Este documento describe dos historias relacionadas con Maimónides. En la primera, uno de sus enemigos fingió estar enfermo para probar que Maimónides no conocía la medicina, pero Maimónides correctamente diagnosticó que el hombre estaba sano y predijo su muerte en tres meses. En la segunda, se resume la vida nómada de Maimónides debido a la invasión de los almohades y su influencia en el judaísmo y la medicina como médico, filósofo y líder religioso.
2. EL ENFERMO FINGIDO IEL ENFERMO FINGIDO I
Como es sabido, fue Maimónides, el médico de
corte más querido y mejor considerado del
Sultán de Egipto y tal situación también le
acarreó numerosos Enemigos.
Uno de sus enemigos urdió un planUno de sus enemigos urdió un plan
para demostrar que Maimónides nopara demostrar que Maimónides no
conocía la ciencia médica. Para ello,conocía la ciencia médica. Para ello,
ayunó dos semanas consecutivas, no seayunó dos semanas consecutivas, no se
afeitó, ni lavó y se vistió de haraposafeitó, ni lavó y se vistió de harapos
para presentarse delante del sabiopara presentarse delante del sabio
cordobéscordobés.
Tenía Maimónides por costumbre pasarTenía Maimónides por costumbre pasar
junto a su criado delante de las filas dejunto a su criado delante de las filas de
enfermos, mirando a cada uno fijamenteenfermos, mirando a cada uno fijamente
a los ojos, aquel era todo el examena los ojos, aquel era todo el examen
que hacía y con eso solo reconocía lasque hacía y con eso solo reconocía las
enfermedades, regresaba luego con suenfermedades, regresaba luego con su
criado que portaba una cesta llena decriado que portaba una cesta llena de
medicamentos. Bastaba una sola señalmedicamentos. Bastaba una sola señal
del sabio, para que l mayordomodel sabio, para que l mayordomo
supiera de inmediato que medicinasupiera de inmediato que medicina
debía darle a cada pacientedebía darle a cada paciente.
3. EL ENFERMO FINGIDO IIEL ENFERMO FINGIDO II
Cuando Maimónides llegó delante del
enfermo fingido, le miró de nuevo a los
ojos, hizo una señal al criado y este le
puso en sus manos dos roscas de pan
y le dijo:
““tu estás completamente sano,tu estás completamente sano,
lo único que te pasa es quelo único que te pasa es que
estás hambriento y cubierto deestás hambriento y cubierto de
mugre. Cómete el pan, lávate ymugre. Cómete el pan, lávate y
pronto te recuperarás. Pero enpronto te recuperarás. Pero en
lo profundo de tus ojos yace unalo profundo de tus ojos yace una
enfermedad incurable para laenfermedad incurable para la
que no existe remedio alguno yque no existe remedio alguno y
de aquí a tres meses vas ade aquí a tres meses vas a
morir”.morir”.
Palideció de miedo el enfermo fingido
y aquello fue justamente lo que
sucedió, pues al finalizar el plazo de 3
meses abandono este individuo el
mundo de los vivos.
4. UNA VIDA AZAROSA… YUNA VIDA AZAROSA… Y
NOMADA INOMADA I
Nace en Córdoba (30-3-1135), de familia noble.
Su padre era jurista, astrónomo y matemático.
Fue su maestro en la vida y en la ley de Moisés.
Los almohades (“Los unitarios“) invaden AL-
ANDALUS (1148) y Córdoba fue destruida
(Moisés 13 años).
Dilema personal y religioso: apostasía ó huir.
Las familia decide no convertirse al Islam y
huyen:
primero a Almería y luego Fez, Palestina y
Egipto.
Motivos para la huida:
-Territorios invadidos por Islam.
Huída del Islam.
Buscando sabiduría y cultura.
En Fez en 1160 (25 años) estudia medicina.
5. UNA VIDA AZAROSA… YUNA VIDA AZAROSA… Y
NOMADA IINOMADA II
Primera boda (falleció su esposa a los 2
años).
Mientras Moisés estudia, es mantenido por su
padre y hermano David (Comerciantes de
piedras preciosas).
