1. TEMA:
ALUMNA: QUINTANA ASENCIOS MELISSA
ESTEPHANI
CICLO: III
PROFESOR: JOSÉ ROSALES TRABUCO
CARRERA: NEGOCIOS INTERNACIONALES

2. ¿REALMENTE SE PUEDE CONOCER LA REALIDAD?
Si preguntáramos que es la realidad nosotros diríamos lo que estamos pensando o
nosotros mismos. Pero, todo esto va másallá de todas estas repuestas o la simple
frase tócame que soy realidad, esto es algo más profundo. Hasta el día de hoy
siempre nos preguntamos que es la realidad el porqué de la cosas sin saber que
queremos explicarnos si realmente existe algo o no, por ello no es un error
preguntárnoslo. Pues, mi objetivo es hacerles ver que la realidad sepuede conocer y
cómo hacerlo., conociendo también algunos puntos de vista de algunos filósofos.
Lo cierto es que nadie sabe explicar con certeza el concepto de realidad, pero todos
hablan de ella como si la conocieran con exactitud. Un ejemplo parecido es que todo el
mundo hable de los ovnis, pero, en realidad nadie ha tenido contacto físico con
ninguno.
Para llegar entender lo que es realidad tenemos varios caminos, uno es el saber
popular o conocimiento ordinario. Desde nuestra existencia los seres racionales
hemos intentado dar explicaciones místicas a los acontecimientos que ocurrían ante
nuestros ojos para poder asimilar la realidad, de lo que estaba pasando. Por ejemplo,
un ser racional no puede ver las gotas de lluvia y pasarlas por desapercibida; si esa
persona relaciona las gotas de lluvia con las lagrimas de sus semejantes, quizás
podría decir que existe un ser superior que vive en las alturas y está llorando e
inventan una increíble historia que va de boca en boca, de generación en generación
convirtiéndola en un tipo de saber popular que todo el mundo conoce pero que nadie
puede explicar.
Una característica a mi parecer del saber popular es lo difícil que es arrancarlo de su
entorno, tanto es así, que se puede llegar a explicar de manera racional que es falso,
pero aun así se sigue creyendo a pesar de no ser verdad. Ejemplos claros de un saber
popular o conocimiento ordinario son los mitos, los dioses griegos, que el agua de los
charcos se evapora, las supersticiones, el pasar por debajo de una escalera trae mala
suerte, o la astrología misma. Todo esto no es más que intentos de explicar o
hacernos entender la realidad de una manera ociosa y enrevesada, sin ningún
esfuerzo de explicar el porqué, si no tan solo el que significa.
Diferente es cuando vemos la realidad desde la filosofía, esta no se queda en el qué
sino avanza hasta el porqué. La diferencia fundamental esta en las ganas de
pensar,una tarea que a muchos parece difícil, da pereza o dolores de cabeza, es la
esencia de todo ser humano.Un ser humano se diferencia por su capacidad de
razonar, pero si se nos da todo hecho, a veces el ser humano se contenta con
memorizar, termina dejando de lado el razonar, como decir: ¿para qué si ya está todo
pensado? Las personas que tratan de llegar ala realidad pensando y razonando se
llamanfilósofos.Así, la realidad desde esta perspectiva, ya no sirve la explicación
mística sobre las gotas de agua , ahora unose preguntael porqué de esas gotas, y lo
relaciona con las nubes, y esas nubes con el humo del fuego y humo húmedo que sale
del agua cuando lo ponemos al fuego, pero ese razonamiento sistemáticonos haría
adentrarnos al saber científico, este razona todo lo que se puede explicar a partir de
unos axiomas totalmente demostrables y partir de ahí se va construyendo el mundo tal
como es de manera científica. De esa manera se sabe el porqué de una cosa u otra; y

3. se explicauna gran parte de la realidad de una manera sencilla intentando destruir el
mito, el saber popular. De forma general, el saber popular está enfrentado al saber
científico, aunque los dos intenten llegar, de diferente forma acercarse poco apoco a la
verdadera realidad, la reflexión filosófica también entra en esa lucha por explicar la
realidad. Muchas veces es difícil de diferenciar una de la otra, con respecto al
científico y filósofo. Un científico puede ser un filósofo y un filósofo puede ser un
científico, sin embargo, una persona corriente, con respecto alas personas que emiten
conocimientos populares, pueden llegar a filosofar un poco, puesto que piensa para
imaginar el mito que va contar, pero de ningún modo será un filosofo completo y
mucho menos un científico, puesto que no sistematiza los hechos para construir reglas
o estructura que explicarían un trozo de la realidad. Un científico puede noser un
filósofo, sin embargo en mi opinión todo filósofo tiene en su interior un científico.
¿Porqué? Porque un científico explica diferentes aspectosde la realidad, se responde
el porqué de las cosas que se pregunta así mismo, así la realidad va siendo explicada
y nos vamos acercando a ella nos vamos entendiendo con ella.
En definitiva la filosofía tiene mucho que ver con saber qué es la realidad
verdaderamente, ya que ellos van más a fondo y no tan solo se preguntael porqué de
la cosas como lo hace un científico o una persona creadora del saber popular sino que
se pregunta el que el porqué, el cómo y sobre todo el para qué. El filósofo intenta
encontrar una dirección que dirija a la realidad, intentando explicar loquees la realidad
a causa de entender cómo y para que existe la realidad y a partir de ahí empezar a ser
un científico. Un científico estudia la realidad a ciegas, sin embargo un filósofo
entiende la realidad para descomponerla a partir de su visión.
Actualmente creo que la idea de realidad se atrofio, ya que esta es de un valor
subjetivo total. Cualquier persona definiría a la realidad como aquello captable por los
sentidos, pero surgen aquí dos problemas:
Siempre existirá la duda sobre la percepción de los sentidos que tiene cada
persona, pues no todos captamos el mundo de la misma manera. Suponiendo
que alguien no posea la misma percepción que yo, podríamos considerar que
vivimos en realidades distintasdentro del mismo mundo.
La idea de los sueños que también es captadopor nuestros sentidos muchas
veces en esto los sentidos engañan a la mente haciéndole creer que lo que
sueña es real, pero, si volvemos a la definición de realidad podríamos decirque
este tipo de sueño forma también parte de la misma.
Podría decir algo así como que la mente humana presenta dos niveles de realidad: la
percepción física, aquella que podemos captar con los cinco sentidos principales y la
de la mente que captada por dos sentidos las cuales son: la imaginación y la razón
humana.
Es esta última idea que creo másrescatable .La sabiduría surge solo de la razón y la
imaginación, siendo el conocimiento captado por el resto de los sentidos y pudiendo
ser este considerado verdadero solo si quien lo interpreta comparte la idea de realidad
y el carácter de tiempo con quien plantee o dice tener el conocimiento en cuestión.
Cada ser humano tiene una verdad inherente a sus experiencias, en la medida en que
aprenda a conocerse así mismo, descubriendo grandes realidades de la existencia,

