El documento define y explica los conceptos de pedagogía, etimología, educación y epistemología. Explica que la pedagogía es la ciencia de la educación y su objetivo es formar sujetos para que se incorporen a la sociedad. Su etimología proviene del griego y significa "guiar al niño". La educación es la práctica de transmitir conocimientos, y la epistemología estudia el conocimiento científico y sus fundamentos. Finalmente, analiza la relación entre la epistemología y la pedagogía y

1. Origen y significado etimológico de
pedagogía

2. Pedagogía
• La pedagogía es la ciencia cuyo objeto de estudio es la educación, es decir, la
formación de sujetos/as (personas) para que puedan incorporarse a
una sociedad puntual y se logre con esto el desarrollo de la misma; por lo que
articula sus fines fundamentos y procedimientos, teniendo como apoyo las ciencias
humanas y sociales. En otras palabras, la pedagogía es la teoría y técnica de la
educación, y surge por el encuentro dinámico entre pensar y el proceso educativo. A
menudo se confunden los términos educación y pedagogía, por lo que es
importante tener presente que el primero es la práctica como tal, y el segundo, hace
la revisión y seguimiento de este proceso para optimizarlo.

3. Etimología
• Se deriva del griego paidos que significa niño/a, y agein que significa guiar, conducir,
cuyo significado inicial hace referencia al esclavo que llevaba al niño/a a la escuela.
Con el tiempo, ambas palabras (niño/a y guía) han ido adoptando un sentido más
amplio, pues en vez de la niñez se contempla lo humano, y esa guía física ha pasado
a implicar un acompañamiento más vivencial, más constante y con un rol más
responsable.
• La historia de la pedagogía está precedida por la de la educación, ya que la educación
data desde las comunidades primitivas, y la pedagogía aparece después, para
sistematizar y optimizar las formas de transmitir un conocimiento.

4. Etimología
• El término «pedagogía» se origina en la antigua Grecia, al igual que muchas
de las ciencias; esto debido a que a que recogieron, enriquecieron y
complejizaron los saberes de culturas anteriores para luego transmitirlos.
Primero se realizó la acción educativa y después nació la pedagogía para
tratar de recopilar datos sobre el hecho educativo, clasificarlos, estudiarlos,
sistematizarlos y concluir una serie de principios normativos.

5. Etimología
• En la actualidad, la pedagogía es el conjunto de los saberes que están
orientados hacia la educación, entendida como un fenómeno que pertenece
intrínsecamente a la especie humana y que se desarrolla de manera social.
• La pedagogía, por lo tanto, es una ciencia aplicada con características
psicosociales que tiene la educación como principal interés de estudio.

6. Educación
• Todas las personas, de una u otra manera, educan, incluso aunque no sepan
por qué, haciendo lo que hacen, educan y aunque no sean capaces de
justificar su acción.
• Algunos educan porque son padres, otros porque son profesionales, otros
porque se encuentran capacitados en la convivencia diaria para orientar la
vida y formación de otra persona, otros para servir de ejemplo y así
sucesivamente, la educación, que no es cuidar, ni convivir, ni comunicar, ni
enseñar, aunque todas estas cosas y muchas otras son instrumento de la
educación.

7. Educación
• Desde la perspectiva de la definición nominal y de la actividad, se afirma que
la actividad educativa es “educativa”, porque tiene la finalidad de educar y
ajusta el significado a los criterios de uso común del término, igual que
cualquier otra entidad que se defina nominalmente y sea comprensible. Los
criterios de uso común del término y los criterios vinculados a las actividades
nos permiten discernir y vincular la definición a la finalidad: el concepto de
educación queda demarcado en la misma medida que se cumplan los criterios de uso
común del término y se preserve la finalidad de educar.

8. Educación
• Desde una perspectiva descriptiva o expositiva que tenga presente las
actividades enunciadas anteriormente, la finalidad de la educación, es que el
educando adquiera conocimientos, actitudes y destrezas-habilidades-hábitos
que lo capacitan, desde cada actividad interna (pensar, sentir, querer, operar,
proyectar y crear) y externa (juego, trabajo, estudio, profesión, investigación y
relación), para elegir, comprometerse, decidir y realizar sus proyectos, dando
respuesta de acuerdo con las oportunidades a las exigencias que se le
plantean en cada situación.

9. Educación
• Desde la perspectiva de la finalidad, la educación es valor, porque la finalidad
es un valor que se elige. Como valor, el objetivo fundamental de la educación,
como tarea, es el desarrollo de destrezas, hábitos, actitudes y conocimientos
que capacitan a las personas para elegir, comprometerse, decidir, realizar y
relacionarse con los valores, porque de lo que se trata en la tarea es de
construir experiencia axiológica.

