأﻋـﺪت اﻟـﺸﺎﺋﻜﺔ اﻟـﻘﻀﻴﺔ ﻫﺬه اﻗـﺘﺤﻤﺖ ﺟـﻬﺘﻬﺎ ﻣﻦ «ﺎل »ا
ﺗﻌﺪ واﻟـﺘﻰ ﻨـﻴﺎ ا ـﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺳﻤـﺎﻟﻮط ﻣﺪﻳـﻨﺔ ﺧﻼﻟﻪ زارت ﺣـﻮﻟﻬـﺎ
اﻟﻜـﻨـﻴـﺴﺔ ﺗـﺎرﻳﺦ رﺻـﺪت ﻛﻤـﺎ ﻣـﺼـﺮ ﻓﻰ ـﻐﻠـﻘـﺔ ا اﻟﻜـﻨـﺎﺋﺲ ﻣـﻌـﻘﻞ
ﻓﻰ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﺗﻬـﺪد واﻟﺘﻰ 2008 ﻣﻨﺬ ـﻐﻠﻘـﺔ ا اﻟـﻮﺣﻴﺪة اﻟﻘـﺎﻫﺮﻳﺔ
ﻐـﻠﻘﺔ ا اﻟﻜـﻨﺎﺋﺲ ﺧﺮﻳـﻄﺔ ﻋـﻠﻰ ﻛﺬﻟﻚ «ﺎل »ا وﺣﺼـﻠﺖ ﺷـﻤﺲ ﻋ
ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻦ ﻜﻠـﻔﺔ ا «اﻟﻮﻃﻨـﻴﺔ »اﻟـﻌﺪاﻟﺔ ﳉﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﺼـﺮﻫﺎ وﻗﺎﺋـﻤﺔ
إﻣـﻜـﺎﻧـﻴﺔ ﻓﻰ ﻟـﻠـﻨـﻈﺮ ﺣﺪة ﻋـﻠﻰ ﻛـﻨﻴـﺴـﺔ ﻛﻞ ﺣـﺎﻟـﺔ ﺑﺪراﺳـﺔ اﻟـﻮزراء
ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻌﺎﻧﻰ اﻟﺘﻰ اﻷﺧﺮى ﻟـﻠﻤﺸﺎﻛﻞ رﺻﺪﻫﺎ إﻟﻰ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻓﺘﺤﻬﺎ
.واﻹﳒﻴﻠﻴﻮن اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻚ
ﻋﺎم أﻟﻔﻰ ﻧﺤﻮ ﻗـﺒﻞ ﻇﻼﻣﻪ اﻟﻠﻴﻞ أﺳـﺪل ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﻗﻢ :ﻟﻪ ﻗﺎﺋﻼ اﳊـﻠﻢ ﻓﻰ ﻟﻴـﻮﺳﻒ اﻟـﺮب ﻣﻼك ﻇـﻬﺮ
ﻫﻨﺎك وﻛﻦ ﻣﺼـﺮ إﻟﻰ واﻫﺮب وأﻣﻪ اﻟﺼـﺒﻰ وﺧﺬ
ﻟﻴﻼ وأﻣـﻪ اﻟـﺼﺒﻰ وأﺧـﺬ ﻓـﻘـﺎم .. ﻟﻚ أﻗـﻮل ﺣـﺘﻰ
وﻣﻦ «13:2 ﻣـﺘﻰ »إﳒــﻴﻞ ﻣـﺼــﺮ إﻟﻰ واﻧــﺼــﺮف
أول ﻣـﻌـﻬﺎ ﺑـﺪأ واﻟـﺘﻰ ـﺼﺮ ـﻘـﺪﺳـﺔ ا اﻟـﻌـﺎﺋـﻠﺔ رﺣـﻠـﺔ ﺑﺪأت ﻫـﻨـﺎ
ﻘﺪﺳﺔ ا اﻟـﻌﺎﺋﻠـﺔ رﺣﻠﺔ وأﺛﻨـﺎء اﻟـﻨﻴﻞ وادى ﻓﻰ ﻟﻠـﻤﺴﻴـﺤﻴﺔ ﻇـﻬﻮر
ﺮور ﻣـﻌـﻈـﻤـﻬـﺎ ﲢـﻮل واﻟـﺘﻰ ـﻨـﺎﻃﻖ وا اﻷﻣـﺎﻛﻦ ﺑـﺒـﻌﺾ ﺣـﻄﺖ
.ﻟﻸﺑﺪ اﻟﺬﻛﺮى ﻫﺬه ﺗﺨﻠﺪ وأدﻳﺮة ﻛﻨﺎﺋﺲ إﻟﻰ اﻟﻮﻗﺖ
اﻟـﻌــﺒـﺎدة دور اﺳــﺘـﻤــﺮت م640 ﻋـﺎم ﻣـﺼــﺮ اﻹﺳﻼم دﺧــﻮل وﻣﻊ
ﺴـﺎﺟﺪ ا ﻣﻊ ﺟـﻨﺐ إﻟﻰ ًﺎﺒﺟﻨـ اﻟـﺮوﺣﻰ دورﻫﺎ أداء ﻓﻰ ـﺴﻴـﺤﻴـﺔ ا
اﻟـﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘـﻌﺪدﻳﺔ ﺗـﺘﻮارث ﻣﺼﺮ وﻇﻠﺖ اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ اﻟﻌـﺒﺎدة ودور
.اﻟﺮاﻫﻦ وﻗﺘﻨﺎ ﺣﺘﻰ
ﻣـﺸـﺎﻛﻞ ﻇـﻬـﺮت اﻟـﻌـﺸـﺮﻳـﻦ اﻟــﻘـﺮن ﻣﻦ اﻷﺧـﻴـﺮ اﻟـﺮﺑﻊ ﺧـﻼل ﻟـﻜﻦ
ﺣـﺎﻟﺔ أﺻـﺎﺑﺖ اﻟـﺘﻰ اﻟـﺮدة ﻣـﻮﺟـﺔ ﺑـﻌـﺪ ﻣـﺮة ﻷول «اﻟـﻜـﻨﺎﺋﺲ »ﻏـﻠﻖ
ﻣﻨﺬ ﺗـﻈﻬﺮ ﻣﺆﺷﺮاﺗﻬﺎ ﺑـﺪأت واﻟﺘﻰ ﺴﻴﺤﻰ ا اﻹﺳﻼﻣﻰ اﻟﺘﻌﺎﻳـﺶ