1173 Moisés se gana la vida con la Medicina
pues muere su padre y su hermano en un
naufragio y pierden toda la fortuna.
1177 Moisés es proclamado jefe oficial de los
Judíos del cairo (Magid)
1185 Moisés fue nombrado médico del Visir
Alfadhal que era gobernador del Cairo.
Segunda boda con la hija del Secretario del
Visir.
1204 fallece con 76 años.
6.
7. MAIMONIDES: ¿ARABE ÓMAIMONIDES: ¿ARABE Ó
JUDIO?JUDIO?
Moisés nació y murió Judío.
Es habitual que muchos individuos
piensen que era musulmán, por varios
motivos:
Siempre estuvo en países bajo
dominio musulmán, de los cuales
trató de huir.
Toda su literatura esta escrita en
árabe (era la lengua culta del
momento).
La influencia médica procede
directamente de dos grandes
facultativos árabes, Avicena y
Averroes
8. ¿COMO ERA MAIMONIDES?¿COMO ERA MAIMONIDES?
En sus escritos se refleja fielmente la forma de vida y
personalidad del sabio.
Poseía una gran memoria: desarrollada gracias a sus múltiples
huidas, donde no podía transportar libros y apenas enseres.
Hombre muy virtuoso y prudente:
“ la ética es la medicina del alma
“ aleja de tu alma del lo que es superfluo, endereza los que está
torcido, purifica e ilumina cuanto esta oscuro, hasta que la virtud
brille ante tus ojos”.
Sobrio en sus costumbres y en el vestir.
Con gran inquietud cultural: estudió teología, matemáticas,
astronomía, metafísica, filosofía, medicina, física, leyes.
Siempre buscó los mejores ambientes culturales.
Era estoico en su forma de beber y de comer, muy moderado
No le gustaba la música, ni la poesía.
Era muy religioso: tolerante con las otras creencias y gran
practicante del Judaísmo.
Hombre muy bondadoso, ayudaba al prójimo y era querido por
todos, pobres, ricos, musulmanes, judíos ó cristianos
9. EL DIA A DIA DEEL DIA A DIA DE
MAIMONIDESMAIMONIDES
““ Por la mañana temprano de orar acude al palacioPor la mañana temprano de orar acude al palacio
del Sultán para pasar consulta en la corte. Rarodel Sultán para pasar consulta en la corte. Raro
es el día que no hay algún enfermo (alguien de laes el día que no hay algún enfermo (alguien de la
familia real, mayordomos, del harén … ). Lafamilia real, mayordomos, del harén … ). La
actividad continua sin parar, hasta la tarde, sinactividad continua sin parar, hasta la tarde, sin
comer. Llego a donde vivo, Fustat a unos 20comer. Llego a donde vivo, Fustat a unos 20
kilómetros de palacio. Cuando llego desfallecidokilómetros de palacio. Cuando llego desfallecido
contemplo a decenas de personas venidas decontemplo a decenas de personas venidas de
todos los confines, pobres, ricos, cristianos,todos los confines, pobres, ricos, cristianos,
judíos, musulmanes, que llevan todo el díajudíos, musulmanes, que llevan todo el día
esperando mi llegada. Me aseo y como mi únicaesperando mi llegada. Me aseo y como mi única
comida del día y comienzo a ver enfermos hastacomida del día y comienzo a ver enfermos hasta
el anochecer. A altas horas de la noche caigoel anochecer. A altas horas de la noche caigo
rendido”.rendido”.
10.
11. MAIMONIDES Y ELMAIMONIDES Y EL
JUDAISMOJUDAISMO Desde 1177 hasta su muerte en 1204, Moisés es el Nagid
de la Comunidad.
Es un gran estudioso de la tradición (Talmud), un
reformador y renovador de la misma.
Unifica a la Comunidad judía y mantiene la cohesión de la
misma.
Impide que el judaísmo sea absorbido por el Islam.
Reinterpreta el Talmud; lo hace asequible al pueblo.
Lucha contra la magia, la kábala y la superstición.
Introduce el pensamiento racional y filosófico en el
Judaísmo (Aristotelismo).
Promulga el credo del judaísmo. Principios fundamentales
del Judaísmo:
Fe en su existencia.