10. Educación
• Desde esa misma perspectiva, el objetivo fundamental de la educación, como resultado,
es la adquisición en el proceso educativo de un conjunto de conductas que capacitan
al educando para elegir, comprometerse, decidir y realizar su proyecto personal de
vida, utilizando la experiencia axiológica para dar respuesta, de acuerdo con la
oportunidades, a las exigencias que se plantean en cada situación, porque, en
definitiva, de lo que se trata, respecto del rendimiento, es de utilizar la experiencia
axiológica como instrumento de la construcción de uno mismo y de formación: es
una actividad, en definitiva, orientada a construirse a uno mismo y reconocerse con
el otro en un entorno cultural diverso de interacción, por medio de los valores.

11. Educación
• Desde la perspectiva de la definición real, distinguir cualquier otro tipo de influencia
e influencias educativas, exige la valoración pedagógica de diversos modos de
conducta, atendiendo no solo a criterios de uso y finalidad, sino también a criterios
de significado interno al propio concepto y a principios derivados del conocimiento
de la educación desde la perspectiva de los elementos estructurales de la
intervención pedagógica. En definitiva, hemos de construir el pensamiento que nos
permita justificar que la actividad educativa es “educativa”, porque: 1) se ajusta a los
criterios de uso del término, 2) cumple la finalidad de educar en sus actividades y 3)
se ajusta al significado real de esa acción, es decir se ajusta a los rasgos de carácter y
sentido que le son propios, igual que cualquier otra entidad que se defina y sea
comprensible.

12. Para poder afirmar que algo es realmente educativo y es
educación, tenemos que preguntarnos:
• Qué hacemos con todas las actividades para que se conviertan en educación
• Qué hacemos para que un determinado contenido de área cultural sea transformado de
información en conocimiento y de conocimiento en educación
• Que hacemos para que, en unos casos, enseñemos un área cultural y, en otros casos,
eduquemos con el área cultural
• Que hacemos para transformar un área de experiencia cultural en un ámbito de educación
• Qué hacemos para construir un ámbito educativo integrado en la arquitectura curricular
• Qué hacemos para que una actividad artística sea educativa.

13. Para poder afirmar que algo es realmente educativo y es
educación, tenemos que preguntarnos:
• Tenemos que avanzar desde discernir, conocer el aspecto, a definir los rasgos
propios de educación y a entenderlos en su funcionamiento, porque saber
qué es educación es discernir, definir y entender. Todas las educaciones
especificadas (matemática, ambiental, intelectual, física, afectiva, profesional,
virtual, etc.), son educaciones, porque todas ellas son, genéricamente,
educación y eso quiere decir que tienen en común los rasgos propios que
determinan y cualifican una acción como educación y, en cada caso se ejecuta
como acción educativa concreta y programada que tiene en cuenta todos y
cada uno de los elementos estructurales de la intervención pedagógica.

14. Epistemología
• La epistemología es una ciencia que indaga lo científico, reflexionando la
profundidad del conocimiento, su origen, su forma y como debería ser.
Asimismo, es imprecisa porque sus principios dan la razón de reflexionar los
pensamientos, conceptualizar su validez, los objetivos y el alcance que pueda
obtener. La esencia de la epistemología radica en el tratado del conocimiento
general, la ciencia, los problemas de ser abordado en un contexto. Además,
guarda estrecha relación con la filosofía que conduce a la comprensión de la
realidad o cotidianidad objeto de estudio.

15. Epistemología
• En este sentido, Ceberio y Watzlawick (1998), citado por Jaramillo (2003),
consideran que el término epistemología “deriva del griego episteme que
significa conocimiento, y es una rama de la filosofía que se ocupa de todos
los elementos que procuran la adquisición de conocimiento e investiga los
fundamentos, límites, métodos y validez del mismo”. El autor refiere que la
epistemología deriva del griego episteme que está relacionado con el
conocimiento, extendiéndose en la adquisición, términos, métodos, eficacia y
límites en el ámbito indagado.

16. Epistemología y Educación
• En consecuencia, en ese devenir de la epistemología se busca el
conocimiento de la pedagogía porque el hombre debe profundizar en el
explicar el fenómeno de cohesión social, en un marco de confrontación y
entendimiento de las multirealidades pasadas y presentes en un mundo
globalizado, tanto en escenarios formales y no formales, para así favorecer y
beneficiar a un colectivo de la humanidad en el cual la pedagogía debe
representar la piedra angular que permita precisar y orientar estos eventos.
Así como también, profundizar en la formación permanente del docente.

17. Epistemología y Educación
• La epistemología y la pedagogía representan el medio por excelencia para
explicar y ejemplificar los conocimientos generales que se enseñan y se
aprenden y verifican el cumplimiento de las leyes sobre el desarrollo social,
sobre la base de las experiencias y la cotidianidad; a la vez que posibilita el
desarrollo en los individuos en los aspectos intelectuales, volitivos y
emocionales. Ella brinda la posibilidad de que los actores y autores
educativos palpen la realidad cultural de su localidad; al mismo tiempo que la
sientan cercana a ellos, se imaginen que la viven y la construyen (Portu,
2009).