أن إﻟﻰ 1952 ﻳــﻮﻟــﻴـﻮ ﻓﻰ اﳊــﻜﻢ ﺳــﺪة اﻷﺣـﺮار اﻟــﻀــﺒــﺎط ﺗــﻮﻟﻰ
ﻣـﺘـﻄـﺮﻓﺔ ﻧﺰﻋـﺎت وﺷـﻴـﻮع ـﺪﻧﻰ ا ـﺪ ا اﻧـﺤـﺴﺎر ﺣـﺎﻟـﺔ إﻟﻰ وﺻـﻠـﻨﺎ
ﻣﺎﻫﺮ ﻣﺤﻤﺪ - ﻠﻒ ا أﻋﺪ
اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﻐﻠﻘﺔ ا اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻗﺎﺋﻤﺔ
اﻟﻮزراء ﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﳉﻨﺔ ﺼﺪر ا >
م
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
ﻨﻄﻘﺔ ا
زاﻳﺪ اﻟﺸﻴﺦ - اﻟﺴﺎﺑﻌﻪ ﺮﺣﻠﺔ ا
اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻋﻄﻴﺔ أوﻻد "ﻗﺮﻳﺔ
"اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ -ﻫﻬﻴﺎ اﻟﺒﺤﺮ(-ﻣﺮﻛﺰ )ﻛﻔﺮ
اﻟﻘﻤﺢ ﻣﻨﻴﺎ -ذم ﺑﻨﺪث ﻗﺮﻳﺔ
اﻟﻘﻤﺢ ﻣﻨﻴﺎ -ﺑﺪوي ﻛﻔﺮ
اﻟﻘﻤﺢ ﻣﻨﻴﺎ -ﺑﻘﻄﺮ ﻛﻔﺮ
اﻟﻘﻤﺢ ﻣﻨﻴﺎ -ﻧﻮار ﻛﻔﺮ
"اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ - (ﺷﻠﺒﻲ )ﻣﻔﻴﺪ اﻻﻳﺘﺎرﻳﺔ "ﻗﺮﻳﺔ
اﻟﻘﻨﺎﻳﺎت ﻣﺮﻛﺰ
ﻃﻨﻄﺎ - اﻟﺴﻮدان ﻣﻴﺖ
ﻃﻨﻄﺎ - ﺷﻮﻧﻰ ﻗﺮﻳﺔ
ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺰﺑﺔ /اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺷﻤﺲ ﻋ
اﻟﻘﻠﺞ - اﻷﻗﺒﺎط ﻋﺰﺑﺔ
اﻟﺒﺎﺟﻮر ﻣﺮﻛﺰ - اﺳﻄﻨﻬﺎ
اﻟﺒﺎﺟﻮر - ﺗﻠﻮاﻧﻪ
ﻣﻨﻮف - ﺟﺮزه
ﻣﻨﻮف - ﺟﺮزه
اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﻠﻜﻴﺔ ا - ﻣﻠﻮي
ﺳﻴﻮة -ﺑﺎﺳﻴﻠﻴﻮس ﻋﺰﺑﺔ
ﻣﺘﻮﺷﺎﻟﺢ
اﻟﻔﺎروﻗﻴﺔ
ﻣﻐﺎﻏﺔ
اﻟﻘﺎﻳﺎت ﻗﺮﻳﺔ
ﻣﻴﺎﻧﺔ ﻗﺮﻳﺔ
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻨﻰ ﻗﺮﻳﺔ
ﺑﻮﻫﺎ ﻛﻮم /دﻳﺮوط
ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻧﺰﻟﺔ /دﻳﺮوط
ﺷﻠﺶ /دﻳﺮوط
ﺣﻨﺲ أﺑﻮ ﻣﻠﻮى/دﻳﺮ
ﺻﻤﻴﺪة /ﺳﻤﺎﻟﻮط
اﻟﻠﻪ ﻓﺮج ﻋﺰﺑﺔ /ﺳﻤﺎﻟﻮط
اﻟﻐﺮﺑﻲ اﳉﺒﻞ .ﺳﺪراك ﻋﺰﺑﺔ /ﺳﻤﺎﻟﻮط
ﺣﻨﺎ اﻟﻴﺎس ﻋﺰﺑﺔ /ﺳﻤﺎﻟﻮط
ﻓﺎرس ﻋﺰﺑﺔ /ﺳﻤﺎﻟﻮط
ﻳﻮﺳﻒ ﺳﻤﺎﻟﻮط/ع.داود
ﺻﺪﻓﺎ
اﻟﺴﻨﺘﺮال ﺧﻠﻒ - اﻟﻘﺒﻠﻴﻪ اﻟﻐﻨﺎ
ﺧﺰارة ﻗﺮﻳﺔ /اﻟﻘﻮﺻﻴﺔ ﻣﺮﻛﺰ
ﺟﺮﺟﺲ ﻋﺰﺑﺔ /اﻟﻔﺸﻦ
اﻟﺼﻒ /اﳋﺮﻣﺎن
اﻟﺒﺮﻣﺒﻞ ﻗﺮﻳﺔ /أﻃﻔﻴﺢ
ﺟﺮﺟﺎ - اﻟﻘﻴﺼﺮﻳﻪ ﳒﻊ
اﻟﻨﺰﻟﺔ ﺷﻖ /اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺟﻬﻴﻨﺔ
دﺷﻨﺎ - اﻟﺮﺣﻤﺎﻧﻴﻪ
دﺷﻨﺎ - ﺑﺤﺮى ﻓﺎو
اﳋﻄﺎره
اﻟﻌﻠﻴﻘﺎت
دﻧﻔﻴﻖ
اﻟﺒﻴﺎﺿﻴﺔ
اﻟﻘﺪاﻟﺴﺔ
ﻄﺎﻋﻨﺔ ا - اﺳﻨﺎ
اﻟﺴﺒﻌ اﻣﺒﻮ-ﺣﻲ ﻛﻮم
اﻷﻟﺒﺎن ﺣﻲ - اﻣﺒﻮ ﻛﻮم
ﻣﺘﻮﺷﺎﻟﺢ ﻗﺮﻳﺔ - ﻣﺰار ﺑﻨﻲ
