1. UNIVERSIDAD VERACRUZANA M.C.A : E.E. Epistemología Teorías de las ciencias sociales y de la educación. Editorial Trillas. 2006 Guillermo Briones Capítulo 7.Integración de paradigmas Catedrático: Dr. Carlos A. Torres Gastelú H. Veracruz, Ver. Febrero del 2011

2. Una de las primeras propuestas para la integración de técnicas atribuidas a cada uno de los dos paradigmas epistemológicos en disputa fue hecha por Charles Reinhardt y Thomas Cook en el capítulo denominado “BeyondQaitative versus QuantitativeMethods” En ese capítulo examinan 10 diferencias en el nivel de métodos de investigación y de características de los datos recogidos en investigaciones realizadas desde esos paradigmas para mostrar que dichas características y métodos no están inherentemente ligados a un paradigma o al otro. Ideología La relación y complementación entre ellas es sostenida por Lucie Goldman a partir de la influencia del pensamiento marxisista de Lukács y de la concepción estructuralista-genética de Piaget. La integración de técnicas de investigación La integración actor-estructura social Análisis social micro y análissi social macro Explicación y Comprensión Por ejemplo, descartan que los métodos explicativos-cuantitativos sólo permitan verificar hipótesis (lógica de la verificación) y que los métodos interpretativos-cualitativos sean los únicos apropiados para la generación de teorías (lógica del descubrimiento). Integración de paradigmas Ejemplos de teorías micro sociales son el interaccionismo simbólico y la etnometodología. micro Es abordada por Giddens desde su teoría de la estructuración, con fuertes influencias marxistas, entre otras fuentes teóricas. macro Los grandes paradigmas teóricos de Marx, Durkheim, Weber y Parsons son de un enfoque macro social. Esto sucede tanto en el nivel micro como en el nivel macro en los cuales se dan los fenómenos sociales. La acción social, la práctica social o la actividad implican la estructura, y toda estructura implica acción social, práctica social o actividad. Para él, tanto la acción como la estructura constituyen una “dualidad” que , sin embargo, no pueden ser separada, en cuanto la acción está comprendida en la estructura y ésta en la acción.