Fe en su unidad.
Fe en su incorporalidad.
Fe en su eternidad.
Fe en la adoración y culto.
Fe en la profecía.
Fe en la revelación de la ley de Moisés.
Fe en la inmutabilidad de la ley.
fe en que Dios conoce los actos de los hombres.
Fe en la recompensa y el castigo.
Fe en la venida del Mesías.
Fe en la resurrección de los muertos.
12. INFLUENCIA EN ELINFLUENCIA EN EL
PENSAMIENTO DEPENSAMIENTO DE
MAIMONIDESMAIMONIDES Moisés era Aristotélico. Gran conocedor de la
obra y el pensamiento de Aristóteles. Tanto en la
filosofía, la ética, la ciencia y la metafísica.
En la medicina, su maestro fue Galeno, al cual
conoció a través de la obra de dos médicos
musulmanes casi coetáneos suyos : Avicena y
Averroes.
Gran luchador contra la magia, la superstición y
los amuletos.
Estimula la observación y el razonamiento crítico:
“ Si alguien te afirma que tiene pruebas de su
propia experiencia de algo que necesita para
confirmar su teoría, aún cuando sea una persona
de gran autoridad, seriedad y moralidad, debes
dudar. No dejes tu mente ser arrastrada por las
novedades que te cuenta, sino que examina
críticamente sus teorías”.
13.
14. MAIMONIDES:MAIMONIDES:
MEDICO PREVENTIVISTA IMEDICO PREVENTIVISTA I
Moisés divide a la medicina en 3 partes:Moisés divide a la medicina en 3 partes:
La curativaLa curativa: trata de curar los males.
La rehabilitadoraLa rehabilitadora: trata de habilitar al individuo después
de sanar.
La preventivaLa preventiva: prevenir el mal es lo idóneo. Tiene mayor
importancia, por ello se debe desarrollar un programa
higiénico-dietético:
no comer ni beber para dar gusto al paladar; sólo para
conservar la vida.
no juntarse a la mujer, en cualquier tiempo por liviandad, sino
para engendrar descendencia ó para conservar sano el cuerpo.
en la comida solo se debe beber un poco de vino mezclado
con agua.
durante la digestión beber todo el agua que se quiera.
antes de comer, pasear para calentar el cuerpo.
reposo durante la digestión.
dormir un máximo de 8 horas, levantarse antes de salir el sol y
no dormir durante el día.
15. MAIMONIDES:MAIMONIDES:
MEDICO PREVENTIVISTA IIMEDICO PREVENTIVISTA II Esperar 3 ó 4 horas para acostarse después de cenar.
Los alimentos laxantes comer en primer lugar y en último lugar ingerir los
alimentos de difícil digestión.
Los alimentos amargos y de olores fuertes, son perjudiciales para el cuerpo.
La miel y el vino son malos para los jóvenes y buenos para los viejos.
En verano comer dos terceras partes de lo que se come habitualmente.
Lavarse cada 7 días.
Primero ganar para comer, luego adquirir una morada y por último tener
esposa.
No permanecer en una ciudad que le falte alguna de estas cosas:
Médico. Cirujano
Baños, Letrinas
Fuentes ó ríos
Sinagoga
Maestro de niños, Escriba
Colector de limosna
Senado
Vivir lejos de las letrinas, buscar pisos altos y bien ventilados.
16. ALGUNAS OBRAS MEDICASALGUNAS OBRAS MEDICAS
DE MAIMONIDES IDE MAIMONIDES I
1.- Dilucidaciones (SIRAJ): Tratado sobre las
enfermedades del alma y su curación. “ Cuando el
alma está perturbada, el cuerpo puede enfermar”.
2.- La mano fuerte: Tratado de dietética.
3.- Tratado sobre los venenos y sus antídotos
(1199): dedicado a Saladino.
Envenamiento por Belladona
Venenos fríos y calientes.
Período largo de incubación de la rabia.
4.- El libro de la santidad: sobre las relaciones
sexuales ilícitas y sobre los alimentos prohibidos.
17. ALGUNAS OBRAS MEDICASALGUNAS OBRAS MEDICAS
DE MAIMONIDES IIDE MAIMONIDES II
5.- Libro del asma: sobre el ambiente, el clima y la prevención del asma.