اﻹﺑﺮوﺷﻴﻪاﻟﻜﻨﻴﺴﺔ
ﻣﻴﻨﺎ ﻣﺎر ﻣﻠﺠﺄ و ﻛﻨﻴﺴﺔ
()ﻣﻀﻴﻔﺔ ﻣﺬﺑﺢ
()ﻣﻀﻴﻔﺔ ﻣﺬﺑﺢ
()ﻣﻀﻴﻔﺔ ﻣﺬﺑﺢ
()ﻣﻀﻴﻔﺔ ﻣﺬﺑﺢ
ﻣﻨﺰل
()ﻣﻀﻴﻔﺔ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس اﻷﻧﺒﺎ ﻣﺬﺑﺢ
()ﻣﻀﻴﻔﺔ ﻣﺬﺑﺢ
ﺟﺮﺟﺲ ﻣﺎر و ﻣﺮﻗﺲ ﻣﺎر
ﻼﺋﻜﺔ ا رﺋﻴﺲ ﻛﻨﻴﺴﺔ
أﺑﺮام واﻷﻧﺒﺎ اﻟﻌﺬراء اﻟﺴﻴﺪة
أﺑﺎﻧﻮب واﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﻌﺬراء اﻟﺴﻴﺪة ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﻼك ا ﻣﺒﻨﻰ
ﻣﺮﻗﺲ ﻣﺎر ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺑﻴﺸﻮى اﻷﻧﺒﺎ و اﻟﻌﺬراء ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺒﻨﻰ
دﻣﻴﺎﻧﻪ واﻟﻘﺪﻳﺴﺔ اﻟﻌﺬراء ﻛﻨﻴﺴﺔ
اﻟﻌﺬراء اﻟﺴﻴﺪة
وﻧﺲ اﻷﻧﺒﺎ ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﻟﻠﺮاﻫﺒﺎت دﻳﺮ
ﻄﺮاﻧﻴﺔ ا
اﻟﺸﻤﺎﻣﺴﺔ ﺟﻤﻌﻴﺔ
ﻟﻠﻤﻄﺮاﻧﻴﺔ ﻠﻮك ﻣﻨﺰل
اﻟﺸﻤﺎﻣﺴﺔ ﺟﻤﻌﻴﺔ
اﻟﺒﺸﺎرة ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺟﺮﺟﺲ ﻣﺎر اﻟﺸﻬﻴﺪ
ﺟﺮﺟﺲ ﻣﺎر اﻟﺸﻬﻴﺪ
ﻣﺴﻨ ودار ﻟﻠﻤﻄﺮاﻧﻴﺔ اﺳﺘﺮاﺣﺔ
اﻷﺣﺪ ﺪارس ﺧﺎص ﺑﻴﺖ
اﻷﺣﺪ ﺪارس ﺧﺎص ﺑﻴﺖ
ﻣﻴﻨﺎ ﻣﺎر اﻟﺸﻬﻴﺪ
روﻳﺲ واﻷﻧﺒﺎ ﺟﺮﺟﺲ ﻣﺎر اﻟﺸﻬﻴﺪ
اﻟﻌﺬراء اﻟﺴﻴﺪة
اﻷﺣﺪ ﺪارس ﺧﺎص ﺑﻴﺖ
اﻟﻌﺬراء اﻟﺴﻴﺪة ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺟﺮﺟﺲ ﻣﺎر ﻛﻨﻴﺴﺔ
أﺑﺎﻧﻮب اﻟﺸﻬﻴﺪ
اﻷﻗﻔﻬﺼﻲ ﻳﻮﻟﻴﻮس اﻟﻘﺪﻳﺲ
ﻣﻘﺎر اﻷﻧﺒﺎ ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﻣﻘﺎر اﻷﻧﺒﺎ ﻛﻨﻴﺴﺔ
اﻟﻌﺬراء اﻟﺴﻴﺪة
اﻟﻌﺬراء ﻛﻨﻴﺴﺔ
اﻟﻌﺬراء ﻛﻨﻴﺴﺔ
أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس اﻷﻧﺒﺎ و ﺑﻮﻻ اﻷﻧﺒﺎ ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺰاﺣﻢ ا ﺟﺮﺟﺲ ﻣﺎر ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺳﻴﻔ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺴﺔ
اﻟﻌﺬراء اﻟﺴﻴﺪة ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﻼك ا ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﻼك ا ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺒﻨﻲ + ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﻼك ا ﻛﻨﻴﺴﺔ
ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺒﻨﻲ
وﻧﺲ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻛﻨﻴﺴﺔ
اﻟﻐﻠﻖ ﺗﺎرﻳﺦ
1995
10/2/04
1/1/03
10/6/09
2003 ﻳﻮﻧﻴﻪ
اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎت
4/23/06
2000
اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎت
2005
2005 أﺑﺮﻳﻞ
ًﺎﻋﺎﻣ30 ﻣﻨﺬ
2008
1986 ﻣﺎرس
Jul-08
Mar-10
1999
2009
2004
2008
2010
2009
1993
2008
2006
2008
2006
2006
2009
1997
2005 ﻳﻮﻧﻴﻮ
1990
1986
1985
1960
2006
1983
1996
1996
1996
2006
2009
2009
اﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺑﺮوز ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻗﻀﻴﺔ رﻓﻊ وﻟﻜﻦ 2002/5/25 ﺑﺘﺎرﻳﺦ "ﺗﺼﺮﻳﺢ
" واﻻﺳﺘﻨﺌﺎف اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺒﺮاءة اﶈﻜﻤﺔ وﺣﻜﻤﺖ
" اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ واﻏﻼق ﺑﺎﺧﺮاﺟﻪ ﻗﺎﻣﺖ واﻟﺸﺮﻃﺔ ﺣﺰﺑﻲ وﻳﺼﺎ اﻻب اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﻜﺎﻫﻦ اﻟﺒﻌﺾ "ﲢﺮش
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
2011/3/5 ﻳﻮم ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﺴﻴﺢ ا ﻋﺒﺪ ﻣﻮﺳﻰ "اﻟﻘﺲ
اﻵن ﺣﺘﻰ ﻳﺮد وﻟﻢ أﻳﺎم ﺛﻼث ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻴﻚ أرد ﺳﻮف :ﻟﻪ وﻗﺎل ُﻌﺎﻳﻨﺔﻤﻟﻠ ﻣﻨﺪوب2011/3/8 ﻳﻮم وأرﺳﻞ
اﻷﻣﻦ رﻓﺾ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻳﺘﻢ وﻟﻢ29 / 4 / 2000 ﺑﺘﺎرﻳﺦ200 رﻗﻢ ﺑﻨﺎء إﻋﺎدة ﻗﺮار ﻟﻬﺎ ﺻﺪر
ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻌﻦ ﺗﻘﺪ و إزاﻟﻪ ﻗﺮار ﻟﻬﺎ ﺻﺪر
اﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
اﻟﻨﺸﺎط واﻋﺎدة اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ رﻓﺾ واﻻﻣﻦ اﻟﻐﺎﺿﺒ ﺑﻌﺾ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ إﺣﺮاﻗﻬﺎ
اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻻﻣﻦ ورﻓﺾ ﻟﻠﺴﻘﻮط اﻳﻠﺔ ﻻﻧﻬﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﻪ ﻏﻠﻖ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
اﻷﺳﺒﻖ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وزﻳﺮ ﺑﺪر ذﻛﻰ ﻣﻦ ﻗﺮار
وأﻏﻠﻘﻬﺎ ﺣﺮﻗﻬﺎ
2011 ﻣﺎﻳﻮ20 ﻓﺘﺤﻬﺎ
