موقع ملزمتي - ملزمة دين اسلامي للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني

1. 1
: ‫تعالى‬ ‫قال‬‫اا‬َََ ْ‫ا‬َ‫م‬ َْ‫ق‬‫م‬‫ا‬َُْْ ْ‫ا‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ َ ْ َْ‫ق‬‫م‬‫ا‬ُْْ ْ َِ َ‫اأ‬ََْ‫م‬ ْ‫ك‬ْ‫ل‬ْ َ ‫اا‬ََْ‫ق‬‫ق‬‫ل‬ ‫اا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
( ٌ‫د‬‫ي‬ََْ‫ح‬ ٌّ‫ي‬ْ‫ن‬َ‫غ‬ َ َ ْ َ ْ‫ا‬َ‫م‬ َََ‫ف‬َ‫ك‬ َْ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫ه‬ْ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ ‫ق‬َ‫ق‬‫م‬َُْْ21ْ‫ه‬‫ا‬ْ‫ن‬ْ‫ن‬ ْ‫ب‬ ‫ق‬ ‫اا‬ََْ‫ق‬‫ق‬‫ل‬ َ‫ل‬‫اا‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ْ‫إ‬ َ‫و‬ )
ْ َ ‫ا‬ْ‫ن‬ ْ‫ك‬ َْْْ‫ق‬‫ت‬ ‫ب‬ َ‫ي‬َ‫ن‬‫ق‬‫ن‬ ‫ا‬َُ ‫ق‬‫ه‬‫ق‬‫ظ‬ْ‫ع‬َُ َ‫و‬‫ق‬‫ه‬ َ‫و‬( ٌ‫م‬‫اي‬ْ‫َظ‬‫ع‬ ٌ‫م‬ْ‫ل‬‫ق‬‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ك‬َْْْ‫ْل‬ َ ْ‫إ‬21‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬‫َا‬‫ص‬َ‫و‬َ‫و‬ )
ْ َِ ْْْ‫ي‬َ‫ي‬‫َاا‬‫ع‬ ‫اي‬ْ‫م‬ ‫ق‬‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫اا‬َ‫ا‬ْ‫م‬َ‫و‬ ‫و‬ْ‫ا‬ْ‫ه‬ َ‫و‬ ‫اى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ق‬‫ه‬ُّ‫ي‬‫ق‬ِ ‫ق‬‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َََ‫ح‬ ْ‫ه‬َُْ‫د‬ْ‫ل‬ْ َ‫و‬ْ‫ن‬ َ ‫ا‬َ‫س‬ ْ‫ْإل‬
( ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬ََْ‫ل‬ْ َ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫ْك‬َُ‫د‬ْ‫ل‬ْ َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ْ‫ل‬ َْ‫ق‬‫م‬ُْْ21‫ي‬ْ‫ن‬ َ‫ك‬ َْْْ‫ق‬‫ت‬ َِ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫َْك‬‫د‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫إ‬ َ‫و‬ )
ْ‫ن‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ت‬ْ َ‫و‬ ‫اا‬ً‫وم‬‫ق‬َْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ ُّ‫د‬‫ْلا‬ ‫اي‬ْ‫م‬ ‫ا‬ََ‫ق‬‫م‬ْ‫م‬ ْ‫ااح‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫اا‬ََ‫ق‬‫م‬ْ‫ع‬ْ‫ع‬‫ق‬‫ت‬ ‫ات‬َ‫م‬ ٌ‫م‬‫ا‬ْ‫ل‬ْ‫ع‬ ْ‫ه‬
( َ ‫او‬‫ق‬‫ل‬ََْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬‫ق‬‫ت‬‫نا‬‫ق‬‫ك‬ ‫ا‬ََْ‫ن‬ ‫م‬‫ق‬‫م‬‫ق‬‫ئ‬ْ‫م‬َ ‫ق‬‫أ‬َ‫م‬ ْ‫م‬‫ق‬‫م‬‫ق‬‫ع‬ ْ‫ج‬ََْ‫ي‬ َ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫م‬‫ق‬‫ث‬ َ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫اب‬َ َِ َْْ‫ي‬ َ‫ل‬‫ي‬ْ‫م‬َ‫س‬21‫اا‬َُ )
‫ااي‬‫ا‬ْ‫م‬ ْ‫ق‬‫م‬َ‫ت‬‫اا‬َ‫م‬ ‫و‬‫ل‬َ َْ‫اا‬َُ ْْ‫اا‬‫ا‬ْ‫ي‬ ‫و‬‫أ‬‫َاا‬‫م‬َ‫ح‬ َ‫ل‬‫ااا‬َ‫ق‬ْ ْ‫ي‬ ‫ق‬‫ااك‬‫ا‬َ‫ت‬ ْ‫إ‬ ‫ااا‬َ‫م‬َ ْ‫إ‬ َ‫ااي‬َ‫ن‬‫ق‬‫ن‬‫ااي‬‫ا‬ْ‫م‬ ْ‫و‬َِ ‫و‬ ََْ‫ر‬‫اا‬َ‫ص‬
( ٌَ‫ي‬ْ‫م‬َُ ٌ‫يف‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ َ َ ْ َ ْ‫إ‬ ‫ق‬ َ ْ ‫ا‬َ‫م‬ْ‫ن‬ ْ‫ت‬ْ‫أ‬َُ ْ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬ْ ‫ي‬ْ‫م‬ ْ‫و‬َِ ْ‫ت‬ْ َ‫او‬َََ‫س‬‫ْل‬21َ‫ي‬َ‫ن‬‫ق‬‫ن‬ ‫ا‬َُ )
َ‫ك‬َ‫ن‬‫اا‬َ‫ص‬َِ ‫اا‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َْْ‫م‬ْ‫ص‬ْ َ‫و‬ ََْ‫م‬‫ن‬‫ق‬َْ‫ل‬ْ َْْ‫ع‬ َ‫ه‬ْ ْ َ‫و‬ ْ‫وف‬‫ق‬َْ‫ع‬ََْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ن‬ َْ‫ق‬‫ي‬ِْ َ‫و‬ َ ‫َت‬‫ا‬‫ْل‬ ْ‫م‬ْ‫ق‬َِ
( ْ‫اور‬‫ق‬‫ي‬‫ق‬‫ْأل‬ ِْْْ‫َا‬‫ع‬ ْْْ‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬َ‫ذ‬ َ ْ‫إ‬21َ‫و‬ )‫اي‬ْ‫م‬ ِْ‫ا‬ََْ‫ت‬ ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫ااو‬َ‫ن‬‫ل‬ْ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫د‬‫ا‬َُ َْْ‫اع‬َ‫ا‬‫ق‬‫ت‬ ‫ب‬
( ‫و‬‫ور‬‫ق‬‫ر‬َ‫م‬ ‫و‬‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ر‬‫ق‬‫ي‬ َ‫ل‬‫ق‬‫ك‬ ُّ‫ب‬ ْ‫قك‬ُ ‫ب‬ َ َ ْ َ ْ‫إ‬ ‫ًا‬‫ح‬َََ‫ي‬ ْ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬ْ21َ‫ك‬ْ‫ي‬َْْ‫ي‬ ‫ي‬ْ‫م‬ ْ‫د‬ ْ‫ا‬ْ‫ْق‬ َ‫و‬ )
( َْ‫ي‬ََْ‫ك‬ْ‫ل‬ْ ‫ق‬‫ت‬ْ‫و‬َ‫ا‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬ْ َ‫ْو‬‫ص‬َ‫أل‬ْ َََ‫م‬ َِ َ ْ‫إ‬ َ‫ك‬ْ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْْ‫ي‬ ْ‫ض‬‫ق‬‫ض‬ْ‫غ‬ْ َ‫و‬21)
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫الحكمة‬‫اقص‬‫د‬
‫وهنا‬‫أنكر‬
‫المصير‬‫فصاله‬
‫مختال‬‫تصعر‬
‫خدك‬
‫المنكر‬‫مرحا‬
‫أ‬-. ..... ، ..... ، ..... ‫الحكيم‬ ‫لقمان‬ ‫صفات‬ ‫من‬
‫ج‬–. ‫ْلتجول‬ ‫ْئم‬ ، ‫ْلتأيل‬ َ‫ي‬ ‫ك‬ ، َ‫ْلتفمي‬ ‫ْئم‬
‫ب‬-‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫تدعو‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬
. .... ‫عن‬ ‫تنهاهم‬ ‫أن‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫...،والنهي‬
‫ج‬–ْ ، َ‫ْلري‬. ‫قميح‬ ‫و‬َ‫ِي‬ ‫وكل‬ َْ‫ل‬
‫ج‬-. ..... ‫ألنه‬ ، ..... ‫بأنه‬ ‫صوته‬ ‫يرفع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫َّه‬‫ب‬‫ش‬
‫ج‬–. ‫ْلكَار‬ ‫كاوت‬ ً‫ا‬‫قميك‬ًَْ‫ينم‬ ً‫ا‬‫صوت‬ ‫ُادر‬ ، ‫كالكَار‬
2-‫أهم‬ ‫كانت‬ ‫ولما‬ ‫؟‬ ‫البنه‬ ‫لقمان‬ ‫وجهها‬ ‫نصيحة‬ ‫أول‬ ‫ما‬
‫؟‬ ‫نصيحة‬
‫ج‬–‫للنفس‬ ‫عظيم‬ ‫ظلم‬ ‫ْلَْك‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ‫ناهلل‬ ‫َُْك‬ ‫ِب‬ ‫هي‬ ‫ايكأ‬ ‫ِول‬
‫م‬ ‫وإ‬ ‫وللعقل‬. ‫للكق‬ ‫ار‬
3-‫هللا‬ ‫قال‬ َ‫لم‬–‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬–‫يقل‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫أقم‬
‫؟‬ ِّ‫صل‬
‫ج‬–َ‫ْلتعمي‬ ‫ِيا‬ ، ‫ِوقاتما‬ ‫ومي‬ ، ‫تايأ‬ ‫ْلات‬ ‫ْء‬ ‫نأ‬ َ‫ُأي‬ ‫ْألول‬ َ‫ْلتعمي‬
