1. X ENCUENTRO IBEROAMERICANO DE GESTIÓN Y
VALORACIÓN DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES
EL IMAGINARIO COLECTIVO EN LA VALORACIÓN PATRIMONIAL
FUNERARIA. EL CASO DE JORGE ISAACS, LA LEYENDA DE MARÍA Y
EL CEMENTERIO DE SANTA ELENA (EL CERRITO-VALLE). 1880-1996
Luis Francisco López C.
Grupo de Arqueología
Instituto Colombiano de Antropología e Historia

3. UN CEMENTERIO Y UNA LEYENDA. LA TRADICIÓN ISAACSIANA
María (1867)
(Ed. Carvajal, 1965)
Jorge Isaacs (1837-1895)
(Revista Ilustrada, 1899)
Cementerio de Santa Elena (1991)
(El Cerrito-Valle)

4. EL TRASFONDO HISTÓRICO DE UNA OBRA ROMÁNTICA
Familia Isaacs Ferrer (c. 1849)
(Silva, 1967)
Juan Ángel Molina (1830-1899)
(El Tiempo, 1967)
Partida de Bautismo. 1840
(Catedral de Palmira. Bautismos,
Libro 21, f. 187r)

5. EVOLUCIÓN DE LOS ESPACIOS FUNERARIOS EN EL CERRITO. SIGLO XIX
Capilla de la Concepción de
Amaime (Siglos XVIII-XIX)
(Fotografía F. López, 1995)
Hacienda El Paraíso (c. 1895)
(Rivera y Garrido, 1899)
Iglesia y cementerio de El Cerrito
(1853)
(Holton, 1857)

6. “(…) en [la quebrada] La Honda la bajaron, y volvieron y
siguieron hasta allí al cementerio, y ahí la enterraron. Y está
allá la tumba de María, ahí dizque la enterraron, me decía él,
[su abuelo Adolfo López] donde está la cruz”.
(Eulalia Canizales. Santa Elena 1996)

10. LA IMAGEN RITUALIZADA
Película María (1921-1922)
(Máximo Calvo y Alfredo del Diestro)

12. LOS CAMINOS DISCORDANTES DE LA MEMORIA
IMAGINARIO
(Leyenda)
FUENTES ESCRITAS
Partida de Defunción de
María Manuela Conto (c. 1839-1864)
(Parroquia de El Cerrito,
Defunciones. Libro 4, folio 95v.)
Armando Cabrera (1996) Tumba de María (c. 1950)
Tumba del Tesoro (Velasco Madriñán, 1954)
(Fotografía F. López, 1996)
FUENTES ARQUEOLÓGICAS
FUENTES ORALES

13. LOS ANTECEDENTES DEL OBJETO ARQUEOLÓGICO
MARÍA HISTÓRICA
María de la O. López (1854-1855) / María Manuela Conto? (1839?-1864)
TRADICIÓN ESCRITA
Impacto Cultural de la Novela
(1867-1895)
O RALIDAD
Testimonios
(1895-1937)
RITUALIDAD
Película María
Manuel Santos Cabrera (1921-1922)
(1808?-1934) LEYENDA
(1922-1954)
Plaza de Santa Elena
(1995)
MONUMENTO FUNERARIO
Objeto Arqueológico
(1996)

14. “Las tumbas se convierten en monumentos; los
monumentos se ven obligados a convertirse en
tumbas”.
(Philippe Ariès, 1977)

15. A MANERA DE CONCLUSIÓN
1. El valor patrimonial del monumento funerario no sólo depende
de sus atributos estéticos, sino también de las relaciones históricas y
sociales que representa: “(…) vestigios producto de la actividad hu-
mana” (Ley 1185 de 2008).
2. Dichas expresiones pueden analizarse de acuerdo a perspectivas
arqueológicas. Si el contexto fúnebre es resultado de las fuerzas cultu-
rales que le anteceden, el método pudiera decodificarlas (Memoria).
3. Las normas vigentes sobre patrimonio cultural habrían de revi-
sarse en el sentido de que todo objeto conjuga valores tangibles e in-
tangibles.
4. Por las razones señaladas, es que cementerios como el de Santa
Elena (El Cerrito-Valle) deben gozar de un Plan Especial de Protec-
ción.

16. GRACIAS