ﻃﻠﺐ 2007 ﻣﺎرس1935 ﻟﺴﻨﺔ40 ﻣﻠﻜﻲ ﺑﻘﺮار ﺻﻐﻴﺮة ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺔ اﻟﻘﺪ ﻄﺮاﻧﻴﺔ ا
2010 ﻣﺎرس ﻓﻲ ﻮاﻓﻘﺔ ا ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻞ وﻗﺪ ﻄﺮاﻧﻴﺔ ا وﺗﻮﺳﻴﻊ ﺗﺮﻣﻴﻢ أﻏﺎﺛﻮن اﻷﻧﺒﺎ ﻃﻠﺐ
ﺑﺎﻟﺒﻨﺎءﻳﺴﻤﺢﻟﻢذﻟﻚورﻏﻢ ﻣﺘﺮﻛﻴﻠﻮﺑﺤﻮاﻟﻲﻜﺎن اﻋﻦﺗﺒﻌﺪﺟﺪﻳﺪةأرضﺷﺮاءاﻷﻣﻦوﻃﻠﺐ ﺑﺠﻮارﻫﺎﻣﺴﺠﺪﺑﻨﺎء و ﺘﻄﺮﻓ اﺑﻌﺾﻫﺪﻣﻬﺎ
اﻵن ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺘﺢ وﻟﻢ ﺑﻔﺘﺤﻪ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ وأﻣﺮت اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻏﻠﻘﻪ
2004 ﻓﻲ اﻷﻣﻦ وﻏﻠﻘﻬﺎ1971 ﻓﻲ ﺗﺄﺳﺴﺖ
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
2011 ﻣﺎﻳﻮ20 ﻓﺘﺤﻬﺎ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
(اﻟﺪوﻟﺔ )أﻣﻦ أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
ﻛﻢ20 ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻟﻬﻢ ﻛﻨﻴﺴﺔ أﻗﺮب - ﺗﺮﻣﻴﻤﻬﺎ ﻃﻠﺒﻮا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﻠﻘﻬﺎ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
أﻣﻨﻴﺔ دواﻋﻲ
اﻟﺪوﻟﺔ اﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ اﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ اﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ اﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ اﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﻟﺪوﻟﺔ اﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻗﺮار
اﶈﺎﻓﻈﺔ
اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﻪ
اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ
اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ
اﻟﻘﺎﻫﺮة
اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﻪ
اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﻪ
ﻨﻮﻓﻴﺔ ا
ﻨﻮﻓﻴﺔ ا
ﻨﻮﻓﻴﻪ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
ﻨﻴﺎ ا
أﺳﻴﻮط
أﺳﻴﻮط
أﺳﻴﻮط
ﺳﻮﻳﻒ ﺑﻨﻰ
ﺣﻠﻮان
ﺣﻠﻮان
ﺳﻮﻫﺎج
ﺳﻮﻫﺎج
ﻗﻨﺎ
ﻗﻨﺎ
ﻗﻨﺎ
ﻗﻨﺎ
ﻗﻨﺎ
اﻷﻗﺼﺮ
اﻻﻗﺼﺮ ﻏﺮب
اﻻﻗﺼﺮ
اﺳﻮان
اﺳﻮان