‫ميه‬ ‫ْألول‬ َ‫ْلتعمي‬ ِ ‫،كَا‬ ‫نالات‬ َ‫ْألي‬ َ‫يج‬ ‫على‬ ‫إب‬ ‫ُدل‬ ‫مت‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ْل‬
.‫وْر‬ ‫ْأل‬ ‫يتمايلأ‬ ‫نمناُأ‬ ‫للات‬ َُ‫تاو‬
4-‫الحالة‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫والدينا‬ ‫فيها‬ ‫نعصي‬ ‫التي‬ ‫الوحيدة‬
‫ج‬–‫ِب‬ ‫علينا‬ ‫ُجب‬ ، ‫ناهلل‬ ‫ْإلَُْك‬ ‫على‬ ‫إرغاينا‬ ْ‫ْلوْلد‬ ‫حاول‬ ْ‫إذ‬
‫طاعأ‬ ‫ب‬ ( ‫ْلَسول‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫إليمَا‬ ْ‫كس‬ ‫ذلك‬ ‫وي‬ ، ‫عيعمَا‬
. ) ‫ْلرالق‬ ‫يعايأ‬ ‫مي‬ ‫لَرلوق‬
5-‫شكره‬ ‫يكون‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫هلل‬ ‫التلميذ‬ ‫شكر‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬
‫؟‬ ‫للوالدين‬
‫ج‬–‫ْلتلَيذ‬ َ‫ُم‬ ‫ُمو‬ْ‫ي‬ ، ‫هللا‬ ‫تجاه‬ ‫وْجمات‬ ْ‫ي‬ ‫عليه‬ ‫يا‬ ‫ْء‬ ‫نأ‬ ، ‫هلل‬
ِ‫ويمار‬ ‫ْلكَيد‬ ‫نالافات‬ ‫وُتَسك‬ ، ‫َُِى‬ ‫ْت‬ ‫وعما‬ ِ‫وصو‬ ‫صت‬
‫ْلتلَيذ‬ َ‫ُم‬ ‫وُمو‬ ، َْ‫ْل‬ ْ‫ع‬ ‫وُمعد‬ َ‫ْلري‬ ‫وُفعل‬ ، ‫ْألُتق‬
. ‫وطاعتمَا‬ ، ‫ونَهَا‬ ، ‫إليمَا‬ ‫ناإلحسا‬ ُْ‫للوْلد‬
6-‫؟‬ ‫البنه‬ ‫لقمان‬ ‫وجهها‬ ‫التي‬ ‫النصائح‬ ‫ما‬
‫ج‬–‫ن‬ ‫َُْك‬ ‫ِب‬، ‫وْلدُه‬ ‫ُعي‬ ِ‫و‬ ، ‫عظيم‬ ‫ظلم‬ ‫ْلَْك‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬
‫تَنيأ‬ ‫مي‬ ‫ْألْب‬ ‫وُارك‬ ، ‫وتعمت‬ ‫وسمَت‬ ‫وِرضعت‬ ‫حَلت‬ ِ‫ماب‬
‫ُأيَه‬ ‫ثم‬ ، ُْ‫وْلوْلد‬ ‫هللا‬ َ‫ُم‬ ‫إلى‬ ‫ُدعوه‬ ‫ثم‬ ، ‫عليمم‬ ‫فاق‬ ‫وْإل‬ ‫ْألنناء‬
ْ‫ع‬ ‫وْلنمي‬ ‫نالَعَوف‬ َ‫وناألي‬ ، ُْ‫ْلد‬ ‫عَا‬ ‫ممي‬ ‫ْلات‬ ‫ناقايأ‬
‫؛‬ ‫ْلناو‬ ‫إُذْء‬ ‫على‬ َ‫وْلام‬ َ‫ْلَنم‬‫ثم‬ ، ‫ْلعظيَأ‬ ‫ْبيور‬ ْ‫ي‬ ‫ذلك‬ ‫أل‬
ْ‫ي‬ ‫ُرفض‬ ِ‫و‬ ‫يْيته‬ ‫مي‬ ‫ُعتدل‬ ِ‫و‬ ، ‫ْلناو‬ ‫على‬ َ‫ُتمم‬ ‫ِب‬ ‫ُأيَه‬
.‫قميح‬ ‫ْلعالي‬ ‫ْلاوت‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ‫صوته‬
7-‫الخطأ‬ ‫ب‬ِّ‫وصو‬ ، ) ‫خطأ‬ ( ‫أو‬ ) ‫صح‬ ( ‫عالمة‬ ‫ضع‬
:
ِ-‫زيا‬ ‫كل‬ ‫مي‬ ‫بننه‬ ‫ِب‬ ‫كل‬ ‫اائح‬ ‫هي‬ ‫بننه‬ ‫لقَا‬ ‫اائح‬
(. )
‫ب‬–‫سا‬ ‫ْإل‬ ‫سلوك‬ ‫تمذب‬ ‫ْلات‬‫ْلكميم‬ ‫لقَا‬ ‫نما‬ ِ‫ند‬ ‫لذلك‬ ‫؛‬
(. )
‫ج‬–ً‫ا‬‫غاضم‬ ‫سا‬ ‫ْإل‬ ‫ُمو‬ ‫حينَا‬ ، ‫ْلاوت‬ ‫رم‬ ْ‫ي‬ ‫يا‬ ‫ب‬
(.‫صوتنا‬ ‫َم‬ ‫،ب‬ )
–‫نالعدل‬ ‫ْلناو‬ ْ‫ني‬ ‫ُكمم‬ ‫ه‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ‫نالكميم‬ ‫لقَا‬ ‫ب‬ْ‫ق‬‫ق‬‫ل‬
.‫عقله‬ ‫لكمَته،ورجاحأ‬ ) ‫ُعأ‬ (
-. ‫ميا‬ ‫و‬ ‫رسوب‬ ‫كا‬ ‫ْلكميم‬ ‫لقَا‬) (
-‫اا‬. ‫زيا‬ ‫لمل‬ ‫صالكأ‬ ‫ْلكميم‬ ‫لقَا‬ ‫ئح‬) (
-. َ‫ْلتفمي‬ ‫ْئم‬ ‫و‬ ‫عاقل‬ ‫رجل‬ ‫ْلكميم‬ ‫لقَا‬) (
-. ‫سا‬ ‫ْإل‬ ‫سلوك‬ ‫تمذب‬ ‫ْلات‬) (
-. ‫وْلعَل‬ ‫ْلقول‬ ‫مي‬ ْ‫ْلسد‬ ‫هي‬ ‫ْلكمَأ‬) (
1–( : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ق‬ِ ‫ق‬‫ه‬‫ا‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َََ‫ح‬ ْ‫ه‬‫ْا‬َُ‫د‬ْ‫ل‬ْ َ‫و‬ْ‫ن‬ َ ‫اا‬َ‫س‬ ْ‫ْإل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ص‬َ‫و‬َ‫و‬‫اى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫اا‬ً‫ن‬ْ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ق‬‫ه‬‫ا‬ُّ‫ي‬
( ‫ق‬َ‫اي‬ ْ‫ا‬ََْ‫ل‬ْ َ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫ْك‬َُ‫د‬ْ‫ل‬ْ َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ْ‫ل‬ َْ‫ق‬‫م‬ُْْ ْ َِ ْْْ‫ي‬َ‫ي‬‫َا‬‫ع‬ ‫ي‬ْ‫م‬ ‫ق‬‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬َ‫ا‬ْ‫م‬َ‫و‬ ‫و‬ْْ‫ه‬ َ‫و‬21)
‫اا‬ََ‫ق‬‫م‬ْ‫ع‬ْ‫ع‬‫ق‬‫ت‬ ‫ات‬َ‫م‬ ٌ‫م‬‫ا‬ْ‫ل‬ْ‫ع‬ ْ‫ه‬‫ا‬ْ‫ن‬ َ‫اك‬َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ي‬‫ا‬َ‫ل‬ ‫اا‬َ‫ي‬ ‫اي‬ْ‫ن‬ َ‫ك‬ َْ‫ا‬ْْ‫ق‬‫ت‬ َِ ‫اى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫َْك‬‫د‬‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫إ‬ َ‫و‬
َ‫ل‬‫ي‬ْ‫م‬‫ا‬‫ا‬َ‫س‬ ْ ‫ا‬‫ا‬ْ‫م‬َ‫ت‬ْ َ‫و‬ ‫اا‬ً‫وم‬‫ق‬َْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ ُّ‫د‬‫ا‬‫ا‬‫ْل‬ ‫اي‬‫ا‬ْ‫م‬ ‫ا‬ََ‫ق‬‫م‬ْ‫م‬ ْ‫ااح‬َ‫ص‬َ‫و‬َ‫اي‬‫ا‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫م‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ث‬ َ‫اي‬‫ا‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫ااب‬َ َِ ْْ‫ا‬‫ا‬َ‫ي‬
( َ ‫و‬‫ق‬‫ل‬ََْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬‫ق‬‫ت‬‫ن‬‫ق‬‫ك‬ ‫ا‬ََْ‫ن‬ ‫م‬‫ق‬‫م‬‫ق‬‫ئ‬ْ‫م‬َ ‫ق‬‫أ‬َ‫م‬ ْ‫م‬‫ق‬‫م‬‫ق‬‫ع‬ ْ‫ج‬ََْ‫ي‬21))
‫ا‬–‫وهنا‬ : ‫معنى‬ ‫ما‬–‫فصاله‬–‫جاهداك‬–‫؟‬ ‫أناب‬
-
‫ب‬–‫؟‬ ‫والديك‬ ‫تشكر‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫نشكر‬ ‫كيف‬
‫د‬–‫؟‬ ‫إحسانا‬‫بالوالدين‬ ‫هللا‬ ‫أوصى‬ ‫لماذا‬
8–‫وج‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫اكتب‬‫اإليمان‬ ‫وب‬
. ‫بالمالئكة‬
9–: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬
ِ-‫سا‬ ‫ْإل‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ق‬ُ‫و‬ ، ..... ْ‫ي‬ ‫ْلجا‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ق‬ُ‫و‬ ، ..... ْ‫ي‬ ‫ْلَتئمأ‬ ‫ت‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ق‬ُ
. ..... ْ‫ي‬
‫ج‬–. ‫الطين‬ ، ‫النار‬ ، ‫النور‬
‫ب‬–‫وْلنمار‬ ‫نالليل‬ .....‫و‬ ، ‫هللا‬ ..... ‫وهم‬ ، ..... ‫ُعَلو‬ ‫ْلَتئمأ‬
‫ج‬–. ‫يسبحون‬ ، ‫يطيعون‬ ، ‫الخير‬
‫ج‬–ْ. ‫لمم‬ ‫وُستغفَو‬ ، ..... ‫ُكمو‬ ‫لَتئمأ‬
‫ج‬–. ‫المؤمنين‬
-........................ ‫وب‬ ................ ‫وب‬ ‫تأكل‬ ‫ب‬ ‫ْلَتئمأ‬
-. َْ‫ْلَح‬ ‫عَش‬ ....................... ‫تكَل‬
-‫ضد‬ ........... ‫ي‬ ‫وحارنت‬ ....... ‫غْو‬ ‫مي‬ ‫ْلَتئمأ‬ ‫ُاركت‬
.........
