1) O documento discute os fundamentos da filosofia, incluindo seu surgimento na Grécia antiga e as características do pensamento filosófico, como ser radical, rigoroso e buscar a totalidade. 2) É abordado o processo de filosofar e impedimentos como ceticismo e dogmatismo. Também são discutidas as relações da filosofia com ética, moral, ciência, política e pós-modernidade. 3) A teoria do conhecimento é explicada desde Sócrates, Platão e Aristóteles, passando

1. FUNDAMENTOS DA FILOSOFIA Prof.º Fil. José Cardoso Simões Neto 1 E-mail: sopaz_6@hotmail.com Twitter: Twitter.com/josealenquer Site: www.adialetica.blogspot.com

2. CONCEITO FiloSofiaSophos: Sábio Philia: Amizade, Amor Amigo/Amor do/pelo saber/conhecimento Sábio: que detém o conhecimento; Estático. Filósofo: É AMIGO do Saber; Está em busca; Dinâmico. 2

3. SURGIMENTO DA FILOSOFIA A Filosofia ocidental (Séc. VI - V a.C.) na Magna Grécia ( Sul da Itália), Na Pólis Mileto. 1º Filósofo: Tales de Mileto Contexto: Mito=Narrativa fantasiosa da realidade (sobrenatural) – Cosmogonia. Pólis=Cidade Estado:Portuária,interdependentes Troca Cultural: Ásia; Egito etc.-Desenvolvimento O Mito perde sua força e busca-se explicação racional para os fenômenos da realidade. 3

4. SURGIMENTO DA FILOSOFIA A busca pela ARCHÉ: Princípio fundamental de todas coisas: material,organizador do mundo. Pré-socráticos:Tales=Água; Anaxímenes=Ar; Heráclito=Fogo; Empédocles=Ar,Terra, Fogo, Água. O filósofo (Geometria, Matemática, Física, Astronomia, Política) A partir do Séc. XVII as ciências foram se particularizando:Psicologia,biologia, Sociologia. 4

5. CARACTERISTICAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICO 3 características principais: I- Radical: ir à Raiz; Fundamentos; Origem cronológica e axiológica dos fatos; É reflexão em profundidade. (Aristóteles=movimento dos corpos) Ex: O ladrão de Bicicleta (filme) 5

6. CARACTERISTICAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICO II- Rigorosa: Seguir um método que seja o mais adequado ao objeto em estudo. Com todo o rigor, coloca-se em questão as respostas mais superficiais, comuns à sabedoria popular e a algumas generalizações científicas apressadas. Ex: Defesa de uma tese. Um conceito. 6

7. CARACTERISTICAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICO III- Totalidade: Busca o entendimento completo da realidade, ou seja, não considera os problemas isoladamente, mas dentro de um conjunto de fatos, fatores e valores que estão relacionadas entre si. A totalidade dos fenômenos. Contextualiza Verticalmente(des. histórico) e horizontalmente (relação com outros aspectos da situação da época) Ex: O Problema da Inflação ver p. 8 7

8. O PROCESSO DE FILOSOFAR 8

9. IMPEDIMENTOS AO PENSAMENTO FILOSÓFICO CETICISMO: Corrente de pensamento o qual não se concebe a possibilidade de qualquer verdade. DOGMATISMO: Doutrina ou atitude onde não se permite o questionamento de sua verdade. 9

10. O PENSAMENTO FILOSÓFICO: ÉTICA E MORAL ETHIKOS: Modo de ser; Comportamento; reflexão sobre os princípios e fundamentos da Moral. MOS, MORES: Costumes; o conjunto de normas que regulamentam o comportamento humano. AFIRMAÇÃO:O individuo, herda um conjunto de regras já estabelecida e que lhe dá o suporte para julgar seus atos. NEGAÇÃO: Ele pode negá-las, a partir de uma reflexão, contestando sua autenticidade e validade 10

11. CIÊNCIA E CONHECIMENTO SCIENTIA (latim): Sabedoria, Conhecimento; Busca de conhecimento Sistemático e Seguro dos fenômenos do mundo. META(Grego): Através e Hodos: Caminho 1- Enunciado de um problema: observa os fatos, expõe com clareza e precisão e procura os instrumentos para a resolução. 2- Formulação de uma Hipótese: propõe uma possível resposta, ainda não comprovada, que irá ser testada cientificamente. 11