4. teniendo cuidado con los sofismas de distracción que nos desubican de la realidad. De
lo contrario se corre el riesgo de vivir esclavizados por desconocer nuestra propia
verdad.Tengamos siempre presente que el hombre superior busca en si mismo todo lo
que quiere, en cambio el hombre inferior lo busca en los demás.
Debido a la diferencia de pensamiento y criterios que es precisamente lo que nos hace
únicos e irrepetibles, cada quien tiene su verdad de las cosas y de la realidad, según
su punto de vista o su corriente de pensamiento.
El punto de vista de los griegos presocráticos esquematizaba la verdad como
“develación del ser “.Buscaban la verdad o lo verdadero frente a la falsedad, es decir,
oponer y distinguir la apariencia, el fenómeno, a la realidad que se oculta y permanece
tras ella. La verdad es idénticaa la realidad, alo permanente o primordial del ser, el
principio o bien la estructura de la realidad. La verdad es el descubrimiento del ser,
esto es, la visión de la forma o perfil de lo que verdaderamente es, pero que sehalla
oculto por el velo de la apariencia.
Según Pitágoras, todo cuanto vemos y tocamos las cosas tal y como senos presentan,
no existen de verdad, sino que son otros tantos velos que ocultan la verdadera y
auténtica realidad.
Heráclito precisa que todas las cosas que se tienen ante nosotros no son nunca, en
ningún momento, lo que son en el momento anterior y en el momento posterior. Nunca
vemos dos veces lo mismo, por próximos que sean los momentos.Todas las cosas tal
como senos ofrecen a la contemplación sensible, es el verdadero ser y están dejando
de ser, para volver a ser, para devenir. Las cosas son como gotas de agua en los ríos,
que pasan y que no vuelven mas .Las cosas no son sino que devienen. Existir es estar
en perpetuo cambio, un estar constantemente siendo y no siendo , undevenir perfecto
un constante fluir. Uno cosa es y no es al mismo tiempo.
Según Parménides, este mundo abigarrado de colores, de las cosas que van y vienen,
de la multiplicidad de los seres, de su variedad, de su movimiento, de su
abigarramiento, todo este mundo sensible, es una apariencia, una ilusión de nuestros
sentidos, una ilusión de nuestra facultad de percibir.Una cosa no puede ser y no ser al
mismo tiempo.El ser es y el noser no es. “Mantenía que los fenómenos de la
naturaleza son solo aparentes y debidos, en esencia, al error humano, parecen
existir,pero no tienen entidad real. Sostenía también que la realidad “Ser el verdadero,
no es conocida por los sentidos, sino que solo se puede encontrar en la razón.
En síntesis, los estudios realizados nos dicen que la realidad sepuede conocer y cómo
hacerlo mediante el análisis mostrado de que existen dos niveles de realidad la física
que es captada por nuestros cinco sentidos y la mente captada solo por nuestra
imaginación y razón humana; pudiéndose llegar a este punto solo llegando más
afondo, mediante las preguntas por qué, el cómo y para qué sirve, y diferenciándola de
los mitos y creencias solo así se podrá conocer la realidad realmente, tomando en
cuenta que la realidad es subjetiva, es decir, cada persona toma su realidad tal como
lo ve según sus experiencias y conocimientos obtenidos. Por todo lo dicho, los invoco
a analizar cada cosa que hagamos para no caer en el error de las supersticiones y las
creencias, pues, es mejor conocer la realidad tal como es, respetando siempre las
ideas de cada individuo.

5. BIBLIOGRAFIA
(2009)Lo que realmente piensa una persona. Recuperado 16 de Octubre de
2012, de http://babalum.com/descubrir-lo-que-realmente-piensa-una-persona/
(2009)Lo que significa conocer realmente a alguien. Recuperado el 17 de
Octubre de 2012, de http://rickartz.wordpress.com/2009/08/08/que-significa-
conocer-a-alguien/
(2007)Se puede conocer la realidad de las cosas. Recuperado el 20 de
Octubre de 2012, de http://www.psicofxp.com/forums/filosofia.494/754256-se-
puede-conocer-la-realidad-cosas.html