3-‫الموكل‬ ‫العمل‬ ‫اذكر‬: ‫من‬ ٌ‫ل‬‫ك‬ ‫به‬
1)ُ‫القدس‬ ‫بروح‬ ُ‫ى‬‫ويسم‬ ‫الوحي‬ ‫بنزول‬ ‫موكل‬ : ‫جبريل‬
2). ‫والنبات‬ ‫والرزق‬ ‫بالمطر‬ ‫موكل‬ : ‫ميكائيل‬
3)، ‫الصور‬ ‫في‬ ‫بالنفخ‬ ‫موكل‬ : ‫إسرافيل‬
4). ‫األرواح‬ ‫بقبض‬ ‫موكل‬ : ‫عزرائيل‬
5). ‫النار‬ ‫خازن‬ : ‫مالك‬ ‫و‬ ، ‫الجنة‬ ‫خازن‬ : ‫ضوان‬ ِّ‫ر‬
6)،‫قبره‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫يسأالن‬ : ‫ونكير‬ ‫منكر‬
7)‫الكاتب‬ ‫الكرام‬. ‫البشر‬ ‫أعمال‬ ‫كل‬ ‫يكتبون‬ : ‫ون‬
01–‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬‫اإلجابة‬ ‫اختر‬
: ‫يلي‬
-: ‫األرواح‬ ‫بقبض‬ ‫الموكل‬ ‫الملك‬
‫جبريل‬ (–‫اسرافيل‬–‫عزرائيل‬–)‫ميكائيل‬
-: ‫الوحي‬ ‫بنزول‬ ‫الموكل‬ ‫الملك‬
‫(جبريل‬–‫اسرافيل‬–‫عزرائيل‬–)‫ميكائيل‬
-‫الملك‬: ‫الصور‬ ‫في‬ ‫بالنفخ‬ ‫الموكل‬
‫ونكير‬ ‫منكر‬ (–‫اسرافيل‬–‫عزرائيل‬–) ‫ميكائيل‬
-: ‫واألمطار‬ ‫باألرزاق‬ ‫الموكل‬ ‫الملك‬
‫ونكير‬ ‫منكر‬ (–‫اسرافيل‬–‫عزرائيل‬–) ‫ميكائيل‬
-: ‫قبره‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫سؤال‬ ‫الموكل‬ ‫الملك‬
‫ررررر‬‫ر‬‫ونكي‬ ‫ررررر‬‫ر‬‫منك‬ (–‫رررررافيل‬‫ر‬‫اس‬–‫عزرائيرررررل‬–
‫ميكا‬) ‫ئيل‬

2. 2
-: ) ‫النار‬ ‫خازن‬ ( ‫بالنار‬ ‫الموكل‬ ‫الملك‬
‫مالك‬ (–‫اسرافيل‬–‫رضوان‬–) ‫ميكائيل‬
--‫الجن‬ ‫خازن‬ ( ‫بالجنة‬ ‫الموكل‬ ‫الملك‬‫ة‬: )
‫مالك‬ (–‫اسرافيل‬–‫رضوان‬–) ‫ميكائيل‬
00-( ‫الصواب‬ ‫عالمة‬ ‫ضع‬) √‫العبارة‬ ‫أمام‬
‫وع‬ ‫الصحيحة‬( ‫الخطأ‬‫المة‬x: ‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫أمام‬ )
-) ( . ‫المسلم‬ ‫عقيدة‬ ‫أصول‬ ‫من‬ ‫أصل‬ ‫بالغيب‬ ‫اإليمان‬
-َ‫وتتماث‬ ‫وتأكل‬ ‫تتْوج‬ ‫ور‬ ْ‫ي‬ ‫يرلوقات‬ ‫ْلَتئمأ‬) ( .
-. ‫لهم‬ ‫ويدعون‬ ‫المؤمنين‬ ‫يحبون‬ ‫المالئكة‬) (
-. ‫القدس‬ ‫بروح‬ ‫جبريل‬ ‫يسمى‬) (
-‫الكرام‬ ‫المالئكة‬. ‫فقط‬ ‫الخير‬ ‫أعمال‬ ‫يكتبون‬ ‫الكاتبون‬
) (
-. ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ثمانية‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫يحمل‬) (
‫وفداء‬ ‫بطولة‬
‫؟‬ ‫حمدي‬ ‫أحمد‬ ‫الشهيد‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫ج‬–َ‫ِكتون‬ ‫حَب‬ ‫ِنعال‬ ‫ِحد‬ ‫هو‬2111‫سميل‬ ‫مي‬ ‫ْلْما‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ِ
‫على‬ ‫ننفسه‬ ‫قَْف‬ُ ‫وكا‬ ، ْ‫ْلَمندسي‬ ‫ستح‬ ‫قائد‬ ‫كا‬ ، ْ‫وْلوط‬ ‫هللا‬
‫إع‬‫ْألعدْء‬ ‫وماجأت‬ ، ‫ْلماسلأ‬ ‫قوْتنا‬ ‫عليما‬ ‫عمَت‬ ‫ْلتي‬ ، َ‫ْلَعان‬ ْ‫د‬
. ‫ْلتنفيذ‬ ‫وسَعأ‬ ، ‫ْلترعيط‬ ‫نَوعأ‬ ‫كله‬ ‫وْلعالم‬
‫؟‬ ‫النضير‬ ‫بني‬ ‫إجالء‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ‫نتعلم‬ ‫ماذا‬
‫ج‬–‫نالعمد‬ ‫ُغدر‬ َْ‫ي‬ ِ ، ‫ا‬ َ‫غي‬ ْ‫وني‬ ‫نيننا‬ ‫ْلذي‬ ‫ْلعمد‬ ‫نقض‬ ‫ِب‬
‫ْل‬ ْ‫و‬ ‫ُا‬ ‫مقد‬ ، ‫لمم‬ ‫عمد‬ ‫ب‬ ‫ْليمو‬ ِ ، ‫ْلعقونأ‬ ‫ُستكق‬‫قمل‬ ْ‫ي‬ ‫َسول‬
. ‫ينمم‬ ‫هللا‬ ‫تقم‬ ‫ما‬ ‫؛‬
‫؟‬ ‫لليهود‬ ‫الرسول‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫رأيك‬ ‫ما‬
‫ج‬–‫ي‬ ‫هم‬ ‫عمو‬ ‫قض‬ ‫و‬ ، ‫ْليمو‬ ‫أ‬ ‫ُيا‬ ‫على‬ ‫ر‬ َ‫ُي‬ ‫ْلَعايلأ‬ ‫هذه‬
ْ‫و‬ ‫كا‬ ‫مم‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ‫كََُأ‬ ‫ت‬ ‫كا‬ ‫ْلَعايلأ‬ ‫تلك‬ ِ ‫إلى‬ ْ‫هذ‬ ، ‫ْلَسول‬
‫ْلَسول‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ْ‫تآيَو‬ ‫مم‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ‫ْلقتل‬ ‫ُستكقو‬–‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬-ْ‫وهذ‬ ،‫ْلَسول‬ ‫عظَأ‬ ‫على‬ ‫ُدل‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-.