18. Consideraciones de la Epistemología y la
Pedagogía
• Al tratar la pedagogía es necesario resaltar, tiene como objeto de estudio la
educación, de acuerdo con Borquez (2009), “la pedagogía constituye el planteo y la
solución científica de los problemas educativos…o las normas que rigen la actividad
educativa”. Es decir, es la ciencia que indaga el ámbito educativo y los fines que se
persiguen.
• Dentro de ese contexto, Mejía (2010), considera “es así como en lo ético, sugiere
crear un sueño entre los responsables de educar al hombre nuevo, de manera que
ese sueño pueda direccionar las acciones de los actores educativos, especialmente a
docentes y estudiantes”. Es decir, la epistemología y pedagogía son términos
distintos, donde la primera es disciplina y la segunda es objeto.

19. Consideraciones de la Epistemología y la
Pedagogía
• De allí que, el objeto de estudio de la pedagogía tiene características singulares, esto
significa que el sujeto y el objeto forman una misma esencia, una posibilidad para
quien desea ser tomado como sujeto activo; es el docente el llamado a ejecutar estas
acciones en beneficio de la calidad educativa que busca formar al hombre del
mañana con un pensamiento crítico y liberador. Asimismo, Mejía (2010), la
Pedagogía es:
• Una manera de tratar la vida diaria incluyendo la escolar que posibilita a los
estudiantes y jóvenes formar conciencia crítica. En otras palabras, es una
herramienta para reflexionar sobre sus vidas y experiencias, haciendo énfasis en lo
individual y lo colectivo, comprendiendo cómo se relaciona la comunidad.

20. Consideraciones de la Epistemología y la
Pedagogía
• De acuerdo con este planteamiento, el estudiante que sea educado, con la
pedagogía, será un ser reflexivo y crítico, capaz de formular sus propias ideas
y acciones, en beneficio de su libertad creativa, e independencia individual,
para ser el hombre que se quiere en este mundo cambiante, donde el ámbito
educativo no escapa del mismo, por el contrario, es el pilar fundamental. En
el aspecto teórico relacionado con la práctica pedagógica, la misma refiere al
conocimiento amplio de la enseñanza instrumental, donde el educador
desarrolle una actitud de interventores de las políticas educativas

21. Consideraciones de la Epistemología y la
Pedagogía
• En la pedagogía el aprendizaje es dinámico, interactivo, participativo,
integrador y motivante por parte de los estudiantes y docentes, es el
compromiso asumido para guiar, fortalecer, promover la acción educativa,
tomado en cuenta agentes socializadores, familiares y comunitarios. Además,
enfatiza en el alumno cambios de comportamientos, actitudes, pertinencia
con la identidad y el afianzamiento de valores de amor, respeto, convivencia
solidaridad y paz escolar.

22. Consideraciones de la Epistemología y la
Pedagogía
• Rojano (2008), plantea que la pedagogía “es el conjunto de acciones que se
llevan a cabo en el campo educativo, apoyada en procedimientos y métodos
que le dan sistematicidad al estudio de la problemática educativa existente en
el ámbito de la enseñanza aprendizaje”. El autor refiere, la pedagogía se
encuentra focalizada en el ámbito educativo, en la cual se emplean
instrucciones y estrategias de manera ordenada, precisada y contextualiza.

23. Consideraciones de la Epistemología y la
Pedagogía
• De allí, Giroux (2011), expone que “el primer paso de la pedagogía crítica es
lograr que el estudiante se cuestione así mismo como miembro de un
proceso social, que incluye las normas culturales, la identidad nacional y la
religión”. Es decir, que la pedagogía crítica induce al alumno a autovalorarse
como integrante de un proceso social-educativo; fortalecimiento los valores,
costumbres, tradiciones, cultura, ambiente, entre otros.

24. Consideraciones de la Epistemología y la
Pedagogía
• Implica este planteamiento, el docente requiere ser educado, es decir preparado para impartir la
pedagogía, por cuanto necesitan comprender que el análisis crítico, conlleva al cambio social, por
tanto, se requiere que como línea educativa se prepare al docente en este pensamiento, para así
este pueda incorporarlo a su pedagogía y despierte el interés de los estudiantes por conocer y
manejar su contexto. Al respecto, Briones (2002), indica:
• En términos generales, la epistemología se define como el análisis del conocimiento científico. En
términos más específicos, esta disciplina analiza los supuestos filosóficos de las ciencias, su objeto
de estudio, los valores implicados en la creación del conocimiento, la estructura lógica de sus
teorías, los métodos empleados en la investigación y en la explicación o interpretación de sus
resultados y la confirmabilidad y refutabilidad de sus teorías.