ﻨﻴﺎ ا
اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ اﻟﻘﻤﺢ وﻣﻨﻴﺎ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ اﻟﻘﻤﺢ وﻣﻨﻴﺎ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ اﻟﻘﻤﺢ وﻣﻨﻴﺎ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ اﻟﻘﻤﺢ وﻣﻨﻴﺎ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ اﻟﻘﻤﺢ وﻣﻨﻴﺎ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ اﻟﻘﻤﺢ وﻣﻨﻴﺎ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ اﻟﻘﻤﺢ وﻣﻨﻴﺎ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
ﻃﻨﻄﺎ
ﻃﻨﻄﺎ
اﻟﻘﺎﻫﺮة
اﻟﻘﻨﺎﻃﺮ ﺷﺒ
وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ وﻗﻮﻳﺴﻨﺎ ﺑﻨﻬﺎ إﻳﺒﺎرﺷﻴﺔ
ﻨﻮﻓﻴﻪ ا
ﻨﻮﻓﻴﻪ ا
ﻨﻮﻓﻴﻪ ا
واﻷﺷﻤﻮﻧﻴ إﻧﺼﻨﺎ و ﻣﻠﻮي
واﻟﺒﻬﻨﺴﺎ ﻣﺰار ﺑﻨﻲ
واﻟﺒﻬﻨﺴﺎ ﻣﺰار ﺑﻨﻲ
واﻟﺒﻬﻨﺴﺎ ﻣﺰار ﺑﻨﻲ
واﻟﻌﺪوة ﻣﻐﺎﻏﺔ
واﻟﻌﺪوة ﻣﻐﺎﻏﺔ
واﻟﻌﺪوة ﻣﻐﺎﻏﺔ
واﻟﻌﺪوة ﻣﻐﺎﻏﺔ
واﻟﻐﻨﺎ ﺻﺪﻓﺎ و ﺗﻴﺞ أﺑﻮ
واﻟﻐﻨﺎ ﺻﺪﻓﺎ و ﺗﻴﺞ أﺑﻮ
ﺳﻮﻳﻒ ﺑﻨﻰ
اﳉﻴﺰة ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ
اﳉﻴﺰة ﻣﻄﺮاﻧﻴﺔ
ﺟﺮﺟﺎ
دﺷﻨﺎ
دﺷﻨﺎ
ﻗﻮص و ﻧﻘﺎده
ﻗﻮص و ﻧﻘﺎده
ﻗﻮص و ﻧﻘﺎده
أﺣﺪ ـﺔﺒـﺣـﺎﺻ ﻣﻊ ـﺎﻨـﺛﲢﺪ ـﺔﻘـﻠـﻐـ ا ـﺔﺴـﻴﻨـﻜـﻟا ـﺎمﻣوأ
ﻋﻠﻰ ـﺎﻫﺪةﺷ ﻛﺎﻧﺖ ـﻬﺎﻧأ أوﺿﺤﺖ ـﺘﻰﻟوا ـﻘﺎﻟﺔﺒاﻟ ـﺎلﺤﻣ
ـﻌﺾـﺑ ﻣﻦ ـﺪاءـﺘــﻋا ﻣﻦ ـﺪثـﺣ ـﺎـﻣ وأن 2008 ـﺪاثـﺣأ
ﻟﻜﻦ ﻨﻄﻘﺔ ا ﻣﻦ ـﻴﺴﻮاﻟو ﻣﺠﺎورة ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ ـﻄﺮﻓﺘ ا
ـﺮةﻴــﺒـﻜــﻟا ـﺎﺋﻼتﻌــﻟا ـﻬﻢﻟ ـﺪـﺼــﺘـﺗ ﻟﻢ ـﺴﻪـﻔـﻧ ـﺖﻗـﻮﻟا ﻓﻰ
.ﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎ ﻮﺟﻮدة ا
ـﺘﺢﻓ ـﺄنـﺑ ـﺎـﻫـﺎدﻘــﺘــﻋا ﻋﻦ اﶈﻞ ـﺔـﺒـﺣـﺎـﺻ ـﺮﺑﺖـﻋوأ
ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻟﺸﺎرع ﺷﻜﻞ ﲢﺴ ﻓﻰ ﺳﻴﺴﺎﻫﻢ ـﻨﻴﺴﺔﻜاﻟ
ـﺎﻬـﺑ ـﺔﻣـﺎﻤـﻗ ـﺎءﻘـﻟإ ـﺘﻢﻳ ـﺔﺴـﻴـﻨـﻜـﻟا ـﺎرجﺨـﻣو ـﺪاﺧﻞﻣ أن
ﻓﺘﺢ ﻣﺎ وإذا ـﺐﺒﻣﺤ ـﺮﻴﻏ ـﺒﺢﺻأ ـﻬﺎﻟ ـﻌﺎمﻟا ـﻈﺮﻨ وا
.ﺳﺘﺨﺘﻔﻰ ﺸﺎﻫﺪ ا ﻫﺬه ﻣﺜﻞ ﻓﺈن اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ
ـﻴﺲﺳـﺄـﺗ إﻧﻪ اﶈﻞ ـﺔـﺒـﺣـﺎـﺻ ـﺎﻟﺖـﻗ ـﺔﻋـﺎـﺠـﺸــﺑو
ـﺪىﻟ ـﺔﻴـﻨـﻳـﺪﻟا ـﺮﻋـﺎﺸـ ا ـﺔﻏـﺪﻏد ـﺎولﲢو ـﺎﻬـﺤـﺘـﻓ ـﺪﻳـﺮﺗ
ـﻴﻤﺎﺳ ﻻ ـﺒﻠﺔﻘ ا ـﺎتﺑـﺘﺨﺎﻧاﻻ ﻓﻰ ـﻬﺎﻟـﺘﻐﻼﺳﻻ ـﺴﻄﺎءﺒاﻟ