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابات‬ ‫اختر‬
1)‫الثقة‬ ( ‫اليهود‬ ‫قلوب‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ألقى‬–‫الحب‬–. ) ‫الرعب‬
2)‫يوما‬ ( :‫النضير‬ ‫بني‬ ‫يهود‬ ‫الرسول‬ ‫حاصر‬–‫يومين‬–‫شرهرا‬
–) ‫عاما‬
3)‫الصرردق‬ ( : ‫العهررود‬ ‫كررل‬ ‫فرري‬ ‫اليهررود‬ ‫صررفات‬ ‫مررن‬–‫الوفرراء‬–
‫الغدر‬–) ‫األمانة‬
4): ‫على‬ ‫دليل‬ ‫الحصون‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫يحاربون‬ ‫اليهود‬
‫والخوف‬ ‫الجبن‬ (–‫والبطولة‬ ‫الشجاعة‬–) ‫القوة‬
5): ‫في‬ ‫تقع‬ ‫كانت‬ ) ‫ياميت‬ ( ‫مستوطنة‬
‫غزة‬ (–‫سيناء‬–) ‫الغربية‬ ‫الضفة‬
6): ‫قرية‬ ‫المصرية‬ ‫الحكومة‬ ‫بنت‬
‫الفيروز‬ (–‫دنشواي‬–‫سيناء‬ ‫في‬ ) ‫توشكي‬
‫أك‬: ‫مل‬
1)‫علريهم‬ ‫الرسرول‬ ‫نصرر‬ ‫كمرا‬ ‫سريناء‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نصرنا‬
. ..... ‫في‬
‫ج‬-. ‫ْلَنور‬ ‫ْلَدُنأ‬
2)، ..... ‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫الجرالء‬ ‫رد‬‫ر‬‫عن‬ ‫أمتعرتهم‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬ ‫النضرير‬ ‫ري‬‫ر‬‫بن‬ ‫يهرود‬ ‫أخرذ‬
. ... ‫الرسول‬ ‫عليهم‬ ‫واشترط‬
‫ج‬–ِ‫و‬ ، ‫ْإلنل‬ ‫تكَله‬ ‫يا‬ ‫يقدْر‬ ‫إب‬ ‫ِيتعتمم‬ ْ‫ي‬ ْ‫ُكَلو‬ ‫ِب‬ ، ‫نيوتمم‬
. ‫ِسلكتمم‬ ْ‫ُتَكو‬
3)‫ه‬، ..... ‫همرا‬ ) ‫النضرير‬ ‫بني‬ ( ‫غير‬ ‫بالمدينة‬ ‫كانتا‬ ‫طائفتان‬ ‫ناك‬
. .....
‫ج‬–‫وقد‬ ‫نالَسول‬ ‫ْلغدر‬ ‫ينمَا‬ ‫تمَر‬ ‫ولقد‬ ، ‫قَُظأ‬ ‫ننو‬ ، ‫قينقاع‬ ‫ننو‬
. ‫عليمم‬ ‫وقضى‬ ‫قاتلمم‬
21-: ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬
‫المؤمنين‬ ‫ينصر‬ ‫هللا‬–‫الحشر‬ ‫سورة‬–‫للحفظ‬
‫ياميت‬ ‫تقع‬ ‫أين‬‫؟‬ ‫منها‬ ‫الخروج‬ ‫قبل‬ ‫اليهود‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬
‫ج‬–‫ْليمو‬ ِ‫قا‬ ‫وقد‬ ، ‫سيناء‬ ‫مي‬ ‫ْلَاَُأ‬ ‫ْلكدو‬ ‫على‬ ‫ُاييت‬ ‫تق‬
. ‫وترَُمما‬ ‫نتدييَها‬
2-‫؟‬ ‫تشبههم‬ ‫وبماذا‬ ‫؟‬ ‫ياميت‬ ‫قرية‬ ‫اليهود‬ ‫ر‬َّ‫م‬‫د‬ ‫ذا‬ ‫لما‬
‫ج‬–ْ‫َُنو‬ ‫حيث‬ َ‫ْلنضي‬ ‫نني‬ ‫نيمو‬ ‫وُِمممم‬ ، ‫ينما‬ ‫ستفا‬ ‫ب‬ ‫حتى‬
.‫تَكما‬ ‫قمل‬ ‫نيوتمم‬
3-‫قرر‬ َ‫م‬ِّ‫ل‬‫؟‬ ‫الفيروز‬ ‫قرية‬ ‫بناء‬ ‫المصرية‬ ‫الحكومة‬ ‫ت‬
‫ج‬-. ‫سيناء‬ ‫مي‬ ‫و‬َ‫ُم‬ ‫كل‬ َ‫لتعَي‬ًْْ‫ري‬ ‫تمو‬ ‫حتى‬
: ) ‫خطأ‬ ( ‫أو‬ ) ‫صح‬ ( ‫عالمة‬ ‫ضع‬
ِ–ْ‫قضو‬ ‫مم‬ ‫.أل‬ )‫(ُعأ‬ ‫ِيوْلمم‬ ‫ليأُذ‬ ‫؛‬ ‫ْليمو‬ ‫ْلَسول‬ ‫حارب‬
.‫قتله‬ ْ‫وحاولو‬ ‫يعه‬ ‫عمدهم‬
‫ب‬–. ) ‫صح‬ ( ‫ْلمفار‬ ْ‫ي‬ ‫عدْو‬ ‫ُِد‬ ‫ْلَنامقو‬
‫ج‬–‫ينا‬ ‫ْليمو‬ ‫تَك‬‫َُنوها‬ . ) ‫ُعأ‬ ( ‫جتئمم‬ ‫عند‬ ‫هي‬ ‫كَا‬ ‫زلمم‬
‫؟‬ ‫الحشر‬‫سورة‬ ‫من‬ ‫المستفادة‬ ‫الدروس‬ ‫ما‬
2)‫كل‬‫ُيئ‬‫مي‬‫ْلوجو‬‫ُسمح‬‫هلل‬
1)‫هللا‬َ‫ُنا‬‫رسله‬ُْ‫وْلذ‬ْ‫آينو‬‫وُنجيمم‬ْ‫ي‬‫غدر‬‫ْألعدْء‬
1)‫ْليمو‬‫ِهل‬‫غدر‬‫أ‬ ‫وُيا‬
1)ْ‫ي‬‫صفات‬َ‫ْلَجت‬‫ْلَسلم‬‫ُيوع‬‫ْلكب‬‫وْلتعاو‬
‫العرب‬ ‫أبو‬ ‫إسماعيل‬
‫أ‬–‫إ‬ ‫روة‬‫ر‬‫دع‬ ‫خرجرت‬‫رم‬‫ر‬‫ث‬ ، ..... ‫رى‬‫ر‬‫إل‬ ‫هراجر‬ ‫رد‬‫ر‬‫وق‬ ، ..... ‫بلرده‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫برراهيم‬
. ...... ‫إلى‬
. َ‫يا‬ ، ْ‫ملسعي‬ ، ‫ْلعَْق‬
‫ب‬–. ..... ‫فهي‬ ‫الثانية‬ ‫أما‬ ، ..... ‫هي‬ ‫األولى‬ ‫إبراهيم‬ ‫زوجة‬
. َ‫هاج‬ ، ‫سار‬
‫ج‬–. ..... ‫له‬ ‫فقالت‬ ، ..... ‫في‬ ‫وتركهما‬ ، ‫وزوجته‬ ‫ابنه‬ ‫إبراهيم‬ ‫أخذ‬
ْ َ‫ج‬ ‫صكَْء‬ ‫ومي‬ ‫زرع‬ ‫ذي‬ َ‫غي‬ ‫و‬ ْ‫و‬‫تَضي‬ ُِْ ‫إلى‬ ، ‫ء‬
‫وب‬ ، ‫ياء‬ ‫وب‬ ، ‫زرع‬ ‫وب‬ ، ‫حيا‬ ‫هنا‬ ‫ليس‬ ، ‫هنا‬ ‫وتتَكنا‬ ،
. َْ‫ن‬
‫د‬–. ..... ً‫ال‬‫قائ‬ ‫الجبل‬ ‫خلف‬ ‫يدعو‬ ‫إبراهيم‬ ‫جلس‬
‫نيتك‬ ‫عند‬ ‫زرع‬ ‫ذي‬ َ‫غي‬ ‫و‬ ْ‫نو‬ ‫ذرُتي‬ ْ‫ي‬ ‫ِسمنت‬ ‫ي‬ ‫إ‬ ‫رننا‬ (
‫ْلناو‬ ْ‫ي‬ ً ‫ِمئد‬ ‫ماجعل‬ ‫ْلات‬ ْ‫ليقيَو‬ ‫رننا‬ ، ََِ‫ك‬‫ق‬َ‫ْل‬
‫ْل‬ ْ‫ي‬ ‫وْرزقمم‬ ، ‫إليمم‬ ‫تموي‬. ) ‫ُْمَو‬ ‫لعلمم‬ ‫ََْت‬
‫ه‬–‫مرن‬ ، ..... ‫إليره‬ ‫يرأتي‬ ‫الروادي‬ ‫هرذا‬ ‫فأصبح‬ ، ‫إبراهيم‬ ‫دعاء‬ ‫هللا‬ ‫تقبل‬
. ‫عميق‬ ..... ‫كل‬
. ‫مج‬ ، ‫ْلناو‬
‫و‬–‫وذلك‬ ، ..... ‫جبل‬ ‫إلى‬ ‫فصعدت‬ ‫نزلت‬ ‫ثم‬ ، ..... ‫جبل‬ ‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫صعدت‬
. ‫أشواط‬ ..... ‫الحجاج‬ ‫يسعى‬ ‫ولهذا‬ ، ‫.....مرات‬
‫سمع‬ ، ‫سم‬ ، ‫ْلََو‬ ، ‫ْلافا‬. ‫أ‬
‫س‬–. ..... ‫لهاجر‬ ‫تفجرت‬ ‫التي‬ ‫العين‬ ‫اسم‬
. ‫يمأ‬ ‫مي‬ ‫ْآل‬ ‫يوجو‬ ‫وهي‬ ،ِْ‫زي‬ ْ‫عي‬
‫؟‬ ‫هاجر‬ ‫السيدة‬ ‫ورحمته‬ ‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫أدركت‬ ‫كيف‬
‫ج‬–ْ‫عي‬ ‫فجَت‬ ‫ما‬ ، ‫ْألرض‬ ‫ضَب‬ً‫ا‬‫يلم‬ ‫إليما‬ ‫ِرسل‬
‫مَْنت‬ ، ‫ينه‬ ‫وتغَف‬ ‫ْلَاء‬ ‫تكوط‬ ‫مأُذت‬ ، ِْ‫زي‬
‫تقم‬ ‫وْلعيور‬ ، ‫تنمت‬ ‫ْلنماتات‬ ‫ورْحت‬ ، ‫طفلما‬ ‫وِرضعت‬‫ل‬
. ‫تأتي‬ ‫وْلقمائل‬ ،
‫إبراهيم‬ ‫رأى‬ ‫ماذا‬–‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬–‫أطاع‬ ‫وهل‬ ، ‫منامه‬ ‫في‬
‫؟‬ ‫أباه‬ ‫إسماعيل‬
‫ج‬–َ‫ُت‬ ‫ولم‬ ، ‫إسَاعيل‬ ‫ْننه‬ ‫ُذنح‬ ‫ه‬ ِ ‫إنَْهيم‬ ‫رِى‬
‫ُا‬ : ‫ِسلوب‬ ‫نألعف‬ ‫إنَْهيم‬ ‫ألنيه‬ ‫قال‬ ‫َا‬ ‫وإ‬ ، ‫لكظأ‬ ‫إسَاعيل‬
‫ومد‬ ، َُْ‫ْلاان‬ ْ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫ُاء‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫ستجد‬ َ‫تؤي‬ ‫يا‬ ‫ْمعل‬ ْ‫ت‬‫ِن‬‫ْه‬
‫ِيَهم‬ ‫وقد‬ ْ‫للَسلَي‬ ًْ‫عيد‬ ِ‫ْليو‬ ْ‫هذ‬ ‫وتكول‬ ، ‫عظيم‬ ‫نح‬ْ‫ذ‬‫ن‬ ‫هللا‬
‫يكَد‬ ‫ْلمَُم‬ ‫رسولنا‬ ‫ذرُتمَا‬ ْ‫ي‬ ‫وجاء‬ ، ‫ْلمعمأ‬ ‫نمناء‬ ‫هللا‬–
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-.