6.- Tratado de las relaciones sexuales: fisiología sexual, alimentos y drogas afrodisíacas y antiafrodisiacas.
7.- Tratado sobre las hemorroides: no a las sangrías y la cirugía.
8.- Aforismos médicos:
- sobre la apoplejía, el enfisema obstructivo y las neumonías.
- los 8 signos de la hepatitis:
Fiebre alta
Sed
Anorexia
Lengua roja que se vuelve negra
Vómito biliar
Dolor en costado derecho
Tos ligera
Pesadez del costado derecho.
9.- Otros textos:
- Las causas de las enfermedades y su curación.
- Del régimen de la salud.
- Comentario a los aforismos de Hipócrates.
- Traducción de las obras de Avicena.
- Resumen de los 16 libros de Galeno.
18. LA ORACIÓN DE MAIMONIDES ILA ORACIÓN DE MAIMONIDES I
• Dios Todopoderoso, Tú hasDios Todopoderoso, Tú has
creado el cuerpo humanocreado el cuerpo humano
con infinita sabiduría. Tú hascon infinita sabiduría. Tú has
combinado en él diez milcombinado en él diez mil
veces, diez mil órganos, queveces, diez mil órganos, que
actúan sin cesar yactúan sin cesar y
armoniosamente paraarmoniosamente para
preservar el todo en supreservar el todo en su
belleza: el cuerpo que esbelleza: el cuerpo que es
envoltura del alma inmortal.envoltura del alma inmortal.
Trabajan continuamente enTrabajan continuamente en
perfecto orden, acuerdo yperfecto orden, acuerdo y
dependencia.dependencia.
• En Tu eterna Providencia, Tú me has elegido para velar sobre la vida y laEn Tu eterna Providencia, Tú me has elegido para velar sobre la vida y la
salud de Tus criaturas. Estoy ahora preparado para dedicarme a los deberessalud de Tus criaturas. Estoy ahora preparado para dedicarme a los deberes
de mi profesión. Apóyame, Dios Todopoderoso, en este gran trabajo parade mi profesión. Apóyame, Dios Todopoderoso, en este gran trabajo para
que haga bien a los hombres, pues sin Tu ayuda nada de lo que haga tendráque haga bien a los hombres, pues sin Tu ayuda nada de lo que haga tendrá
éxito. Inspírame un gran amor a mi arte y a Tus criaturas. No permitas que laéxito. Inspírame un gran amor a mi arte y a Tus criaturas. No permitas que la
sed de ganancias o que la ambición de renombre y admiración echen ased de ganancias o que la ambición de renombre y admiración echen a
perder mi trabajo, pues son enemigas de la verdad y del amor a laperder mi trabajo, pues son enemigas de la verdad y del amor a la
humanidad y pueden desviarme del noble deber de atender al bienestar dehumanidad y pueden desviarme del noble deber de atender al bienestar de
Tus criaturas.Tus criaturas.
19. LA ORACIÓN DE MAIMONIDESLA ORACIÓN DE MAIMONIDES
IIII
• Da vigor a mi cuerpo y a mi espíritu, a finDa vigor a mi cuerpo y a mi espíritu, a fin
de que esté siempre dispuestos a ayudarde que esté siempre dispuestos a ayudar
con buen ánimo al pobre y al rico, al malo ycon buen ánimo al pobre y al rico, al malo y
al bueno, al enemigo igual que al amigo.al bueno, al enemigo igual que al amigo.
