Los pasos básicos que poseen los mitos como primeros indicios de normatividad dentro de un grupo social. Relacionado con los primeros años de legislatura.

1. PASOS BÁSICOS DE LOS MITOS

2. CONCEPTO DE MITO
Elíade (1986)

3. Se relacionan con
todos los aspectos
de la vida y la
experiencia
humanas
Se refieren a los orígenes
y naturaleza del universo,
a los dioses y a la
humanidad; afirman
revelar hechos históricos
o pueden describir
verdades psicológicas
Realizan
evaluaciones
emocionales y se
ocupan de asuntos
morales, físicos u
ontológicos.
Hacer uso tanto de
símbolos y alegorías
como valerse de la razón,
la filosofía y los valores
éticos.
Comunican
creencias,
supersticiones,
ritos, imágenes
literarias, ideas
sociales.

4. PASOS BÁSICOS DE LOS MITOS
 Los mitos daban las primeras
normativas frente a la ética, la
moral y el comportamiento
indicando sus sanciones o
castigos, a continuación y en
forma breve observaremos
estos aspectos en algunos
mitos propios de nuestro país,
y los mas representativos de
la antigua Grecia y los
hebreos.
 En todos los mitos el delito
más grave es la afrenta y/o
desobediencia a los dioses.
Ejemplo: Adán y Eva o Ulises
en la Ilíada, entre otros.

5. PASOS
1. Aparecen las
descripciones del
entorno, hablan
de sociedades
primitivas.
2. Según los mitos, las
leyes o normas
provienen de una
deidad y sus pueblos
se rigen por estas
leyes.
3. Los personajes
protagonistas toman
decisiones de
acuerdo a su parecer,
sin tener presente a
los dioses, ni sus
mandatos.
4. En consecuencia
cometen el delito.
5. Los dioses
que lo ven y lo
saben todo,
deciden.
6. Aplican un
castigo.
7. Los acusados sufren
por su osadía un
castigo

6. EJEMPLOS MITOS INDÍGENAS MITO YURUPARÍ :
 Además de anunciar que sus leyes durarían «mientras el Sol iluminara la tierra», es
decir, para siempre, y de prohibir a las mujeres participar en las fiestas de los
hombres cuando se utilizaran los instrumentos sagrados, Yurupary sentencia los
duros castigos que recibirán aquellos que violen las normas.
En el caso de las mujeres la violadora de esta proscripción sería condenada a
muerte, y el castigo sería ejecutado por quien primero tuviera conocimiento del
delito, aunque fuere su padre, hermano o marido.
 El agravio por la violación de la norma, como de estrechar los lazos de amistad entre
las tribus en las relaciones exogámicas, es castigado en las leyes descritas a través
del mito del Yurupary. Por ello éste le dice a Arianda: Si mi ley ya rigiera, eso no
habría podido suceder; pero quien tomó a tu hija se casará con ella, y todo será
reparado.

7. EJEMPLOS MITOS INDÍGENAS: TICUNAS Y MUISCAS
 TICUNAS: cuando les llega la
primer menstruación a las niñas,
ellas no pueden tener ningún
contacto con alguna persona
diferente a la mamá, pues al hacerlo
según su mitología sus hijos
nacerían con cola de cerdo.
 MUISCAS: Bochica les enseña a los
muiscas a sembrar, a tejer y otros
oficios, según el mito, le regresó y
vio que ellos no habían obedecido
sus enseñanzas y comportamientos
entonces los castigó inundando el
lugar, al ver lo que había hecho, se
arrepiente y opta por crear el salto
del Tequendama para desocupar el
lugar y darle otra oportunidad a los
muiscas.
En 1784 el cacique Toroá,
representante de los tunebos que
habitaban la Sierra Nevada del Cocuy

8. TRADICIÓN HEBREA
 Caín se lanzó contra su
hermano Abel y lo mató.
 Caín es condenado a vivir en
la condición de paria, es
expulsado, la tierra no le da
frutos, su castigo llega al
punto de quedar marcado
para que quien lo halle no lo
mate con el objeto de que
siga sufriendo.
 Porque es la sanción por
matar a otro, que es a su vez
su propia sangre.

9. MITOS GRIEGOS