4-: ) ‫خطأ‬ ( ‫أو‬ ) ‫صح‬ ( ‫عالمة‬ ‫ضع‬
ِ–. ) ‫خطأ‬ ( ‫الرؤيا‬ ‫تصديق‬ ‫في‬ ‫إسماعيل‬ ‫سيدنا‬ ‫تردد‬
‫ب‬–‫وخ‬ ‫الرؤيا‬ ‫إسماعيل‬ ‫سيدنا‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬. ) ‫صح‬ ( ‫لألمر‬ ‫ضع‬
‫ج‬–. ) ‫خطأ‬ ( ‫ابنه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫ذبح‬
‫د‬–. ) ‫صح‬ ( ‫االختبار‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وابنه‬ ‫إبراهيم‬ ‫نجح‬
‫الصحيحة‬ ‫بالعبارات‬ ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫أكمل‬
-....................... ‫لعبادة‬ ‫قومه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫دعا‬
-......... ‫إلرى‬ ................ ‫بلده‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫خرج‬
‫ملكهرا‬ ‫أهرداه‬ ‫وهناك‬ ........... ‫إلى‬ ‫رحل‬ ‫ثم‬ .................. ‫زوجته‬ ‫مع‬
............. ‫السيدة‬
‫عليره‬ ‫إبرراهيم‬ ‫سريدنا‬ ‫أخرذ‬ ................. ‫هللا‬ ‫نبري‬ ‫لره‬ ‫وأنجبت‬ ‫فتزوجها‬
‫السالم‬
.. ‫ره‬‫ر‬‫وابن‬ ....... ‫ره‬‫ر‬‫زوجت‬‫فرري‬ ‫هللا‬ ‫رت‬‫ر‬‫بي‬ ‫روار‬‫ر‬‫ج‬ ‫إلررى‬ ‫رب‬‫ر‬‫وذه‬ ................
..............
..... ‫سريدنا‬ ‫أقردام‬ ‫تحرت‬ ‫المراء‬ ‫منهرا‬ ‫تفجرت‬ ‫التى‬ ‫العين‬
............. ‫سميت‬

3. 3
............ ‫ابنه‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫وساعده‬ ......... ‫سيدنا‬ ‫الكعبة‬ ‫بني‬
‫ثررم‬ ............. ‫رل‬‫ر‬‫جب‬ ‫إلررى‬ ‫رت‬‫ر‬‫وهرول‬ ......... ‫جبررل‬ ‫روق‬‫ر‬‫ف‬ ‫هرراجر‬ ‫رعدت‬‫ر‬‫ص‬
‫عا‬‫أشواط‬ ............. ‫السعي‬ ‫دت‬
‫الحرام‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬
: ‫التالية‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫أجب‬
‫؟‬ ‫الحج‬ ‫يجب‬ ‫من‬ ‫على‬
. ‫يستعي‬ ‫ر‬ ‫قا‬ ‫و‬‫يسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬
‫؟‬ ‫بناه‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫الحرام‬ ‫البيت‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ُ‫ب‬ ‫متى‬
.‫ِ،ْلَتئمأ‬ ‫آ‬ ‫ُلق‬ ‫قمل‬ َِْ‫ْلك‬ ‫ْلميت‬ ‫ي‬ْ‫ن‬‫ق‬‫ن‬
‫؟‬ ‫الكعبة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫دور‬ ‫ما‬
ْ‫قو‬ ‫رم‬. ‫ْلَتئمأ‬ ‫ِرستما‬ ‫ْلتي‬ ‫عدها‬
‫؟‬ ‫واألمان‬ ‫األمن‬ ‫بلد‬ / ً‫ا‬‫آمن‬ ً‫ا‬‫حرم‬ ‫مكة‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫لما‬
. َِْ‫ْلك‬ ‫هللا‬ ‫نيت‬ ‫نما‬ ‫أل‬
‫إبراهيم‬ ‫مقام‬ ‫يقع‬ ‫أين‬–‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬-‫المسرلمين‬ ‫هللا‬ ‫أمرر‬ َ‫م‬‫ر‬ِّ‫ل‬‫و‬ ‫؟‬
‫عنده؟‬ ‫بالصالة‬
ْ‫ْلَسلَي‬ ‫هللا‬ َ‫،وِي‬ ‫ْلمعمأ‬ ْ‫ي‬ ً‫ا‬‫قَُم‬ ‫إنَْهيم‬ ِ‫يقا‬ ‫ُق‬
‫ع‬ ‫نالات‬. ‫إلنَْهيم‬ ً‫ا‬ََُ‫تم‬ ‫نده‬
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختار‬
‫أ‬–‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ( ‫للناس‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ُ‫ب‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬–‫الحرام‬ ‫المسجد‬–‫المسجد‬
. ) ‫النبوي‬
‫ب‬–‫آدم‬ ( ‫بناه‬ ‫للناس‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ُ‫ب‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬–‫المالئكة‬–. ) ‫العرب‬
‫ج‬–( ‫الحرام‬ ‫البيت‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ُ‫ب‬‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫قبل‬–‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫بعد‬–‫ع‬ ‫في‬) ‫الرسول‬ ‫هد‬
.