12. CIÊNCIA E CONHECIMENTO 3- Experimentação: Testa a validade de sua Hipótese,investigando as conseqüências da solução proposta. 4- Generalização: conclui a pesquisa corrigindo ou confirmando a hipótese, que depois de testada e aprovada pode ser aplicada. Ex. remédio p gripe. Ao examinar as regularidades a ciência procura chegar a uma conclusão geral que possa ser aplicada a todos os fenômenos semelhantes. 12

13. FILOSOFIA E POLÍTICA POLIS: Cidade –estado, atividade humana que se refere à cidade, à administração pública e aos conjuntos dos cidadãos. Aristóteles: ela era uma continuação da ética, mas aplicada a vida pública, em vista de propiciar uma melhor maneira para viver em sociedade. O conceito Grego se refere à Política como uma esfera de realização do “bem comum” 13

14. FILOSOFIA E POLÍTICA O conceito moderno está mais ligado a poder(latim, postere): significando posse, poder, ser capaz de, e refere-se a capacidade para produzir algum refeito. Assim, a filosofia política investiga o poder dos homens em sociedade, o poder social e sob a natureza e suas consequências. 14

15. FILOSOFIA E POLÍTICA Poder Econômico:utiliza-se a posse de bens necessários para induzir os que não possuem a assumir determinados comportamentos.(tipo de produção e alcance do consumo. Poder Ideológico:De posse de certas idéias, valores, doutrinas p/ influenciar a conduta,modos de pensar, e agir.(controlando o consenso,TV,etc) PoderPolítico:De posse dos meios de coerção social,da força física considerada legal,autorizada pelo direito vigente na sociedade. (Policia,Tribun.) Assim, a filosofia investiga o poder dos homens em sociedade, o poder social e sob a natureza e suas consequências. 15

16. FILOSOFIA E POLÍTICA Obs: Essa coerção também poder ser utilizado e autorizado pela falta de caráter de um político. O Analfabeto Político - Bertold Brecht O pior analfabeto é o analfabeto político.Ele não ouve, não fala,nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe que o custo de vida,o preço do feijão, do peixe,da farinha, da renda de casa,dos sapatos, dos remédios,dependem das decisões políticas. 16

17. FILOSOFIA E POLÍTICA O analfabeto político é tão burro que se orgulha e enche o peito de ar dizendo que odeia a política.Não sabe, o idiota,que da sua ignorância política nasce a prostituta,o menor abandonado,e o pior de todos os bandidos que é o político vigarista,pilantra, o corrupto e lacaio dos exploradores do povo.B.Brecht - dramaturgo e poeta alemão (1898 – 1956)Texto escrito há mais de meio século e, infelizmente, tão atual.http://pt.wikipedia.org/wiki/Bertolt_Brecht 17

18. FILOSOFIA E PÓS-MODERNIDADE TRANSIÇÃO:MODERNIDADExPÓS-MODERNIDADE 1-Promessa da ciência(crise da razão) 2-O capitalismo e a desvalorização do Humano 3-A vida sem sentido e sem valor (era do descartável) REAÇÃO: A Filosofia e o Resgate de uma Ética Libertadora. 1-Foucault e a Micro-física do Poder 2-Sartre e a Condenação à Liberdade 3-Mobilização: pensar para transformar 18

19. O PENSAMENTO FILOSÓFICO: Teórico e Prático Filosofar é refletir sobre a experiência vivida; (Individual;Coletivo= família, trabalho, social) Filosofia: Não é Sistema fechado de idéias, mas uma postura aberta diante do mundo. Vai além das aparências, busca a raiz, o contexto de valores éticos,políticos,estético etc. Reflexão filosófica é LANÇAR LUZ sobre questões que se apresentam na vida cotidiana . Incomoda, é perigosa e subversiva. O Filósofo é um homem, uma mulher BOMBA!! 19

20. Teoria do Conhecimento: Definição Etimológica www.adialetica.blogspot.com www.twitter.com Tel: 3526-2504 /3526-29-21 Email: sopaz_6@hotmail.com 20

21. Teoria do Conhecimento: Definição Etimológica Definição: Gnosis=conhecimento; Logia=Tratado,teoria estudo Estudo reflexivo e crítico da origem,da natureza,dos limites e do valor do conhecimento (reflexivo,crítico e sistemático) 21