Haz que en el que sufre yo no vea más queHaz que en el que sufre yo no vea más que
al hombre. Ilumina mi mente para queal hombre. Ilumina mi mente para que
reconozca lo que se presenta a mis ojos yreconozca lo que se presenta a mis ojos y
para que sepa discernir lo que está ausentepara que sepa discernir lo que está ausente
y escondido. Que no deje de ver lo que esy escondido. Que no deje de ver lo que es
visible, pero no permitas que me arrogue elvisible, pero no permitas que me arrogue el
poder de inventar lo que no existe; pues lospoder de inventar lo que no existe; pues los
límites del arte de preservar la vida y lalímites del arte de preservar la vida y la
salud de Tus criaturas son tenues esalud de Tus criaturas son tenues e
indefinidos. No permitas que me distraiga:indefinidos. No permitas que me distraiga:
que ningún pensamiento extraño desvíe mique ningún pensamiento extraño desvíe mi
atención de la cabecera del enfermo oatención de la cabecera del enfermo o
perturbe mi mente en su silenciosaperturbe mi mente en su silenciosa
deliberación, pues son grandes ydeliberación, pues son grandes y
complicadas las reflexiones que secomplicadas las reflexiones que se
necesitan para no dañar a Tus criaturas.necesitan para no dañar a Tus criaturas.
20. LA ORACIÓN DE MAIMONIDESLA ORACIÓN DE MAIMONIDES
IIIIII
• íDios Todopoderoso! Concédeme que misíDios Todopoderoso! Concédeme que mis
pacientes tengan confianza en mí y en mi artepacientes tengan confianza en mí y en mi arte
y sigan mis prescripciones y mi consejo. Alejay sigan mis prescripciones y mi consejo. Aleja
de su lado a los charlatanes y a la multitud dede su lado a los charlatanes y a la multitud de
los parientes oficiosos y sabelotodos, gentelos parientes oficiosos y sabelotodos, gente
cruel que con arrogancia echa a perder loscruel que con arrogancia echa a perder los
mejores propósitos de nuestro arte y amejores propósitos de nuestro arte y a
menudo lleva a la muerte a Tus criaturas. Quemenudo lleva a la muerte a Tus criaturas. Que
los que son más sabios quieran ayudarme ylos que son más sabios quieran ayudarme y
me instruyan. Haz que de corazón lesme instruyan. Haz que de corazón les
agradezca su guía, porque es muy extensoagradezca su guía, porque es muy extenso
nuestro arte.nuestro arte.
• Llena mi alma de delicadeza y serenidad siLlena mi alma de delicadeza y serenidad si
algún colega de más años, orgulloso de sualgún colega de más años, orgulloso de su
mayor experiencia, quiere desplazarme, memayor experiencia, quiere desplazarme, me
desprecia o se niega a enseñarme. Que esodesprecia o se niega a enseñarme. Que eso
no me haga un resentido, porque saben cosasno me haga un resentido, porque saben cosas
que yo ignoro. Que no me apene suque yo ignoro. Que no me apene su
arrogancia. Porque aunque son ancianos, laarrogancia. Porque aunque son ancianos, la
edad avanzada no es dueña de las pasiones.edad avanzada no es dueña de las pasiones.
21. LA ORACIÓN DE MAIMONIDESLA ORACIÓN DE MAIMONIDES
IVIV
• Haz que sea modesto en todo exceptoHaz que sea modesto en todo excepto
en el deseo de conocer el arte de mien el deseo de conocer el arte de mi
profesión. No permitas que me ataque elprofesión. No permitas que me ataque el
pensamiento de que ya sé bastante. Porpensamiento de que ya sé bastante. Por
el contrario, concédeme la fuerza, lael contrario, concédeme la fuerza, la
alegría y la ambición de saber más cadaalegría y la ambición de saber más cada
día. Pues el arte es inacabable, y ladía. Pues el arte es inacabable, y la
mente del hombre siempre puede crecer.mente del hombre siempre puede crecer.
En Tu eterna Providencia, Tú me hasEn Tu eterna Providencia, Tú me has
elegido para velar sobre la vida y laelegido para velar sobre la vida y la
salud de Tus criaturas. Estoy ahorasalud de Tus criaturas. Estoy ahora
preparado para dedicarme a los deberespreparado para dedicarme a los deberes
de mi profesión. Apóyame, Diosde mi profesión. Apóyame, Dios
Todopoderoso, en este gran trabajo paraTodopoderoso, en este gran trabajo para
que haga bien a los hombres, pues sinque haga bien a los hombres, pues sin
Tu ayuda nada de lo que haga tendráTu ayuda nada de lo que haga tendrá
éxito.éxito.
Moisés Ben-Maimónides, el españolMoisés Ben-Maimónides, el español