: ‫أكمل‬
ِ–‫ج‬ . ..... ‫نما‬ ‫أل‬ ‫؛‬ ‫وْأليا‬ ْ‫ْألي‬ ‫نلد‬ ‫يمأ‬–. َِْ‫ْلك‬ ‫هللا‬ ‫نيت‬
‫ب‬–‫ج‬ . ..... ‫نيت‬ ‫ِول‬ ، َِْ‫ْلك‬ ‫هللا‬ ‫نيت‬–. ‫للناو‬ ‫قني‬‫ن‬
‫ج‬–‫ج‬ . ‫ْلمعمأ‬ ‫حول‬ ..... ‫ب‬ ‫ْلكجاج‬ ِ‫ُقو‬–. ‫ْلعوْف‬
–‫ج‬ . ..... ، ..... ‫يمأ‬ ‫ِسَاء‬ ْ‫ي‬–. ‫ْلقَى‬ ِِ ، ‫نمأ‬
‫ه‬–‫ِركا‬. ..... ، ..... ، ..... ، ..... ، ..... ‫هي‬ ِ‫ْإلست‬
8-‫البيت؟‬ ‫قواعد‬ ‫لرفع‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫استعان‬ ‫بماذا‬
. ‫للميت‬ ‫ننائه‬ ‫عند‬ ‫عليه‬ ‫ُقف‬ ‫كا‬ ‫و‬َ‫نكج‬
27-: ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬
-: ‫للناس‬ ‫بني‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬
‫الحرام‬ ‫البيت‬ (–‫األقصى‬ ‫المسجد‬–‫ا‬ ‫المسجد‬) ‫لنبوي‬
-: ‫في‬ ‫موجود‬ ‫الحرام‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬
‫المنورة‬ ‫المدينة‬ (–‫القدس‬–) ‫المكرمة‬ ‫مكة‬
-: ‫في‬ ‫موجود‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬
‫المنورة‬ ‫المدينة‬ (–‫القدس‬–) ‫المكرمة‬ ‫مكة‬
-: ‫في‬ ‫موجود‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬
‫المنورة‬ ‫المدينة‬ (–‫القدس‬–) ‫المكرمة‬ ‫مكة‬
-:‫بناه‬ : ‫للناس‬ ‫بني‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬
(‫المالئكة‬–‫آدم‬ ‫سيدنا‬–) ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬
-: ‫الحرام‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫بناء‬ ‫تم‬
‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫قبل‬ (–‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫بعد‬–) ‫الرسول‬ ‫عهد‬ ‫في‬
-: ‫بين‬ ‫الحجاج‬ ‫يسعى‬
‫والمدينة‬ ‫مكة‬ (–‫والمروة‬ ‫الصفا‬–) ‫وزمزم‬ ‫البيت‬ ‫بين‬
-‫العبارة‬ ‫قائلة‬ : ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫يضيعنا‬ ‫فلن‬ ‫إذا‬
‫السيدة‬ (‫ساره‬–‫هاجر‬ ‫السيدة‬–) ‫عائشة‬ ‫السيدة‬
28-( ‫الصواب‬ ‫عالمة‬ ‫ضع‬) √‫أو‬( ‫الخطأ‬ ‫عالمة‬x‫أمام‬ )
‫التالية‬ ‫العبارات‬:
-( ‫الرؤيا‬ ‫تصديق‬ ‫في‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫تردد‬)
-( ‫لوالده‬ ‫وخضع‬ ‫الرؤيا‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫سيدنا‬ ‫صدق‬)
-‫ال‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫ذبح‬( ‫ابنه‬ ‫سالم‬)
-) ( ‫االمتحان‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وابنه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫نجح‬
-( ‫عام‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫الحج‬ ‫يجب‬)
( ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫صوم‬ ‫من‬ ‫االنتهاء‬ ‫بعد‬ ‫يأتي‬ ‫المبارك‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬)
-‫ذي‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫يوم‬ ‫بعرفات‬ ‫الوقوف‬ ‫بعد‬ ‫المبارك‬ ‫األضحى‬ ‫عيد‬
( ‫الحجة‬)
-‫الح‬( ‫ديانته‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫فرض‬ ‫ج‬)
-‫الحج‬ ‫نفقات‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫الحر‬ ‫العاقل‬ ‫البالغ‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫فرض‬ ‫الحج‬
()
-( ‫الحج‬ ‫عن‬ ‫بديال‬ ‫العمرة‬ ‫تكفي‬)
‫البيئة‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫المؤمن‬
2-‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫لماذا‬
. ‫ْألرض‬ ‫مي‬ ‫هللا‬ ‫ُليفأ‬ ‫وُمو‬ ، ‫ْلمو‬ ََ‫قع‬‫ي‬‫ل‬
2-‫أ‬ ‫خمسة‬ ‫اذكر‬‫؟‬ ‫حولك‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫شياء‬
2-، ‫ْلسَاء‬ ‫مي‬ ‫ْلتيعأ‬ ِ‫ْلنجو‬1-، َ‫ْلَني‬ ََ‫ْلق‬1-
، ‫ْلدفء‬ ‫وتععينا‬ًْ‫مار‬ ‫يا‬ ‫ْلد‬ ‫لنا‬ ‫تضئ‬ ‫ْلتي‬ ‫ْلَْس‬1-
، ‫ْلرضَْء‬ ‫ْألُجار‬1-. ‫أكلما‬ ‫ْلتي‬ ‫َار‬ ‫ْل‬
3-. ‫األرض‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫لفساد‬ ‫أمثلة‬ ‫اذكر‬
2-‫ْلَاا‬ ‫ُا‬ ‫نسمب‬ ‫ْلموْء‬ ‫تلوث‬‫ْلسيارْت‬ ِ ْ‫وعو‬1-
‫ْلَاا‬ ‫رلفات‬‫ق‬‫ي‬ ْ‫ي‬ ‫ميما‬ ‫قلقى‬ُ ‫يا‬ ‫نسمب‬ ‫ْلَياه‬ ‫تلوث‬
‫ْلَيتأ‬ ‫ات‬ ْ‫ْلكيو‬ ‫وإلقاء‬ ، ‫سا‬ ‫وْإل‬
1-‫ْألُجار‬ ‫على‬ ‫وْلقضاء‬ ، ‫ْلْرْعيأ‬ ‫ْألرض‬ ‫تجَُف‬
. ‫وْلغانات‬ ‫وْلنماتات‬
: ) ‫خطأ‬ ( ‫أو‬ ) ‫صح‬ ( ‫عالمة‬ ‫ضع‬
ِ–. ) ‫صح‬ ( ‫ْلنامعأ‬ َ‫ْلعناص‬ ْ‫ي‬ ‫وْلْروع‬ ‫ْألُجار‬
‫ب‬–. ) ‫صح‬ ( ‫ْألرض‬ ‫ِمسدت‬ ‫سا‬ ‫ْإل‬ ‫ِطَاع‬ ‫نعض‬
‫ج‬–. ) ‫صح‬ ( ‫ْلَرلوقات‬ ‫لكيا‬ ‫ضَوري‬ َ‫عنا‬ ‫ْلموْء‬
–. ) ‫ُعأ‬ ( ‫امعأ‬ ‫ْلميئأ‬ ‫مي‬ ‫سا‬ ‫ْإل‬ ‫تاَمات‬ ‫كل‬
‫متصل‬ ‫جهاد‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختار‬
ِ–( ِ‫ْإلست‬ ‫مي‬ ‫غْو‬ ‫ِول‬ ‫ت‬ ‫كا‬‫ندر‬–‫ِحد‬–. ) ‫ْلرندق‬
‫ب‬–‫ْحد‬ ‫غْو‬ ‫مي‬‫ْبعدْء‬ َ ‫ك‬ ( ‫نسمب‬ ْ‫ْلَسلَي‬ ْ‫ي‬ َ‫ْلنا‬ ‫ِملت‬
–ْ‫ْلَسلَي‬ ‫ِسلكأ‬ ‫قلأ‬–ْ‫ْلَسلَي‬ ‫ريا‬ ْ‫ي‬ ‫ُعأ‬. )
‫ج‬–‫و‬ ‫ْلسا‬ ِ‫ْلعا‬ ‫مي‬ ‫ضرَأ‬ ‫سَُأ‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫عمدْلَح‬ ‫قا‬
‫يمأ‬ ( ‫إلى‬ َ‫للمج‬–ِ‫ْلْا‬–‫ْلجندل‬ ‫ويأ‬. )
4-‫ما‬ ، ‫لنفسه‬ ‫حبه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الرسول‬ ‫يحب‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫كان‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬
ْ‫وتَكو‬ ، ‫ْلَيا‬ ‫ُِعأ‬ ‫حينَا‬ ‫ِحد‬ ‫غْو‬ ‫مي‬ ‫ه‬ ِ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ْلدليل‬
‫قتل‬ ْ‫وحاولو‬ ، ‫ْلرعأ‬ ‫ذلك‬ ‫ْلمفار‬ ‫،ْستغل‬ ‫ْلغنائم‬ ْ‫ليأُذو‬ ‫؛‬ ‫ِياكنمم‬
َ‫ْلَح‬ ‫عمد‬ ‫مأسَع‬ ، ‫ْلَسول‬ْ‫ُفدو‬ ْ‫ْلَسلَي‬ ‫ي‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬
‫ْلَسول‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫ُمتَو‬ ‫ب‬ ، ‫نأروْحمم‬
‫ْس‬ ‫حتى‬ ، ‫تايممم‬ ‫ْلتي‬ ‫نالضَنات‬‫ْلَسول‬ ‫قاذ‬ ‫إ‬ ْ‫تعاعو‬–‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-‫ْلَوت‬ ْ‫ي‬
: ) ‫خطأ‬ ( ‫أو‬ ) ‫صح‬ ( ‫عالمة‬ ‫ضع‬
ِ–. ) ‫صح‬ ( ً‫ت‬‫يتا‬ ًْ ‫جما‬ ‫ْلَدُنأ‬ ‫مي‬ ْ‫ْلَسلَي‬ ‫حيا‬ ‫ت‬ ‫كا‬
‫ب‬–َ‫ْلَح‬ ‫عمد‬ ‫كا‬ْ‫إلى‬ َ‫ظ‬ ‫كلَا‬ ْ‫وُعَئ‬ ‫ُفَح‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬
. ) ‫ُعأ‬ ( ‫ْلضرَأ‬ ‫ثَوته‬
‫ج‬–َ‫ْلَح‬ ‫عمد‬ ‫ْستعاع‬ْ‫وقته‬ ‫م‬ْ‫قنظ‬ُ ِ ‫عوف‬ ْ‫ن‬‫ْلعَل‬ ْ‫ني‬
. ) ‫صح‬ ( ‫وْلعلم‬ ‫وْلجما‬
5-‫الرحم‬ ‫عبد‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬‫ن‬‫تزداد‬ ‫عندما‬ ‫يفرح‬ ‫عوف‬ ‫بن‬

4. 4
‫؟‬ ‫وأمواله‬ ‫أرباحه‬
‫نل‬ ، ‫كغيَه‬ ‫وْلجاه‬ ‫ْلسلعا‬ ‫إلى‬ ً‫ت‬‫سمي‬ ‫ْلَال‬ ْ‫هذ‬ ‫ُترذ‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫أل‬
ْ‫ْلَسمي‬ ‫ي‬ْ‫قعع‬ُ‫و‬ ‫ْلَكتاج‬ ْ‫ميعي‬ ، ‫ه‬ ‫عما‬ ‫وحق‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫ي‬ ‫ليؤ‬
ْ ‫ْلجيوش‬ ْ‫وُجم‬ ، ‫ْلقَنى‬ ‫ذوي‬ َ‫وُم‬ ، َ‫وْلفقي‬‫لغازُأ‬
6-‫؟‬ ) ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫غزوة‬ ‫أول‬ ( ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫انتهت‬ ‫بماذا‬
‫تاار‬ ‫نا‬، ْ‫للَسلَي‬ َ‫كمي‬‫وِثمت‬‫عمد‬َْ‫ْلَح‬ْ‫ن‬‫عوف‬‫ُجاعأ‬
‫ر‬ ‫ا‬‫وْستمسال‬َ‫كمي‬‫و‬‫كا‬ْ‫ي‬‫ِنعال‬‫هذه‬‫ْلغْو‬،‫مفَح‬‫ْلَسول‬
–‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬ْ‫نمذ‬َ‫ْلنا‬ْ‫ْلَمي‬‫وُِذ‬‫ُماهي‬‫نالْجاعأ‬
‫ر‬ ‫ْلنا‬‫لعمد‬َْ‫ْلَح‬ْ‫ن‬‫عوف‬‫وك‬‫ت‬ ‫ا‬‫هذه‬‫ْلغْو‬‫مي‬ِ‫ْلعا‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ْل‬
َ‫للمج‬.
