Os meios de persuasão da retórica. O Ethos mais concretamente.

1. OS MEIOS DE PERSUASÃO DA RETÓRICA:
O ETHOS
Trabalho realizado por:
Filipa Cunha nº11
Lia Fernandes nº17
Milena Martins nº20
Soraia Pereira nº25

2. A RETÓRICA SEGUNDO ARISTÓTELES
• A definição mais comum da
retórica afirma que retórica é a
arte da persuasão.
• Pode entender-se por retórica a
arte de argumentar, de bem falar,
cujo objectivo é persuadir e
convencer um auditório, levando-o
a aceitar uma tese ou opinião.
• Foi Aristóteles quem primeiro
utilizou os termos pathos, ethos e
logos para designar as diferentes
dimensões da comunicação.

3. EM QUE CIRCUNSTÂNCIAS O APELO DO ETHOS É
PERSUASIVO?
• Obtêm-se a persuasão quando o próprio discurso causa no auditório a
impressão de que o orador é digno de confiança ou de fé.
Ora para inspirar confiança o orador deve ter:
1. Inteligência prática;
2. Um caracter virtuoso;
3. Boa vontade em relação ao auditório e ao adversário;
4. Inspirar confiança de ser uma pessoa que sabe, entende e tem
experiencia no assunto em questão.

4. DE QUE MEIOS SE PODE SERVIR O ORADOR PARA TORNAR
CREDÍVEIS OS SEU ARGUMENTOS?
• O orador deve transmitir a ideia de ser um entendido ou uma
autoridade no assunto em questão.
• Para convencer o auditório (pathos), o orador (ethos) terá de tornar
credíveis os seus argumentos, podendo basear-se assim:
na sua autoridade na autoridade de outros

5. Deverá evitar:
• O argumento contra o homem ( ad hominem ) que consiste
em atacar a pessoa ( o seu caracter, etnia, ideologia,
religião… ) e não o argumento.
• O orador deve evitar recorrer “a golpes baixos” e mostrar-se
como “uma autoridade” nos assunto em questão.

6. RELAÇÃO ENTRE O ETHOS COMO MEIO DE PERSUASÃO
• É a forma como o orador convence o público de que está
qualificado para falar sobre o assunto, o seu carácter ou
autoridade podem influenciar a audiência.
Pode ser feito de duas maneiras:
• por ser uma figura notável no domínio em causa
• por ser relacionado com o tema em questão.