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San Miguel Petapa:
Tiene una extensión territorial de 30 kilómetros cuadrados.
El número de habitantes del municipio supera los 130,000.
Posee una topografía muy diversa que unida a una orografía, dispersa
pero muy estética por su conformación boscosa hacen del municipio un
lugar muy atractivo.
Tiene bosques todavía abundantes, manejados de manera técnica por el
departamento de bosques de la municipalidad.
Sus vías de comunicación son muy fluidas porque; viniendo de Oriente
puede entrar al municipio por Villa Canales, si es del Sur se entra por
Villa Nueva, por Occidente también el punto de llegada es Villa Nueva,
si se desea entrar de la capital a San Miguel Petapa, puede circular por
toda la avenida Petapa y llega al parque de municipio.
También se llega por medio de la ruta C.A. 9 que va a Escuintla.
La cabecera municipal toda esta perfectamente señalizada y el tráfico es
fluido porque todas sus calles y avenidas están pavimentadas.
Un pueblo de historia y tradición.
San Miguel Petapa es el municipio 17 del departamento
de Guatemala. El nacimiento de los Petapas se pierde en
el ámbito inmenso del tiempo, empero, con la llegada de
los españoles, se materializa su presencia, con un nombre
y una ubicación.
Petapa, aparece como un territorio organizado con una
población indígena de descendencia Po koman, su
nombre de deriva de las palabras:
Pet: que quiere decir estera.
Thap: que quiere decir agua.
De esa cuenta Tomas Gage lo llamo estera de agua o
cama de agua. Don Francisco Rubio, ilustre
investigador guatemalteco comenta que “Petapa es una
palabra de origen Nahuatl que significa lugar de esteras
o petates”.
Es de hacer notar que la industria artesanal difundida
en esta población era la fabricación de petates hechos de
tul; que es una planta acuática que crece en las orillas
del lago llamado de Amatitlán.
La organización de San Miguel Petapa, se remonta al
periodo de conquista y colonización (1522-1550) cuando
surge la necesidad de crear mecanismo de
regularización y administración de los recursos
económicos con los que se contaban en el tiempo de la
colonia. Leyes nuevas 1542, u ordenanzas de Barcelona.
El Lic. Juan Muñoz, indica que durante el periodo
colonial San Miguel Petapa se caracterizó por ser un
pueblo prospero que en resumidas cuentas lo constituían
San Miguel Petapa y Santa Inés Petapa.
Su ubicación se daba en una de las vías comerciales, que
era el camino real que llevaba al oriente del reino.
Antonio Vásquez de Espinoza, dice que el conjunto de
casas que cohabitaban dentro del pueblo, su cercanía a
la ciudad de Santiago y capital del mismo reino de
Guatemala, así como la abundancia de unidades
productivas, en el valle de las mesas de Petapa, fueron
de singular importancia para que se convirtiera en una
ciudad de abasto muy importante para el área urbana.
El valle de las mesas de Petapa, siempre tuvo
abundancia de recursos hídricos, pues contaba con ríos
como Pínula, Villa Lobos, Platanitos y una serie de
nacimientos dispersos por todo lo que hoy constituye el
municipio.
Su producción según nos lo cuenta Francisco de Fuentes
y Guzmán, Tomas Gaje y Pedro Cortez y Larraz, era
trigo, maíz, frijol, ayotes, verduras, panela, azúcar, plát
anos, carne blanca de pescado y carne de res.
En el valle de las mesas había ocho ingenios y diez y seis
labores de trigo.
El desarrollo colonial de San Miguel Petapa, era
manifiesto bajo todo punto de vista, una economía muy
desarrollada al extremo que se contaba con 18 cofradías.
San Miguel Petapa: Un pueblo de 130,000 habitantes con una rica historia y naturaleza diversa

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San Miguel Petapa: Un pueblo de 130,000 habitantes con una rica historia y naturaleza diversa

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  • 3. Un pueblo de historia y tradición. San Miguel Petapa es el municipio 17 del departamento de Guatemala. El nacimiento de los Petapas se pierde en el ámbito inmenso del tiempo, empero, con la llegada de los españoles, se materializa su presencia, con un nombre y una ubicación. Petapa, aparece como un territorio organizado con una población indígena de descendencia Po koman, su nombre de deriva de las palabras: Pet: que quiere decir estera. Thap: que quiere decir agua.
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  • 5. De esa cuenta Tomas Gage lo llamo estera de agua o cama de agua. Don Francisco Rubio, ilustre investigador guatemalteco comenta que “Petapa es una palabra de origen Nahuatl que significa lugar de esteras o petates”. Es de hacer notar que la industria artesanal difundida en esta población era la fabricación de petates hechos de tul; que es una planta acuática que crece en las orillas del lago llamado de Amatitlán. La organización de San Miguel Petapa, se remonta al periodo de conquista y colonización (1522-1550) cuando surge la necesidad de crear mecanismo de regularización y administración de los recursos económicos con los que se contaban en el tiempo de la colonia. Leyes nuevas 1542, u ordenanzas de Barcelona.
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  • 7. El Lic. Juan Muñoz, indica que durante el periodo colonial San Miguel Petapa se caracterizó por ser un pueblo prospero que en resumidas cuentas lo constituían San Miguel Petapa y Santa Inés Petapa. Su ubicación se daba en una de las vías comerciales, que era el camino real que llevaba al oriente del reino. Antonio Vásquez de Espinoza, dice que el conjunto de casas que cohabitaban dentro del pueblo, su cercanía a la ciudad de Santiago y capital del mismo reino de Guatemala, así como la abundancia de unidades productivas, en el valle de las mesas de Petapa, fueron de singular importancia para que se convirtiera en una ciudad de abasto muy importante para el área urbana.
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  • 9. El valle de las mesas de Petapa, siempre tuvo abundancia de recursos hídricos, pues contaba con ríos como Pínula, Villa Lobos, Platanitos y una serie de nacimientos dispersos por todo lo que hoy constituye el municipio. Su producción según nos lo cuenta Francisco de Fuentes y Guzmán, Tomas Gaje y Pedro Cortez y Larraz, era trigo, maíz, frijol, ayotes, verduras, panela, azúcar, plát anos, carne blanca de pescado y carne de res. En el valle de las mesas había ocho ingenios y diez y seis labores de trigo. El desarrollo colonial de San Miguel Petapa, era manifiesto bajo todo punto de vista, una economía muy desarrollada al extremo que se contaba con 18 cofradías.