7-‫؟‬ ) ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫غزوة‬ ‫ثاني‬ ( ‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫انتهت‬ ‫بماذا‬
‫ج‬–‫؛‬ ‫ِياكنمم‬ ْ‫تَكو‬ ‫حيث‬ ‫ْلَيا‬ ‫ُعأ‬ ‫نسمب‬ ، ْ‫ْلَسلَي‬ ‫نمَُْأ‬
‫ْلرعأ‬ ْ‫هذ‬ ‫ْلََْكو‬ ‫ماستغل‬ ، ‫ْلغنائم‬ ْ‫ليأُذو‬ْ‫و‬ ‫وكا‬‫ُقتلو‬
‫ْلَسول‬–‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-‫لوب‬‫ُجاعأ‬ْ‫ْلَسلَي‬‫وي‬‫نمم‬
‫عمد‬َْ‫ْلَح‬ْ‫ن‬‫عوف‬. ‫ْلَسول‬ ْ‫ع‬ ‫للدماع‬ ْ‫ْستمسلو‬ ُْ‫ْلذ‬
8-‫عبد‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫تو‬ ‫متى‬‫؟‬ ‫أين‬ ‫وإلى‬ ‫؟‬ ‫له‬ ‫قيادي‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫ج‬–‫حيث‬ ‫ْلجندل‬ ‫ويأ‬ ‫إلى‬ ، َ‫ْلمج‬ ْ‫ي‬ ‫و‬ ‫ْلسا‬ ِ‫ْلعا‬ ‫مي‬‫ُْتاره‬
‫ْلَسول‬‫ليقو‬‫سَُأ‬‫أ‬ ‫يمو‬ْ‫ي‬ْ‫سمعي‬ً‫ت‬‫رج‬‫إلى‬‫مي‬ ‫ْلجندل‬ ‫ويأ‬
ِ‫ْلْا‬ ‫إلى‬ ‫ْلعَُق‬،‫عا‬ ‫و‬‫ِهلما‬‫إلى‬ِ‫ْإلست‬‫ثتث‬‫يَْت‬‫كَا‬َ‫ُأي‬ُْ‫ْلد‬
ْ‫مَمضو‬،‫ثم‬‫حارنمم‬َ‫ماجت‬‫قائدهم‬‫ْألصمغ‬ْ‫ن‬‫عََو‬‫ْلملمي‬ْ‫وِعل‬
‫إستيه‬،‫وكا‬‫ْلَسول‬‫َُُد‬‫توثيق‬‫ْلاتت‬‫نينه‬ْ‫وني‬‫ْلعَب‬‫مأُار‬
‫إلى‬‫عمد‬َْ‫ْلَح‬‫عوف‬ ْ‫ن‬‫نالْوْج‬ْ‫ي‬َ‫تَاض‬‫ننت‬‫ْألصمغ‬‫عََو‬ ْ‫ن‬
‫ْلملمي‬‫متْوجما‬،‫وولدت‬‫له‬ً‫ا‬‫ْنن‬‫سَاه‬ًْ‫يكَد‬ً‫ا‬‫تيَن‬‫ناسم‬‫ْلَسول‬–
‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬.
9-‫لعبد‬ ‫شركاء‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫إن‬ ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬، ‫ماله‬ ‫في‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫الثاني‬ ‫بالثلث‬ ‫ويقضي‬ ،ً‫ا‬‫قرض‬ ‫ثلثهم‬ ‫يعطيهم‬‫بالثلث‬ ‫ويصلهم‬ ، ‫ديونهم‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يدل‬ ‫ماذا‬ ‫على‬ . ‫الباقي‬
‫لعمد‬ ‫ْلْدُد‬ ‫وْلسراء‬ َِ‫ْلم‬ ‫على‬. ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
11-‫لماذا‬‫عبد‬ ‫كان‬‫أمواله‬ ‫إلى‬ ‫نظر‬ ‫كلما‬ ‫يخاف‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫؟‬
‫ُراف‬ِ‫ُمو‬‫قد‬‫ينكه‬‫هللا‬‫هذه‬‫ْأليوْل‬‫مي‬‫يا‬ ‫ْلد‬‫وحَيه‬
‫ينما‬‫مي‬َُ‫ْآل‬،‫وكا‬‫مي‬‫و‬ِ‫ُو‬ْ‫ي‬َ‫ْلده‬ً‫ا‬َ‫صائ‬ْ‫وِحضَو‬
‫له‬ِ‫ْلععا‬َُ‫ْلفا‬َ‫ي‬ ‫ْلم‬‫مقال‬‫لمم‬:ْ‫ْنعدو‬ْ‫هذ‬ِ‫ْلععا‬‫عني‬،
‫ي‬ ‫ما‬‫ُِاف‬ِ‫مو‬‫قد‬‫ا‬ ‫ِععا‬‫هللا‬ْ‫هذ‬ِْ‫لععا‬‫مي‬‫يا‬ ‫ْلد‬
‫وحَيه‬‫ينا‬‫مي‬َُ‫ْآل‬،‫مقد‬‫ْستْمد‬‫ياعب‬ْ‫ن‬َ‫عَي‬،‫ولم‬
‫ُوجد‬‫له‬ْ‫كف‬‫ممفناه‬‫مي‬‫و‬‫ب‬‫ثو‬‫إ‬َ‫ست‬‫رجليه‬ْ‫ند‬‫رِسه‬‫وإ‬
َ‫ست‬‫رِسه‬‫ندت‬‫رجته‬‫وكذلك‬َْ‫ح‬ْ‫ن‬‫ْلَعل‬ ‫عمد‬‫ب‬.
11-‫عبد‬ ‫يهم‬ ‫كان‬ ‫هل‬‫ماله‬ ‫من‬ ‫بجزء‬ ‫يتبرع‬ ‫أن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫؟‬ ‫كله‬ ‫أو‬
‫حيث‬ ، ‫ب‬‫قال‬‫له‬‫ْلَسول‬‫ه‬ ‫إ‬ْ‫ل‬‫ُدُل‬‫ْلجنأ‬‫إب‬ًْ‫حمو‬(‫ِي‬
‫زحفا‬)‫مممى‬‫وقال‬‫له‬‫ُا‬‫رسول‬‫هللا‬‫كيف‬‫ُلما‬ ًِ‫ا‬‫ركض‬‫ِي‬(
ً‫ا‬َُ‫ج‬)‫مقال‬‫له‬‫تادق‬‫نمل‬‫يال‬‫ك‬ْ‫ولم‬‫نَْط‬ِ‫ُععم‬‫ْلضيف‬
ِ‫وُمد‬‫نأهله‬‫ونعياله‬‫ثم‬‫ُععم‬ْ‫ْلَسمي‬َ‫وْلفقي‬.
22
ََْ‫ؤت‬‫ق‬َ‫ْل‬ ‫َار‬ْ‫ست‬‫ق‬َ‫ْل‬
‫عتيأ‬ ‫ض‬)√(( ‫وعتياأ‬ ، ‫ْلااكيكأ‬ ‫ْلعماار‬ ِ‫ِيا‬x‫ْلعماار‬ ِ‫ِياا‬ )
: ‫ْلراطئأ‬
ِ–‫عمد‬ ‫ْعتَض‬. ََ‫لع‬ َ‫نم‬ ‫ِني‬ ‫ْسترتف‬ ‫على‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
()
‫ب‬–‫عمد‬ ‫كا‬ََ‫ع‬ ‫ُْتارهم‬ ُْ‫ْلذ‬ ‫ْلستأ‬ ‫ِحد‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
‫نعد‬ ْ‫ي‬ ‫ْلرتمأ‬ ‫ي‬ْ‫لتول‬. ‫ه‬()
‫ج‬–‫عمد‬ ‫ْعتَض‬‫ْلرعاب‬ ْ‫ن‬ ََ‫ع‬ ‫قيا‬ ‫على‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
.‫لفارو‬ ‫جه‬َ‫ت‬‫ق‬َ‫ْل‬ ْ‫َي‬ْ‫ل‬‫س‬‫ق‬َ‫ْل‬ ِ‫لجي‬()
12-‫كل‬ ‫على‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫يأتمن‬ ‫سول‬ َّ‫الر‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬
‫؟‬ ‫لديه‬ ‫عزيز‬
-‫وْأل‬ ‫ِي‬ ََ‫ْل‬ ‫ضوج‬ ‫و‬ ، ‫مق‬‫ق‬‫ْأل‬ ‫نسعأ‬ َ‫ف‬ َْ‫ق‬‫ع‬ ‫ه‬َ ‫أل‬‫ْألسَْر‬ ‫على‬ ‫أ‬ ‫يا‬
. ‫وْأليوْل‬ ‫فس‬ ‫وْأل‬
13-. " ً‫ال‬‫وما‬ ‫ًا‬‫ب‬‫وأد‬ ‫ا‬ً‫م‬‫عل‬ ‫مملوءة‬ ، ‫األمين‬ ‫عوف‬ ‫ابن‬ ‫خزانة‬ "
‫؟‬ ‫قالها‬ ‫ومتى‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قائل‬ ‫ن‬َ‫م‬
-، ِ‫ا‬َْ‫ْل‬ ‫مي‬ ‫اعو‬َ‫ع‬‫نال‬ َ‫س‬ ْ‫حي‬ ‫قالما‬ ‫وقد‬ ، ‫ْلرعاب‬ ْ‫ن‬ ََ‫ع‬
‫ب‬ ِِ ِ‫ا‬َْ‫ْل‬ ‫ل‬‫ق‬ُ‫ُِد‬ ، ‫ماحتار‬ ،‫ِيوره‬ ‫م‬ْ‫قنظ‬‫ي‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫إليه‬ ‫ًا‬‫م‬‫ذْه‬ ‫كا‬ ‫وقد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حدُث‬ ْ‫ي‬ ‫و‬‫د‬‫سن‬ ‫إلى‬ ‫وْحتاج‬ ، ‫ل‬‫ق‬ُ‫ُد‬–‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ص‬
‫م‬َ‫ل‬‫وس‬-
‫عمد‬ ‫مأقمل‬‫حدُث‬ ‫لمم‬ َ‫مذك‬ ، ‫ماستْاروه‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
‫مت‬ ، ‫و‬‫نأرض‬ ‫اعو‬َ‫ع‬‫نال‬ ‫سَعتم‬ ْ‫إذ‬ " : ‫ميه‬ ‫قال‬ ‫ْلذي‬ ‫سول‬ََ‫ْل‬
ْ ً‫َْر‬ْ‫م‬ ْ‫ترَجو‬ ‫مت‬ ، ‫نما‬ ‫تم‬ ِ‫و‬ ‫و‬‫نأرض‬ ‫وق‬ ْ‫وإذ‬ ، ‫عليه‬ ْ‫يو‬ْ‫د‬‫ق‬‫ق‬‫ت‬