ـﺔﻴـﻧـﺎ ـﺮﺑ ـﺎتﺑـﺎﺨـﺘــﻧا ﻛﻞ ـﺪﺧﻞﺗ ـﺎﺋﻼتﻌـﻟا ـﺬهﻫ ـﻞﺜـﻣ أن
اﻟﻌﺎدى اﻟﺸﺎرع رﺟﻞ ـﺎبﻄاﺳﺘﻘ إﻟﻰ ـﻴﺪﻛﺑﺎﻟﺘﺄ ـﻌﻰﺴوﺗ
.اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﺘﺢ رﻓﺾ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻦ
أن ـﻮالﺣاﻷ ﻣﻦ ـﺎلـﺤـﺑ ـﻜﻦـ ﻻ ـﺮﺧآ ـﺎقـﻴـﺳ وﻓﻰ
وﻫﻰ ﻨﻄﻘﺔ ا ﻓﻰ «»اﻟﻜﺮادﺳﺔ اﺳﻢ ﺗﻜﺮار اﻟﻌ ﺗﺨﻄﺊ
اﻟﻨﻔﻮذ ﺻﺎﺣﺒﺔ إﻧﻬﺎ وﻳﻘﺎل ﻫﻨﺎك اﻟﺼﻴﺖ ذاﺋﻌﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ
أى ـﻬﺎضﺟإ - أرادت إذا - ـﻊﻴـﻄﺘـﺴـﺗ ـﺎﻬـﻧوأ ـﻮىﻗاﻷ
ﺗﺮﻳﺪ ﻻ ﻟﻜﻨﻬﺎ ـﺔﺴاﻟﻜﻨﻴ ﻓﺘﺢ ـﻀﺔﻫﻨﺎ ـﺴﺘﻘﺒﻠﻰﻣ ﲢﺮك
ـﺔـﺴــﻴــﻨــﻛ ـﻦﻫـﺎـﻛ ـﺎـﻫـﺮـﻛذ ـﺘﻰــﻟا ـﺎبـﺒــﺳﻟﻸ ًاﺮــﻈـــﻧ ذﻟﻚ
.اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ «»اﻟﻌﺬراء
ـﻜﻨﻴﺴﺔﻟا ﻷن ًاﺮﻧﻈ ـﺎﻓﻴﺔﻘوﺛ ـﺎﻋﻴﺔﻤواﺟﺘ روﺣﻴﺔ ـﺎتﻣﺧﺪ
ـﻴﻌﺎبﺘاﺳ ـﻠﻰﻋ ﻗﺎدرة ـﺮﻴﻏ ـﺔﻘـﻄﻨ ـﺎﺑ ـﻄﺔﺷـﻨﺎﻟا ـﻴﺪةﺣاﻟﻮ
ـﺔﺣـﺎﺴــﻣ أن إﻟﻰ ًاﺮـﻴــﺸـﻣ ـﺎطـﺒـﻗﻟﻸ ـﺪةـﻳـﺰاﺘــ ا ـﺪادﻋاﻷ
ﻛﻞ أن ـﻌﺮوف ا وﻣﻦ ـﺘﺮﻣ 300 ـﻄﻘﺔﻨ ـﺎﺑ اﻷم ـﺴﺔﻴـﻜﻨﻟا
ﻋﻦ ـﻴﻚﻫـﺎﻧ ـﻼةﺼـﻠـﻟ ـﺮﺑﻊـﻣ ـﺮﺘـﻣ إﻟﻰ ـﺎجـﺘـﺤـﻳ ـﺨﺺـﺷ
.اﻷﺧﺮى واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻷﻧﺸﻄﺔ
ﻟﻦ ـﺼﻮىﻘاﻟ ـﺔﻴـﺑـﻌﺎﻴـﺘاﻻﺳ ـﺎﻨـﺘـﺎﻗﻃ إن «ـﺮﺗﻰﺑ» وﻗﺎل
ـﺮةﺳأ 4500 ـﺨﺪمﻧ ـﻨﺎﻧأ ﺣ ﻓﻰ ـﺮدﻓ 500 اﻟـ ـﺠﺎوزﺘـﺗ
ـﺮىـﺧأ ـﺔـﺴــﻴــﻨـــﻛ إﻟﻰ ـﺎجـﺘــﺤـــﻧو ـﺨﺺـﺷ أﻟﻒ 20 أو
.ﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎ اﻷم اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺐء ﺗﺨﻔﻒ
واﻷﻧﺒﺎ »اﻟﻌﺬراء ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻓﺘﺢ ـﻜﺎﻟﻴﺔﺷإ أن إﻟﻰ وأﺷﺎر
ﻻ ـﻘﺔﻄـﻨ ﺑﺎ ـﺮةﻴـﺒﻜـﻟا ـﻌﺎﺋﻼتﻟا ﺑﻌﺾ أن ـﺎﻬـﺒـﺒﺳ «إﺑﺮام
ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻮزراء ﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻮﻋﻮد ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ـﻰﻠﻋ
أﺧﺮى ـﺎﺋﺲﻨـﻛ ـﺔﻋـﻤﻮﺠـﻣ ـﻤﻦﺿ ـﻤﺲﺷ ﻋ ـﺔﺴـﻴـﻨﻛ
ـﻘﺔﻠـﻐـ ا ـﺎﺋﺲﻨـﻜاﻟ ـﺮةﻫـﺎﻇ ﻋﻼج ـﺔﻟـﺎوﶈ أوﻟﻰ ـﺔﻣـﺰﺤﻛ
ـﺔﺴــﻴـﻨــﻜـﻟا ـﻮلـﺣ ـﺪدﻳﻦـﺸـﺘــ ا ـﻌﺾـﺑ ـﺮاتﻫـﺎـﻈــﻣ ـﻜﻦﻟ
ـﺎﻳﻮﻣ 20 ًادﻣﺠﺪ ـﺎﻬـﺎﺣﺘـﺘﻓا ﻳﻮم إﺑﺎن ـﺎﻬﻟ ـﻬﻢﺗـﺎﺻﺮﺤوﻣ