22. Teoria do Conhecimento: Sócrates Sócrates: busca a Verdade # Sofistas: Retórica Busca a V. centrada no SER: definir a coisa. O homem só pode ser definido em termos de sua consciência através do diálogo. Método: Indutivo - 1 Ironia:perguntas que obriguem a justificar e perceber falhas no argumento(destrutivo) 2 Maiêutica:Construção d conceitos em base racional Aniquila o saber estabelecido e reconstrói-o racionalmente 22

23. Teoria do Conhecimento: Platão Platão: 1- Mundo Sensível e 2 - Mundo Inteligível 1- Mundo imanente: dos sentidos; multiplicidade;movimento, e por isso ilusório, das sombras, cópias. (DOXA=Opinião) 2-Mundo das Idéias:Essências; unos, idênticos a si mesmo e permanentes, imutáveis podendo ser atingido pela contemplação e pela depuração dos enganos e dos sentidos. (EPISTEME=CIÊNCIA) 23

24. Teoria do Conhecimento: Platão Platão: Mundo Sensível e Mundo Inteligível Uma Coisa é: 1- Identidade 2- Permanência 1- é aquilo que é e não outra 2- Deve ser do mesmo modo sempre (imutável) Ex1: 1 casa não é igual a ultra, mas o conceito é uno Ex2: a casa existe hoje e amanhã não mais Portanto, estes aspectos não se aplicam as coisas sensíveis (mundo sensível). 24

25. Teoria do Conhecimento: Aristóteles 1. Conhecimento Sensível: através do contato com a própria coisa;imediato, concreto/ conhecimento sensível é particular. 2. Técnica (saber fazer): Meio para se chegar a algum fim; participa do universal pois já encerra uma idéia e portanto já pode ser ensinada. 25

26. Teoria do Conhecimento: Aristóteles 3. Sabedoria (Sofia): único tipo de conhecimento que determina as causas e os princípios primeiros;capaz de dizer o que as coisas são e por que são. As noções universais são mais difíceis de se adquirir por que estão longe da sensação. A Sabedoria inclui tanto as ciências particulares como a Filosofia primeira, ou metafísica, por considerar o Ser em Geral, livre de toda determinação particular, buscando as causas e os princípios universais. Conhecimento: Somatória de todos esses modos. 26

27. Teoria do Conhecimento: Contribuição Grega Diferença: Conhecimento sensível x Intelectual - Aparência x Essência - Opinião x Saber Regras da lógica para se chegar a um raciocínio verdadeiro O homem é parte da natureza; Reconhece a inteligibilidade do Real, capaz de conhecê-la como ela é. 27

28. Idade Média: Patrística Sua tarefa é encontrar justificativas racionais para verdades reveladas, ou seja, conciliar razão e fé. Pecado original Separa o Homem de Deus Infinito, Imperfeito, Perfeito Finito, Pervertido 28

29. Idade Média: Patrística A razão humana pode compreender a verdade divina? S. Agostinho: M. das Idéias(Mente de Deus)-modelo Mundo sensível-objeto de criação div. A alma se eleva à razão e a Deus q a ilumina dando-lhe o conhecimento das verdades eternas e agir correto - razão subordinada à fé e a verdade revelada. A dependência divina destrói a noção harmônica dos homens com a natureza. O homem sem fé está condenado ao erro e a ilusão; a fé ilumina o intelecto e guia a vontade. 29

30. Idade Média: Escolástica Universais: 1.Realismo transcendente - tem existência fora da mente e do objeto (existe antes da coisa). 1.1. Realismo moderado- tem uma realidade objetiva,fora da mente mas é imanente nos objetos singulares do qual é existência,forma ou principio ativo (existe no objeto) – corrente aristotélica – Tomas de Aquino 2. Conceptualismo- o universal é o conceito, entidade mental, sem existência objetiva. 3.Nominalismo- Não tem existência objetiva,só nominal,ou seja, existe só como nome do objeto, como palavra (existe depois da coisa) 30

31. Idade Média: Escolástica Tomas de Aquino:Sensível Conhec. Intelectual O objeto que está fora do sujeito, deixa impressões ou uma forma na alma=conhecimento sensível. Intelecto abstrai(separa,isola)as características individuais, ficando com o que é comum e assim elabora o conceito,o julgamento,o raciocínio. A verdade lógica está na adequação entre a coisa e o intelecto O tema do Uno ( unidade dada pelo conceito) e do Múltiplo (multiplicidade das coisas) levando às questões dos universais. 31