. " ‫ينه‬
14-‫ع‬ ‫كان‬‫بكر‬ ‫وألبي‬ ‫للرسول‬ ‫ا‬ً‫َار‬‫ش‬‫ست‬ُ‫م‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫بد‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يدل‬ َ‫م‬‫فعال‬ . ‫لعمر‬ ‫ثم‬ ‫بعده‬ ‫من‬
-‫عمد‬ َ ِ ‫على‬ ‫ُدل‬‫اضج‬ ، ‫ْألمق‬ ‫وْس‬ ‫كا‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
‫تقوْه‬ ‫ب‬ ‫جا‬ ‫إلى‬ ، ‫وْأليوْل‬ ‫فس‬ ‫وْأل‬ ‫ْألسَْر‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ِيي‬ ، ‫ِي‬ ََ‫ْل‬
. ِ‫ْإلست‬ ‫على‬ ‫وغيَته‬ ‫وصتحه‬
‫ضى‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ْل‬ ‫ْلكمم‬
‫ْألسئل‬ ْ‫ع‬ ‫ِجب‬: ‫ْلتاليأ‬ ‫أ‬2–: ‫ِكَل‬
ِ–‫عمد‬ َ‫حا‬‫.(علي‬ ..... ، ..... ‫مي‬ ‫َُيح‬َ‫ت‬‫ْل‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
) ‫عفا‬ ْ‫ن‬ ‫َا‬ ‫ع‬ ، ‫طالب‬ ‫ِني‬ ْ‫ن‬
‫ب‬–) ‫عفا‬ ْ‫ن‬ ‫َا‬ ‫ع‬ ( . ..... ‫طالب‬ ‫ِني‬ ْ‫ن‬ ‫علي‬ ‫ح‬َُ‫ر‬
‫ج‬–) ‫طالب‬ ‫ِني‬ ْ‫ن‬ ‫(علي‬ . ..... ‫عفا‬ ْ‫ن‬ ‫َا‬ ‫ع‬ ‫ح‬َُ‫ر‬
15-‫لي‬ ‫حهم‬َّ‫ش‬‫ر‬ ‫الذين‬ ‫للستة‬ ‫عمر‬ ‫اختيار‬ ‫سر‬ ‫ما‬‫منهم‬ ‫كون‬
‫؟‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الخليفة‬
-‫سول‬ََ‫ْل‬ ‫يات‬ ‫تأ‬ْ‫ْلس‬ ‫هؤبء‬–‫م‬َ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ص‬-‫وهو‬
. ‫عنمم‬ ‫و‬‫رْض‬
16-‫عبد‬ ‫خلع‬ ‫لماذا‬‫؟‬ ‫رشيح‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
. ‫للرتمأ‬ ‫ح‬‫ق‬‫ل‬‫ُا‬ ْ‫ي‬ ‫ُْتيار‬ ‫مي‬ ً‫ب‬ ‫عا‬ ‫ليمو‬
1-‫ماي‬ ‫ووضاعته‬ ، َ‫ْأليا‬ ‫ذلاك‬ ْ‫يا‬ ‫قاي‬‫ق‬‫ن‬‫ق‬‫ع‬ ‫مي‬ ‫يا‬ ‫ُلعت‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬ ‫ْللمم‬ "
‫ق‬‫ن‬‫ق‬‫ع‬" ‫َا‬ ‫ع‬ ‫ق‬
17-‫؟‬ ‫قالها‬ ‫ومتى‬ ‫؟‬ ‫ارة‬َ‫ب‬ِّ‫ع‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫قائل‬ ‫ن‬َ‫م‬
-‫عمد‬‫ْستْار‬ ِ ‫ْلَسجد،نعد‬ ‫مي‬ ‫عوف،وقالما‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬
.‫علي‬ ‫ِو‬ ‫َا‬ ‫ع‬ ‫توليأ‬ َ‫ِي‬ ‫مي‬ ْ‫َي‬ْ‫ل‬‫س‬‫ق‬َ‫ْل‬
‫ب‬–‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫األحداث‬ ‫إليها‬ ‫انتهت‬ ‫التي‬ ‫النتيجة‬ ‫ما‬-
. ‫وناُعوه‬ ، ‫إليه‬ ْ‫سارعو‬ ‫َو‬ْ‫ل‬‫س‬‫ق‬َ‫ْل‬
18-‫عبد‬‫ع‬ ‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬‫أغنياء‬ ‫من‬ ‫كانا‬ ‫فان‬
‫أمتهما‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫أموالهما‬ ‫وكثرة‬ ‫غناهما‬ ‫كان‬ ‫فهل‬ ، ‫مين‬ِّ‫ل‬‫س‬ُ‫م‬‫ال‬
. ‫ح‬ ِّ‫ض‬ َ‫و‬ ‫؟‬ ‫ودينهما‬
‫ا‬ ‫كا‬ ‫كَا‬ ، ْ‫وْلَساكي‬ ‫ْلفقَْء‬ ‫على‬ ‫ُععفا‬ ‫ا‬ ‫كا‬ ‫مقد‬ ، ‫عم‬
‫يا‬ ‫وكل‬ ، ْ‫َي‬ْ‫ل‬‫س‬‫ق‬َ‫ْل‬ ‫جيوش‬ ْ‫تجمي‬ ‫مي‬ ‫نأيوْلمَا‬ ‫ُْتَكا‬
َ‫نئ‬ ‫َُْء‬ ‫مي‬ ‫َا‬ ‫ع‬ ‫معل‬ ‫كَا‬ ، ‫عايأ‬ ْ‫َي‬ْ‫ل‬‫س‬‫ق‬َ‫ْل‬ َ‫ِي‬ ‫ح‬‫ق‬‫ل‬‫ُا‬
. ْ‫َي‬ْ‫ل‬‫س‬‫ق‬َ‫لل‬ ‫رويأ‬
: ‫ُلي‬ ‫ميَا‬ ْ‫ْلقوسي‬ ْ‫ني‬ ْ‫ي‬ ‫ْلاكيكأ‬ ‫ْإلجانأ‬ َ‫ُْت‬
-‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫إلى‬ ‫عمرو‬ ‫عبد‬ ‫اسم‬ ‫غير‬ ‫الذي‬
‫الرسول‬ (–‫عب‬ ‫أبو‬‫د‬‫عمرو‬-) ‫عمر‬
-: ‫مكة‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظهر‬ ‫عندما‬
‫الجميع‬ ‫أسلم‬ (–‫القليل‬ ‫أسلم‬–) ‫أحدا‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬
-: ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أسلم‬
‫سريعا‬ (–‫متأخ‬‫را‬–) ‫يسلم‬ ‫لم‬
-: ‫إلى‬ ‫البداية‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫هاجر‬
‫مصر‬ (–‫السودان‬–‫الحبشة‬–) ‫يثرب‬
-: ‫إلى‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫هاجر‬
‫مصر‬ (–‫السرودان‬–‫الحبشرة‬–

5. 5
) ‫يثرب‬
1-( ‫ْلاااوْب‬ ‫اأ‬‫ا‬‫عتي‬ ‫ا‬‫ا‬‫ض‬) √‫وعتيااأ‬ ‫اكيكأ‬‫ا‬‫ْلا‬ ‫ْلعمااار‬ ِ‫اا‬‫ا‬‫ِي‬
( ‫ْلرعأ‬x: ‫ْلاكيكأ‬ َ‫غي‬ ِ‫ِيا‬ )
-‫الرح‬ ‫عبد‬ ‫رفض‬) ( . ‫الحبشة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫من‬
-) ( ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بين‬ ‫النبي‬ ‫آخى‬
-) ( ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫غزوة‬ ‫أول‬ ‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫كانت‬
-) ( ‫كبيرا‬ ‫تاجرا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫كان‬
-) ( ‫الهجرة‬ ‫ليلة‬ ‫النبي‬ ‫فراش‬ ‫في‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫نام‬
-‫ال‬ ‫عبد‬ ‫قاد‬) ( ‫الجندل‬ ‫دومة‬ ‫إلى‬ ‫ضخمة‬ ‫سرية‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫رحمن‬
1--‫ْلتاليأ‬ ‫ْلَوْقف‬ ‫مي‬ ‫عوف‬ ْ‫ن‬ َْ‫ْلَح‬ ‫عمد‬ ‫رِي‬ ‫حد‬
-‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫الطاعون‬
-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫استخالف‬
-‫المسلمين‬ ‫لجيوش‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قيادة‬
-4-‫مرن‬ ‫خليفرة‬ ‫احردهم‬ ‫ليكرون‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اختارهم‬ ‫الذين‬ ‫الستة‬ ‫من‬
‫بع‬‫ده‬