ـﺮﻤــﺘــﺳوا ـﺮىـﺧأ ـﺮةﻣ ـﺎـﻬــﺤــﺘـﻓ دون ـﺎﻟﺖـﺣ ـﺎﺿﻰـ ا
.ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺿﻊ
ـﻮﺿﻊﺑ «ـﺮامـﺑإ ـﺎﺒـﻧواﻷ ـﺬراءـﻌـﻟ»ا ـﺔـﺴـﻴــﻨـﻛ ـﻔﻆـﺘـﲢو
ـﻬﺎﻧﻷ ًاﺮـﻈـﻧ ـﻘﺔﻠـﻐـ ا ـﻨﺎﺋﺲﻜـﻟا ـﺔﻤـﺎﺋﻗ وﺳﻂ ـﺪاﺟ ـﺰﻴـ
ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻳﺨﻀﻊ واﻟﺘﻰ ﻐﻠﻘﺔ ا اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﻘﺎﻫﺮﻳﺔ ـﻨﻴﺴﺔﻜاﻟ
.ﻫﻨﺎك ﺘﺸﺪدﻳﻦ ا ﻟﺮﺿﺎ
ـﺘﺎﻋﺖﺑا ـﺪﻣﺎﻨـﻋ 2008 ﻋﺎم إﻟﻰ ـﻠﻖﻐـﻟا وﻗﺎﺋﻊ ـﻮدﻌـﺗو
ﺷﻤﺲ ـﻌﺑ ـﻠﻤﻼﺑﺲﻟ ًﺎﻌـﻨﻣﺼ ـﺔﻴـﺴﻛاﻷرﺛﻮذ ـﺴﺔﻴـﻨﻜاﻟ
ـﺰﺑﺘﻰﻋ ـﻨﺎﻃﻖﻣ ـﺪﻣﺔﳋ ـﺔﺴـﻴﻨـﻜﻟ ـﻮﻳﻠﻪﲢ ـﺪفﻬﺑ ـﺔﻴـﺮﺑﻐاﻟ
ـﻠﺔﻳـﻮﻃـﻮﺑأ ـﺮبﻋو ـﺼﻦﳊا ـﺮبﻋو ـﺎﻃﻒﻋو ـﻌﺮوفﻣ
ـﻮىﺘـﲢ ﻻ ـﺎﻃﻖـﻨـ ا ـﺬهـﻫ ﻷن وذﻟﻚ ـﺔﺳـﺮادـﻜـﻟا ـﺮبـﻋو
ﺟﻤﻴﻊ اﺳﺘﺨﺮاج ﻓﻰ ـﺤﺖﳒ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﻨﺎﺋﺲ أى ـﻰﻠﻋ
ـﻮمﻳ أﻧﻪ إﻻ ـﺔﻴـﻨــﻴـﺗـﺮوﻟا ـﺮاءاتﺟاﻹ ـﺎءـﻬـﻧوإ ـﺎرﻳﺢﺼــﺘـﻟا
ـﺤﺸﻮدﺑ ـﻠﻮنﺼ ا ـﻮﺟﺊﻓ 2008 ـﺒﺮﻤـﻮﻓﻧ 23 ـﺎﺣﻬﺎﺘـﺘﻓا
ﺿﺪ ﻋﺪاﺋﻴﺔ ﻫﺘﺎﻓﺎت ـﻦﻳﻣﺮدد اﻹﺳﻼﻣﻴ ﻟﺒﻌﺾ ـﻴﺮةﻔﻏ
ﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎ ﻛﻨﻴﺴﺔ ـﺸﺎءﻧإ راﻓﻀ ﺴﻴﺤﻴ وا ـﻨﻴﺴﺔﻜاﻟ
ﻓﺮد ـﺎرةﺠـﺎﳊﺑ ـﻬﺎﻘورﺷ ـﺔﺴـﻴﻨـﻜﻟا ـﺎﺻﺮةﺤ ـﻮاﻣوﻗﺎ
ـﺎﻣ ـﻮﻫو ـﻞﺜـ ـﺎﺑ ـﺔـﺴـﻴــﻨـﻜــﻟا داﺧﻞ ﻣﻦ ـﺎطﺒــﻗاﻷ ـﻬﻢﻴــﻠـﻋ
ﻟﺘﺄﻣ ـﺎﻬوﻗﺘ ـﺮﻃﺔﺸاﻟ ﻣﻦ ـﺒﻴﺮةﻛ ﻗﻮات ﺗﺪﺧﻞ ـﺪﻋﻰﺘاﺳ
ﺛﻢ اﺣﺘﻜﺎﻛﺎت ﺣﺪوث وﻣﻨﻊ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﻦ اﻷﻗﺒﺎط ﺧﺮوج
.ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺑﻐﻠﻘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ أﻣﻦ ﻗﺎم
ﺷﻤﺲ ـﻌـﺑ «ـﺬراءﻌـﻟ»ا ـﺔﺴـﻴـﻨﻛ ـﺮتﻤـﺘـﺳا ـﺬاﻜوﻫ
»اﻟﻌﺬراء ﻣﻦ ﺷﻮارع ﻋﺪة ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻊ واﻟﺘﻰ ـﺮﺑﻴﺔﻐاﻟ
أﻟﻒ 20 ﻣﻦ ـﺮبــﻘــﻳ ـﺎــﻣ ـﺔــﻣـﺪــﺧ ﻓﻰ «ـﺮامــﺑإ ـﺎــﺒــﻧواﻷ
ـﺘﺠﺎوزﺗ ﻻ ـﻬﺎﺘـﺎﺣﺴﻣ أن ﺣ ـﻰﻓ ـﻄﻘﺔﻨ ـﺎﺑ ـﻴﺤﻰﺴﻣ
.ﻣﺘﺮ 300 اﻟـ
ـﺮﻗﺺﻣ ـﻘﺲﻟا ـﻠﺖﺑـﺎﻗو ـﺎكـﻨـﻫ ـﺔﻟـﻮﺠـﺑ ـﺎﻣﺖﻗ «ـﺎلـ »ا
ـﺒﺎطﻗاﻷ إن ﻗﺎل ـﺬىﻟوا «ـﻌﺬراءﻟ»ا ـﺴﺔﻴـﻨﻛ ﻛﺎﻫﻦ ـﻰﺗﺑﺮ
ﻋﻠﻰ ـﻮلﺼـﳊا ـﺪمﻋ ﻓﻰ ـﺮﻳﻦﻣاﻷ ـﺎﻧﻮنﻌـﻳ ـﻤﺲﺷ ـﻌﺑ
ﺷﻤﺲ ﻋ ﻛﻨﻴﺴﺔﺷﺮف ﻋﻤﺮو ﺗﺼﻮﻳﺮ