32. Idade Moderna: séc. XVII Introdução e mudanças: 1.separação entre fé e razão 2. O Antropocentrismo (razão fundamento) 3. Saber ativo (ao invés do contemplativo) que leva à transformação da natureza e ao desenvolvimento das técnicas. Questiona-se: Quais as possibilidades do conhecimento? Quais os métodos que podemos utilizar para garantir que o conhecimento seja verdadeiro? 32

33. Idade Moderna:Racionalismo O conhecimento provem do intelecto e não da experiência. Descartes: Dúvida metódica: “se duvido,penso;se penso, existo” – como ser pensante, sujeito. Idéias Inatas: claras, distintas e gerais, não sujeitas a erro, pois não derivam do particular, elas se encontram no espírito dotadas por Deus. O método é o ideal matemático, por que visa o conhecimento completo, perfeito e inteiramente racional. 33

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39. Idade Moderna:Racionalismo O método deve garantir: 1- As coisas sejam representadas corretamente, sem risco de erros. 2- Haja controle de todas as etapas das operações intelectuais. 3- Haja possibilidades de serem feitas deduções que levem ao progresso do conhecimento. 39

40. Idade Moderna:Empirismo O conhecimento provem da experiência. JonhLock: As idéias provêm da: 1- sensação e 2-reflexão; 1-Apreende impressões vindas do externo. 2- Ato pelo qual o espírito conhece suas próprias operações. Ela organiza e elabora as impressões sensíveis por procedimentos mentais (folha branca a ser preenchida) As idéias simples são as que se impõe à consciência na experiência sensível. As idéias complexas são fruto da correlação entre as simples 1- 2- 3- 40

41. Idade Moderna:Immanuel Kant Busca superar a dicotomia entre Racionalistas e Empiristas. Ele Parte do ideal iluminista da Razão autônoma, fazendo uma análise crítica da própria Razão, para poder estabelecer seus limites. Problema Kantiano: é possível conhecer o ser em si, o supra-sensível ou metafísico (Deus,liberdade,Imorta_ lidade)através da razão? Há duas fontes de conhecimento: 1- sensibilidade: que nos dá os objetos. 2- Entendimento: Pensa esses objetos – A conjugação possibilita a experiência do REAL 41

42. Idade Moderna:Immanuel Kant Revol. Do Conhecimento: São os objetos regulam-se pelo modo de conhecer do sujeito. Este, tem formas a partir das quais recebe os Objetos. Formas a priori de espaço(frente e atrás,direita e esquerda, abaixo e acima e tempo) e Tempo (antes e depois) são condições necessárias para que esse apa recimento se torne progressivamente mais inteligível ao entendimento. Há 42

43. Idade Moderna:Immanuel Kant Desta forma, o conhecimento do ente metafísico, do supra-sensível, Ser, não se torna possível pois não existe materialmente capaz de se deixar observar na experiência, mas pode-se pensar, refletindo a colocar problemas q só serão resolvidos no campo da ação e da moral. O conhecimento científico é um JUIZO SINTÉTICO A PRIORI. 43

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45. Idade Moderna:Immanuel Kant A RAZÃO É AUTÔNOMA, O HOMEM É CAPAZ DIRECIONAR PARA SI, A PRÓPRIA VIDA! 45

46. Atividade 1 1. Qual é a pergunta fundamental para teoria do conhecimento(seu ponto de partida)? 2. Explique a seguinte afirmativa: “Não percebemos as coisas exatamente como são”. 3. Complete: O conhecimento é um produto da .........e do .................. 4. Descreva de acordo com seu texto base, três características do pensamento filosófico. 5. Diga qual o foco central da filosofia pré-socrática e qual o da Filosofia moderna? 46

47. LIBERDADE LIVRE ARBÍTRIO X LIBERDADE LIVRE ARBÍTRIO: ESCOLHA ENTRE O CÉU E INFERNO (S. AGOSTINHO) LIBERDADE: 1- CONSCIÊNTE 2 - VONTADE 3 – RESPONSÁVEL 47

48. LIBERDADE LIBERDADE EM SARTRE: “ O HOMEM É CONDENADO A SER LIVRE” (SARTRE) “NÃO IMPORTA O QUE FIZERAM DE MIM, O QUE IMPORTA É O QUE VOU FAZER COM O QUE FIZERAM DE MIM” (SARTRE) 48

49. “OS INCOMODADOS QUE MUDEM O MUNDO” Prof. Filo. José Cardoso Simões Neto www.adialetica.blogspot.com E-mail: sopaz_6@hotmail.com OBRIGADO! 49